{"id":14497,"date":"2022-07-26T14:44:58","date_gmt":"2022-07-26T19:44:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luchando-contra-la-incredulidad-de-la-amargura\/"},"modified":"2022-07-26T14:44:58","modified_gmt":"2022-07-26T19:44:58","slug":"luchando-contra-la-incredulidad-de-la-amargura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luchando-contra-la-incredulidad-de-la-amargura\/","title":{"rendered":"Luchando contra la incredulidad de la amargura"},"content":{"rendered":"
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Mientras estaba en las reuniones de la junta de medio a\u00f1o de la Conferencia General Bautista en Madison esta semana, un pastor me confi\u00f3 que se enoja muy f\u00e1cilmente y que a veces tiene una mucha ira por dentro incluso cuando su gente no lo sabe por su apariencia.<\/p>\n

Estaba hablando por muchos. Para algunas personas, la ira se oculta bajo un exterior tranquilo. Fermenta donde nadie puede verlo. Otros brotan instant\u00e1neamente si se enojan. Otros enrojecen y tiemblan. Otros se vuelven hoscos y silenciosos. Otros se vuelven c\u00e1usticos y cortantes con la lengua.<\/p>\n

Pero todos tienen que lidiar con eso de una forma u otra: la ira es una experiencia universal, y la mayor parte no es buena. Lo baso en Santiago 1:19-20 que dice: \u201cSed lentos para la ira, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios\u201d. Deber\u00edamos aprender a ser lentos para la ira porque lo que llega pronto suele estar contaminado por la injusticia. Es simplemente humano en lugar de ser piadoso.<\/p>\n

Pero sabemos que no todo el enojo es malo. Jes\u00fas era un hombre sin pecado, sin embargo, dice en Marcos 3: 5: \u00ab\u00c9l los mir\u00f3 alrededor con ira, afligido por la dureza de su coraz\u00f3n\u00bb. Y el Salmo 7:11 dice: \u201cDios est\u00e1 enojado todos los d\u00edas\u201d. Y Pablo dice en Efesios 4:26: \u201cAiraos, y no pequ\u00e9is\u201d. No toda la ira es mala. Algunas son buenas, justas y necesarias.<\/p>\n

Pero principalmente la Biblia nos advierte contra los peligros de la ira. \u201cSed lentos para la ira, porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios\u201d (Santiago 1:19\u201320). \u201cQuitad todo enojo, ira y malicia\u201d (Colosenses 3:8). \u201cQue toda amargura e ira e ira y clamor. . . sea quitado de vosotros con toda malicia\u201d (Efesios 4:31). \u201cAhora bien, las obras de la carne son claras: . . . contienda, celos, ira. . . \u201d (G\u00e1latas 5:20). \u201cTodo el que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio\u201d (Mateo 5:22).<\/p>\n

La ira es muy Peligroso<\/h2>\n

Puedes ver en esa \u00faltima advertencia que la ira es muy peligrosa. Si se arraiga en tu coraz\u00f3n y se convierte en rencor o en un esp\u00edritu que no perdona, puede destruirte. Ese es el punto de la par\u00e1bola de Jes\u00fas en Mateo 18 sobre el siervo que no perdona: despu\u00e9s de que el rey cancel\u00f3 su enorme deuda, se niega a cancelar la peque\u00f1a deuda de su amigo. Y entonces el rey lo mete en la c\u00e1rcel por su crueldad. Jes\u00fas cierra la par\u00e1bola con esta advertencia en el vers\u00edculo 35: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n mi Padre celestial har\u00e1 con cada uno de vosotros si no perdon\u00e1is de coraz\u00f3n a vuestro hermano\u201d.<\/p>\n

La ira es muy peligrosa. Puede apoderarse de su coraz\u00f3n, convertirse en un rencor duradero o en un esp\u00edritu que no perdona, y el resultado ser\u00e1 el juicio. Jes\u00fas dijo muy claramente en Mateo 6:15: \u201cSi no perdon\u00e1is a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar\u00e1 vuestras ofensas\u201d. Para sentir el peso de esa advertencia, divid\u00e1mosla en tres partes:<\/p>\n

    \n
  1. Nadie va al cielo sin el perd\u00f3n de Dios. El cielo es un lugar dado solo a los pecadores perdonados.<\/li>\n
  2. Nadie es perdonado si no est\u00e1 dispuesto a perdonar.<\/li>\n
  3. Nadie va al cielo si no perdona.<\/li>\n<\/ol>\n

    Jes\u00fas trata la ira de la misma manera que trata la lujuria. Si no luchas contra la lujuria, no vas al cielo (Mateo 5:29). Si no perdonas a los dem\u00e1s, no llegar\u00e1s a la gloria (Mateo 6:15).<\/p>\n

    Una batalla contra Incredulidad<\/h2>\n

    \u00bfEs esta la salvaci\u00f3n por las obras? \u00bfEnse\u00f1a esto que nos ganamos nuestro camino al cielo? No. La salvaci\u00f3n es por gracia por medio de la fe (Efesios 2:8). Y lo opuesto a la salvaci\u00f3n, el juicio, no es por gracia mediante la fe, sino por obras (lo opuesto a la gracia) a trav\u00e9s de la incredulidad (lo opuesto a la fe). As\u00ed que eso es lo que Jes\u00fas quiere decir.<\/p>\n

    \u201cSi la ira echa ra\u00edces en tu coraz\u00f3n y se convierte en rencor o en un esp\u00edritu que no perdona, puede destruirte\u201d. <\/p>\n

    Por lo tanto, cuando Jes\u00fas ense\u00f1a que un esp\u00edritu que no perdona o amargura conduce al juicio y no a la salvaci\u00f3n, quiere decir que la amargura es una especie de incredulidad. Y la forma de luchar contra ella es pelear la batalla de la fe. La batalla contra la amargura en nuestros corazones no es un esfuerzo para abrirnos camino al cielo. Es una batalla creer en la Palabra de Dios y confiar en las promesas de su gracia.<\/p>\n

    Durante mis d\u00edas de seminario, No\u00ebl y yo est\u00e1bamos en una especie de grupo de 20:20 con otras parejas. Una noche est\u00e1bamos discutiendo el perd\u00f3n y la ira, y una de las mujeres dijo que no pod\u00eda ni perdonar\u00eda a su madre por algo que le hab\u00eda hecho cuando era ni\u00f1a. Hablamos sobre algunos de los mandamientos b\u00edblicos para perdonar, y sobre ser perdonados por Dios, pero ella se mantuvo firme.<\/p>\n

    As\u00ed que le dije: \u201cT\u00fa sabes, \u00bfno es as\u00ed?, que est\u00e1s en un estado mortal\u201d. peligro de ser arrojado al infierno? Si no est\u00e1s dispuesto a perdonar a tu madre sus pecados contra ti, Dios no estar\u00e1 dispuesto a perdonar tus pecados contra \u00e9l. No habr\u00e1 gente que no perdone en el cielo\u201d. Pero ella no era el tipo de persona que se somet\u00eda f\u00e1cilmente a las Escrituras. La mov\u00eda la emoci\u00f3n y la fuerza de su indignaci\u00f3n simplemente se justificaba.<\/p>\n

    La raz\u00f3n por la que estaba en peligro de perder su alma no es porque no trabaj\u00f3 lo suficiente para Dios, sino porque no lo hizo. No conf\u00ede en su voluntad de trabajar lo suficientemente duro por ella.<\/p>\n

    La batalla contra la amargura es una batalla contra la incredulidad. Y la paz, el descanso y el gozo que vienen en lugar de la ira y la amargura son la paz y el gozo que Romanos 15:13 dice expl\u00edcitamente que vienen al creer en el Dios de la esperanza.<\/p>\n

    Cuatro formas de combatir la amargura combatiendo la incredulidad<\/h2>\n

    Lo que quiero hacer esta ma\u00f1ana es exponer cuatro formas de combatir la amargura luchando contra la incredulidad. Si Dios empodera su Palabra ahora, habr\u00e1 grandes resultados: tu coraz\u00f3n ser\u00e1 liberado del peso de la amargura; por lo menos de tu lado se pueden sanar las relaciones; un obst\u00e1culo m\u00e1s puede ser removido de un testimonio aut\u00e9ntico de Cristo, y Dios ser\u00e1 grandemente honrado por su confianza.<\/p>\n

    1. No ignore los buenos consejos del m\u00e9dico<\/h3>\n

    La primera manera de combatir la incredulidad de la amargura es muy b\u00e1sica: es decir, considere lo que dice el m\u00e9dico como un buen consejo. Si el Gran M\u00e9dico dice: \u201cDejen de lado la ira\u201d, no ignoren el consejo. Ponlo en tu mente y decide mantenerlo. Eso es lo que haces si conf\u00edas en tu Doctor.<\/p>\n

    Escucha la historia de la batalla de Leroy Eims con la ira. Este es un l\u00edder cristiano que descubri\u00f3 que el secreto estaba en escuchar las \u00f3rdenes del Doctor.<\/p>\n

    Poco despu\u00e9s de convertirme en cristiano, fui . . . desafiado a hacer aplicaciones personales como parte de mi estudio b\u00edblico semanal. Uno de los primeros libros que estudi\u00e9 fue la carta de Pablo a los Colosenses. Mientras estudiaba el cap\u00edtulo tres, el Esp\u00edritu Santo me llam\u00f3 la atenci\u00f3n con esto: \u201cPero ahora deb\u00e9is deshaceros de todas estas cosas como estas: ira, furor, malicia, calumnias, lenguaje soez\u201d (Colosenses 3:8).<\/p>\n

    Trat\u00e9 de pasar de largo este vers\u00edculo, pero el Esp\u00edritu segu\u00eda llev\u00e1ndome de vuelta a las palabras \u00abdejar de lado la ira\u00bb (KJV). En ese momento yo ten\u00eda un temperamento violento, y cada vez que se encend\u00eda, tiraba y golpeaba con el pu\u00f1o la puerta m\u00e1s cercana. A pesar de que a menudo me sangraba los nudillos y en una ocasi\u00f3n hab\u00eda roto por completo un hermoso anillo de diamantes y \u00f3nix que me hab\u00eda regalado mi esposa, parec\u00eda que no pod\u00eda parar. Y, sin embargo, aqu\u00ed estaba la Palabra de Dios: \u201cDesp\u00f3jense de la ira\u201d. Estaba claro para m\u00ed que este no era solo un buen consejo dado a la gente de Colosas hace siglos. Era Dios habl\u00e1ndome en ese momento.<\/p>\n

    As\u00ed que esa semana hago un pacto con Dios. Me hab\u00eda hablado de mi pecado de ira, y le promet\u00ed al Se\u00f1or que iba a trabajar en ello. . .<\/p>\n

    Mi primer paso fue memorizar el vers\u00edculo y repasarlo diariamente durante varias semanas. [El consejo del m\u00e9dico no se ignora. Te tomas en serio el meterlo en tu cabeza y coraz\u00f3n si conf\u00edas en \u00e9l.] Or\u00e9 y le ped\u00ed al Se\u00f1or que recordara este vers\u00edculo cada vez que surgiera una situaci\u00f3n en la que pudiera sentirme tentado a perder los estribos. Y le ped\u00ed a mi esposa que orara por m\u00ed y me recordara ese pasaje si me ve\u00eda fallando en mi promesa al Se\u00f1or. As\u00ed que Colosenses 3:8 se convirti\u00f3 en parte de mi vida y gradualmente Dios quit\u00f3 ese pecado de m\u00ed. (El arte perdido de hacer disc\u00edpulos<\/em>, 78)<\/p>\n

    Entonces, la primera forma de combatir la amargura combatiendo la incredulidad es creer que el consejo del Doctor es bueno. Si conf\u00edas en su consejo, te esforzar\u00e1s por meterlo en tu cabeza y en tu coraz\u00f3n. No lo ignorar\u00e1s ni lo rechazar\u00e1s.<\/p>\n

    2. Apreciar el perd\u00f3n de Dios<\/h3>\n

    La segunda manera de luchar contra la incredulidad y la amargura es realmente apreciar el perd\u00f3n de Dios. Subraya la palabra apreciar.<\/p>\n

    \u201cLa batalla contra la amargura es una batalla contra la incredulidad en las promesas de Dios\u201d. <\/p>\n

    Pablo dijo en Efesios 4:32: \u201cSed benignos unos con otros, misericordiosos, perdon\u00e1ndoos unos a otros, como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo\u201d. En otras palabras, ser perdonado por Dios deber\u00eda tener un efecto poderoso en que perdonemos a las personas y no guardemos rencor, y no estemos amargados.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo el ser perdonado te convierte en una persona que perdona? Respondemos: por la fe en que somos perdonados. Al creer que somos perdonados.<\/p>\n

    Pero aquella mujer que hace 18 a\u00f1os no perdonaba a su madre cre\u00eda que ella estaba perdonada. Ella no permitir\u00eda que el pecado de su rencor sacudiera su seguridad.<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 mal aqu\u00ed? Lo malo es que ella no sab\u00eda lo que es la verdadera fe salvadora. La fe salvadora no es simplemente creer que eres perdonado. \u00a1La fe salvadora significa creer que el perd\u00f3n de Dios es algo maravilloso! La fe salvadora mira el horror del pecado y luego mira la santidad de Dios y cree que el perd\u00f3n de Dios es una belleza asombrosa e indescriptiblemente gloriosa. La fe en el perd\u00f3n de Dios no significa simplemente la confianza de que estoy libre de culpa. Significa confianza en que esto es lo m\u00e1s preciado del mundo. Es por eso que uso la palabra apreciar. La fe salvadora aprecia el perd\u00f3n de Dios.<\/p>\n

    Y ah\u00ed est\u00e1 el v\u00ednculo con la batalla contra la amargura. Puedes seguir guardando rencor si tu fe simplemente significa que est\u00e1s libre. Pero si la fe significa estar asombrado de ser perdonado por Dios, entonces no puedes seguir guardando rencor. Te has enamorado de la misericordia. Es tu vida. Entonces luchas contra la amargura luchando por la fe que se asombra ante el perd\u00f3n de Dios por tus pecados.<\/p>\n

    3. Conf\u00eda en que la justicia de Dios prevalecer\u00e1<\/h3>\n

    La tercera manera de combatir la incredulidad de la amargura es confiar en que la justicia de Dios prevalecer\u00e1.<\/p>\n

    Una de las causas de la amargura es el sentimiento de que has sido agraviado. por alguien. Han mentido sobre ti, o te han robado, o te han sido infieles, o te han defraudado, o te han rechazado. Y tienes este sentimiento no solo de que no deber\u00edas haberte lastimado, sino que ellos deber\u00edan ser castigados. Y puede que tengas raz\u00f3n.<\/p>\n

    Y al sentirte bien, piensas en la injusticia de ello. Lo repasas una y otra vez en tu mente, y te mastica por dentro. Piensas en cosas que podr\u00edas decir para ponerlos en su lugar. Piensas en cosas que podr\u00edas hacer para mostrar a otros su verdadero color.<\/p>\n

    Ahora Dios no est\u00e1 complacido con esta amargura. Y la raz\u00f3n por la que no lo es es que proviene de la incredulidad en la certeza de que la justicia de Dios prevalecer\u00e1.<\/p>\n

    Romanos 12:19 dice: \u201cAmados, no os vengu\u00e9is vosotros mismos, sino dejadlo a la ira de Dios; porque escrito est\u00e1: ‘M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or’\u201d.<\/p>\n

    Lo que dice este texto es que Dios ha hecho una promesa de que \u00c9l mismo pagar\u00e1 todos los agravios en la medida perfecta. Su justicia prevalecer\u00e1. Ning\u00fan mal ha escapado a su atenci\u00f3n. \u00c9l ve su maldad mucho mejor que t\u00fa. \u00c9l lo odia mucho m\u00e1s que t\u00fa. Y reclama el derecho de vengarse.<\/p>\n

    \u201cLucha contra la amargura creyendo que el juicio pertenece a Dios. Si guardas rencor, dudas del Juez\u201d. <\/p>\n

    \u00bfCrees en esta promesa? \u00bfConf\u00edas en que Dios te arreglar\u00e1 las cuentas mucho m\u00e1s justamente de lo que t\u00fa podr\u00edas arreglarlas? Si lo haces, dice este texto, dejar\u00e1s de saborear la venganza. Lo dejar\u00e1s en manos de Dios, y ser\u00e1s libre de devolver bien por mal y de bendecir a los que te persiguen (Romanos 12:14, 20).<\/p>\n

    La batalla contra la amargura y la venganza es una batalla contra la incredulidad en la promesa de Dios para reivindicarnos a su debido tiempo y hacer prevalecer la justicia (Salmo 37:6). Si creemos que lo har\u00e1, y lo har\u00e1 mejor que nosotros, entonces haremos lo que 1 Pedro 2:23 dice que Jes\u00fas hizo.<\/p>\n

    Nadie fue m\u00e1s agraviado que Jes\u00fas. Nadie recibi\u00f3 un trato injusto tan malo como el suyo. Nadie fue abusado m\u00e1s. Nadie fue m\u00e1s rechazado. Y nadie era tan inocente. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo \u00e9l cuando su coraz\u00f3n se llen\u00f3 de indignaci\u00f3n moral?<\/p>\n

    Cuando fue injuriado, no devolvi\u00f3 el insulto; cuando sufr\u00eda no amenazaba; sino que confi\u00f3 en el que juzga con justicia.<\/p>\n

    Es decir, entreg\u00f3 su agravio a Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se hab\u00eda hecho uno de nosotros, y nos estaba mostrando que la venganza es de Dios y que la justicia prevalecer\u00e1. Con esa confianza Jes\u00fas nunca permiti\u00f3 que ninguna amargura pecaminosa se levantara en su coraz\u00f3n. Y nosotros tampoco deber\u00edamos.<\/p>\n

    La manera de combatir la amargura es creer que la venganza es del Se\u00f1or y \u00c9l pagar\u00e1. Si guardas rencor, dudas del Juez.<\/p>\n

    4. Conf\u00eda en el prop\u00f3sito de Dios de convertirlo en tu bien<\/h3>\n

    La forma final de combatir la incredulidad de la amargura es confiar en el prop\u00f3sito de Dios de convertir la causa de tu ira en tu bien. 1 Pedro 1:6\u20137 dice:<\/p>\n

    Puede que teng\u00e1is que sufrir diversas pruebas por un poco de tiempo, a fin de que la autenticidad de vuestra fe, m\u00e1s preciosa que el oro, que aunque perecedero se prueba con fuego, redunde en para alabanza, gloria y honra en la revelaci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n

    En otras palabras, Dios permite pruebas en nuestras vidas que podr\u00edan enojarnos mucho. Si no pudieran, no ser\u00edan juicios. Pero la raz\u00f3n por la que lo hace es para refinar nuestra fe como el oro se refina con el fuego.<\/p>\n

    Esto significa que la batalla contra la amargura en medio de la prueba no es otra cosa que la batalla contra la incredulidad. \u00bfMiraremos a la bondad soberana de Dios, y creeremos que \u00e9l quiere que seamos buenos en el fuego refinador? \u00bfO nos rendiremos a la incredulidad y dejaremos que crezca la amargura?<\/p>\n

    Resumen<\/h2>\n

    Perm\u00edtanme resumir nuestros cuatro puntos sobre c\u00f3mo combatir el incredulidad de amargura:<\/p>\n

      \n
    1. Creer que lo que dice el Gran M\u00e9dico es un buen consejo. Si \u00e9l dice: \u201cDejen de lado la ira\u201d, no ignoren el consejo. Ponlo en tu mente y decide guardarlo.<\/li>\n
    2. Cree que eres perdonado, y que ser perdonado por un Dios infinitamente santo es algo asombroso.<\/li>\n
    3. Cree que la venganza pertenece a Dios, para que \u00e9l pague a los que hacen el mal.<\/li>\n
    4. Creed que el prop\u00f3sito de Dios en todas vuestras pruebas es convertir la causa de vuestro enojo en vuestro bien.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Mientras estaba en las reuniones de la junta de medio a\u00f1o de la Conferencia General Bautista en Madison esta semana, un pastor me confi\u00f3 que se enoja muy f\u00e1cilmente y que a veces tiene una mucha ira por dentro incluso cuando su gente no lo sabe por su apariencia. Estaba hablando por muchos. Para algunas … Continuar leyendo \u00abLuchando contra la incredulidad de la amargura\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14497","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14497"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14497\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}