{"id":14515,"date":"2022-07-26T14:45:31","date_gmt":"2022-07-26T19:45:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oracion-el-trabajo-de-misiones\/"},"modified":"2022-07-26T14:45:31","modified_gmt":"2022-07-26T19:45:31","slug":"oracion-el-trabajo-de-misiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oracion-el-trabajo-de-misiones\/","title":{"rendered":"Oraci\u00f3n: El Trabajo de Misiones"},"content":{"rendered":"
\n

Para poder movilizar un movimiento de oraci\u00f3n en la iglesia y para mantener la voluntad de orar en nuestros corazones, debemos pensar y hablar acerca de otros cosas adem\u00e1s de la oraci\u00f3n. Esta es la lecci\u00f3n clave que he aprendido en los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n

1. Debemos hablar primero de la guerra. Porque la vida es guerra. Y es absolutamente imposible que la gente sepa qu\u00e9 es realmente la oraci\u00f3n hasta que sepan que est\u00e1n en una guerra, y hasta que sepan que lo que est\u00e1 en juego en esa guerra es infinitamente m\u00e1s alto que lo que est\u00e1 en juego en el Golfo P\u00e9rsico o en las consultas Reagan-Gorbachov. .<\/p>\n

2. Debemos hablar de la Soberan\u00eda de Dios. Porque solo desde esta gran verdad podemos saber que ganaremos la guerra. Y s\u00f3lo entonces tendremos esperanza y fuerza para seguir adelante en la vida de oraci\u00f3n.<\/p>\n

3. Luego, cuando hayamos hablado primero sobre la guerra en la que estamos y luego sobre la soberan\u00eda de Dios, entonces podemos llegar a lo que llamar\u00e9 el lugar asombroso de oraci\u00f3n en los prop\u00f3sitos de Dios para el mundo.<\/p>\n

Ahora perm\u00edtanme intentar esbozar lo que creo que debe decirse en estas tres \u00e1reas: la guerra, la soberan\u00eda de Dios y el maravilloso lugar de oraci\u00f3n en los prop\u00f3sitos de Dios para el mundo.<\/p>\n

1. La vida es guerra.<\/h2>\n

Cuando Pablo lleg\u00f3 al final de su vida, dijo en 2 Timoteo 4:7: \u00abHe peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. \u00bb Y en I Timoteo 6:12, le dice a Timoteo: \u00abPelea la buena batalla de la fe; echa mano de la vida eterna a la que fuiste llamado\u00bb.<\/p>\n

La vida es guerra porque el mantenimiento de nuestra fe y la aferrarse a la vida eterna es una lucha constante. Pablo aclara en 1 Tesalonicenses 3:5 que el blanco n\u00famero uno de Satan\u00e1s es la fe. Si perseveramos hasta el fin, seremos salvos, dijo Jes\u00fas (Marcos 13:13), y Satan\u00e1s est\u00e1 luchando siempre para arruinarnos destruyendo nuestra fe.<\/p>\n

Con respecto a su propia vida de guerra, Pablo dijo antes: \u00abNo corro sin rumbo, no peleo como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo y lo someto, no sea que despu\u00e9s de predicar a otros, yo mismo quede descalificado\u00bb (1 Corintios 9: 26-7) .<\/p>\n

Con respecto a su ministerio, dijo: \u00abAunque vivimos en el mundo, no estamos llevando a cabo una guerra mundana, porque las armas de nuestra milicia no son mundanas, sino que tienen poder divino para destruir fortalezas. Destruimos argumentos y todo obst\u00e1culo soberbio para el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo\u201d (2 Corintios 10:3-5). El ministerio es la guerra. (V\u00e9ase tambi\u00e9n Apocalipsis 6:2; 12:17; 17:14.)<\/p>\n

Probablemente el pasaje m\u00e1s conocido sobre la guerra en la que vivimos a diario es Efesios 6:12-13.<\/p>\n

No luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de este mundo de tinieblas, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios.<\/p>\n

En otras palabras, la vida es guerra.<\/p>\n

Pero la mayor\u00eda de la gente no cree esto en su coraz\u00f3n. La mayor\u00eda de las personas muestran por sus prioridades y su enfoque informal de las cosas espirituales que creen que estamos en tiempos de paz, no en tiempos de guerra.<\/p>\n

En tiempos de guerra, los peri\u00f3dicos publican titulares sobre c\u00f3mo les va a las tropas. En tiempos de guerra, las familias hablan de los hijos e hijas en el frente, les escriben y oran por ellos con una preocupaci\u00f3n desgarradora por su seguridad. En tiempo de guerra, estamos en alerta. estamos armados Estamos atentos. En tiempos de guerra, gastamos el dinero de manera diferente: hay austeridad, no por s\u00ed misma, sino porque hay formas m\u00e1s estrat\u00e9gicas de gastar dinero que en neum\u00e1ticos nuevos en casa. El esfuerzo de guerra toca a todos. Todos recortamos. El transatl\u00e1ntico de lujo se convierte en el transporte de tropas.<\/p>\n

Muy pocas personas piensan que ahora estamos en una guerra m\u00e1s grande que la Segunda Guerra Mundial y m\u00e1s grande que cualquier Guerra Mundial nuclear imaginable. O que Satan\u00e1s es un enemigo mucho peor que el comunismo o el Islam militante. O que el conflicto no se restringe a ning\u00fan escenario global, sino que se encuentra en todos los pueblos y ciudades del mundo. O que los heridos no s\u00f3lo pierdan un brazo o un ojo o una vida terrenal, sino que lo pierdan todo, incluso su propia alma y entren en un infierno de tormento eterno (Apocalipsis 14:9-11).<\/p>\n

Hasta que la gente cree esto, no orar\u00e1n como deber\u00edan. Ni siquiera sabr\u00e1n lo que es la oraci\u00f3n.<\/p>\n

En Efesios 6:17-18, Pablo hace la conexi\u00f3n para nosotros:<\/p>\n

Tomad el yelmo de la salvaci\u00f3n, y la espada del Esp\u00edritu. , que es la palabra de Dios, con toda oraci\u00f3n y ruego, orando en toda ocasi\u00f3n en el Esp\u00edritu, y velando por ello con toda perseverancia.<\/p>\n

La oraci\u00f3n es la comunicaci\u00f3n por la cual se despliegan las armas de guerra. seg\u00fan la voluntad de Dios. La oraci\u00f3n es para la guerra.<\/p>\n

Perm\u00edtanme mostrarles esto m\u00e1s espec\u00edficamente de Juan 15:16-17.<\/p>\n

No me eligieron ustedes a m\u00ed, sino que yo los eleg\u00ed a ustedes y los design\u00e9 para que id y llevad fruto y que vuestro fruto permanezca; para que todo lo que pid\u00e1is al Padre en mi nombre, os lo d\u00e9.<\/p>\n

La l\u00f3gica es crucial. \u00bfPor qu\u00e9 el Padre les va a dar a los disc\u00edpulos lo que piden en el nombre de Jes\u00fas? Respuesta: Porque han sido enviados para dar fruto. La raz\u00f3n por la que el Padre les da a los disc\u00edpulos el don de la oraci\u00f3n es porque Jes\u00fas les ha dado una misi\u00f3n. De hecho, la gram\u00e1tica de Juan 15:16 implica que la raz\u00f3n por la que Jes\u00fas les da su misi\u00f3n es para que puedan disfrutar del poder de la oraci\u00f3n. \u00abOs env\u00edo para que deis fruto, para que todo lo que pid\u00e1is al Padre . . . os lo d\u00e9\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed que no me canso de decirle a nuestra iglesia: La raz\u00f3n n\u00famero uno por la que la oraci\u00f3n falla en el manos de un creyente es que intentan convertir un walkie-talkie de tiempos de guerra en un intercomunicador dom\u00e9stico.<\/p>\n

Hasta que no creas que la vida es guerra, no puedes saber para qu\u00e9 sirve la oraci\u00f3n. La oraci\u00f3n es para el cumplimiento de una misi\u00f3n en tiempos de guerra. Es como si el comandante de campo (Jes\u00fas) llamara a las tropas, les diera una misi\u00f3n crucial (\u00abVayan y den frutos\u00bb), les entregara a cada uno de ellos un transmisor personal codificado en la frecuencia del cuartel general del general y les dijera: \u00abCompa\u00f1eros , el general tiene una misi\u00f3n para ustedes. Quiere verla cumplida. Y con ese fin me ha autorizado a darle a cada uno de ustedes acceso personal a \u00e9l a trav\u00e9s de estos transmisores. Si se mantienen fieles a su misi\u00f3n y buscan su victoria primero, siempre estar\u00e1 tan cerca como su transmisor, para dar consejos t\u00e1cticos y enviar cobertura a\u00e9rea cuando usted o sus camaradas lo necesiten\u00bb.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 han hecho millones de cristianos? Han dejado de creer que estamos en una guerra. Sin urgencia, sin vigilancia, sin vigilancia, sin planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica. Tiempos de paz y prosperidad f\u00e1ciles. \u00bfY qu\u00e9 hicieron con el walkie-talkie? Intentaron instalarlo como un intercomunicador en sus c\u00f3modas casas, caba\u00f1as, botes y autom\u00f3viles, no para llamar a la potencia de fuego para un conflicto con un enemigo mortal, sino para pedirle a la criada que trajera otra almohada a la guarida.<\/p>\n

Entonces, mi primer punto es que, si vamos a movilizar un poderoso movimiento de oraci\u00f3n por las misiones o incluso mantener la voluntad de orar en nuestros propios corazones, primero debemos hablar de otra cosa, a saber, la guerra. Hemos domesticado tanto la oraci\u00f3n que ya no es, en muchas de nuestras vidas e iglesias, para lo que fue creada: un walkie-talkie en tiempos de guerra para el cumplimiento de los mandatos tipo misi\u00f3n.<\/p>\n

Simplemente debemos crear en nosotros mismos y en nuestro pueblo una mentalidad de guerra. De lo contrario, la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la urgencia de la oraci\u00f3n, y la vigilancia de la oraci\u00f3n, y la vigilancia en la oraci\u00f3n, y la perseverancia en la oraci\u00f3n, y el peligro de abandonar la oraci\u00f3n, no tendr\u00e1 sentido ni encontrar\u00e1 resonancia en nuestros corazones. Hasta que sintamos la desesperaci\u00f3n de un bombardeo, o la emoci\u00f3n de una nueva ofensiva estrat\u00e9gica por el evangelio, no oraremos en el esp\u00edritu de Jes\u00fas.<\/p>\n

2. Antes de hablar de la oraci\u00f3n debemos hablar de la soberan\u00eda de Dios.<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es esto? \u00bfPor qu\u00e9 abrazar la soberan\u00eda de Dios es tan crucial para un coraz\u00f3n de oraci\u00f3n y un movimiento de oraci\u00f3n en la causa de las misiones mundiales? Hay dos razones que vienen de la experiencia de mi propia vida y ministerio. La primera raz\u00f3n es que hasta que abracemos la soberan\u00eda de Dios, no podemos orar constantemente para que Dios realmente salve a los pecadores perdidos. Y la segunda raz\u00f3n es que hasta que abracemos la soberan\u00eda de Dios no podemos estar seguros de que la causa de Cristo triunfar\u00e1 y que todas nuestras oraciones no ser\u00e1n en vano. Perm\u00edtanme explicar estas dos convicciones cruciales.<\/p>\n

2.1. Hasta que abracemos la soberan\u00eda de Dios, no podemos orar constantemente para que Dios realmente salve a los pecadores perdidos.<\/p>\n

No podemos hacer lo que Pablo hace con tanta pasi\u00f3n en Romanos 10:1: \u00abHermanos, el deseo y el deseo de mi coraz\u00f3n la oraci\u00f3n a Dios por ellos es que puedan ser salvos\u00bb.<\/p>\n

El deseo del coraz\u00f3n de Pablo es la salvaci\u00f3n de sus hermanos jud\u00edos. Cuando nuestro coraz\u00f3n sufre por algo, oramos por ello. Y por eso dice que su oraci\u00f3n a Dios es que sean salvos. Quiere que algo se cumpla en su misi\u00f3n la salvaci\u00f3n de los jud\u00edos mientras predica en las sinagogas. As\u00ed que ora a Dios para que esto suceda. Le pide a Dios que los salve. \u00ab\u00a1Oh Dios, que puedan ser salvos! \u00a1Hazlo Dios! \u00a1Haz lo que tengas que hacer!\u00bb<\/p>\n

Ahora mi punto es este: ese tipo de oraci\u00f3n es inconsistente si no crees en la soberan\u00eda de Dios. Dios. Y lo que quiero decir con la soberan\u00eda de Dios aqu\u00ed es que \u00e9l tiene el derecho y el poder de salvar a los pecadores incr\u00e9dulos, impenitentes y endurecidos. Ahora hay mucha gente que no cree que Dios tenga ese derecho. No creen que Dios tenga el derecho de entrometerse en la rebeli\u00f3n de una persona, vencerla y llevar a esa persona efectivamente a la fe y la salvaci\u00f3n. No creen que Dios se atreva a esforzarse tan poderosamente en la gracia como para vencer toda la resistencia de un pecador empedernido. En cambio, creen que el hombre mismo tiene el derecho exclusivo de la determinaci\u00f3n final en las elecciones y afectos de su coraz\u00f3n hacia Dios. Cada persona, dicen, tiene la autodeterminaci\u00f3n final sobre si vencer\u00e1 la dureza de su coraz\u00f3n y vendr\u00e1 a Cristo. Y as\u00ed finalmente est\u00e1 en manos del hombre, no de Dios, qui\u00e9n se salvar\u00e1 y cu\u00e1ntos habitar\u00e1n el Reino.<\/p>\n

Los efectos en la oraci\u00f3n de tales personas son devastadores si tratan de orar de una manera consistente con este rechazo de la soberan\u00eda de Dios.<\/p>\n

No pueden pedirle a Dios que realmente salve a nadie.<\/p>\n

No pueden orar, \u00abDios, s\u00e1cales el coraz\u00f3n de piedra y dales un nuevo coraz\u00f3n de carne\u00bb (Ezequiel 11:19).<\/p>\n

No pueden orar: \u00abSe\u00f1or, circuncida su coraz\u00f3n para que te amen\u00bb (Deuteronomio 30:6).<\/p>\n

No pueden orar: \u00abPadre, pon tu Esp\u00edritu dentro de ellos, y haz que anden en tus estatutos\u00bb (Ezequiel 36:27).<\/p>\n

No pueden orar: \u00abSe\u00f1or, conc\u00e9deles arrepentimiento y conocimiento de la verdad\u00bb (2 Timoteo 2:25-26).<\/p>\n

No pueden orar, \u00abAbre sus ojos para que crean en el evangelio\u00bb (Hechos 16:14) .<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que no pueden es que todas estas oraciones le dan a Dios un derecho que han reservado para el hombre, a saber, la determinaci\u00f3n definitiva y decisiva de su destino. . Si le piden a Dios que haga alguna de estas cosas, \u00c9l ser\u00eda quien realmente salvar\u00eda.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo entonces oras, si realmente crees que el hombre y no Dios debe tomar las decisiones finales sobre la salvaci\u00f3n en el universo?<\/p>\n

Tomo un ejemplo de un conocido libro sobre la oraci\u00f3n que rechaza la soberan\u00eda de Dios en la salvaci\u00f3n de los pecadores. Este escritor dice que la forma de orar es \u00abPedirle a Dios que haga que una persona espec\u00edfica comience a cuestionar en qui\u00e9n puede confiar realmente en la vida\u00bb. Pero mi pregunta entonces es: \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 bien que Dios haga que una persona piense una pregunta y est\u00e1 mal que Dios haga que esa persona piense una respuesta? \u00bfPor qu\u00e9 es leg\u00edtimo que Dios tome el control de una persona al grado de hacer que la persona haga una pregunta que de otro modo no habr\u00eda hecho, pero no es leg\u00edtimo que Dios ejerza esa misma influencia para hacer que la persona d\u00e9 una respuesta? respuesta que de otro modo no habr\u00eda dado, a saber, que se debe confiar en Jes\u00fas?<\/p>\n

Aqu\u00ed hay otro ejemplo de c\u00f3mo este escritor piensa que debemos orar por los incr\u00e9dulos: \u00abOren para que Dios plante en los corazones de estas personas . . . una inquietud interna, junto con un anhelo de conocer la ‘Verdad'\u00bb. Ahora mi pregunta es, si es leg\u00edtimo que Dios \u00abplante un anhelo\u00bb en el coraz\u00f3n de una persona, \u00bfqu\u00e9 tan fuerte puede ser el anhelo de que Dios elija plantar?<\/p>\n

Hay dos tipos de anhelos que Dios podr\u00eda plantar en el coraz\u00f3n de un incr\u00e9dulo. Uno es tan fuerte que lleva a la persona a buscar y abrazar a Cristo. El otro no es lo suficientemente fuerte para llevar a una persona a abrazar a Cristo. \u00bfPor cu\u00e1l rezas? Si ora por el fuerte anhelo, entonces est\u00e1 orando para que el Se\u00f1or obre con eficacia y salve a esa persona. Si oras por el anhelo d\u00e9bil, entonces est\u00e1s orando por un anhelo ineficaz que deja a la persona en pecado (pero preserva su autodeterminaci\u00f3n).<\/p>\n

\u00bfVes a d\u00f3nde lleva esto? Las personas que realmente creen que el hombre debe tener el m\u00e1ximo poder de autodeterminaci\u00f3n no pueden orar constantemente para que Dios convierta a los pecadores incr\u00e9dulos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque si oran por la influencia divina en la vida de un pecador, o bien oran por una influencia exitosa (que elimina la autodeterminaci\u00f3n final del pecador), o oran por una influencia fallida (que no es orar por la conversi\u00f3n). Entonces, o dejas de orar por la conversi\u00f3n o renuncias a la autodeterminaci\u00f3n humana final.<\/p>\n

Pablo no deja dudas sobre su posici\u00f3n sobre ese tema en Romanos 9:16: \u00abNo depende de la voluntad o el esfuerzo del hombre\u00bb. , sino por la misericordia de Dios\u00bb. \u00a1As\u00ed que ora para que Dios convierta a Israel! \u00a1\u00c9l ora por su salvaci\u00f3n! No ora por influencias ineficaces, sino por influencias eficaces. Y as\u00ed es como debemos orar tambi\u00e9n.<\/p>\n

Debemos tomar las promesas del nuevo pacto de Dios y rogar a Dios que las haga realidad en nuestros hijos y nuestro pr\u00f3jimo y en todos los campos misioneros del mundo. .<\/p>\n

\u201cDios, quita de su carne el coraz\u00f3n de piedra y dales un nuevo coraz\u00f3n de carne\u201d (Ezequiel 11:19).<\/p>\n

\u201cSe\u00f1or, circuncida sus corazones para que que te amen\u00bb (Deuteronomio 30:6).<\/p>\n

\u00abPadre, pon tu Esp\u00edritu dentro de ellos, y haz que anden en tus estatutos\u00bb (Ezequiel 36:27).<\/p>\n

\u201cSe\u00f1or, conc\u00e9deles el arrepentimiento y el conocimiento de la verdad, para que escapen del lazo del diablo\u201d (2 Timoteo 2:25-26).<\/p>\n

\u201cPadre, abre sus corazones para que crean el Evangelio\u00bb (Hechos 16:14).<\/p>\n

En otras palabras, cuando crees en la soberan\u00eda de Dios, en el derecho y el poder de Dios para llevar a los pecadores endurecidos a la fe y la salvaci\u00f3n, entonces ser\u00e1s poder orar sin contradicci\u00f3n y con grandes promesas b\u00edblicas para la conversi\u00f3n de los perdidos.<\/p>\n

Esa es la primera raz\u00f3n por la que abrazar la soberan\u00eda de Dios es crucial para mantener un coraz\u00f3n de oraci\u00f3n y movilizar un movimiento de oraci\u00f3n por las misiones.<\/p>\n

2.2. Hasta que abracemos la soberan\u00eda de Dios, no podemos estar seguros de que nuestras oraciones tendr\u00e1n \u00e9xito y que la causa de Cristo triunfar\u00e1.<\/p>\n

El primer esfuerzo misionero de los protestantes en Inglaterra brot\u00f3 del suelo de la esperanza puritana. . Los puritanos, recordar\u00e1, eran esos pastores y maestros en Inglaterra (y luego en Nueva Inglaterra), aproximadamente entre los a\u00f1os 1560 y 1660, que quer\u00edan purificar la Iglesia de Inglaterra y alinearla teol\u00f3gica y pr\u00e1cticamente con las ense\u00f1anzas de la Reforma. .<\/p>\n

Ten\u00edan una visi\u00f3n de la soberan\u00eda de Dios que produjo una esperanza inquebrantable en la victoria de Dios sobre todo el mundo. Estaban profundamente conmovidos por una pasi\u00f3n por la venida del reino de Dios sobre todas las naciones. Sus corazones realmente cre\u00edan en la verdad del Salmo 86:8-9:<\/p>\n

No hay nadie como t\u00fa entre los dioses, oh Se\u00f1or,
ni hay obras como las tuyas.
Todos las naciones que t\u00fa hiciste vendr\u00e1n y se postrar\u00e1n ante ti, oh Se\u00f1or,
y glorificar\u00e1n tu nombre.<\/p>\n

Y G\u00e9nesis 12:3:<\/p>\n

En ti ser\u00e1n todos sean benditas las familias de la tierra.<\/p>\n

Y Salmo 2:8:<\/p>\n

Te dar\u00e9 por heredad las naciones.<\/p>\n

Y Salmo 22:27: <\/p>\n

Todos los confines de la tierra se acordar\u00e1n y se volver\u00e1n al Se\u00f1or:
y todas las familias de las naciones adorar\u00e1n delante de ti.<\/p>\n

Y Salmo-65:2 :<\/p>\n

Oh t\u00fa que oyes la oraci\u00f3n, a ti vendr\u00e1 toda carne.<\/p>\n

Y el Salmo 66:4:<\/p>\n

Toda la tierra te adorar\u00e1, y cantar\u00e1n a ti;
cantar\u00e1n a tu nombre.<\/p>\n

Y Salmo 86:9:<\/p>\n

Todas las naciones que t\u00fa hiciste vendr\u00e1n y adorar\u00e1n delante de ti, oh Se\u00f1or. ;
y glorificar\u00e9 tu nombre.<\/p>\n

Y el Salmo 102:15:<\/p>\n

As\u00ed el brezal n temer\u00e1n el nombre de Jehov\u00e1, y todos los reyes de la tierra tu gloria.<\/p>\n

Y Salmo 47:9:<\/p>\n

Los pr\u00edncipes de los pueblos se juntan como los pueblos de los Dios de Abraham.
Porque de Dios son los escudos de la tierra; \u00a1\u00c9l es muy exaltado!<\/p>\n

A \u00e9l ser\u00e1 la obediencia de los pueblos. (G\u00e9nesis 49:10)<\/p>\n

Que los pueblos te alaben, oh Dios, que todos los pueblos te alaben. (Salmo 67:3)<\/p>\n

He aqu\u00ed, lo he puesto por testigo de los pueblos, por caudillo y comandante de los pueblos. (Isa\u00edas 55:4)<\/p>\n

Creyeron en el juramento de Dios en N\u00fameros 14:21, que la tierra ser\u00eda llena de la gloria del Se\u00f1or (ver Habacuc 2:14).<\/p>\n

Esta tremenda confianza de que Cristo alg\u00fan d\u00eda conquistar\u00eda los corazones de todas las naciones y ser\u00eda glorificado por todos los pueblos de la tierra dio origen al primer esfuerzo misionero protestante en el mundo de habla inglesa, y sucedi\u00f3 150 a\u00f1os antes del movimiento misionero moderno. comenz\u00f3 con William Carey en 1793.<\/p>\n

Entre 1627 y 1640, 15.000 personas emigraron de Inglaterra a Am\u00e9rica, la mayor\u00eda puritanos, llevando esta gran confianza en el reino mundial de Cristo. De hecho, el sello de los colonos de la Bah\u00eda de Massachusetts ten\u00eda grabado un indio norteamericano con estas palabras saliendo de su boca: \u00abPasa a Macedonia y ay\u00fadanos\u00bb, tomada de Hechos 16:9. Lo que esto muestra es que, en general, los puritanos vieron su emigraci\u00f3n a Am\u00e9rica como parte de la estrategia misionera de Dios para extender su reino entre las naciones.<\/p>\n

Uno de esos puritanos llenos de esperanza que cruzaron el Atl\u00e1ntico en 1631 fue John Eliot. Ten\u00eda 27 a\u00f1os y un a\u00f1o despu\u00e9s se convirti\u00f3 en pastor de una nueva iglesia en Roxbury, Massachusetts, a una milla de Boston. Pero sucedi\u00f3 algo que lo convirti\u00f3 en mucho m\u00e1s que un pastor.<\/p>\n

Seg\u00fan Cotton Mather, hab\u00eda veinte tribus de indios en esa vecindad. Espec\u00edficamente los llama \u00abnaciones\u00bb para enfatizar el significado misionero. Bueno, John Eliot no pudo evitar las implicaciones pr\u00e1cticas de su teolog\u00eda: si las Escrituras infalibles prometen que todas las naciones alg\u00fan d\u00eda se inclinar\u00e1n ante Cristo, y si Cristo es soberano y capaz por su Esp\u00edritu de someter toda oposici\u00f3n a su reinado prometido, entonces hay buena esperanza de que una persona que va como embajador de Cristo a una de estas naciones ser\u00e1 el instrumento elegido por Dios para abrir los ojos de los ciegos y establecer un puesto avanzado del reino de Cristo.<\/p>\n

Y as\u00ed, cuando ten\u00eda poco m\u00e1s de 40 a\u00f1os, Eliot se dedic\u00f3 a estudiar Algonquin. Descifr\u00f3 el vocabulario, la gram\u00e1tica y la sintaxis y finalmente tradujo la Biblia entera, as\u00ed como libros que valoraba, como Call to the Unconverted de Richard Baxter. Cuando Eliot ten\u00eda 84 a\u00f1os, hab\u00eda numerosas iglesias indias, algunas con sus propios pastores indios. Es una historia asombrosa de un hombre que una vez dijo: \u00ab\u00a1Las oraciones y los dolores por medio de la fe en Cristo Jes\u00fas har\u00e1n cualquier cosa!\u00bb (Mather, Great Works, I, 562).<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que les cuento la historia es para resaltar la tremenda importancia de la s\u00f3lida esperanza b\u00edblica para un movimiento de oraci\u00f3n y para la empresa misionera. Dios ha prometido y Dios es soberano:<\/p>\n

Todas las naciones. . . vendr\u00e1n y se postrar\u00e1n ante ti, oh Se\u00f1or,
y glorificar\u00e1n tu nombre.<\/p>\n

Esto es lo que se apoder\u00f3 de la mente puritana y finalmente dio origen al movimiento misionero moderno en 1793. Para William Carey se nutri\u00f3 de esta tradici\u00f3n, al igual que David Brainerd y Adoniram Judson y Alexander Duff y David Livingstone, John Paton y muchos otros que dieron su vida para alcanzar a los pueblos ocultos del mundo. El movimiento misionero moderno no surgi\u00f3 en un vac\u00edo teol\u00f3gico. Surgi\u00f3 de una gran tradici\u00f3n de la Reforma que coloc\u00f3 la soberan\u00eda de Dios en el centro de la vida humana.<\/p>\n

De esto debemos hablar primero. Sin ella, la confianza de la oraci\u00f3n, la amplitud de la oraci\u00f3n, la audacia de la oraci\u00f3n y la perseverancia de la oraci\u00f3n se desvanecen. Y lo que te queda es una especie de vestigio sin vida que la mayor\u00eda de la gente considera como \u00abla reuni\u00f3n de oraci\u00f3n\u00bb: d\u00e9bil, sin inspiraci\u00f3n, de mente estrecha. Un coraz\u00f3n de oraci\u00f3n y un movimiento de oraci\u00f3n por las misiones se sustentan enfoc\u00e1ndose primero en otra cosa: que la vida es guerra y que Dios es soberano.<\/p>\n

3. El Impresionante Lugar de Oraci\u00f3n en los Prop\u00f3sitos de Dios para el Mundo<\/h2>\n

Hemos vislumbrado cu\u00e1l es el gran prop\u00f3sito de Dios para el mundo, a saber, llenar este mundo con su gloria (N\u00fameros 14:21) , desarraigando de su reino todo pecado e incredulidad (Mateo 13:41), y llen\u00e1ndolo de adoradores candentes (Apocalipsis 3:15) de todo pueblo, lengua, tribu y naci\u00f3n (Apocalipsis 5:9; 7:9 ). En la simiente de Abraham ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra. Todas las familias de las naciones adorar\u00e1n delante del Se\u00f1or.<\/p>\n

Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l es el lugar de la oraci\u00f3n en el cumplimiento de ese grande e imparable prop\u00f3sito de Dios?<\/p>\n

Aqu\u00ed debemos tener cuidado . El papel de la oraci\u00f3n es tan indescriptiblemente significativo en el dise\u00f1o de Dios que somos propensos a exagerar su papel, especialmente en relaci\u00f3n con la Palabra de Dios y la predicaci\u00f3n del Evangelio. As\u00ed que perm\u00edtanme decir, alto y claro, que creo que la proclamaci\u00f3n del Evangelio en palabra y obra es el trabajo de las misiones. Y la oraci\u00f3n es el poder que empu\u00f1a el arma de la Palabra, y la Palabra es el arma por la cual las naciones ser\u00e1n llevadas a la fe y la obediencia.<\/p>\n

Todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo . Pero \u00bfc\u00f3mo invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo van a creer en aquel de quien nunca han o\u00eddo, y c\u00f3mo van a o\u00edr sin un predicador? . . . La fe viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la palabra de Cristo. (Romanos 10:13-17)<\/p>\n

El evangelio es poder de Dios para salvaci\u00f3n. (Romanos 1:16)<\/p>\n

Hab\u00e9is nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios. (I Pedro 1:23)<\/p>\n

\u00bfRecibiste el Esp\u00edritu por las obras de la ley o por el o\u00edr con fe? (G\u00e1latas 3:2).<\/p>\n

Este evangelio del reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces llegar\u00e1 el final. (Mateo 24:14)<\/p>\n

La Palabra de Dios, el evangelio del Reino, es el arma que Dios desea usar para penetrar el reino de las tinieblas y reunir a los hijos de la luz de todas las naciones. Todo su plan redentor para el universo depende del \u00e9xito de su palabra. Si se aborta la predicaci\u00f3n de la Palabra, fracasan los prop\u00f3sitos de Dios.<\/p>\n

Pero eso no puede suceder,<\/p>\n

Porque como desciende la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelve all\u00e1, sino riega la tierra, hazla producir y brotar, dando semilla al que siembra y pan al que come, as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9. (Isa\u00edas 55:10-11)<\/p>\n

Dios es soberano. Aunque haga depender todos sus planes del \u00e9xito de su Palabra proclamada por hombres y mujeres, sus prop\u00f3sitos no pueden fallar; cuando quiere, su palabra permanece y nadie puede detener su mano.<\/p>\n

Pero ahora estamos listos para ver el maravilloso lugar de oraci\u00f3n.<\/p>\n

No solo Dios ha hecho el cumplimiento de su los prop\u00f3sitos globales de salvaci\u00f3n penden de la predicaci\u00f3n de la Palabra; tambi\u00e9n ha hecho depender de la oraci\u00f3n el \u00e9xito de la predicaci\u00f3n de la Palabra. La meta de Dios de ser glorificado en un mundo lleno de adoradores candentes de todo pueblo, lengua, tribu y naci\u00f3n no tendr\u00e1 \u00e9xito sin la poderosa proclamaci\u00f3n del evangelio por parte de personas como usted y como yo. Y ese evangelio no ser\u00e1 proclamado con poder a todas las naciones sin las oraciones perseverantes, fervientes, globales y llenas de fe del pueblo de Dios. Este es el maravilloso lugar de oraci\u00f3n en los prop\u00f3sitos de Dios para el mundo. No suceder\u00e1n sin la oraci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sabemos esto?<\/p>\n

Lo sabemos por la forma en que el ap\u00f3stol Pablo y el Se\u00f1or Jes\u00fas hacen de la oraci\u00f3n el siervo y el poder del ministerio. de la Palabra.<\/p>\n

Efesios 6:19:<\/p>\n

Orad tambi\u00e9n por m\u00ed, para que al abrir mi boca se me d\u00e9 palabra para proclamar con denuedo el misterio del Evangelio.<\/p>\n

Colosenses 4:3:<\/p>\n

Orad tambi\u00e9n por nosotros, para que Dios nos abra puerta a la Palabra, para declarar el misterio de Cristo.<\/p>\n

2 Tesalonicenses 3 :1:<\/p>\n

Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Se\u00f1or corra y sea glorificada.<\/p>\n

La oraci\u00f3n es el walkie-talkie en el campo de batalla del mundo. Solicita la ubicaci\u00f3n precisa del objetivo de la Palabra. Llama para solicitar la protecci\u00f3n de cobertura a\u00e9rea. Llama para pedir poder de fuego para abrir un camino para los tanques de la Palabra de Dios. Invoca el milagro de la curaci\u00f3n de los soldados heridos. Pide suministros para las fuerzas. Y pide los refuerzos necesarios.<\/p>\n

Este es el significado de la asombrosa Palabra del Se\u00f1or en Mateo 9:38. \u201cRogad, pues, al Due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies. Los refuerzos entran en la empresa misionera cuando las iglesias saben que est\u00e1n en guerra, y cuando se inclinan en sus trincheras con balas volando por encima de sus cabezas y se suben a sus andadores. sonoros y claman por m\u00e1s tropas.<\/p>\n

Este es el lugar de oraci\u00f3n – en el campo de batalla del mundo. Es un walkie-talkie de tiempos de guerra, no un intercomunicador dom\u00e9stico para aumentar las comodidades de los santos. fallas en las manos de los soldados que se han ausentado sin permiso.<\/p>\n

Cierro con una palabra del Se\u00f1or que ha aguijoneado mi conciencia de oraci\u00f3n tanto como cualquier otra. En Lucas 18:7-8, Jes\u00fas dice:<\/p>\n

\u00bfNo har\u00e1 justicia Dios a sus escogidos, que claman a \u00e9l d\u00eda y noche? \u00bfSe demorar\u00e1 mucho sobre ellos? al Se\u00f1or: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or, hasta cu\u00e1ndo vindicar\u00e1s tu causa en la tierra? \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que rasgues los cielos y desciendas con poder sobre tu iglesia? \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que traigas la victoria entre todos los pueblos del mundo?\u00bb<\/p>\n

La respuesta que he o\u00eddo cuando he invocado el Se\u00f1or de esta manera viene de Lucas 18:7 – cuando su pueblo clama a \u00e9l d\u00eda y noche por la vindicaci\u00f3n de su causa entre las naciones.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para poder movilizar un movimiento de oraci\u00f3n en la iglesia y para mantener la voluntad de orar en nuestros corazones, debemos pensar y hablar acerca de otros cosas adem\u00e1s de la oraci\u00f3n. Esta es la lecci\u00f3n clave que he aprendido en los \u00faltimos a\u00f1os. 1. Debemos hablar primero de la guerra. Porque la vida es … Continuar leyendo \u00abOraci\u00f3n: El Trabajo de Misiones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14515","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14515"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14515\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}