{"id":14496,"date":"2022-07-26T14:44:56","date_gmt":"2022-07-26T19:44:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luchando-contra-la-incredulidad-de-la-impaciencia\/"},"modified":"2022-07-26T14:44:56","modified_gmt":"2022-07-26T19:44:56","slug":"luchando-contra-la-incredulidad-de-la-impaciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luchando-contra-la-incredulidad-de-la-impaciencia\/","title":{"rendered":"Luchando contra la incredulidad de la impaciencia"},"content":{"rendered":"
\n

La impaciencia es una forma de incredulidad. Es lo que empezamos a sentir cuando empezamos a dudar de la sabidur\u00eda del tiempo de Dios o de la bondad de su gu\u00eda. Brota en nuestros corazones cuando el camino hacia el \u00e9xito se embarra, se llena de piedras o se bloquea con alg\u00fan \u00e1rbol ca\u00eddo. La batalla con la impaciencia puede ser una peque\u00f1a escaramuza durante una larga espera en la caja. O bien, puede ser una gran batalla por una discapacidad, una enfermedad o una circunstancia que desbarate la mitad de tus sue\u00f1os.<\/p>\n

Lo opuesto a la impaciencia no es una negaci\u00f3n simplista y superficial de la frustraci\u00f3n. Lo opuesto a la impaciencia es una disposici\u00f3n pac\u00edfica, profunda y madura de esperar a Dios donde se est\u00e1 en el lugar de la obediencia, o de perseverar al ritmo que \u00c9l permite en el camino de la obediencia: esperar en su lugar, o ir en su ritmo.<\/p>\n

La batalla contra la incredulidad<\/h2>\n

Cuando la forma en que plane\u00f3 manejar su d\u00eda, o la forma en que planeabas vivir tu vida se corta o se ralentiza, la incredulidad de la impaciencia te tienta en dos direcciones, dependiendo en parte de tu personalidad, en parte de las circunstancias:<\/p>\n

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  1. \n

    En el por un lado, te tienta a rendirte, rescatar. Si va a haber frustraci\u00f3n, oposici\u00f3n y dificultad, simplemente lo olvidar\u00e9. No mantendr\u00e9 este trabajo, ni aceptar\u00e9 este desaf\u00edo, ni criar\u00e9 a este hijo, ni permanecer\u00e9 en este matrimonio, ni vivir\u00e9 esta vida. Esa es una forma en que la incredulidad de la impaciencia te tienta. R\u00edndete.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Por otro lado, la impaciencia te tienta a hacer contraataques precipitados contra los obst\u00e1culos en tu camino. Te tienta a ser impetuoso, apresurado, impulsivo o imprudente. Si no da la vuelta a su coche y se va a casa, se apresura a tomar un desv\u00edo desaconsejable para tratar de vencer al sistema.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    De cualquier forma que tenga para luchar contra la impaciencia , el punto principal hoy es que es una batalla contra la incredulidad y, por lo tanto, no es simplemente una cuesti\u00f3n de personalidad. Es la cuesti\u00f3n de si vives por fe y si heredas las promesas de la vida eterna. Escuche estos vers\u00edculos para darse cuenta de cu\u00e1n vital es esta batalla:<\/p>\n

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    • \n

      Lucas 21:19 \u2014 \u201cPor su perseverancia [paciencia] ganar\u00e1n su vida\u201d.<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Romanos 2:7 \u2014 \u201cA los que por la perseverancia en hacer el bien buscan gloria y honra e inmortalidad, Dios les dar\u00e1 vida eterna.\u201d<\/p>\n<\/li>\n

    • \n

      Hebreos 6:12 \u2014 \u201cNo se\u00e1is perezosos, sino imitadores de los que por la fe y la paciencia heredan las promesas.\u201d<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

      La paciencia para hacer la voluntad de Dios no es una virtud opcional en la vida cristiana. Y la raz\u00f3n por la que no lo es es porque la fe no es una virtud opcional. La paciencia en hacer el bien es fruto de la fe. Y la impaciencia es fruto de la incredulidad. Y as\u00ed, la batalla contra la impaciencia es una batalla contra la incredulidad. Y as\u00ed, el arma principal es la palabra de Dios, especialmente sus promesas.<\/p>\n

      C\u00f3mo luch\u00f3 el salmista contra Impaciencia<\/h2>\n

      Antes de que veamos Isa\u00edas 30, quiero que vea esta relaci\u00f3n entre las promesas de Dios y la paciencia del creyente en el Salmo 130:5. \u00bfC\u00f3mo lucha el salmista contra la impaciencia en su coraz\u00f3n?<\/p>\n

      En el Se\u00f1or espero, mi alma espera,
         Y en su palabra espero. <\/p>\n

      \u201cEsperar en el Se\u00f1or\u201d es una manera del Antiguo Testamento de describir lo opuesto a la impaciencia. Esperar en el Se\u00f1or es lo opuesto a correr delante del Se\u00f1or y es lo opuesto a rescatar al Se\u00f1or. Se est\u00e1 quedando en el lugar designado, mientras \u00e9l dice Qu\u00e9date<\/em>, o va a su ritmo designado, mientras \u00e9l dice Ve<\/em>. No es impetuosa, y no es desesperante.<\/p>\n

      \u201cCombate la incredulidad de la impaciencia predicando a tu alma con advertencias y promesas\u201d. <\/p>\n

      Ahora, \u00bfc\u00f3mo mantiene el salmista su paciencia mientras espera que el Se\u00f1or le muestre el siguiente paso? El vers\u00edculo 5 dice: \u201cYo espero en el Se\u00f1or, mi alma espera, y en su palabra espero\u201d. La fuerza que os sostiene en la paciencia es la esperanza, y la fuente de la esperanza es la palabra de Dios. \u201cEn su palabra espero.\u201d Y la esperanza es solo fe en tiempo futuro. Hebreos dice: \u201cLa fe es la certeza de lo que se espera\u201d.<\/p>\n

      Entonces, lo que tenemos en el Salmo 130:5 es una clara ilustraci\u00f3n de que la forma de combatir la impaciencia es reforzar la esperanza (o la fe) en Dios, y la forma de reforzar tu esperanza en Dios es escuchar su palabra, especialmente sus promesas.<\/p>\n

      Si eres tentado a no esperar en paz a Dios, deja que \u00c9l te d\u00e9 tu pr\u00f3ximo paso, si est\u00e1s tentado a renunciar a \u00e9l o seguir adelante sin \u00e9l; por favor, date cuenta de que este es un momento de gran guerra espiritual. Toma la espada del Esp\u00edritu, la palabra de Dios (Efesios 6:17), y empu\u00f1a alguna maravillosa promesa contra el enemigo de la impaciencia.<\/p>\n

      El lado impetuoso de la impaciencia<\/h2>\n

      Ahora veamos una ilustraci\u00f3n de Israel cuando no hizo esto.<\/p>\n

      Durante los d\u00edas de Isa\u00edas, Israel estaba amenazado por enemigos como Asiria. Durante esos tiempos, Dios envi\u00f3 al profeta con su palabra para decirle a Israel c\u00f3mo quer\u00eda que respondieran a la amenaza. Pero una vez, Israel se impacient\u00f3 con el tiempo de Dios. El peligro estaba demasiado cerca. Las probabilidades de \u00e9xito eran demasiado peque\u00f1as. Isa\u00edas 30:1\u20132 describe lo que hizo Israel en su impaciencia.<\/p>\n

      \u00a1Ay de los hijos rebeldes, dice el Se\u00f1or, que llevan a cabo un plan, pero no el m\u00edo! y que hacen alianza, pero no de mi esp\u00edritu, para a\u00f1adir pecado a pecado; que parti\u00f3 para descender a Egipto, sin pedir mi consejo, para refugiarse en la protecci\u00f3n de Fara\u00f3n, y buscar refugio en la sombra de Egipto!<\/p>\n

      Esto es lo contrario de esperar en el Se\u00f1or . Israel se impacient\u00f3. Dios no los hab\u00eda librado de su enemigo en el tiempo, ni en la forma que ellos esperaban, y se acab\u00f3 la paciencia. Enviaron a Egipto en busca de ayuda. Hicieron un plan y un tratado, pero no eran de Dios. Las palabras clave est\u00e1n en el vers\u00edculo 2: \u201cSe dispusieron a descender a Egipto, sin pedir mi consejo\u201d.<\/p>\n

      Esta es una ilustraci\u00f3n perfecta del lado impetuoso de la impaciencia. Aqu\u00ed es donde muchos de nosotros pecamos casi a diario: avanzar en nuestros propios planes sin detenernos a consultar al Se\u00f1or.<\/p>\n

      La Advertencia del Se\u00f1or<\/h3>\n

      As\u00ed que el Se\u00f1or da una advertencia en el vers\u00edculo 3: \u201cPor tanto, la protecci\u00f3n de Fara\u00f3n [el rey de Egipto] se volver\u00e1 en vuestra verg\u00fcenza, y el refugio en la sombra de Egipto en vuestras manos. humillaci\u00f3n.\u00bb En otras palabras, su impaciencia le resultar\u00e1 contraproducente. Egipto no te librar\u00e1; ser\u00e1 tu verg\u00fcenza. Tu impaciencia resultar\u00e1 ser tu humillaci\u00f3n.<\/p>\n

      Esto pretende ser una advertencia para todos nosotros. Cuando nuestro camino est\u00e1 bloqueado, y el Se\u00f1or dice espera, mejor confiemos en \u00e9l y esperemos, porque si corremos adelante sin consultarlo, nuestros planes probablemente no ser\u00e1n sus planes y nos traer\u00e1n verg\u00fcenza en lugar de gloria. (Consulte Isa\u00edas 50:10\u201311 y el caso de Abraham y Agar para conocer el mismo punto).<\/p>\n

      \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda \u00bfHacerse en su lugar?<\/h3>\n

      \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda haber hecho Israel? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando nos sentimos encajonados por obst\u00e1culos y frustraciones? La respuesta se da en el vers\u00edculo 15 y el vers\u00edculo 18.<\/p>\n

      Porque as\u00ed dijo el Se\u00f1or Dios, el Santo de Israel: En la vuelta y en el reposo ser\u00e9is salvos; en la quietud y en la confianza estar\u00e1 vuestra fortaleza.\u201d<\/p>\n

      Por tanto, el Se\u00f1or espera para tener piedad de vosotros; por tanto, se exalta a s\u00ed mismo para mostrarte misericordia. Porque el Se\u00f1or es un Dios de justicia; bienaventurados todos los que en \u00e9l esperan.<\/p>\n

      \u201cLa paciencia en hacer el bien es fruto de la fe. Y la impaciencia es fruto de la incredulidad.\u201d <\/p>\n

      Aqu\u00ed hay dos grandes promesas esta ma\u00f1ana que deber\u00edan darte un fuerte incentivo para vencer la incredulidad de la impaciencia.<\/p>\n

      Vers\u00edculo 15: \u201cEn la quietud y la confianza estar\u00e1 tu fortaleza\u201d. En otras palabras, si descansas en Dios, si lo miras a \u00c9l en lugar de precipitarte a Egipto, si conf\u00edas en \u00c9l, entonces \u00c9l te dar\u00e1 toda la fuerza que necesitas para ser paciente y manejar las tensiones donde te encuentres. <\/p>\n

      Luego, vers\u00edculo 18: \u201cBienaventurados todos los que en \u00e9l esperan\u201d. Dios promete que si esperas pacientemente su gu\u00eda y ayuda, en lugar de lanzarte \u201csin pedir consejo\u201d, te dar\u00e1 una gran bendici\u00f3n.<\/p>\n

      Predica a tu propia alma<\/h2>\n

      As\u00ed es como luchas contra la incredulidad de la impaciencia. Predicas a tu alma con advertencias y promesas. Dices, mira lo que le pas\u00f3 a Israel cuando actu\u00f3 con impaciencia y fue a Egipto en busca de ayuda en lugar de esperar a Dios. Fueron avergonzados y humillados. Y entonces le dices a tu alma: pero mira lo que Dios nos promete si reposamos en \u00e9l y estamos quietos y confiados. \u00c9l nos fortalecer\u00e1 y nos salvar\u00e1. \u00c9l dice que nos bendecir\u00e1 si le esperamos con paciencia.<\/p>\n

      Entonces podr\u00eda usar la promesa de Isa\u00edas 49:23: \u201cLos que esperan en m\u00ed no ser\u00e1n avergonzados\u201d. Y luego Isa\u00edas 64:4: \u201cNing\u00fan ojo ha visto a un Dios fuera de ti, que trabaja para los que esperan en \u00e9l. Y finalmente, Isa\u00edas 40:31: \u201cLos que esperan en el Se\u00f1or renovar\u00e1n sus fuerzas, levantar\u00e1n alas como las \u00e1guilas, correr\u00e1n y no se cansar\u00e1n, caminar\u00e1n y no se fatigar\u00e1n.\u201d<\/p>\n

      Entonces, luchas contra la incredulidad de la impaciencia al usar las promesas de Dios para persuadir a tu coraz\u00f3n de que el tiempo de Dios, la gu\u00eda de Dios y la soberan\u00eda de Dios van a tomar esta situaci\u00f3n frustrada, encasillada e improductiva y hacer algo eternamente valioso. de eso Vendr\u00e1 una bendici\u00f3n, una fuerza, una reivindicaci\u00f3n, un levantamiento con alas como las \u00e1guilas.<\/p>\n

      Paciente de Charles Simeon Resistencia<\/h2>\n

      Perm\u00edtanme terminar con una ilustraci\u00f3n de un hombre que vivi\u00f3 y muri\u00f3 en una guerra exitosa contra la incredulidad de la impaciencia. Su nombre era Carlos Sime\u00f3n. Fue pastor de la Iglesia de Inglaterra de 1782 a 1836 en Trinity Church en Cambridge. Fue nombrado miembro de su iglesia por un obispo en contra de la voluntad del pueblo. Se opusieron a \u00e9l, no porque fuera un mal predicador, sino porque era evang\u00e9lico: cre\u00eda en la Biblia y ped\u00eda conversi\u00f3n, santidad y misiones mundiales.<\/p>\n

      Durante doce a\u00f1os, la gente se neg\u00f3 a dejar que \u00e9l dar el serm\u00f3n del domingo por la tarde. Y durante ese tiempo, boicotearon el servicio del domingo por la ma\u00f1ana y cerraron sus bancos para que nadie pudiera sentarse en ellos. Predic\u00f3 a la gente en los pasillos durante doce a\u00f1os. \u00bfC\u00f3mo dur\u00f3?<\/p>\n

      En este estado de cosas, no vi m\u00e1s remedio que la fe y la paciencia. [\u00a1Observe la uni\u00f3n de la fe y la paciencia!] El pasaje de la Escritura que someti\u00f3 y control\u00f3 mi mente fue este: \u201cEl siervo del Se\u00f1or no debe pelear\u201d. [Nota: El arma en la lucha por la fe y la paciencia fue la palabra] Fue realmente doloroso ver la iglesia, con excepci\u00f3n de las naves laterales, casi abandonada; pero pens\u00e9 que si Dios tan solo le diera una doble bendici\u00f3n a la congregaci\u00f3n que asistiera, en general se har\u00eda tanto bien como si la congregaci\u00f3n se duplicara y la bendici\u00f3n se limitara a solo la mitad de la cantidad. Esto me consol\u00f3 muchas, muchas veces, cuando sin tal reflexi\u00f3n, deber\u00eda haberme hundido bajo mi carga. (Charles Simeon)<\/p>\n

      \u00bfDe d\u00f3nde obtuvo la seguridad de que si segu\u00eda el camino de la paciencia, habr\u00eda una bendici\u00f3n en su trabajo que compensar\u00eda las frustraciones de tener todas las bancas cerradas? Lo obtuvo, sin duda, de textos como Isa\u00edas 30:18, \u201cBienaventurados todos los que esperan en el Se\u00f1or\u201d. La palabra venci\u00f3 a la incredulidad, y la creencia venci\u00f3 a la impaciencia.<\/p>\n

      \u201cSi conf\u00edas en Dios, \u00e9l te dar\u00e1 todo lo que necesitas para que seas paciente\u201d. <\/p>\n

      Cincuenta y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, se estaba muriendo. Era octubre de 1836. Las semanas contin\u00faan, como lo han hecho con muchos de nuestros santos moribundos en Bel\u00e9n. He aprendido que la batalla con la impaciencia puede ser muy intensa en el lecho de muerte. El 21 de octubre, los que estaban junto a su cama le oyeron decir estas palabras lentamente y con largas pausas:<\/p>\n

      Infinita sabidur\u00eda ha dispuesto el todo con infinito amor; y el poder infinito me capacita para descansar en ese amor. Estoy en las manos de un querido Padre: todo est\u00e1 seguro. Cuando lo miro, no veo nada m\u00e1s que fidelidad, e inmutabilidad, y verdad; y tengo la paz m\u00e1s dulce, no puedo tener m\u00e1s paz. (Charles Simeon)<\/p>\n

      La raz\u00f3n por la que Sime\u00f3n pudo morir as\u00ed es porque se hab\u00eda entrenado durante 54 a\u00f1os para ir a las Escrituras y aferrarse a la sabidur\u00eda infinita, el amor y el poder de Dios, y usar para vencer la incredulidad de la impaciencia.<\/p>\n

      Por eso os exhorto con las palabras de Hebreos 6:12: \u201cSed imitadores de\u201d Carlos Sime\u00f3n y de todos \u201clos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. \u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La impaciencia es una forma de incredulidad. Es lo que empezamos a sentir cuando empezamos a dudar de la sabidur\u00eda del tiempo de Dios o de la bondad de su gu\u00eda. Brota en nuestros corazones cuando el camino hacia el \u00e9xito se embarra, se llena de piedras o se bloquea con alg\u00fan \u00e1rbol ca\u00eddo. La … Continuar leyendo \u00abLuchando contra la incredulidad de la impaciencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14496","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14496"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14496\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}