{"id":14505,"date":"2022-07-26T14:45:13","date_gmt":"2022-07-26T19:45:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luchando-contra-la-incredulidad-de-la-verguenza-fuera-de-lugar\/"},"modified":"2022-07-26T14:45:13","modified_gmt":"2022-07-26T19:45:13","slug":"luchando-contra-la-incredulidad-de-la-verguenza-fuera-de-lugar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/luchando-contra-la-incredulidad-de-la-verguenza-fuera-de-lugar\/","title":{"rendered":"Luchando contra la incredulidad de la verg\u00fcenza fuera de lugar"},"content":{"rendered":"
\n

Comencemos con una definici\u00f3n de diccionario de verg\u00fcenza. La verg\u00fcenza es la emoci\u00f3n dolorosa provocada por la conciencia de culpa, defecto o incorrecci\u00f3n<\/em>. Perm\u00edtanme ilustrar cada una de esas causas.<\/p>\n

    \n
  1. \n

    Primero, la causa de la culpa. Suponga que act\u00faa en contra de su conciencia y oculta informaci\u00f3n en sus declaraciones de impuestos. Durante un par de a\u00f1os no sientes nada porque se te ha quitado de la cabeza y no te han pillado. Luego, el IRS lo llama a rendir cuentas y se hace p\u00fablico que minti\u00f3 y rob\u00f3. Tu culpa es conocida. Ahora, a la luz de la censura p\u00fablica, sientes el dolor de la verg\u00fcenza.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    O toma la causa del defecto. En los Juegos Ol\u00edmpicos sup\u00f3n que vienes de un peque\u00f1o pa\u00eds donde eres bastante bueno en la carrera de 3.000 metros. Luego compites ante miles de personas en Se\u00fal, y la competencia es tan dura que cuando llega la \u00faltima vuelta, est\u00e1s una vuelta detr\u00e1s de todos los dem\u00e1s, y debes seguir corriendo solo mientras todos miran. Aqu\u00ed no hay culpa. Pero la humillaci\u00f3n y la verg\u00fcenza pueden ser intensas.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    O tomar la causa de la incorrecci\u00f3n. Te invitan a una fiesta y cuando llegas descubres que te vestiste mal. Una vez m\u00e1s, sin maldad ni culpa. Solo un error social, una incorrecci\u00f3n que te hace sentir tonto y avergonzado.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    Verg\u00fcenza bien ubicada versus verg\u00fcenza fuera de lugar<\/h2>\n

    Una de las cosas que salta a la vista de esta definici\u00f3n de verg\u00fcenza es que hay algo de verg\u00fcenza que est\u00e1 justificado y algo que no lo est\u00e1. Hay algunas situaciones en las que la verg\u00fcenza es exactamente lo que deber\u00edamos sentir. Y hay algunas situaciones en las que no deber\u00edamos hacerlo. La mayor\u00eda de la gente dir\u00eda que el mentiroso deber\u00eda estar avergonzado. Y la mayor\u00eda de la gente probablemente dir\u00eda que el corredor de larga distancia que hizo su mejor esfuerzo no deber\u00eda sentirse avergonzado. La decepci\u00f3n ser\u00eda saludable, pero no la verg\u00fcenza.<\/p>\n

    Perm\u00edtanme ilustrar con las Escrituras estos dos tipos de verg\u00fcenza. La Biblia deja muy claro que hay una verg\u00fcenza que debemos tener y una verg\u00fcenza que no debemos tener. Voy a llamar a un tipo \u00abverg\u00fcenza fuera de lugar\u00bb y al otro tipo \u00abverg\u00fcenza bien colocada\u00bb.<\/p>\n

    La verg\u00fcenza fuera de lugar (el tipo que no deber\u00edamos tener) es la verg\u00fcenza que sientes cuando hay no es una buena raz\u00f3n para sentirlo. B\u00edblicamente, eso significa que aquello de lo que te averg\u00fcenzas no deshonra a Dios; o que es una deshonra para Dios, pero no tuviste una mano en eso. En otras palabras, la verg\u00fcenza fuera de lugar es verg\u00fcenza por algo que es bueno, algo que no deshonra a Dios. O es verg\u00fcenza por algo malo pero en lo que no tuviste ninguna mano pecaminosa. Ese es el tipo de verg\u00fcenza que no deber\u00edamos tener.<\/p>\n

    La verg\u00fcenza bien colocada (la que deber\u00edas tener) es la verg\u00fcenza sientes cuando hay una buena raz\u00f3n para sentirlo. B\u00edblicamente, eso significa que nos sentimos avergonzados de algo porque nuestra participaci\u00f3n en ello deshonraba a Dios. Deber\u00edamos sentir verg\u00fcenza cuando participamos en deshonrar a Dios con nuestras actitudes o acciones.<\/p>\n

    \u201cSi queremos combatir la verg\u00fcenza desde la ra\u00edz, tenemos que saber c\u00f3mo se relaciona con Dios\u201d. <\/p>\n

    Quiero estar seguro de que ve cu\u00e1n importante es Dios en esta distinci\u00f3n entre la verg\u00fcenza fuera de lugar y la verg\u00fcenza bien colocada. Ya sea que participemos en honrar o deshonrar a Dios, hace toda la diferencia. Si queremos combatir la verg\u00fcenza desde la ra\u00edz, tenemos que saber c\u00f3mo se relaciona con Dios. Y necesitamos luchar contra la verg\u00fcenza desde la ra\u00edz, toda la verg\u00fcenza. Porque tanto la verg\u00fcenza fuera de lugar como la verg\u00fcenza bien colocada pueden paralizarnos si no sabemos c\u00f3mo lidiar con ellas desde la ra\u00edz.<\/p>\n

    Verg\u00fcenza fuera de lugar <\/h2>\n

    Entonces, veamos algunas Escrituras que ilustran la verg\u00fcenza fuera de lugar y algunas que ilustran la verg\u00fcenza bien colocada.<\/p>\n

    Segunda Timoteo 1:8<\/h3>\n

    No te averg\u00fcences, pues, de dar testimonio de nuestro Se\u00f1or, ni de m\u00ed, preso suyo, sino toma tu parte de sufrimiento por el evangelio en el poder de Dios. <\/p>\n

    Lo que dice este texto es que si sientes verg\u00fcenza por testificar acerca de Jes\u00fas, tienes una verg\u00fcenza fuera de lugar. No debemos sentir verg\u00fcenza por esto. Cristo es honrado cuando hablamos bien de \u00e9l. Y es deshonrado por un silencio temeroso. As\u00ed que no es vergonzoso testificar, sino vergonzoso no hacerlo.<\/p>\n

    En segundo lugar, el texto dice que si te averg\u00fcenzas de que un amigo tuyo est\u00e9 en problemas (en este caso: prisi\u00f3n) por Por el amor de Jes\u00fas, entonces tu verg\u00fcenza est\u00e1 fuera de lugar. El mundo puede ver esto como un signo de debilidad y derrota. Pero los cristianos saben mejor. Dios es honrado por el coraje de sus siervos de ir a la c\u00e1rcel por su nombre. No debemos avergonzarnos de estar asociados con algo que honra a Dios de esta manera, sin importar cu\u00e1nto desprecio tenga el mundo.<\/p>\n

    Marcos 8:38<\/h3>\n

    El que se avergonzare de m\u00ed y de mis palabras en esta generaci\u00f3n ad\u00faltera y pecadora, de \u00e9l tambi\u00e9n se avergonzar\u00e1 el Hijo del hombre, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos \u00e1ngeles. <\/p>\n

    La verg\u00fcenza est\u00e1 fuera de lugar cuando la sentimos por la persona o las palabras de Jes\u00fas. Si Jes\u00fas dice: \u201cAmad a vuestros enemigos\u201d, y otros se r\u00eden y lo llaman poco realista, no debemos sentirnos avergonzados. Si Jes\u00fas dice: \u201cLa fornicaci\u00f3n es mala\u201d, y los yuppies liberados lo etiquetan como obsoleto, no debemos avergonzarnos de estar con Jes\u00fas. Eso ser\u00eda una verg\u00fcenza fuera de lugar porque las palabras de Jes\u00fas son verdaderas y honran a Dios, sin importar cu\u00e1n tonto el mundo intente hacerlas parecer.<\/p>\n

    Primera de Pedro 4:16<\/h3>\n

    Si alguno sufre como cristiano, que no se averg\u00fcence, sino que glorifique a Dios bajo ese nombre. <\/p>\n

    Sufrir y ser reprochado y burlado como cristiano no es motivo de verg\u00fcenza, porque es motivo de gloria de Dios. En otras palabras, en la Biblia el criterio para lo que es una verg\u00fcenza bien colocada y lo que es una verg\u00fcenza fuera de lugar no es qu\u00e9 tan tonto o qu\u00e9 tan malo parezcas ante los hombres, sino si de hecho honras a Dios.<\/p>\n

    Es muy importante comprender esto, porque gran parte de lo que nos hace sentir verg\u00fcenza no es que hayamos deshonrado a Dios con nuestras acciones, sino que no hemos logrado dar la apariencia que otras personas admiran. Gran parte de nuestra verg\u00fcenza no est\u00e1 centrada en Dios, sino egoc\u00e9ntrica. Hasta que manejemos bien esto, no podremos combatir el problema de la verg\u00fcenza desde su ra\u00edz.<\/p>\n

    Romanos 1: 16<\/h3>\n

    No me averg\u00fcenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvaci\u00f3n a todo aquel que cree. <\/p>\n

    La raz\u00f3n por la cual la verg\u00fcenza en el evangelio ser\u00eda una verg\u00fcenza fuera de lugar es que el evangelio es el mismo poder de Dios para salvaci\u00f3n. El evangelio magnifica a Dios y humilla al hombre. Y entonces, para el mundo, el evangelio no parece poder en absoluto. Parece debilidad (pedir a las personas que sean como ni\u00f1os y dependan de Jes\u00fas, en lugar de pararse sobre sus propios pies). Pero para aquellos que creen que es el poder de Dios todopoderoso salvar a los pecadores.<\/p>\n

    Segunda Corintios 12:9\u201310 <\/h3>\n

    Jes\u00fas dijo [a Pablo]: \u201cMi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad\u201d. tanto m\u00e1s me regocijar\u00e9 en mi debilidad, para que el poder de Cristo repose sobre m\u00ed. Por amor de Cristo, pues, estoy contento con las debilidades, los insultos, las penalidades, las persecuciones y las calamidades; porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte. <\/p>\n

    Ahora bien, ordinariamente las debilidades y los insultos son ocasiones para la verg\u00fcenza. Pero para Pablo son ocasiones de j\u00fabilo. Pablo piensa que la verg\u00fcenza por sus debilidades y la verg\u00fcenza por los insultos y las persecuciones ser\u00edan una verg\u00fcenza fuera de lugar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el poder de Cristo se perfecciona en la debilidad de Pablo.<\/p>\n

    Concluyo de todos estos textos que el criterio b\u00edblico para la verg\u00fcenza fuera de lugar est\u00e1 radicalmente centrado en Dios. El criterio b\u00edblico dice, no sientas verg\u00fcenza por algo que honra a Dios por m\u00e1s d\u00e9bil o tonto que te haga mirar a los ojos de los incr\u00e9dulos.<\/p>\n

    Verg\u00fcenza bien colocada<\/h2>\n

    El mismo enfoque en Dios se ver\u00e1 si observamos algunos textos que ilustran la verg\u00fcenza bien colocada.<\/p>\n

    Primera Corintios 15:34<\/h3>\n

    Vuelve a tu sano juicio, y no peques m\u00e1s. Porque algunos no tienen conocimiento de Dios. Digo esto para su verguenza. <\/p>\n

    Aqu\u00ed, Pablo dice que estas personas deber\u00edan sentir verg\u00fcenza. \u00abDigo esto para su verguenza.\u00bb Su verg\u00fcenza estar\u00eda bien ubicada si vieran su deplorable ignorancia de Dios y c\u00f3mo estaba conduciendo a la falsa doctrina (sin resurrecci\u00f3n) y al pecado en la iglesia. En otras palabras, la verg\u00fcenza bien colocada es verg\u00fcenza por lo que deshonra a Dios: ignorancia de Dios, pecado contra Dios, creencias falsas acerca de Dios.<\/p>\n

    Primera Corintios 6:5<\/h3>\n

    Los cristianos iban a tribunales seculares para resolver disputas entre ellos. Pablo los reprende. <\/p>\n

    Digo esto para tu verg\u00fcenza. \u00bfSer\u00e1 que no hay hombre entre vosotros lo bastante sabio para decidir entre los miembros de la hermandad? Nuevamente dice que deber\u00edan sentir verg\u00fcenza: \u201cDigo esto para tu verg\u00fcenza\u201d. Su verg\u00fcenza estar\u00eda bien ubicada porque su comportamiento est\u00e1 trayendo tal descr\u00e9dito sobre su Dios mientras luchan entre s\u00ed y buscan la ayuda de los imp\u00edos para resolver sus disputas. Una verg\u00fcenza bien colocada es la verg\u00fcenza que sientes porque est\u00e1s involucrado en deshonrar a Dios.<\/p>\n

    Y no perdamos esta implicaci\u00f3n: estas personas estaban haciendo todo lo posible para parecer fuertes y correctos. Quer\u00edan ser reivindicadas por los hombres. Quer\u00edan ser ganadores en la corte. No quer\u00edan que nadie los atropellara como si no tuvieran derechos. Eso se ver\u00eda d\u00e9bil y vergonzoso. Entonces, en el mismo acto de querer evitar la verg\u00fcenza como la ve el mundo, cayeron en el mismo comportamiento que Dios considera vergonzoso.<\/p>\n

    El punto es: cuando est\u00e1s deshonrando a Dios, debes sentir verg\u00fcenza, no importa cu\u00e1n fuerte, sabio o justo seas a los ojos de los hombres.<\/p>\n

    Ezequiel 43:10<\/h3>\n

    Y t\u00fa, hijo de hombre, describe a la casa de Israel el templo y su apariencia y plan, para que se averg\u00fcencen de sus iniquidades. <\/p>\n

    \u201cEl pecado es siempre una causa adecuada de verg\u00fcenza porque el pecado es un comportamiento que deshonra a Dios\u201d. <\/p>\n

    Dios dice que Israel debe sentir verg\u00fcenza por sus iniquidades. El pecado es siempre una causa adecuada de verg\u00fcenza porque el pecado es un comportamiento que deshonra a Dios. (Consulte tambi\u00e9n Romanos 6:21; 2 Tesalonicenses 3:14 para conocer m\u00e1s casos de verg\u00fcenza bien ubicada).<\/p>\n

    Podemos concluir de todos estos textos que el criterio b\u00edblico para la verg\u00fcenza fuera de lugar y para la verg\u00fcenza bien ubicada est\u00e1 radicalmente centrado en Dios. <\/p>\n

    El criterio b\u00edblico para la verg\u00fcenza fuera de lugar dice: \u201cNo sientas verg\u00fcenza por algo que honra a Dios, no importa cu\u00e1n d\u00e9bil, tonto o equivocado te haga mirar a los ojos de los hombres. Y no sientas verg\u00fcenza por las malas circunstancias en las que no compartes la deshonra de Dios\u201d.<\/p>\n

    El criterio b\u00edblico para la verg\u00fcenza bien colocada dice: \u201cSiente verg\u00fcenza por tener algo que ver con la deshonra de Dios\u201d. , no importa cu\u00e1n fuerte, sabio o correcto te haga mirar a los ojos de los hombres\u201d. Ejemplos de lucha contra la verg\u00fcenza fuera de lugar<\/h2>\n

    Ahora, \u00bfc\u00f3mo luchas contra esta dolorosa emoci\u00f3n llamada verg\u00fcenza? La respuesta es que lo combatimos combatiendo la incredulidad que alimenta su vida. Y luchamos por la fe en las promesas de Dios que vencen la verg\u00fcenza y nos alivian de su dolor. Perm\u00edtanme ilustrar con tres instancias.<\/p>\n

    1. Cuando la verg\u00fcenza bien puesta permanece demasiado tiempo<\/h3>\n

    En el caso de la verg\u00fcenza bien puesta por el pecado, el dolor debe estar ah\u00ed, pero no debe permanecer all\u00ed. Si lo hace, se debe a la incredulidad en las promesas de Dios.<\/p>\n

    Por ejemplo, una mujer viene a Jes\u00fas en la casa de un fariseo llorando y lav\u00e1ndole los pies. Sin duda sinti\u00f3 verg\u00fcenza cuando los ojos de Sim\u00f3n comunicaron a todos los presentes que esta mujer era una pecadora y que Jes\u00fas no ten\u00eda derecho a dejar que ella lo tocara. De hecho, ella era una pecadora. Hab\u00eda un lugar para la verdadera verg\u00fcenza, pero no por mucho tiempo. Jes\u00fas dijo: \u201cTus pecados te son perdonados\u201d (Lucas 7:48). Y cuando los invitados murmuraron acerca de esto, \u00e9l ayud\u00f3 de nuevo a su fe diciendo: \u201cTu fe te ha salvado; ve en paz\u201d (vers\u00edculo 50).<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo la ayud\u00f3 Jes\u00fas a combatir los efectos paralizantes de la verg\u00fcenza? \u00c9l le hizo una promesa: \u201c\u00a1Tus pecados te son perdonados! Tu fe te ha salvado. Tu futuro ser\u00e1 uno de paz\u201d. As\u00ed que el problema para ella era creer. \u00bfCreer\u00eda ella la condenaci\u00f3n ce\u00f1uda de los invitados? \u00bfO creer\u00eda las palabras tranquilizadoras de Jes\u00fas de que su verg\u00fcenza era suficiente? Ella est\u00e1 perdonada. Ella est\u00e1 salvada. Ella puede irse en paz.<\/p>\n

    Y esa es la forma en que cada uno de nosotros debe luchar contra los efectos de una verg\u00fcenza bien ubicada que amenaza con demorarse demasiado y paralizarnos. Debemos luchar contra la incredulidad aferr\u00e1ndonos a promesas como:<\/p>\n

    En ti hay perd\u00f3n para que seas temido. (Salmo 130:4) <\/p>\n

    Buscad al Se\u00f1or mientras puede ser hallado. Ll\u00e1malo mientras est\u00e1 cerca. Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos. Que se vuelva al Se\u00f1or para que tenga misericordia de \u00e9l y a nuestro Dios que ser\u00e1 amplio en perdonar. (Isa\u00edas 55:6) <\/p>\n

    Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo y perdonar\u00e1 nuestros pecados y nos limpiar\u00e1 de toda maldad. (1 Juan 1:9) <\/p>\n

    Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. (1 Timoteo 1:15) <\/p>\n

    Todo aquel que en \u00e9l cree, recibe perd\u00f3n de pecados por medio de su nombre. (Hechos 10:43; 13:39) <\/p>\n

    2. Sentir verg\u00fcenza por algo que glorifica a Dios<\/h3>\n

    La segunda instancia de luchar contra la verg\u00fcenza es sentir verg\u00fcenza por algo que ni siquiera es malo pero que de hecho glorifica a Dios, como Jes\u00fas o el evangelio.<\/p>\n

    Nuestro texto muestra c\u00f3mo Pablo luch\u00f3 contra esta verg\u00fcenza fuera de lugar. En el vers\u00edculo 12 dice: \u201cPor eso padezco como padezco. pero no me averg\u00fcenzo, porque yo s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo; estoy seguro de que es poderoso para guardar hasta aquel d\u00eda lo que me ha sido confiado.\u201d<\/p>\n

    Pablo deja muy claro aqu\u00ed que la batalla contra la verg\u00fcenza fuera de lugar es una batalla contra la incredulidad. \u201cNo me averg\u00fcenzo porque s\u00e9 a qui\u00e9n he cre\u00eddo y estoy seguro de su poder de conservaci\u00f3n\u201d. Luchamos contra los sentimientos de verg\u00fcenza en Cristo y el evangelio y la \u00e9tica cristiana luchando contra la incredulidad en las promesas de Dios. \u00bfCreemos que el evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n? \u00bfCreemos que el poder de Cristo se perfecciona en nuestra debilidad? La batalla contra la verg\u00fcenza fuera de lugar es la batalla contra la incredulidad en las promesas de Dios.<\/p>\n

    3. Sentir verg\u00fcenza por algo que no hicimos<\/h3>\n

    Finalmente, la \u00faltima instancia de luchar contra la verg\u00fcenza es la instancia en la que otros intentan cargarnos de verg\u00fcenza por circunstancias malas cuando, de hecho, no tuvimos parte en deshonrar a Dios.<\/p>\n

    Le pas\u00f3 a Jes\u00fas. Lo llamaban bebedor de vino y glot\u00f3n. Lo llamaron destructor de templos. Lo llamaron hip\u00f3crita: Cur\u00f3 a otros, pero no puede curarse a s\u00ed mismo. En todo esto el objetivo era cargar a Jes\u00fas con una verg\u00fcenza que no era suya.<\/p>\n

    Lo mismo con Pablo. Lo llamaron loco cuando se defendi\u00f3 en la corte. Lo llamaron enemigo de las costumbres jud\u00edas y transgresor de la ley mosaica. Dijeron que ense\u00f1\u00f3 que se debe pecar para que la gracia abunde. Todo esto para cargarlo con una verg\u00fcenza que no era suya.<\/p>\n

    \u201cNadie que deposite su esperanza en las promesas de Dios ser\u00e1 avergonzado\u201d. <\/p>\n

    Y te ha pasado a ti. Y volver\u00e1 a pasar. \u00bfC\u00f3mo luchas contra esta verg\u00fcenza fuera de lugar? Creyendo en las promesas de Dios de que al final todos los esfuerzos para avergonzarnos fracasar\u00e1n. Podemos luchar ahora para saber cu\u00e1l es nuestra verg\u00fcenza y cu\u00e1l no. Pero Dios tiene una promesa para nosotros en cualquier caso:<\/p>\n

    Israel es salvado por el Se\u00f1or con salvaci\u00f3n eterna; no ser\u00e1s avergonzado ni confundido por toda la eternidad. (Isa\u00edas 45:17; 49:23) <\/p>\n

    Ninguno que cree en el Se\u00f1or ser\u00e1 avergonzado. (Romanos 10:11; 9:33) <\/p>\n

    En otras palabras, por toda la maldad y el enga\u00f1o, el juicio y la cr\u00edtica que otros pueden usar para amontonar sobre nosotros una verg\u00fcenza que no nos corresponde llevar, y por toda la angustia y la guerra espiritual que trae, la promesa permanece segura de que no tendr\u00e1n \u00e9xito al final. Todos los hijos de Dios ser\u00e1n vindicados. La verdad ser\u00e1 conocida. Y nadie que deposite su esperanza en las promesas de Dios ser\u00e1 avergonzado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Comencemos con una definici\u00f3n de diccionario de verg\u00fcenza. La verg\u00fcenza es la emoci\u00f3n dolorosa provocada por la conciencia de culpa, defecto o incorrecci\u00f3n. Perm\u00edtanme ilustrar cada una de esas causas. Primero, la causa de la culpa. Suponga que act\u00faa en contra de su conciencia y oculta informaci\u00f3n en sus declaraciones de impuestos. Durante un par … Continuar leyendo \u00abLuchando contra la incredulidad de la verg\u00fcenza fuera de lugar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}