{"id":14460,"date":"2022-07-26T14:43:47","date_gmt":"2022-07-26T19:43:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-sacrificio-del-sufrimiento\/"},"modified":"2022-07-26T14:43:47","modified_gmt":"2022-07-26T19:43:47","slug":"el-sacrificio-del-sufrimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-sacrificio-del-sufrimiento\/","title":{"rendered":"El Sacrificio del Sufrimiento"},"content":{"rendered":"
Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos. No os dej\u00e9is llevar por diversas y extra\u00f1as ense\u00f1anzas; porque es bueno que el coraz\u00f3n sea fortalecido por la gracia, no por alimentos, que no han beneficiado a sus adherentes. Tenemos un altar del cual no tienen derecho a comer los que sirven la tienda. Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre es tra\u00edda al santuario por el sumo sacerdote como sacrificio por el pecado, son quemados fuera del campamento. As\u00ed tambi\u00e9n Jes\u00fas padeci\u00f3 fuera de la puerta para santificar al pueblo por su propia sangre. Por tanto, salgamos a \u00e9l fuera del campamento, y llevemos el abuso que soport\u00f3. Porque aqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera. Por \u00e9l, pues, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que reconozcan su nombre. No dej\u00e9is de hacer el bien y de compartir lo que ten\u00e9is, porque tales sacrificios son agradables a Dios. <\/p>\n

Lo que hemos visto en estos vers\u00edculos durante las \u00faltimas dos semanas es que la vida cristiana se puede describir como tres tipos de sacrificio que hacemos a Dios. El primero fue el sacrificio de alabanza que vemos en el vers\u00edculo 15: \u00abAs\u00ed que, ofrezcamos continuamente por medio de \u00e9l a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre\u00bb. El segundo fue el sacrificio de una vida compartida que vemos en el vers\u00edculo 16: "No os dej\u00e9is de hacer el bien y de compartir lo que ten\u00e9is, porque tales sacrificios son agradables a Dios". <\/p>\n

Siguiendo a jesus al calvario <\/h2>\n

El tercer sacrificio es nuestro enfoque para hoy. Es el sacrificio del sufrimiento, y se describe en los vers\u00edculos 13 y 14: \u201cSalgamos, pues, a \u00e9l fuera del campamento, y llevemos la injuria que soport\u00f3\u201d. Porque aqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera\u201d. <\/p>\n

El vers\u00edculo 13 retoma el vers\u00edculo 12 donde dice: \u00abJes\u00fas tambi\u00e9n padeci\u00f3 fuera de la puerta para santificar al pueblo por medio de su propia sangre\u00bb. <\/p>\n

As\u00ed que Jerusal\u00e9n se presenta como el campamento de Israel. Jes\u00fas fue llevado fuera de la puerta, lejos del campamento, y torturado y asesinado en una cruz como un delincuente com\u00fan entre dos ladrones. Y ahora este escritor inspirado nos mira a ti y a m\u00ed y dice: "Vamos. . . vayamos a \u00e9l fuera del campamento y soportemos el abuso que soport\u00f3\u201d. Esto es lo que significa ser cristiano. <\/p>\n

Jes\u00fas dijo lo mismo, \u00bfno? En Lucas 9:23 dijo: \u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame\u00bb. Porque el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la salvar\u00e1\u201d. Ser cristiano significa seguir a Jes\u00fas, y seguir a Jes\u00fas significa ir con \u00e9l al Calvario, fuera del campamento. <\/p>\n

Ahora bien, Jes\u00fas dej\u00f3 claro en Lucas 21:16 que no todos los cristianos morir\u00e1n por el martirio. \u00c9l dijo: \u00abA algunos de vosotros los matar\u00e1n\u00bb, no "Todos ustedes. . . " Pero todos debemos estar dispuestos. Todos nosotros debemos considerar a Cristo mejor que la vida. Todos nosotros debemos tomar nuestra cruz y seguirlo en el tipo de vida, el tipo de amor, que \u00e9l vivi\u00f3. <\/p>\n

Salir "fuera del campamento" <\/h2>\n

Y este vers\u00edculo 13 hace expl\u00edcito algo muy importante para nosotros hoy. Dice que debemos ir a Jes\u00fas \u00abfuera del campamento\u00bb. Ahora, \u00bfqu\u00e9 significa eso? El escritor sabe que no vivimos en campamentos como lo hac\u00edan los israelitas. "Fuera del campamento" representa algo. Que significa? <\/p>\n

Creo que el campamento de Israel era el lugar de seguridad y santidad. Fuera del campamento hab\u00eda peligros de animales salvajes y peligros de enemigos. Y fuera del campamento era donde se enterraban los animales inmundos y los desperdicios. As\u00ed que fuera del campamento hab\u00eda un peligro potencial y el riesgo de suciedad. El campamento era c\u00f3modo, seguro, limpio y sagrado. <\/p>\n

As\u00ed que cuando nos dice: \u00abSalgamos a \u00e9l fuera del campamento\u00bb, probablemente quiere decir, "Salgamos del lugar de comodidad y seguridad y santuario religioso; y un\u00e1monos a Jes\u00fas en los lugares riesgosos, los lugares peligrosos, los lugares sucios.\u201d <\/p>\n

Entonces, si "el sacrificio de alabanza" representa la prioridad del culto en nuestra iglesia, y "el sacrificio de una vida compartida" representa la prioridad de la crianza, el cuidado y la educaci\u00f3n en nuestra iglesia, \u00bfqu\u00e9 significa este \u00absacrificio del sufrimiento\u00bb? \u00bfrepresentar? Representa al menos la prioridad de la evangelizaci\u00f3n y las misiones mundiales. Representa la prioridad de resistir la incre\u00edble inercia de comodidad y seguridad de querer pasar todo el tiempo dentro del campamento. <\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 hay fuera del campamento? Extra\u00f1eza. Incertidumbres. Los traficantes de drogas est\u00e1n fuera del campamento. Los proxenetas y las prostitutas est\u00e1n fuera del campamento. Pandillas impredecibles est\u00e1n fuera del campamento. Su colega, vecino o compa\u00f1ero de clase incr\u00e9dulo est\u00e1 fuera del campamento. Algunas partes de la naturaleza fuera del campamento est\u00e1n llenas de barro y vapor, y algunas partes de la naturaleza fuera del campamento son edificios de oficinas altos con oficinas con paneles de roble y ventanas del piso al techo. Y fuera del campamento est\u00e1n todos los pueblos no alcanzados del mundo. <\/p>\n

Cuando Dios nos dice en este texto, "Sal fuera del campamento con mi Hijo para compartir el abuso que comparti\u00f3" quiere decir, "Dejen que su luz brille delante de los hombres", delante de los hombres perdidos y necesitados fuera del campamento, no solo en la tranquilidad y comodidad de su iglesia y su hogar. La luz debe brillar en la oscuridad. Y est\u00e1 oscuro fuera del campamento. Quiere decir: \u00abId, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones\u00bb. Quiere decir: \u00abSer\u00e9is mis testigos no s\u00f3lo en el campamento de Jerusal\u00e9n, sino tambi\u00e9n en Judea y Samaria, y hasta los confines del mundo\u00bb. <\/p>\n

Salir de nuestros campamentos c\u00f3modos<\/h2>\n

La tercera prioridad indispensable de la Iglesia Bautista Bethlehem debe ser salir de nuestro campamento c\u00f3modo y movernos en el mundo donde es oscuro y arriesgado y extra\u00f1o e inc\u00f3modo y peligroso. Hebreos 13:13 dice muy claramente que fuera del campamento hay abuso y oprobio. <\/p>\n

Nosotros en Am\u00e9rica necesitamos aprender lo que los cristianos en la mayor parte del mundo no pueden dejar de aprender, es decir, cuando Jes\u00fas nos llama a s\u00ed mismo, nos llama a sufrir. Romanos 8:16-17 dice: \u00abEl Esp\u00edritu mismo da testimonio de que somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, con tal de que padezcamos con \u00e9l a fin de que tambi\u00e9n seamos sea glorificado con \u00e9l.\u201d <\/p>\n

Pablo dijo a las nuevas iglesias que estaba iniciando (Hechos 14:22): \u00abA trav\u00e9s de muchas tribulaciones es necesario que entremos en el reino\u00bb. <\/p>\n

Y la raz\u00f3n por la que esto es as\u00ed no es solo porque las tribulaciones a menudo nos encuentran dentro del campamento, sino porque ser cristiano significa salir del campamento donde hay a\u00fan m\u00e1s tribulaciones. Puede significar elegir lugares para vivir, lugares para trabajar, lugares para ministrar, lugares para viajar, personas para ayudar, ministerios para hacer que no est\u00e9n libres de abuso y reproche. <\/p>\n

Ejemplos de salir del campamento <\/h2>\n

Perm\u00edtanme darles varios ejemplos. <\/p>\n

Actualmente, en algunos pa\u00edses de \u00c1frica, la epidemia de SIDA est\u00e1 alcanzando proporciones asombrosas. Me dijeron la semana pasada en una conferencia misionera en Colorado Springs que algunas ciudades en Uganda simplemente est\u00e1n siendo aniquiladas. Es como la peste bub\u00f3nica en Europa en el siglo XIV cuando algunos lugares perdieron dos tercios de su poblaci\u00f3n. <\/p>\n

En ese escenario hoy hay misioneros y m\u00e9dicos misioneros y sus familias que creen que para ellos el llamado de Dios fuera del campamento es quedarse all\u00ed mismo cuando muchos occidentales est\u00e1n huyendo del pa\u00eds. <\/p>\n

Otro ejemplo es el pa\u00eds de L\u00edbano. Escuch\u00e9 nuevamente de profesionales y pastores cristianos que tienen la oportunidad de dejar esa tierra devastada por la guerra pero eligen quedarse all\u00ed "fuera del campamento" en peligro de bombardeos y secuestros, y con cada vez menos provisiones y protecciones. Miran a la iglesia que lucha all\u00ed, muchos de los cuales no tienen oportunidad de irse, y ven las tremendas necesidades, y dicen: \u00abAqu\u00ed es donde m\u00e1s me necesitan, fuera del campamento\u00bb. Aqu\u00ed es donde Jes\u00fas fue y donde va hoy\u201d. <\/p>\n

O considere esto. Aqu\u00ed tengo una lista de los 150 grupos de personas no alcanzadas m\u00e1s grandes del mundo, todos con al menos un mill\u00f3n de personas. Pr\u00e1cticamente todos estos grupos, sin iglesia de creyentes, se encuentran en pa\u00edses que son resistentes u hostiles a los misioneros cristianos. \u00bfVes lo que esto significa? Significa que, o la iglesia ser\u00e1 desobediente al mandato de Jes\u00fas de discipular a todos los pueblos (Mateo 28:19), o saldremos con Jes\u00fas fuera del campamento y soportaremos el abuso que cometi\u00f3. La Gran Comisi\u00f3n no se terminar\u00e1 sin sufrimiento. <\/p>\n

La forma b\u00edblica de pensar <\/h2>\n

El pensamiento de que los cristianos solo est\u00e1n llamados a vivir y trabajar donde es seguro no es un pensamiento b\u00edblico. El pensamiento b\u00edblico parte de la suposici\u00f3n de que todos estamos llamados a seguir a Jes\u00fas fuera del campamento donde hay oprobio y peligro. Puede ser el riesgo de ostracismo y desprecio en su trabajo. Puede ser el riesgo de huevo en la cara en la escuela. Puede ser el dolor de la incomprensi\u00f3n de un pariente incr\u00e9dulo. O pueden ser los riesgos mucho mayores de prisi\u00f3n y persecuci\u00f3n en Colombia o Mindinao. <\/p>\n

Esta forma de pensar, esta voluntad de salir del campo de la comodidad y la seguridad, es una mentalidad muy extra\u00f1a. No es natural en este mundo. \u00bfQu\u00e9 es? \u00bfEs ingenuo? sobre c\u00f3mo son realmente el dolor y el sufrimiento? \u00bfEs una especie de masoquismo patol\u00f3gico que solo quiere que la gente sienta l\u00e1stima por nosotros? \u00bfEs el hero\u00edsmo estoico lo que espera ser recordado en el sal\u00f3n de la fama? \u00bfQu\u00e9 es esta voluntad de ir fuera del campamento a Jes\u00fas y soportar el abuso que hizo? <\/p>\n

El vers\u00edculo 14 da la respuesta. "Porque aqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera". Nuestra voluntad de vivir y trabajar con Jes\u00fas fuera del campo de la comodidad y la seguridad no es ingenuidad. No es un deseo patol\u00f3gico de sufrir. No se trata de heroicidades estoicas. Es, de hecho, una confianza inquebrantable y feliz de que no hay seguridad ni felicidad duraderas en este mundo, sino solo en el pr\u00f3ximo. Los placeres y la seguridad de la lujosa Minneapolis y los suburbios no se pueden comparar con los placeres de la Nueva Jerusal\u00e9n. <\/p>\n

Mire Hebreos 10:34. \u00abPorque os compadecisteis de los presos, y aceptasteis con gozo el despojo de vuestros bienes, sabiendo que vosotros mismos ten\u00edais una posesi\u00f3n mejor y m\u00e1s duradera\u00bb (cf. Hebreos 11:2, 26). <\/p>\n

No s\u00f3lo es posible ir con Jes\u00fas fuera del campamento; \u00a1es posible hacerlo CON alegr\u00eda! \u00bfPor qu\u00e9? Porque todo lo que perdamos en la obediencia a Jes\u00fas ser\u00e1 recompensado mil veces en la ciudad de Dios. Jes\u00fas dijo: \u00abBienaventurados ser\u00e9is cuando los hombres os persigan, os injurien y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos en ese d\u00eda y alegraos, porque grande es vuestra recompensa en los cielos" (Mateo 5:11-12). Tu voluntad de salir del campamento es la medida de tu tesoro en el cielo y tu libertad del tesoro en la tierra. <\/p>\n

La Biblia y el peri\u00f3dico dejan claro que ser un cristiano franco, evangelista y socialmente comprometido en los a\u00f1os venideros ser\u00e1 cada vez m\u00e1s peligroso. Y hermanos y hermanas, quiero estar justo en medio de esto con ustedes. Nos veo de pie juntos contra el mal fuera del campamento. Nos veo ganando a los perdidos desde fuera del campamento. Nos veo, con toda la iglesia despierta de Dios, plantando una iglesia en cada pueblo para el a\u00f1o 2000. Salgamos juntos del campamento. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos. No os dej\u00e9is llevar por diversas y extra\u00f1as ense\u00f1anzas; porque es bueno que el coraz\u00f3n sea fortalecido por la gracia, no por alimentos, que no han beneficiado a sus adherentes. Tenemos un altar del cual no tienen derecho a comer los que sirven la … Continuar leyendo \u00abEl Sacrificio del Sufrimiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}