{"id":14488,"date":"2022-07-26T14:44:41","date_gmt":"2022-07-26T19:44:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-gozoso-deber-del-hombre\/"},"modified":"2022-07-26T14:44:41","modified_gmt":"2022-07-26T19:44:41","slug":"el-gozoso-deber-del-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-gozoso-deber-del-hombre\/","title":{"rendered":"El gozoso deber del hombre"},"content":{"rendered":"
As\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios. <\/p>\n

Hace dos semanas comenzamos una serie de mensajes para explicar la base b\u00edblica del nuevo folleto llamado \u00abB\u00fasqueda de la Alegr\u00eda\u00bb. La raz\u00f3n por la que hemos elaborado este folleto es que el evangelio cristiano es una maravillosa buena noticia. \u00a1Es maravilloso saberlo y creerlo! Est\u00e1 destinado a todos. Todo el mundo lo necesita, lo sepan o no. Y si te preocupas por las personas, querr\u00e1s contarles esta buena noticia.<\/p>\n

Espontaneidad que crece a partir de Comprensi\u00f3n profunda<\/h2>\n

Nuestra esperanza es que el folleto y los sermones le den una comprensi\u00f3n m\u00e1s firme de la verdad b\u00edblica, y le brinden una forma posible de hac\u00e9rsela clara a los dem\u00e1s. Esta no es de ninguna manera la \u00fanica manera de compartir el evangelio. La verdad de Dios debe ser aclarada a la gente en mil actos de amor y en palabras que se adapten a cientos de ocasiones diferentes. Pero muchos de nosotros hemos aprendido que la espontaneidad confiada con los incr\u00e9dulos surge de ra\u00edces firmes y profundas de comprensi\u00f3n.<\/p>\n

El retratista m\u00e1s creativo es el que ha trabajado para dominar c\u00f3mo se dibuja una barbilla y una nariz y una oreja. Cuando los conceptos b\u00e1sicos son una segunda naturaleza, entonces comienza la verdadera creatividad. As\u00ed es en el evangelismo. As\u00ed que, por favor, no creas que queremos que repitas como un loro lo que hay aqu\u00ed. Queremos que lo capten muy profundamente. Queremos que se convierta en una segunda naturaleza en tu propia forma de ver la vida. Y luego queremos que hable las buenas nuevas con amor, y si le ayuda usar el folleto, util\u00edcelo.<\/p>\n

Cuando abre el folleto por completo, ve seis verdades b\u00edblicas expresadas en negrita . Cada uno tiene un vers\u00edculo de la Biblia citado debajo, y luego un breve p\u00e1rrafo de explicaci\u00f3n. Las seis verdades est\u00e1n en un orden muy definido, de modo que cada una necesita las anteriores para tener sentido.<\/p>\n

Hace dos semanas nos enfocamos en la Verdad #1, \u00abDios nos cre\u00f3 para su gloria\u00bb, basado en Isa\u00edas 43:7. En otras palabras, si vamos a aclarar el evangelio, la gente necesita saber algo del poder de Dios (\u00e9l es el Creador), algo de la grandeza de Dios (\u00e9l es glorioso\u2014estupendo, maravilloso, perfecto en todos los sentidos), y algo del poder de Dios. prop\u00f3sito (\u00c9l tiene como objetivo hacer que su gloria sea conocida y admirada). As\u00ed que comenzamos diciendo: \u00abDios nos cre\u00f3 para su gloria\u00bb.<\/p>\n

Por qu\u00e9 es importante comenzar con la gloria de Dios<\/h2>\n

Perm\u00edtanme resumir por qu\u00e9 es tan importante comenzar aqu\u00ed.<\/p>\n

1. La centralidad de Dios<\/strong><\/p>\n

Dios es la realidad central en el universo. La Biblia dice que \u00abTodas las cosas son de \u00e9l, por \u00e9l y para \u00e9l, a \u00e9l sea la gloria por los siglos\u00bb (Romanos 11:36). Dice que \u00abtodas las cosas existen para \u00e9l y por \u00e9l\u00bb (Hebreos 2:10). El hombre no es el centro de todas las cosas. Dios es. Si la verdad no est\u00e1 al menos sobre la mesa para su consideraci\u00f3n, el resto del mensaje del evangelio ser\u00e1 distorsionado para adaptarse a nuestro egocentrismo natural.<\/p>\n

2. Romanos 3:23<\/strong><\/p>\n

Cuando lleguemos la pr\u00f3xima semana al tercer punto del evangelio, Romanos 3:23 no tendr\u00e1 sentido a menos que hayamos comenzado aqu\u00ed con el prop\u00f3sito de Dios de ser glorificados. Romanos 3:23 dice: \u00abPor cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u00bb. Ahora, \u00bfqu\u00e9 significar\u00eda no alcanzar la gloria, y por qu\u00e9 ser\u00eda un problema a menos que hubieras demostrado que Dios nos hizo para glorificarlo, y que hemos fallado en el mismo destino para el cual fuimos creados? En otras palabras, la esencia del pecado no puede entenderse a menos que comience con Dios y su gloria. Es por eso que la gente no experimenta la contrici\u00f3n como antes. El pecado es visto como lo que me hace miserable, no como lo que ofende la gloria de Dios. Nuestra visi\u00f3n del pecado hoy es b\u00e1sicamente psicol\u00f3gica, no teol\u00f3gica. (M\u00e1s sobre eso la pr\u00f3xima semana). Para saber qu\u00e9 es el pecado, debemos comenzar con Dios y sus grandes prop\u00f3sitos.<\/p>\n

3. La rectitud de Dios centrado en Dios<\/strong><\/p>\n

Es crucial que mostremos que es correcto que Dios est\u00e9 centrado en Dios y no centrado en el hombre. Mucha gente est\u00e1 feliz de dejar que Dios exista si Dios har\u00e1 del hombre el valor m\u00e1s alto en el universo. Pero es crucial decir que Dios es el ser m\u00e1s valioso del universo. Somos bastante secundarios. Y dado que Dios es el valor supremo del universo, es justo y apropiado que sea honesto al respecto; que nos lo diga y que para nuestro bien busque nuestro amor y admiraci\u00f3n.<\/p>\n

A veces la gente pregunta, \u00bfpor qu\u00e9 es correcto que Dios busque su gloria, pero est\u00e1 mal que nosotros busquemos nuestra gloria? \u00bfPor qu\u00e9 ser\u00edamos vanidosos y Dios justo? La respuesta es que la justicia de Dios y nuestra justicia son exactamente iguales: Dios es justo al estimar m\u00e1s alto lo que es m\u00e1s valioso en el universo, a saber, Dios. Y somos justos al estimar m\u00e1s alto lo que es m\u00e1s valioso en el universo, a saber, Dios. No hay inconsistencia aqu\u00ed.<\/p>\n

Justicia significa tener una respuesta correcta a lo que es infinitamente glorioso y perfecto. Y ese es Dios. Para que seamos justos, debemos amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas. Para que Dios sea justo, \u00e9l tambi\u00e9n debe amarse a S\u00cd MISMO con todo su coraz\u00f3n, alma, mente y fuerza. De lo contrario, ser\u00eda un id\u00f3latra. Estar\u00eda dando una devoci\u00f3n suprema a algo que no tiene un valor supremo.<\/p>\n

Lo que veremos la semana que viene es que la ra\u00edz del problema de nuestra naturaleza humana es que no queremos que Dios sea Dios. Queremos ser Dios. Y una clara evidencia de eso es cu\u00e1n rara es la visi\u00f3n b\u00edblica de Dios centrada en Dios, y cu\u00e1n extendida est\u00e1 la visi\u00f3n no b\u00edblica de Dios centrada en el hombre. As\u00ed que repito, es crucial que pongamos la verdad sobre la mesa de que Dios nos cre\u00f3 para SU gloria y que esto es razonable y correcto para que Dios lo haga.<\/p>\n

4. Nuestro prop\u00f3sito para existir <\/strong><\/p>\n

Es \u00fatil comenzar con el prop\u00f3sito de Dios en la creaci\u00f3n porque eso nos dice por qu\u00e9 estamos aqu\u00ed en la tierra, y el sentido com\u00fan dice que si sabes para qu\u00e9 se hizo algo, puedes obtener m\u00e1s fuera de \u00e9l. Eso es cierto para tu vida. Si sabe que una cortadora de c\u00e9sped est\u00e1 hecha para cortar c\u00e9sped y no para un ventilador de ventana, su vida ser\u00e1 m\u00e1s feliz. Y si sabes que est\u00e1s hecho para la gloria de Dios, har\u00e1s un mejor uso de ella y ser\u00e1s m\u00e1s feliz.<\/p>\n

Eso nos lleva a la Verdad #2.<\/p>\n

Todo ser humano debe vivir para la gloria de Dios<\/h2>\n

Por supuesto, la Verdad #1 y la Verdad #2 est\u00e1n muy estrechamente conectadas. Pero no son los mismos. La Verdad #1 comienza con Dios y describe su \u00faltimo dise\u00f1o al crearnos. La verdad #2 cambia del dise\u00f1o de Dios a nuestro deber. Leamos el texto y el p\u00e1rrafo de explicaci\u00f3n.<\/p>\n

Apelando a la Escritura y a la Raz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00abAs\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios\u00bb (1 Corintios 10:31).<\/p>\n

Si Dios nos hizo para su gloria, es claro que debemos vivir para su gloria. Nuestro deber proviene de su dise\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 significa glorificar a Dios? Significa que lo amamos (Mateo 22:37), confiamos en \u00e9l (Romanos 4:20), le estamos agradecidos (Salmo 50:23) y lo obedecemos (Mateo 5:16).<\/p>\n

Ahora, en este punto, puede apelar a las Escrituras (los vers\u00edculos se enumeran) o a la raz\u00f3n (o al sentido com\u00fan), seg\u00fan la cantidad de puntos en com\u00fan que tenga con alguien.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa si alguien rechaza la verdad? #1?<\/strong><\/p>\n

D\u00e9jame animarte a no quedarte atascado en ninguna de estas verdades si alguien rechaza la verdad. No piense que la \u00fanica forma en que una persona puede ser persuadida de la verdad del cristianismo es movi\u00e9ndose l\u00f3gicamente de una premisa a otra. Esa no es la forma en que funciona la mayor\u00eda de la gente.<\/p>\n

Supongamos que una persona dice, despu\u00e9s de compartir la Verdad #1, \u00abNo puedo creerlo. Ni siquiera creo que haya un Dios. Y la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n hace que toda esa charla sobre el dise\u00f1o divino y el prop\u00f3sito divino carezca de sentido\u00bb. \u00bfQu\u00e9 debes hacer? \u00bfDeber\u00edas rendirte porque ni siquiera puedes hacer que acepten la primera verdad fundamental?<\/p>\n

\u00a1NO! Lo que debe decir es algo como esto: \u00abEst\u00e1 bien, entiendo que no est\u00e1 de acuerdo con esta primera verdad. Pero, \u00bfpodr\u00eda escucharme y dejarme tratar de darle el panorama general para que pueda hacer su juicio en funci\u00f3n de c\u00f3mo \u00bfpodr\u00edan encajar todos juntos?\u00bb Luego contin\u00faa con las verdades n.\u00b0 2 y n.\u00b0 3, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

La raz\u00f3n de esto es que la mayor\u00eda de nosotros no abrazamos una idea o una causa porque hemos resuelto todas sus premisas y las hemos probado. l\u00f3gicamente uno por uno desde el m\u00e1s b\u00e1sico hacia arriba. La mayor\u00eda de nosotros abrazamos una idea o una causa (\u00a1o una persona!) porque todo o alguna parte crucial hace que las luces se enciendan para nosotros. Da un destello de perspicacia. Hace clic con cosas que ya sabemos. Tiene sentido a partir de cosas que hab\u00edan sido confusas o problem\u00e1ticas.<\/p>\n

En otras palabras, si puede obtener la imagen completa, las seis verdades, en la mente de una persona, es posible que algo en las otras cinco dio en el blanco con tanta fuerza que reconsiderar\u00edan su rechazo al primero. O puede ser que m\u00e1s tarde, a veces mucho m\u00e1s tarde, una experiencia devastadora los abra a reconsiderar la verdad de estas cosas. Si les ha dado el cuadro completo, el Esp\u00edritu Santo puede aplicar cualquier parte del mismo a su necesidad. Y si tienen una copia para guardar, mejor que mejor. Nunca pienses que has dicho la verdad de Dios en vano. No sale en vano.<\/p>\n

As\u00ed que contin\u00faas explicando la Verdad #2. Esta es una forma de hacerlo.<\/p>\n

El mandato de Dios de glorificarlo a \u00c9l y el amor de Dios<\/strong><\/p>\n

La verdad #1 dice que Dios nos hizo para reflejar, exhibir o manifestar su gloria. Se supone que debemos ser como espejos bien pulidos de la verdad de Dios para el mundo. O como prismas que toman los rayos de la grandeza de Dios y los desmenuzan en muchos colores variados para que el mundo los vea en nuestras acciones y palabras (Efesios 3:10; Mateo 5:16).<\/p>\n

Para que es a lo que todo hombre, mujer y ni\u00f1o debe dedicar su vida. Por eso vivimos. Ese es nuestro deber. O podr\u00eda decir que es la ley de Dios.<\/p>\n

Pero para algunas personas, la mayor\u00eda de las personas, las palabras \u00abdeber\u00bb y \u00abley\u00bb no son palabras felices. Tienden a sonar opresivos y agobiantes. As\u00ed que no suena, entonces, que Dios es muy amoroso. Que \u00e9l no tiene nuestro mejor inter\u00e9s en el coraz\u00f3n. Tal vez \u00e9l est\u00e1 tan interesado en su gloria que realmente no contamos excepto como esclavos para trabajar para \u00e9l.<\/p>\n

Ese tipo de objeci\u00f3n tiene que ser respondida. Y no es dif\u00edcil de encontrar. Lo enfrentas haci\u00e9ndote esta pregunta: si Dios es perfecto, completo, todo suficiente, infinitamente grande y glorioso, y no nos cre\u00f3 para satisfacer sus necesidades, porque \u00e9l no tiene ninguna necesidad, entonces, \u00bfc\u00f3mo glorificas a un \u00bfA Dios as\u00ed?<\/p>\n

No trabajando para \u00e9l como un esclavo. Eso dar\u00eda la impresi\u00f3n de que es d\u00e9bil o deficiente. No acobard\u00e1ndose en la incertidumbre bajo su poder. Eso dar\u00eda la impresi\u00f3n de que es inestable, caprichoso o cruel.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo glorificas a un Dios Todoglorioso?<\/strong><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo traes gloria? a un Dios todo suficiente, perfecto, infinitamente bello, infinitamente sabio, infinitamente poderoso, desbordante? Aqu\u00ed puedes usar los textos del folleto o puedes usar ilustraciones de la vida cotidiana.<\/p>\n

Por ejemplo, si quieres glorificar una hermosa pintura, no sientes la carga de trabajar para mejorarla. Simplemente disfr\u00fatalo. Lo amas. Hablas de ello con entusiasmo a tus amigos. O si alguien hace una comida maravillosa y la sirve delante de ti, \u00bfc\u00f3mo glorificas la excelencia de la comida? No poni\u00e9ndote el delantal y saliendo a la cocina a hacer unos cuantos platos m\u00e1s o a\u00f1adir unas cuantas especias. No. Glorificas una comida perfecta comiendo mucho y sinti\u00e9ndote satisfecho y diciendo, ahhh. En otras palabras, si es tu deber glorificar algo infinitamente hermoso y maravilloso, eso no es una carga. Es un placer. De hecho, cuando le quitas placer, demuestras que es un tesoro.<\/p>\n

O sup\u00f3n que es tu deber glorificar la fuerza de una nueva aleaci\u00f3n de metal que sostiene un puente. \u00bfC\u00f3mo glorificas la fuerza del metal? No trabajando duro para brindar apoyo adicional, sino subi\u00e9ndose a su autom\u00f3vil con toda su familia y confiando en el puente con su vida mientras conduce pac\u00edficamente sin ansiedad. Glorificas la fuerza confiando en ella, no trabajando para complementarla. As\u00ed que el deber de glorificar el poder no es una carga. Es un placer reparador.<\/p>\n

O suponga que su deber es glorificar la generosidad de alguien. Supongamos que alguien fuera tan rico y tan generoso que se desbordara en amor, generosidad, gracia y bondad hacia usted. \u00bfC\u00f3mo glorificar\u00edas esa cualidad en ellos? No tratando de devolverles el dinero. Eso convertir\u00eda su amabilidad en un negocio. Tratar\u00eda su obsequio como un intercambio. Tal para cual. Eso no glorificar\u00eda la riqueza de su generosidad. No, la manera de glorificar su generosidad y su amabilidad es ser generoso y genuino en tu gratitud y acci\u00f3n de gracias. Y eso no es una carga. Si recibes un regalo de un bill\u00f3n de d\u00f3lares, no gimes bajo el deber de sentirte agradecido. Es un placer, no una dificultad.<\/p>\n

Finalmente, suponga que es su deber glorificar la gran sabidur\u00eda de alguien. Di la sabidur\u00eda de tu entrenador (si est\u00e1s en alg\u00fan equipo) o de tu consejero (si est\u00e1s en alg\u00fan tipo de terapia)? La respuesta es que usted no glorifica su sabidur\u00eda tratando de ayudarlos en\u00e9rgicamente a encontrar la respuesta a alg\u00fan problema. Glorificas su sabidur\u00eda haciendo lo que dicen. Si quieres demostrar que tu entrenador es realmente sabio, corres y haces sus ejercicios sin dudar ni refunfu\u00f1ar. Si quieres glorificar la sabidur\u00eda de tu consejero, haz sus tareas sin dudar ni refunfu\u00f1ar. En otras palabras, la obediencia de coraz\u00f3n alegre glorifica la gran sabidur\u00eda. Y esto no es una carga (1 Juan 5:3).<\/p>\n

Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00c9l<\/strong><\/p>\n

Ahora haz \u00bfVes lo que significa todo esto? Significa que Dios es amor. Significa que cuando nos cre\u00f3 para su gloria, tambi\u00e9n nos cre\u00f3 para nuestro gozo. \u00bfC\u00f3mo es eso? Porque la forma en que busca ser glorificado en nosotros es haci\u00e9ndonos satisfechos en \u00e9l. La buena noticia del cristianismo es que Dios es el tipo de Dios que es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l.<\/p>\n

Al compartir la verdad del cristianismo, la Verdad #1 es que Dios nos cre\u00f3 para SU gloria. La verdad #2 es que este es, por lo tanto, el deber de todo hombre, mujer y ni\u00f1o: vivir para la gloria de Dios. Y lo maravilloso es que este deber no es una carga. Es libertad y alegr\u00eda. Glorificas la belleza y la excelencia de Dios am\u00e1ndolas y deleit\u00e1ndote en ellas. Glorificas el poder de Dios al confiarle todas las cosas dif\u00edciles y amenazantes de tu vida. Glorificas la generosidad, la generosidad, la bondad y la gracia de Dios rebosando de gratitud. Y glorificas la sabidur\u00eda de Dios obedeciendo su consejo. Y todo el mundo sabe que esto no es una carga. Esta no es una ley pesada. Esto es amor.<\/p>\n

Dios es un Dios de amor infinito porque quiere compartir todo lo que es con nosotros para nuestro disfrute y su gloria.<\/p>\n

Este fue el maravilloso comienzo de la vida cristiana. verdad. Y entonces sucedi\u00f3 algo. Pasaremos a las Verdades n.\u00b0 3 y n.\u00b0 4 la pr\u00f3xima semana: \u00abAlegr\u00eda intercambiada\u00bb y \u00abAlegr\u00eda perdida\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios. Hace dos semanas comenzamos una serie de mensajes para explicar la base b\u00edblica del nuevo folleto llamado \u00abB\u00fasqueda de la Alegr\u00eda\u00bb. La raz\u00f3n por la que hemos elaborado este folleto es que el evangelio cristiano … Continuar leyendo \u00abEl gozoso deber del hombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14488"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14488\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}