{"id":14481,"date":"2022-07-26T14:44:28","date_gmt":"2022-07-26T19:44:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sirviendo-al-senor-con-humildad-lagrimas-y-pruebas\/"},"modified":"2022-07-26T14:44:28","modified_gmt":"2022-07-26T19:44:28","slug":"sirviendo-al-senor-con-humildad-lagrimas-y-pruebas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sirviendo-al-senor-con-humildad-lagrimas-y-pruebas\/","title":{"rendered":"Sirviendo al Se\u00f1or con Humildad, L\u00e1grimas y Pruebas"},"content":{"rendered":"
Y desde Mileto envi\u00f3 a \u00c9feso y llam\u00f3 a los ancianos de la iglesia. Y cuando llegaron a \u00e9l, les dijo: \u00abVosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo viv\u00ed entre vosotros todo el tiempo desde el primer d\u00eda que puse un pie en Asia, sirviendo al Se\u00f1or con toda humildad y con l\u00e1grimas y con las pruebas que me sobrevinieron\u00bb. m\u00ed a trav\u00e9s de las tramas de los jud\u00edos; c\u00f3mo no he dejado de declararos nada \u00fatil, y de ense\u00f1aros en p\u00fablico y de casa en casa, dando testimonio tanto a jud\u00edos como a griegos del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n

El libro de Hechos es un relato r\u00e1pido de la difusi\u00f3n del evangelio a trav\u00e9s del Imperio Romano en los primeros 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Pero de vez en cuando Lucas detiene su veloz historia y nos deja escuchar un serm\u00f3n. Entonces \u00e9l nos inspira con la difusi\u00f3n del evangelio desde Jerusal\u00e9n a Judea a Samaria hasta los confines del imperio. Pero tambi\u00e9n se detiene para ense\u00f1arnos qu\u00e9 tipo de doctrina y predicaci\u00f3n y liderazgo hab\u00eda detr\u00e1s de este maravilloso avance del reino. <\/p>\n

Tercer viaje misionero de Pablo <\/h2>\n

En Hechos 18:23 Pablo parte de Antioqu\u00eda en su tercer y \u00faltimo viaje misionero. Recorre Galacia y Frigia (hoy Turqu\u00eda) fortaleciendo a los disc\u00edpulos que hab\u00eda hecho en su primer viaje. <\/p>\n

En Hechos 19:1 llega a \u00c9feso. El vers\u00edculo 8 dice que pas\u00f3 los primeros tres meses discutiendo y suplicando a la comunidad jud\u00eda acerca del reino de Dios. Pero la oposici\u00f3n se volvi\u00f3 tan intensa que Pablo se mud\u00f3 de la sinagoga y durante dos a\u00f1os discuti\u00f3 diariamente en el Sal\u00f3n de Tyrannus. Durante estos dos a\u00f1os sucedieron cosas asombrosas. <\/p>\n

Dios hizo muchos milagros de sanidad y exorcismo a trav\u00e9s de Pablo. La gente fue liberada del ocultismo y quem\u00f3 libros por valor de 50.000 piezas de plata. El \u00e9xito de Pablo en la evangelizaci\u00f3n fue tan grande que los plateros que hac\u00edan altares de plata para la diosa Artemisa tem\u00edan su negocio e incluso el propio templo de Artemisa estaba en peligro de ser arruinado. As\u00ed que provocaron un mot\u00edn. Paul deja la ciudad luego de m\u00e1s de dos a\u00f1os de ministerio. \u00c9l lo llama tres a\u00f1os en Hechos 20:31. <\/p>\n

Sube por Macedonia, baja a Grecia y pasa tres meses de invierno probablemente en Corinto (20:3). Luego regresa a trav\u00e9s de Macedonia en la primavera, cruza a Troas, donde predica toda la noche y Eutico se queda dormido y se cae por la ventana (20:9). Navega hacia el sur y pasa \u00c9feso en la barca porque tiene prisa por llegar a Jerusal\u00e9n para Pentecost\u00e9s (20:16). <\/p>\n

Regresando a Jerusal\u00e9n, deteni\u00e9ndose en Mileto <\/h2>\n

Pero \u00e9l pone en en Mileto a unas 20 millas al sur de \u00c9feso y env\u00eda por los Ancianos de la iglesia en \u00c9feso (v. 17). Esto ayuda a poner las palabras de Paul aqu\u00ed bajo la luz correcta. Tiene prisa por llegar a Jerusal\u00e9n para Pentecost\u00e9s y se est\u00e1 acercando. \u00c9l est\u00e1 en un bote bien adentro en el mar. \u00c9l parece estar a cargo del itinerario (20:16\u2014\u00e9l es quien decide navegar m\u00e1s all\u00e1 de \u00c9feso). Y ordena al capit\u00e1n que navegue hasta el puerto de Mileto, env\u00eda un mensajero por las 20 y tantas millas de regreso a \u00c9feso, y espera a los ancianos de la iglesia para decirles lo que leemos en Hechos 20:17 y ndash; 35. <\/p>\n

El hecho de que Pablo se tomara tantas molestias para dar este mensaje personalmente a los ancianos de la iglesia y el hecho de que Lucas hiciera una pausa en su historia y registrara las palabras para nosotros las convierte en palabras maravillosas para nosotros. yo. Estoy profundamente conmovido por este discurso. Nos muestran tanto del coraz\u00f3n de Pablo como de su teolog\u00eda y su visi\u00f3n del liderazgo. El final de este mensaje es desgarrador mientras llora con estos amigos y los besa porque nunca los volver\u00e1 a ver hasta el cielo. <\/p>\n

Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 eran tan importantes estas palabras?<\/h2>\n

Una respuesta: la uno en el que nos enfocamos hoy es que el futuro de la iglesia de \u00c9feso depende de c\u00f3mo sus ancianos sirvan al Se\u00f1or, y eso es de lo que Pablo habla aqu\u00ed. Sin duda, a Pablo le hubiera encantado ver a toda la iglesia en \u00c9feso. Pero su fuerza y horario dictaron que se limitara a lo \u00fanico que era indispensable: hablar con los ancianos de la iglesia. Como van los ancianos, as\u00ed va la iglesia en \u00c9feso. <\/p>\n

Entonces, antes de que Pablo d\u00e9 alguna instrucci\u00f3n o advertencia en los vers\u00edculos 28 a 31, simplemente les recuerda c\u00f3mo sirvi\u00f3 al Se\u00f1or en esos tres a\u00f1os que estuvieron juntos. Eso es lo que queremos ver hoy. <\/p>\n

Est\u00e1 claro en el vers\u00edculo 35 que el objetivo de Pablo al recordarles acerca de su propio ministerio era instruirlos acerca del de ellos: "En todo os he mostrado que con tanto trabajo hay que ayudar a los d\u00e9biles. . . " Nota: "\u00a1Te he mostrado!" Mi vida ha sido mi lecci\u00f3n de c\u00f3mo guiar el reba\u00f1o de Dios. <\/p>\n

Entonces, cuando leemos los vers\u00edculos 18 a 21, no debemos pensar que estos son solo recuerdos interesantes. Son mucho m\u00e1s que eso. Son la manera de Pablo de decir, as\u00ed es como se sirve al Se\u00f1or para el bien de la iglesia. Esto es lo que deben hacer los ancianos. As\u00ed es como deben ser los ancianos de Bethlehem, y lo que la gente de Bethlehem necesita orar a sus l\u00edderes. De hecho, lo que todos ustedes deben imitar como se aplica a ustedes (Hebreos 13:17). <\/p>\n

Entonces, veamos lo que dice Pablo sobre su ministerio. Tenga en cuenta que tiene que ser honesto, porque estos eran los hombres que lo hab\u00edan vigilado durante tres a\u00f1os. Esto es lo que debe buscar: \u00bfcu\u00e1les son las caracter\u00edsticas de un buen anciano de iglesia? \u00bfQu\u00e9 tipo de liderazgo necesita la iglesia? \u00bfQu\u00e9 significa "servir al Se\u00f1or" b\u00edblicamente? <\/p>\n

Servir al Se\u00f1or <\/h2>\n

Vers\u00edculo 19: "Vosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo viv\u00ed entre vosotros todo el tiempo desde el primer d\u00eda que pis\u00e9 Asia, sirviendo al Se\u00f1or. . . " <\/p>\n

Liderazgo de servicio bajo el gobierno del Se\u00f1or<\/strong> <\/p>\n

Lo primero que Pablo quiere decir sobre su trabajo es que estaba sirviendo al Se\u00f1or. . Ahora, eso parece ser una idea simple: servir al Se\u00f1or. Pero pi\u00e9nsalo un minuto. "Servir": \u00bfqu\u00e9 te viene a la mente? Haciendo lo que te dicen. Humildad. Sumisi\u00f3n. Cumplimiento. Deferencia. <\/p>\n

Pero ahora, \u00bfqu\u00e9 te viene a la mente cuando dices "El Se\u00f1or"? No "Un Se\u00f1or" o \u00abMi Se\u00f1or\u00bb, pero "\u00a1El Se\u00f1or!" Autoridad. Energ\u00eda. Gobierno. Control. Majestad. <\/p>\n

Ahora, cuando junta estos dos, se crea un tipo inusual de liderazgo. Algunas caracter\u00edsticas de este liderazgo provienen del hecho de que el l\u00edder es primero un servidor. Y algunas caracter\u00edsticas provienen del hecho de que sirve \u00abal Se\u00f1or\u00bb, y cuando el Se\u00f1or le dice que diga o haga algo, lo dice y lo hace con una confianza y una autoridad asombrosas. Ahora, \u00bfpuedes juntar esas dos cosas? \u00bfPuedes imaginarte c\u00f3mo se ver\u00eda eso en los ancianos de la iglesia? <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo describe Pablo este servicio?<\/strong> <\/p>\n

Ciertamente no confiar\u00eda en m\u00ed mismo para explicar c\u00f3mo se ver\u00eda sin m\u00e1s ayuda de la Biblia. Es por eso que tengo muy poca confianza en las personas que afirman estar hablando b\u00edblicamente cuando simplemente toman un tema b\u00edblico (decir \u00abjusticia\u00bb o \u00abpaz\u00bb o \u00abservidumbre\u00bb o \u00abigualdad\u00bb) y, habiendo visto el tema, cierran sus Biblias y comienzan a hablar sobre el tema como si lo que estuvieran diciendo tuviera la autoridad de la Biblia detr\u00e1s. <\/p>\n

Bueno, la Biblia est\u00e1 tan llena de sorpresas y nociones inesperadas e ideas extra\u00f1as de la realidad que debemos tener mucho cuidado. Por ejemplo, aqu\u00ed mismo, en lugar de pensar que sabemos c\u00f3mo ser\u00eda servir al Se\u00f1or, debemos reducir la velocidad y ponernos muy serios al centrarnos en lo que Pablo dice sobre su servicio. Eso es lo que quiero hacer en el tiempo que nos queda. <\/p>\n

Todo lo que sigue del vers\u00edculo 18 al 21 es una oraci\u00f3n en el original. Es la manera de Pablo de explicar c\u00f3mo sirvi\u00f3 al Se\u00f1or. De hecho, hay por lo menos trece caracter\u00edsticas de servir al Se\u00f1or que se mencionan aqu\u00ed. \u00a1Qu\u00e9 verg\u00fcenza si tan solo dij\u00e9ramos, "Los ancianos deben servir al Se\u00f1or" y luego cerrar nuestras Biblias y contar historias sobre lo que eso podr\u00eda significar en nuestra experiencia. <\/p>\n

Tres caracter\u00edsticas de servir al Se\u00f1or <\/h2>\n

Mantengamos nuestras Biblias abiertas y miremos tres de las ilustraciones de Pablo esta ma\u00f1ana, y el resto esta noche. <\/p>\n

1. Humildad
<\/strong> <\/p>\n

Vers\u00edculo 19a: Servir al Se\u00f1or significa humildad. \u00abSirviendo al Se\u00f1or con toda humildad [humildad]\u00bb. <\/p>\n

Lo primero que Pablo tiene que decir es que ser siervo del Se\u00f1or significa ser humilde y humilde. La bajeza o humildad es, en primer lugar, un sentimiento hacia Dios de que tiene derechos absolutos sobre tu vida, que puede hacer contigo lo que le plazca y que tiene autoridad absoluta para decirte lo que es mejor para ti, y eso es muy bien contigo Es un esp\u00edritu de total sumisi\u00f3n y sumisi\u00f3n al Se\u00f1or como amo. Barro en manos del Alfarero. <\/p>\n

En segundo lugar, la humildad significa sentirse en deuda con todas las personas por la bondad con que Dios nos ha tratado. Es lo contrario de sentir que todo el mundo te debe algo: te debe una oreja o te debe caricias o te debe tiempo. Ahora, por supuesto, hay relaciones en las que esas cosas pueden ser ciertas: alguien de hecho puede deberte algo. Pero cuanto m\u00e1s te impulsa lo que otros te deben en lugar de lo que t\u00fa les debes en amor y servicio, menos humilde eres. <\/p>\n

Humildad dice: Soy deudor de griegos y b\u00e1rbaros, de sabios y necios, de amigos y enemigos. La bajeza no piensa en t\u00e9rminos de sus derechos. Se vac\u00eda y toma la forma de siervo y se hace obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. <\/p>\n

Lo primero que significa servir al Se\u00f1or es humildad. <\/p>\n

2. L\u00e1grimas<\/strong> <\/p>\n

Verso 19a: Servir al Se\u00f1or significa L\u00c1GRIMAS. "Sirviendo al Se\u00f1or con toda humildad y con l\u00e1grimas". <\/p>\n

Las l\u00e1grimas pueden provenir del dolor f\u00edsico o de una p\u00e9rdida desgarradora o de frustraciones y des\u00e1nimos insoportables o de un anhelo intenso o de una alegr\u00eda abrumadora. No s\u00e9 qu\u00e9 ten\u00eda Paul en mente aqu\u00ed. En el vers\u00edculo 31 dice: \u00abNo ces\u00e9 de noche ni de d\u00eda de amonestar a todos con l\u00e1grimas\u00bb. As\u00ed que en ese caso sus l\u00e1grimas eran l\u00e1grimas de intenso anhelo por su fe y santidad. <\/p>\n

Pero no dice aqu\u00ed en el vers\u00edculo 19 por qu\u00e9 lloraba con tanta frecuencia. \u00bfQu\u00e9 debemos aprender entonces? Si estas l\u00e1grimas se debieran simplemente a una especie de debilidad emocional de Paul, no tendr\u00edan demasiado sentido. No los mencionar\u00eda como parte de sus credenciales. No, creo que lo que debemos aprender es que servir al Se\u00f1or significa involucrarse tan intensamente en las luchas de las personas que lloras por ellas. <\/p>\n

Ahora soy un hedonista cristiano. \u00bfDe acuerdo? As\u00ed que no tomar\u00e1 lo que voy a decir a mal, como si me estuviera doliendo el est\u00f3mago o suplicando piedad por estar en la obra m\u00e1s grande del mundo. Pero entre el momento en que me fui de casa cuando era adolescente en 1964 y el momento en que me convert\u00ed en anciano docente, pastor, de esta iglesia en 1980, creo que podr\u00eda haber contado con los dedos de una mano la cantidad de veces que llor\u00e9 (\u00a1en 16 a\u00f1os! ). Pero desde que me convert\u00ed en uno de los pastores de este reba\u00f1o lloro mucho m\u00e1s. Y no disminuye con el paso de los a\u00f1os. <\/p>\n

Entonces un texto como este me da mucho consuelo. Yo no soy un ap\u00f3stol Pablo. \u00a1El vers\u00edculo 31 dice que amonestaba con l\u00e1grimas d\u00eda y noche! Tal vez eso llegue alg\u00fan d\u00eda. Creo que a\u00fan me queda mucho por hacer antes de que se me conceda ese privilegio. <\/p>\n

Entonces, la segunda marca del servicio es esta: servir al Se\u00f1or como anciano en la iglesia de Dios significar\u00e1 l\u00e1grimas, porque significar\u00e1 involucrarse en las luchas de las personas por la fe, la esperanza y la verdad. y santidad. <\/p>\n

3. Pruebas<\/strong> <\/p>\n

Verso 19b: Servir al Se\u00f1or significa PRUEBAS. \u00abSirviendo al Se\u00f1or con toda humildad y con l\u00e1grimas y con las pruebas que me sobrevinieron por las conjuras de los jud\u00edos\u00bb. <\/p>\n

Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo les recuerda a los ancianos estos peligros por los que pas\u00f3? La respuesta es que ellos tambi\u00e9n tendr\u00e1n que pasar por ellos. Considere esto: en 1 Corintios 15:32, Pablo dijo: \u00abHumanamente hablando, luch\u00e9 con bestias en \u00c9feso\u00bb. \u00bfQu\u00e9 quiso decir \u00e9l? Bien, compare Hechos 20:29, "Yo s\u00e9 que despu\u00e9s de mi partida entrar\u00e1n en medio de vosotros lobos feroces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o; y de entre vosotros mismos se levantar\u00e1n hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar a los disc\u00edpulos tras ellos. Por lo tanto, est\u00e9 alerta. . . " <\/p>\n

Pablo dijo que tuvo que pelear con bestias en \u00c9feso. Y dice que los ancianos de Efeso tendr\u00e1n que pelear con lobos feroces. El punto es el mismo en ambos casos, y es lo mismo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo: \u00abHe aqu\u00ed, os env\u00edo como ovejas en medio de lobos\u00bb. (Mateo 10:16). Hay personas que cuando escuchan las afirmaciones absolutas de Jesucristo se enojan tanto que son como animales. <\/p>\n

\u00a1Y lo tr\u00e1gico es que en Hechos 20:29 Pablo dice que estos lobos vendr\u00e1n incluso de entre ellos mismos! En otras palabras, algunos ancianos de la iglesia de \u00c9feso se convertir\u00e1n en enemigos de la verdad y la justicia. Hablar\u00e1n cosas perversas sobre el mensaje y la vida de los otros ancianos. Incluso pueden conspirar contra ellos como los parientes de Pablo conspiraron contra \u00e9l (20:3; 19:9). Y Pablo dice que esta es una gran prueba. <\/p>\n

As\u00ed que hemos visto que servir al Se\u00f1or significa tres cosas. Significa humildad, l\u00e1grimas y pruebas. Y quiero llamarlos a servir al Se\u00f1or de esta manera en su \u00e1mbito particular. <\/p>\n

    \n
  • HUMILDAD: Entregarse por completo al Se\u00f1or. Sea sumiso a sus derechos absolutos para controlar su vida. Ser barro dispuesto en las manos del Alfarero. y ser deudor de todos. No te detengas en lo que la gente te debe. Piensa en c\u00f3mo la gracia de Dios te hace deudor de todos. <\/li>\n
  • L\u00c1GRIMAS: Si las est\u00e1 derramando, consu\u00e9lese. Est\u00e1s en buena compa\u00f1\u00eda con Paul. Y si no lo eres, quiz\u00e1s debas buscar a alguien que te necesite. O quiz\u00e1s ore para que Dios le ayude a ver lo que est\u00e1 en juego en la batalla por la fe, la esperanza y la santidad. <\/li>\n
  • PRUEBAS: Si est\u00e1is siendo probados, entonces escuchad la palabra de Santiago: "Tened por sumo gozo, hermanos, cuando os hall\u00e9is en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce constancia. Y que la constancia tenga su pleno efecto, para que se\u00e1is perfectos y completos, sin que os falte nada.\u201d <\/li>\n<\/ul>\n

    *********** <\/p>\n

    C\u00f3mo servir al Se\u00f1or como anciano<\/h2>\n

    ( Continuando con el mensaje de la ma\u00f1ana del 4-2-89.) <\/p>\n

    Sobre los tres primeros v\u00e9ase el mensaje de la ma\u00f1ana: <\/p>\n

      \n
    1. Servir al Se\u00f1or significa humildad (vers\u00edculo 19). <\/li>\n
    2. Servir al Se\u00f1or significa l\u00e1grimas (vers\u00edculo 19). <\/li>\n
    3. Servir al Se\u00f1or significa pruebas (vers\u00edculo 19). <\/li>\n<\/ol>\n

      4. Valor<\/strong> <\/p>\n

      Verso 20: Servir al Se\u00f1or significa VALENT\u00cdA. "C\u00f3mo no retroced\u00ed ante . . . " <\/p>\n

      Ver Hechos 20:27 (no retraerse de declarar todo el consejo de Dios); G\u00e1latas 2:12 (Pedro se retrae de comer con gentiles por miedo); Hebreos 10:38ss. (retroceder ante una vida perseverante de fe y obediencia). <\/p>\n

      Poniendo vv. 20 y 27 juntos parece que hay partes de todo el consejo de Dios que son provechosas pero evidentemente no f\u00e1ciles de ense\u00f1ar. Al igual que algunos medicamentos son buenos para usted, pero es posible que no se ingieran f\u00e1cilmente. <\/p>\n

      Un buen anciano no decide qu\u00e9 ense\u00f1ar por lo que es popular o de f\u00e1cil aceptaci\u00f3n. Si es parte del consejo de Dios, se debe ense\u00f1ar porque ser\u00e1 provechoso. Esto requiere coraje. <\/p>\n

      Tambi\u00e9n requiere estudio y reflexi\u00f3n. V\u00e9ase Tito 1:9 donde los ancianos deben \u00abmantenerse firme en la palabra fiel tal como ha sido ense\u00f1ada, para que [usted] pueda instruir en sana doctrina y tambi\u00e9n para refutar a los que la contradicen\u00bb. Si algo va a ser controvertido y se encuentra con quienes lo contradicen, los ancianos deben hacer su tarea y ser capaces de dar respuestas razonables. <\/p>\n

      No retroceder implica coraje para dar algo menos que popular y confianza en que suficiente estudio y perspicacia proporcionar\u00e1n respuestas razonables a aquellos que lo cuestionan. <\/p>\n

      5. A veces Proclamando
      <\/strong> <\/p>\n

      Verso 20: Servir al Se\u00f1or significa a veces PROCLAMAR. "C\u00f3mo no rehu\u00ed declararte. . . " <\/p>\n

      La palabra griega anaggello<\/em> significa algo diferente de "ense\u00f1ar" que sigue. Es lo que haces cuando anuncias o proclamas o informas o anuncias. En otras palabras, el \u00e9nfasis no recae en explicar el significado o las implicaciones de un pasaje de la Escritura; el \u00e9nfasis recae en traer noticias o anunciar un acontecimiento o anunciar alg\u00fan evento venidero o proclamar una victoria. <\/p>\n

      Hay una diferencia entre explicarle a alguien c\u00f3mo jugar al hockey y darle la noticia de que Minnesota gan\u00f3 a Harvard. Hay una diferencia entre lo que hace el locutor durante el juego y lo que sucede en el entretiempo cuando un analista llega con diagramas. <\/p>\n

      Hay un lugar y una necesidad tanto para el anuncio como para la ense\u00f1anza, porque la verdad cristiana no es s\u00f3lo conocimiento para ser analizado y comprendido; es una visi\u00f3n de la realidad para ser saboreada y disfrutada. Necesitamos escuchar una especie de anuncio de la verdad de la Escritura que corresponda al peso emocional de la verdad. Esta es la diferencia entre predicar y ense\u00f1ar en mi comprensi\u00f3n de las dos palabras. <\/p>\n

      No todos los ancianos necesitan ser buenos proclamadores o predicadores. Pero todos deben tener un coraz\u00f3n para anunciar las buenas nuevas cuando sea apropiado y deben tener amor por que se anuncien y se analicen. <\/p>\n

      6. Vivir para lo que beneficia a la iglesia<\/strong> <\/p>\n

      Verso 20: Servir al Se\u00f1or significa VIVIR PARA LO QUE BENEFICIA A LA IGLESIA. "C\u00f3mo no he dejado de declararte nada que fuera provechoso. . . " <\/p>\n

      Un buen "anciano proclamador" no toma decisiones sobre su predicaci\u00f3n simplemente sobre la base de lo que le resulta f\u00e1cil o familiar; \u00e9l pregunta, \u00bfqu\u00e9 beneficiar\u00e1 a la gente? <\/p>\n

      Y aqu\u00ed tiene que saber qu\u00e9 es la ganancia. \u00bfEs la autoestima? \u00bfEs dinero? \u00bfSe tranquilizan las conciencias? Jerem\u00edas habl\u00f3 en contra de los profetas y sacerdotes que \u00abcuraron la herida de mi pueblo con ligereza, diciendo Paz, Paz, cuando no hab\u00eda paz\u00bb. (6:14; 8:11). <\/p>\n

      Cierto, el beneficio eterno es la meta, no la paz y la comodidad temporales. '\u00bfQu\u00e9 har\u00e1 el bien eterno del pueblo?' es la pregunta constante de los ancianos fieles. <\/p>\n

      7. Ser Apto para Ense\u00f1ar<\/strong> <\/p>\n

      Verso 20: Servir al Se\u00f1or significa SER APTO PARA ENSE\u00d1AR. "C\u00f3mo no rehu\u00ed declararles nada que fuera provechoso, y ense\u00f1arles . . . " <\/p>\n

      En la lista de requisitos para los ancianos en 1 Timoteo 3:2 dice que debe ser un \u00abmaestro apto\u00bb. Debe tener el don de la ense\u00f1anza. La raz\u00f3n de esto es que los ancianos est\u00e1n encargados de ser los guardianes doctrinales del reba\u00f1o, para preservar la doctrina verdadera y defenderla y edificarla en el pueblo. En Tito 1:9, los ancianos deben \u00abmantenerse firme en la palabra fiel tal como ha sido ense\u00f1ada, para poder instruir en la sana doctrina y tambi\u00e9n para refutar a los que la contradicen\u00bb. <\/p>\n

      Ense\u00f1ar es diferente de "proclamar" en que toma la palabra proclamada, o una porci\u00f3n de la Escritura, y m\u00e1s o menos met\u00f3dicamente la explica. La ense\u00f1anza hace hincapi\u00e9 en aclarar el sentido. Nehem\u00edas 8:8, "Y leyeron del libro, de la ley de Dios, claramente; y dieron el sentido, para que la gente entendiera la lectura. <\/p>\n

      La buena ense\u00f1anza y la buena proclamaci\u00f3n generalmente incluir\u00e1n algo de lo otro. <\/p>\n

      Una iglesia fuerte debe ser una iglesia ense\u00f1ada. Dios quiere que haya pastores-maestros en el cuerpo de Cristo (Efesios 4:11). Durante dos a\u00f1os o m\u00e1s, ense\u00f1\u00f3 a los disc\u00edpulos y predic\u00f3 a los reci\u00e9n llegados. <\/p>\n

      8. Un Ministerio P\u00fablico<\/strong> <\/p>\n

      Verso 20: Servir al Se\u00f1or significa UN MINISTERIO P\u00daBLICO. "C\u00f3mo no rehu\u00ed declararles nada que fuera provechoso, y ense\u00f1arles en p\u00fablico. . . " <\/p>\n

      Demosia<\/em> en griego parece significar tener que ver con el populacho en general (\u00abprisi\u00f3n p\u00fablica\u00bb, Hechos 5:18) o tener que ver con estar afuera en el abierto para que todos lo vean (\u00abnos han golpeado p\u00fablicamente\u00bb, Hechos 16:37). <\/p>\n

      As\u00ed que Pablo est\u00e1 enfatizando que su ministerio a los disc\u00edpulos y ancianos no era del todo privado. A menudo estaba abierto a todo el mundo. Hab\u00eda libre acceso, probablemente refiri\u00e9ndose al Sal\u00f3n de Tyrannus (Hechos 19: 9). <\/p>\n

      El punto puede ser que la verdad cristiana es la verdad p\u00fablica. No es nada de lo que avergonzarse. No es nada que ocultar. No es como los ritos gn\u00f3sticos de entonces ni como los ritos mas\u00f3nicos de hoy. Es abierto y honesto. <\/p>\n

      Todos los ancianos deber\u00edan ser as\u00ed. Ninguna ense\u00f1anza que deba mantenerse en secreto. <\/p>\n

      9. Un Ministerio Personal<\/strong> <\/p>\n

      Verso 20: Servir al Se\u00f1or significa UN MINISTERIO PERSONAL. "C\u00f3mo no he dejado de declararos cualquier provecho, y de ense\u00f1aros en p\u00fablico y de casa en casa. . . " <\/p>\n

      Aqu\u00ed es donde obtuvimos el nombre de nuestro ministerio de grupos peque\u00f1os, "La Visi\u00f3n 20:20". <\/p>\n

      Paul no estaba contento con estar siempre hablando ante una gran multitud p\u00fablica donde las cosas necesariamente eran algo m\u00e1s impersonales. Evidentemente, dividi\u00f3 la iglesia en grupos de casas y fue a esos grupos. O puede significar ir a visitar familias particulares. <\/p>\n

      Dado que \u00e9l est\u00e1 ense\u00f1ando, sin embargo, el enfoque no est\u00e1 tanto en la socializaci\u00f3n, sino en momentos m\u00e1s peque\u00f1os en los que la Palabra podr\u00eda aplicarse m\u00e1s de cerca y tal vez se podr\u00edan hacer preguntas m\u00e1s detalladas y personales. <\/p>\n

      Compare Hechos 5:42: la misma frase: los ap\u00f3stoles \u00aben el templo y de casa en casa [kat' oikon<\/em>] no cesaban de ense\u00f1ar y proclamar [euaggelizomenoi<\/em>] al Cristo, Jes\u00fas.\u201d <\/p>\n

      Esto implica la necesidad de que los ancianos no solo sean maestros dotados, sino tambi\u00e9n dotados en la capacidad de explicar y aplicar la Palabra personalmente y de manera \u00fatil en una variedad de entornos personales. <\/p>\n

      10. Intensidad espiritual<\/strong> <\/p>\n

      Verso 21: Servir al Se\u00f1or significa INTENSIDAD ESPIRITUAL. "C\u00f3mo no he dejado de declararos nada \u00fatil, y de ense\u00f1aros en p\u00fablico y de casa en casa, (21) testificando. . . " <\/p>\n

      La palabra griega diamarturomenos<\/em> a veces significa dar testimonio, en el sentido de prestar juramento en la corte y testificar de lo que sabes de un evento. Pero ha llegado a significar acusar o advertir o decir con gravedad o solemnidad porque el asunto es muy serio. <\/p>\n

      Entonces, el uso que hace Pablo de la palabra aqu\u00ed y en el vers\u00edculo 24 implica que \u00e9l estaba muy serio acerca de este asunto del arrepentimiento y la fe. <\/p>\n

      El fervor, la seriedad y la intensidad espiritual son cruciales en el liderazgo de la iglesia. Es lo opuesto a la ligereza y es lo opuesto a una especie de charla eclesi\u00e1stica oficial que no tiene ning\u00fan sentido de la realidad \u00faltima. Los ancianos necesitan comunicar la grandeza de las cosas eternas con las que est\u00e1n tratando en la Palabra de Dios y la oraci\u00f3n y el alma de las personas. <\/p>\n

      11. Ser Imparcial<\/strong> <\/p>\n

      Verso 21: Servir al Se\u00f1or significa SER IMPARCIAL. "C\u00f3mo no he dejado de declararos nada provechoso, y de ense\u00f1aros en p\u00fablico y de casa en casa, (21) dando testimonio tanto a jud\u00edos como a griegos. . . " <\/p>\n

      Los ancianos no deben ser parciales con un grupo de personas sobre otro en el sentido de menospreciar a uno. Se puede asignar a un anciano para que preste atenci\u00f3n especial a los j\u00f3venes oa los ancianos oa las familias oa las personas solteras. Esa responsabilidad abierta y delegada no es parcialidad. <\/p>\n

      Pero un anciano que menosprecia a un grupo en la iglesia porque no le agradan es contrario al ejemplo de Pablo aqu\u00ed. El bienestar espiritual de todos en la comunidad debe ser la preocupaci\u00f3n de un anciano semejante a Cristo. <\/p>\n

      12. Instando el arrepentimiento a Dios<\/strong> <\/p>\n

      Servir al Se\u00f1or significa INSTAR AL ARREPENTIMIENTO A DIOS. <\/p>\n

      Ver en #13. <\/p>\n

      13. Instar a la fe en Jes\u00fas<\/strong> <\/p>\n

      Verso 21: Servir al Se\u00f1or significa INSTAR A LA FE EN JES\u00daS. \u201cC\u00f3mo no he rehu\u00eddo declararos ninguna cosa provechosa, y ense\u00f1aros en p\u00fablico y de casa en casa, (21) dando testimonio tanto a jud\u00edos como a griegos del arrepentimiento para con Dios y de la fe en nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d <\/p>\n

      Finalmente llegamos al contenido de lo que Pablo estaba proclamando, ense\u00f1ando y testificando: el arrepentimiento a Dios y la fe en Jes\u00fas. <\/p>\n

      El arrepentimiento y la fe necesarios para la salvaci\u00f3n <\/h2>\n

      Ambos son necesarios para la salvaci\u00f3n. <\/p>\n

      Arrepentimiento<\/strong> <\/p>\n

      Hechos 3:19, "Arrepent\u00edos, pues, y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados." (Ver 2:38.) <\/p>\n

      Hechos 5:31, \u00abDios lo exalt\u00f3 a su diestra como Pr\u00edncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perd\u00f3n de pecados\u00bb. <\/p>\n

      Hechos 8:22, "Arrepent\u00edos, pues, de esta vuestra maldad, y rogad al Se\u00f1or que, si es posible, os sea perdonado el intento de vuestro coraz\u00f3n". <\/p>\n

      Hechos 11:18, "Al o\u00edr esto, se callaron. Y glorificaron a Dios, diciendo: ‘As\u00ed que tambi\u00e9n a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida’. <\/p>\n

      Hechos 17:30, "Dios pas\u00f3 por alto los tiempos de ignorancia, pero ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan". <\/p>\n

      Hechos 26: 17–20 (esta es primero la comisi\u00f3n de Pablo del Se\u00f1or Jes\u00fas resucitado y luego c\u00f3mo Pablo predic\u00f3 de ella): "'aparecer\u00e9 a vosotros (17 ) libraros de los pueblos y de los gentiles, a quienes yo os env\u00edo (18) para abrirles los ojos, a fin de que se conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de Satan\u00e1s a Dios, para que reciban el perd\u00f3n de los pecados y un lugar entre los que son santificados por la fe en m\u00ed.' (19) Por tanto, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visi\u00f3n celestial, (20) sino que anunci\u00e9 primero a los de Damasco, luego a los de Jerusal\u00e9n y por todo el pa\u00eds de Judea, y tambi\u00e9n a los gentiles, que se arrepintieran. y vu\u00e9lvanse a Dios y hagan obras dignas de su arrepentimiento.\u201d <\/p>\n

      Fe<\/strong> <\/p>\n

      \u00a1Observe el puente a la fe desde el arrepentimiento en 26:18! <\/p>\n

      Hechos 14:27, "Y cuando llegaron, reunieron a la iglesia y contaron todo lo que Dios hab\u00eda hecho con ellos, y c\u00f3mo hab\u00eda abierto la puerta de la fe a los gentiles". (Comp\u00e1rese con 11:18.) <\/p>\n

      Hechos 15:9, \u00abY no hizo distinci\u00f3n entre nosotros y ellos, sino que limpi\u00f3 sus corazones por la fe\u00bb. <\/p>\n

      Hechos 24:24–25, \u00abDespu\u00e9s de algunos d\u00edas vino F\u00e9lix con su mujer Drusila, que era jud\u00eda; y mand\u00f3 llamar a Pablo, y le oy\u00f3 hablar sobre la fe en Cristo Jes\u00fas. (25) Y mientras discut\u00eda acerca de la justicia y el dominio propio y el juicio futuro, F\u00e9lix se alarm\u00f3. . . " <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Y desde Mileto envi\u00f3 a \u00c9feso y llam\u00f3 a los ancianos de la iglesia. Y cuando llegaron a \u00e9l, les dijo: \u00abVosotros mismos sab\u00e9is c\u00f3mo viv\u00ed entre vosotros todo el tiempo desde el primer d\u00eda que puse un pie en Asia, sirviendo al Se\u00f1or con toda humildad y con l\u00e1grimas y con las pruebas que … Continuar leyendo \u00abSirviendo al Se\u00f1or con Humildad, L\u00e1grimas y Pruebas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14481","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14481","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14481"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14481\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14481"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14481"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}