{"id":14464,"date":"2022-07-26T14:43:56","date_gmt":"2022-07-26T19:43:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-digas-soy-un-jovencito\/"},"modified":"2022-07-26T14:43:56","modified_gmt":"2022-07-26T19:43:56","slug":"no-digas-soy-un-jovencito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-digas-soy-un-jovencito\/","title":{"rendered":"No digas: \u00abSoy un jovencito\u00bb"},"content":{"rendered":"
Palabras de Jerem\u00edas, hijo de Hilc\u00edas, de los sacerdotes que estaban en Anatot, en la tierra de Benjam\u00edn, a quienes la palabra del Se\u00f1or vino en d\u00edas de Jos\u00edas hijo de Am\u00f3n, rey de Jud\u00e1, en el a\u00f1o trece de su reinado. Fue tambi\u00e9n en los d\u00edas de Joacim hijo de Jos\u00edas, rey de Jud\u00e1, y hasta el fin del a\u00f1o und\u00e9cimo de Sedequ\u00edas, hijo de Jos\u00edas, rey de Jud\u00e1, hasta el cautiverio de Jerusal\u00e9n en el mes quinto. Y vino a m\u00ed la palabra del Se\u00f1or, diciendo: \u00abAntes de formarte en el vientre te conoc\u00ed, y antes de que nacieras te santifiqu\u00e9; Yo te he nombrado profeta a las naciones.\u201d Entonces dije: \u00ab\u00a1Ah, Se\u00f1or Dios! He aqu\u00ed, no s\u00e9 hablar, porque soy solo un joven.\u201d Pero el Se\u00f1or me dijo: "No digas: "Soy un joven"; porque a todo aquel adonde yo te env\u00ede ir\u00e1s, y todo lo que yo te mande hablar\u00e1s. No les tem\u00e1is, porque yo estoy con vosotros para libraros, dice el Se\u00f1or.\u201d Entonces el Se\u00f1or extendi\u00f3 su mano y toc\u00f3 mi boca; y el Se\u00f1or me dijo: He aqu\u00ed he puesto mis palabras en tu boca. Mira, te he puesto hoy sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para derribar, para destruir y para derribar, para edificar y para plantar\u201d. <\/p>\n

Equipar a laicos por el bien de testificar <\/h2>\n

Uno de los prop\u00f3sitos principales de SPAN los NOVENTA Parte II: la creaci\u00f3n de un Instituto y Centro de Capacitaci\u00f3n los mi\u00e9rcoles por la noche (13 de septiembre), el \u00e9nfasis en peque\u00f1os grupos en el hogar en lugar de los servicios de los domingos por la noche tres domingos al mes, la redefinici\u00f3n de las responsabilidades del personal: uno de los prop\u00f3sitos principales de estos cambios es maximizar el equipamiento y el ministerio de los laicos; movilizar todo el sacerdocio de los creyentes; moldear la mentalidad de la iglesia cada vez m\u00e1s en una mentalidad centr\u00edfuga de dar ministerio-evangelismo y menos de una mentalidad centr\u00edpeta de reuni\u00f3n-recepci\u00f3n. <\/p>\n

Reunir y recibir y ser fortalecidos y equipados es completamente b\u00edblico y crucial. Es por eso que tenemos adoraci\u00f3n los domingos por la ma\u00f1ana, escuela dominical para todas las edades, el Instituto y Centro de Capacitaci\u00f3n Bethlehem, reuniones mensuales de toda la iglesia los domingos por la noche y en otros momentos. Pero hay un mundo de incr\u00e9dulos que perecen eternamente sin Jesucristo y que no conocen el gozo de nuestras reuniones. Y podemos multiplicar los servicios internos que nos encantan y que nos hacen sentir muy bien, pero que quiz\u00e1s nunca lleguen a este edificio. Y puede ser que al final nuestras reuniones de adoraci\u00f3n y estudio sean en vano en lo que se refiere a alcanzar a los perdidos. <\/p>\n

Las reuniones aqu\u00ed son para el culto al Rey, el fortalecimiento de sus s\u00fabditos leales, y enviarlos a la conquista del amor entre los s\u00fabditos rebeldes de nuestra ciudad. Pero creemos que los s\u00fabditos leales del Rey pueden descubrir sus dones espirituales y volverse m\u00e1s activos personalmente en el ministerio a trav\u00e9s de grupos peque\u00f1os que a trav\u00e9s de una reuni\u00f3n de toda la iglesia aqu\u00ed el domingo por la noche. Y creemos que muchos de esos s\u00fabditos rebeldes que podr\u00edan responder al amor de la amnist\u00eda del Rey est\u00e1n m\u00e1s disponibles los domingos por la noche que en cualquier otro momento, no para venir aqu\u00ed, sino para venir a su casa. <\/p>\n

El objetivo de SPAN II es maximizar el equipamiento y el ministerio de los laicos de esta iglesia por el bien de las personas que mueren sin Cristo, y por el bien de pueblos enteros que nunca han escuchado el gran evangelio. que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores. Y el deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios es que bendiga nuestros sue\u00f1os imperfectos y derrame su Esp\u00edritu sobre nuestra iglesia para despertar el poder y la pasi\u00f3n sin precedentes por el ministerio y el amor por el pr\u00f3jimo que perece. Y con ese fin estoy predicando a j\u00f3venes y mayores en estos tres domingos para inspirarlos a buscar primero el reino y hacer del ministerio la meta de su vida. <\/p>\n

Obst\u00e1culos para el ministerio para viejos y j\u00f3venes <\/h2>\n

En ambos extremos de la espectro de edad hay obst\u00e1culos especiales para el ministerio. La semana pasada hablamos sobre algunos de los que se encuentran en el extremo superior del espectro de edad, especialmente la mentalidad de ocio y retiro que es tan ajena a las Escrituras. Dijimos que las personas mayores deben ser apreciadas (Lev\u00edtico 19:32) y movilizadas y evangelizadas (Salmo 71:18). El tipo de ministerio que puedes hacer cambiar\u00e1 con la edad. Pero no hay ense\u00f1anza b\u00edblica que sugiera que entre 65 y 95 santos deban tocar mientras el mundo perece. <\/p>\n

Ahora, hoy quiero centrarme en el extremo m\u00e1s joven del espectro y simplemente dejar que Jerem\u00edas exprese el tipo de obst\u00e1culos que existen para ministrar a los j\u00f3venes y dejar que Dios d\u00e9 sus tres respuestas para inspirarnos y animarnos a todos. . <\/p>\n

Jerem\u00edas 1:6 da la respuesta de Jerem\u00edas al llamado de Dios. "Entonces dije: "\u00a1Ah, Se\u00f1or Dios! He aqu\u00ed, no s\u00e9 hablar, porque soy solo un joven.'" <\/p>\n

Siente una sensaci\u00f3n de incompetencia (\u00abNo s\u00e9 hablar\u00bb) y dice que esta incompetencia se debe a que es demasiado joven para el trabajo que Dios le est\u00e1 llamando (\u00abpor Soy s\u00f3lo un joven\u00bb). <\/p>\n

Ahora, me doy cuenta de que Dios no est\u00e1 llamando a la mayor\u00eda de las personas en esta sala al tipo de ministerio prof\u00e9tico autoritario que Jerem\u00edas iba a tener. Pero creo que el principio aqu\u00ed se aplicar\u00e1 a cualquier tipo de servicio solidario o de alcance o ministerio de la iglesia que el Se\u00f1or est\u00e9 poniendo en tu coraz\u00f3n para hacer. Puede haber algunos que digan: \u00abNo tengo la experiencia que deber\u00eda\u00bb, o, "No tengo la madurez necesaria" o \u00abTodav\u00eda no tengo la capacidad necesaria\u00bb. Pero a veces nuestras percepciones sobre nosotros mismos est\u00e1n equivocadas. Dios ve cosas que nosotros no vemos y crea cosas en nosotros que no sab\u00edamos que pod\u00edan ser. Esto no significa que los regalos no cuenten. Significa que cuando el Esp\u00edritu Santo, normalmente confirmado por el cuerpo de Cristo, te inclina a servir a las personas de cierta manera, tus objeciones deben ser respondidas con la Palabra de Dios alentadora. <\/p>\n

Tres est\u00edmulos a los j\u00f3venes (y a todos) <\/h2>\n

Dios da razones por las cuales la objeci\u00f3n de Jerem\u00edas no deber\u00eda impedirle seguir el llamado. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 7: \u00abNo digas: ‘Soy un muchacho'\u00bb. No uses tu juventud como excusa para no aventurarte en algo grande para Dios. Y aqu\u00ed hay tres razones por las que Jerem\u00edas (y nosotros) debemos estar emocionados y no helados ante el llamado a servir al Se\u00f1or. Simplemente tom\u00e9moslos en el orden en que aparecen en la conversaci\u00f3n entre Dios y Jerem\u00edas. <\/p>\n

1. La vida de Jerem\u00edas est\u00e1 arraigada en los prop\u00f3sitos de Dios<\/strong>
<\/h2>\n

La palabra del Se\u00f1or vino a Jerem\u00edas y le dijo: \u00abAntes de formarte en el vientre te conoc\u00ed, y antes de que nacieras te consagr\u00e9; Yo te he nombrado profeta a las naciones.\u201d (Jerem\u00edas 1:5) <\/p>\n

La primera raz\u00f3n por la que se debe animar a Jerem\u00edas a asumir el ministerio es que su propia vida est\u00e1 arraigada en los prop\u00f3sitos inquebrantables y soberanos de Dios. Note los cuatro actos de Dios que rodearon el nacimiento de Jerem\u00edas: <\/p>\n

1.1. Dios lo conoc\u00eda<\/strong> <\/p>\n

Primero, Dios lo conoc\u00eda: "Antes de formarte en el vientre te conoc\u00ed". Dios tom\u00f3 a Jerem\u00edas en su amistad amorosa, puso su mirada cari\u00f1osa sobre \u00e9l y lo eligi\u00f3; esa es la idea b\u00edblica de que Dios conoce a su pueblo (Am\u00f3s 3:2). Esto es cierto para todo hijo de Dios seg\u00fan Romanos 8:29. <\/p>\n

1.2. Dios lo consagr\u00f3<\/strong> <\/p>\n

Segundo, Dios lo consagr\u00f3. "Antes de que nacieras te consagr\u00e9". Dios lo apart\u00f3 para alg\u00fan prop\u00f3sito santo especial. Lo destin\u00f3 para algo significativo. Y eso es cierto para ti tambi\u00e9n. Al dar a cada cristiano gracia y dones, Dios nos consagr\u00f3 para ser como Jes\u00fas y usar nuestros dones para su gloria. <\/p>\n

1.3. Dios lo form\u00f3 en el vientre<\/strong> <\/p>\n

Tercero, Dios form\u00f3 a Jerem\u00edas en el vientre. "Antes de formarte en el vientre te conoc\u00ed". Lo que Jeremiah se convirti\u00f3 a trav\u00e9s de la composici\u00f3n gen\u00e9tica de su madre y su padre Hilkiah no fue un accidente. Dios lo form\u00f3 y dise\u00f1\u00f3 en el vientre de su madre. La palabra hebrea (tsur<\/em>) se refiere al dise\u00f1o de una casa oa la escultura de una estatua. El "t\u00fa" con quien Dios tiene que trabajar hoy, menos los remanentes y efectos del pecado, es un \u00abt\u00fa\u00bb; que Dios dise\u00f1\u00f3 y conoce muy bien. Si te llama a algo es porque el dise\u00f1o est\u00e1 bien. <\/p>\n

1.4. Dios nombr\u00f3 a Jerem\u00edas para que fuera profeta
<\/strong> <\/p>\n

Cuarto, Dios nombr\u00f3 a Jerem\u00edas para que fuera profeta. "Te nombr\u00e9 profeta a las naciones". Por eso naci\u00f3 Jerem\u00edas. Este es su destino. Y t\u00fa tambi\u00e9n tienes uno. Ning\u00fan cristiano existe simplemente para ganarse la vida honradamente, criar una familia, disfrutar de la jubilaci\u00f3n y morir. Cada uno de ustedes est\u00e1 llamado a un ministerio. <\/p>\n

Entonces, el primer gran incentivo para emprender nuestro ministerio es que nuestra vida est\u00e9 arraigada en los prop\u00f3sitos inquebrantables y soberanos de Dios. No eres tuyo. Eres de Dios. No est\u00e1s hecho a ti mismo. Est\u00e1s hecho por Dios. No lo elegiste primero. Primero te eligi\u00f3 a ti. No eres un accidente. Eres un dise\u00f1o. Tu vida est\u00e1 arraigada en Dios y eso es una gran fuente de fortaleza y estabilidad para aceptar el llamado de Dios. <\/p>\n

2. La autoridad de Dios est\u00e1 detr\u00e1s de su ir y hablar <\/h2>\n

La segunda raz\u00f3n que Dios le da al joven Jerem\u00edas para que supere su temible objeci\u00f3n es que la autoridad de Dios est\u00e1 detr\u00e1s de su ir y hablar. Esto se encuentra primero en el vers\u00edculo 7. <\/p>\n

El Se\u00f1or me dijo:
"No digas: 'Soy un muchacho';
porque a todo aquel a quien Yo te env\u00edo, t\u00fa ir\u00e1s,
y todo lo que yo te mande, t\u00fa lo dir\u00e1s. <\/p>\n

El \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en el env\u00edo de Dios a donde \u00c9l quiere, y en que Dios ordena lo que quiere que se diga. La juventud de Jerem\u00edas no importa si es enviado por comisi\u00f3n de Dios y si est\u00e1 hablando lo que Dios mand\u00f3. <\/p>\n

El mismo punto acerca de su hablar se hace en el vers\u00edculo 9: \u201cEl Se\u00f1or extendi\u00f3 su mano y toc\u00f3 mi boca; y el Se\u00f1or me dijo: 'He aqu\u00ed, he puesto mis palabras en tu boca.'" <\/p>\n

Y luego el poder y la eficacia de la palabra de Jerem\u00edas se describe en el vers\u00edculo 10: "Mira, te he puesto hoy sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para derribar, para destruir y trastornar, para edificar y para plantar.\u201d <\/p>\n

En otras palabras, cuando Jerem\u00edas habla las palabras de Dios, cuando anuncia juicio, o cuando promete bendici\u00f3n, suceder\u00e1. Los juicios se derrumbar\u00e1n y las promesas se acumular\u00e1n. No por el joven Jerem\u00edas (\u00a1ese es el punto!), sino porque la palabra de Dios es poderosa. <\/p>\n

Lo que todo esto significa para nosotros es esto: en la medida en que Dios te gu\u00ede a un camino de servicio hoy, y en la medida en que tus palabras se ajusten a lo que la Biblia realmente ense\u00f1a, en esa medida puedes decir con Jerem\u00edas: no estoy aqu\u00ed por mi propia comisi\u00f3n, ni hablo con mi propia autoridad, sino que soy enviado por Dios y lo que \u00e9l manda es lo que digo. Me siento humilde por mi juventud, pero me alienta que mi comisi\u00f3n y mi palabra no son m\u00edas. <\/p>\n

3. Dios estar\u00e1 con \u00e9l para liberarlo
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La tercera raz\u00f3n que Dios le da a Jerem\u00edas para que no permita que su juventud lo detenga del ministerio es que Dios estar\u00e1 con \u00e9l para liberarlo. Verso 8: <\/p>\n

No les tengas miedo,
porque contigo estoy para librarte,
dice el Se\u00f1or. <\/p>\n

Un gran obst\u00e1culo para servir al Se\u00f1or, especialmente entre los j\u00f3venes, es el miedo al rechazo y la oposici\u00f3n. Todo tipo de pensamientos entran en mi mente acerca de c\u00f3mo a algunas personas podr\u00eda no gustarles la forma en que lo hago. La gente puede no estar de acuerdo o sentirse ofendida. Podr\u00eda cometer un error y ser criticado. El temor al hombre es un gran obst\u00e1culo para el ministerio. <\/p>\n

Entonces Dios dice: No temas, porque yo estar\u00e9 contigo y te librar\u00e9. La presencia y aprobaci\u00f3n de Dios es m\u00e1s valiosa que todos los elogios de los hombres. Y Dios dice que en ya trav\u00e9s de todos tus problemas, te librar\u00e9. Triunfar\u00e1s al final. Ser\u00e1s m\u00e1s que un conquistador. Y lo mismo se nos promete a todos nosotros en Cristo Jes\u00fas hoy: <\/p>\n