{"id":14524,"date":"2022-07-26T14:45:48","date_gmt":"2022-07-26T19:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-doctrina-de-la-perseverancia\/"},"modified":"2022-07-26T14:45:48","modified_gmt":"2022-07-26T19:45:48","slug":"la-doctrina-de-la-perseverancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-doctrina-de-la-perseverancia\/","title":{"rendered":"La Doctrina de la Perseverancia"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Supongamos que eres gimnasta. Est\u00e1s haciendo un ejercicio de suelo en competici\u00f3n y has tenido un buen comienzo. Est\u00e1s en medio de tu rutina y de repente sientes que te invade un extra\u00f1o cansancio. Empiezas a sentirte un poco tambaleante en tus brazos y piernas. <\/p>\n<p>Te preparas para una serie de volteretas hacia atr\u00e1s que se supone que llegan a su punto culminante en una doble voltereta hacia atr\u00e1s con un giro completo. Cuando te das la vuelta y comienzas a dar volteretas, la debilidad hace que te venga a la mente una terrible incertidumbre. Golpeas tu \u00faltima voltereta para tratar de obtener la altura que necesitas para la doble voltereta hacia atr\u00e1s. Tus codos se doblan muy levemente. Y cuando dejas el suelo sucede lo m\u00e1s extra\u00f1o. Todo pasa a c\u00e1mara lenta. Parece que te mueves solo una pulgada por segundo. Y a medida que asciendes y comienzas a acomodarte, escuchas una voz desde el costado de la colchoneta. Y la reconoces como la voz de tu entrenador.<\/p>\n<p>Lo que estoy representando aqu\u00ed es la iglesia de los hebreos a quienes se escribi\u00f3 esta carta. Son la gimnasta en esta imagen, y el escritor de Hebreos es su entrenador. Mientras escribe el texto de hoy, los est\u00e1 atrapando en el aire. Si pueden escucharlo y responder, caer\u00e1n de pie, completar\u00e1n la rutina y tal vez obtengan una buena puntuaci\u00f3n, digamos, 8.5 o 9.1. Pero si no lo escuchan, su incertidumbre y cansancio pueden hacer que se rindan a la mitad de la voltereta, caigan de cabeza y se rompan el cuello. El texto tambi\u00e9n podr\u00eda estar atrap\u00e1ndote en el aire esta ma\u00f1ana. Si es as\u00ed, espero que escuches atentamente al entrenador para que aterrices de pie y termines la vida de fe y obediencia a la que Dios te ha llamado.<\/p>\n<p> \u201cHay muchos cristianos que se meten en situaciones desesperadas porque han descuidado su salvaci\u00f3n.\u201d <\/p>\n<h2 id=\"el-progreso-y-el-problema-de-la-iglesia-en-hebreos\" data-linkify=\"true\">El Progreso y el Problema de la Iglesia en Hebreos<\/h2>\n<p>D\u00e9jame mostrarte de d\u00f3nde saco la idea de que los atrap\u00f3 en el aire. Considere, en primer lugar, Hebreos 6:10: \u201cDios no es tan injusto como para pasar por alto vuestra obra y el amor que hab\u00e9is mostrado por \u00e9l [lit., en su nombre] sirviendo a los santos, como todav\u00eda lo hac\u00e9is\u201d. <\/p>\n<p>Ahora, seg\u00fan ese vers\u00edculo, parece que esta iglesia est\u00e1 bien, \u00bfno es as\u00ed? Han hecho obras de amor, las han hecho en nombre de Dios, es decir, confiando en \u00e9l y para su gloria, han servido a los santos y todav\u00eda los est\u00e1n sirviendo. Es por eso que dije que la rutina gimn\u00e1stica de su vida tuvo un buen comienzo e incluso entrar en esta voltereta parece un 9.1. Solo los jueces m\u00e1s agudos y un buen entrenador pueden detectar el problema en este punto. \u00bfQu\u00e9 problema?<\/p>\n<p>Mire Hebreos 5:12\u201314:<\/p>\n<p>Aunque ya deber\u00edan ser maestros, necesitan que alguien les ense\u00f1e nuevamente los primeros principios de la palabra de Dios. Necesitas leche, no comida s\u00f3lida; porque todo el que vive de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es ni\u00f1o. Pero el alimento s\u00f3lido es para los maduros, para aquellos que tienen sus facultades entrenadas por la pr\u00e1ctica para distinguir el bien del mal. <\/p>\n<p>Ahora, esto no es tan halagador como Hebreos 6:10. Necesitamos mirar con mucho cuidado a Hebreos 5:14 para ver cu\u00e1l es el problema con estas personas. En primer lugar, no parecen estar preparados para escuchar alguna ense\u00f1anza avanzada que el autor quiere darles. Ese alimento s\u00f3lido es para los maduros, dice, pero vosotros no sois maduros. Hebreos 5:11 dice: \u201cos hab\u00e9is entorpecido el o\u00eddo\u201d.<\/p>\n<h2 id=\"la-ra\u00edz-de-su-problema\" data-linkify=\"true\">La ra\u00edz de su problema<\/h2>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l es la ra\u00edz del problema? Hebreos 5:14 nos lleva m\u00e1s profundo. No tienen sus facultades, o sentidos, entrenados para distinguir el bien del mal. (Dicho sea de paso, la palabra griega para \u00abentrenado\u00bb en este vers\u00edculo es la palabra de la que obtenemos \u00abgimnasta\u00bb en ingl\u00e9s). <\/p>\n<p>El problema con estas personas es que no son muy h\u00e1biles para separar lo que es bien de lo que es malo, lo que es correcto de lo que es incorrecto. Ha habido alg\u00fan tipo de lapso en su progreso en esta habilidad gimn\u00e1stica. Deben ser moralmente alertas, agudos, perspicaces y discriminatorios en su batalla contra el pecado y el mal. Pero no lo son. Su facultad de discernimiento parece haber perdido su filo.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfEste vers\u00edculo nos lleva m\u00e1s profundo? S\u00ed, lo hace. Hay otra frase en Hebreos 5:14 que a\u00fan no hemos visto, a saber, la frase \u201cpor la pr\u00e1ctica\u201d. \u201cEl alimento s\u00f3lido es para los maduros, para aquellos que tienen sus facultades entrenadas por la pr\u00e1ctica para distinguir el bien del mal.\u201d La NIV dice, \u201cpor el uso constante\u201d. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 estas personas no est\u00e1n maduras y listas para pasar a una ense\u00f1anza m\u00e1s avanzada? Porque sus facultades morales est\u00e1n desafinadas. Hay una disposici\u00f3n moral para la ense\u00f1anza as\u00ed como intelectual. Parece que no lo tienen. Las cosas son moralmente borrosas. Han perdido la vanguardia de la percepci\u00f3n entre el bien y el mal.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? <em>Ninguna pr\u00e1ctica.<\/em> Hebreos 5:13 significa que no han tomado la palabra de justicia y ejercitado con ella. No han elaborado completamente las implicaciones pr\u00e1cticas y morales del conocimiento que tienen. Y, por lo tanto, no est\u00e1n listos para la carne de la ense\u00f1anza avanzada.<\/p>\n<h2 id=\"el-autor-atrap\u00e1ndolos-en-el-aire\" data-linkify=\"true\">El autor atrap\u00e1ndolos en el aire<\/h2>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer con esto? En Hebreos 6:10 leemos que estas personas han trabajado, amado, servido a los santos y todav\u00eda est\u00e1n sirviendo. Pero en Hebreos 5:11\u201314 leemos que son inmaduros e incapaces de hacer las distinciones morales que vienen con el entrenamiento y la pr\u00e1ctica en la palabra de justicia.<\/p>\n<p>Mi respuesta es que el autor los est\u00e1 atrapando en aire. \u00c9l ve las dos cosas. \u00c9l ve algo de trabajo, amor y servicio. Y ve evidencia de negligencia, deriva y falta de pr\u00e1ctica. El uno le da la esperanza de que aterrizar\u00e1n de pie y terminar\u00e1n la rutina de la rectitud. El otro hace que le preocupe que puedan caer sobre su cabeza y romperse el cuello.<\/p>\n<p>A veces se necesita un buen entrenador para saber cu\u00e1ndo una gimnasta ha estado holgazaneando. \u00c9l ve que son f\u00e1cilmente sin aliento. Se da cuenta de la plantaci\u00f3n insegura de las manos. Los dedos de los pies no son del todo puntiagudos, los dedos no tienen delicadeza y los aterrizajes est\u00e1n desequilibrados. Est\u00e1 claro para el entrenador que el progreso se ha estabilizado y que las cosas est\u00e1n empezando a ir hacia atr\u00e1s. De ninguna manera esta gimnasta est\u00e1 lista para algo m\u00e1s avanzado. Claramente ha sido negligente en su entrenamiento y ejercicio.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 necesita? \u00bfQu\u00e9 puede hacer el entrenador por una gimnasta como esta? Bueno, el gimnasta necesita al menos dos cosas.<\/p>\n<ol>\n<li>\n<p>Necesita ayuda inmediata para salir de esta doble voltereta hacia atr\u00e1s sobre sus pies en lugar de su cabeza.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>Y necesita nuevos patrones de pr\u00e1ctica y crecimiento para que no retroceda y finalmente abandone el deporte, que en esta imagen representa la vida cristiana.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h2 id=\"dos-cosas-que-el-autor-intenta-hacer\" data-linkify=\"true\">Dos cosas que el autor intenta hacer<\/h2>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 Qu\u00e9 hace este entrenador inspirado por Dios por la gimnasta? Intenta hacer dos cosas.<\/p>\n<h3 id=\"1-ll\u00e9valo-hacia-un-aterrizaje-seguro\" data-linkify=\"true\">1. Ll\u00e9valo a un aterrizaje seguro<\/h3>\n<p>Primero, intenta llevar a la gimnasta a un aterrizaje seguro desde la posici\u00f3n peligrosa en la que se encuentra haciendo esta doble voltereta hacia atr\u00e1s con una sensaci\u00f3n de cansancio, incertidumbre e inestabilidad.<\/p>\n<p>Hay muchos cristianos que se meten en situaciones desesperadas porque han descuidado su salvaci\u00f3n (Hebreos 2:3), se han desviado de la palabra (Hebreos 2:1), han perdido la vanguardista de discernimiento (Hebreos 5:14; v\u00e9ase tambi\u00e9n Romanos 12:2) y ahora se encuentran en una situaci\u00f3n en la que sienten que est\u00e1n colgando de sus u\u00f1as espirituales y que podr\u00edan caer en cualquier momento.<\/p>\n<p>Bueno, aqu\u00ed est\u00e1 esta gimnasta en pleno vuelo, a unos seis pies de la colchoneta, boca abajo, y a punto de perder la orientaci\u00f3n y caer sobre su cuello. Tenemos que ponerlo en c\u00e1mara lenta porque el entrenador tiene que tener tiempo para decir lo que dice la Biblia. Creo que el entrenador dice dos cosas. En realidad, grita estas cosas.<\/p>\n<h4 id=\"busca-el-piso\" data-linkify=\"true\">\u201c\u00a1Encuentra el piso!\u201d<\/h4>\n<p>Primero, grita: \u201cEncuentra \u00a1el piso!\u00bb \u201c\u00a1Encuentra el piso!\u201d Lo que significa tener el piso a la vista. Cuando est\u00e1s haciendo una voltereta hacia atr\u00e1s, est\u00e1s perdido si no puedes orientarte en el piso. Si todo lo que ve es un remolino de luces de techo y gradas, est\u00e1 acabado. \u201c\u00a1Encuentra el piso!\u201d<\/p>\n<p> \u201cEl carruaje de las Escrituras y el piso de Cristo conspiran para evitar que los santos nos rompan el cuello\u201d. <\/p>\n<p>Esta es una par\u00e1frasis de Hebreos 3:1: \u201c\u00a1Consideren a Jes\u00fas!\u201d O Hebreos 12:2: \u201c\u00a1Miren a Jes\u00fas!\u201d Jes\u00fas es lo \u00fanico seguro. \u00c9l es la roca, el cimiento. Tenlo a la vista cuando todo lo dem\u00e1s en tu vida est\u00e9 girando y aterrizar\u00e1s con seguridad. El entrenador sabe que el p\u00e1nico es el peor enemigo en medio de una rutina peligrosa. Y el p\u00e1nico proviene de un sentido creciente de debilidad e incertidumbre, o podr\u00edamos decir, una falta de seguridad en la vida cristiana. Y el grito principal de este libro es: \u00a1Jes\u00fas est\u00e1 seguro! \u00a1Dios est\u00e1 seguro! \u00a1La cruz es segura! \u00a1El pacto es seguro! \u00a1Las promesas son seguras! \u00a1Fija tu atenci\u00f3n en las cosas que son seguras! \u201c\u00a1Encuentra el piso!\u201d<\/p>\n<h4 id=\"levanta-tus-manos-ca\u00eddas\" data-linkify=\"true\">\u201c\u00a1Levanta tus manos ca\u00eddas!\u201d<\/h4>\n<p>Eso es lo primero que entrenador le grita a la gimnasta en el aire. La otra cosa que grita ni siquiera tengo que parafrasear. Lo tomo verbalmente de Hebreos 12:12: \u201c\u00a1Levanta tus manos ca\u00eddas! \u00a1Fortalece tus d\u00e9biles rodillas!\u201d Podr\u00edamos decir: \u201c\u00a1Contr\u00f3late! \u00a1Levanta las manos! \u00a1Mete las rodillas!\u201d<\/p>\n<p>En otras palabras, el entrenador quiere que \u00e9l primero se oriente fijando su atenci\u00f3n en el suelo. \u00a1Encuentra el piso! \u00a1Considera a Jes\u00fas! Mant\u00e9ngalo cuadrado a la vista. Pero luego tiene que pasar algo m\u00e1s para que la gimnasta aterrice con seguridad. La vista del suelo tiene que tener un efecto fortalecedor y tranquilizador en su cuerpo. Orientarse en el suelo disipa la sensaci\u00f3n de p\u00e1nico. Y en su lugar, trae una oleada de reflejos, de esperanza y graciosa agilidad.<\/p>\n<p>Eso es lo que quiere el entrenador cuando grita: \u201c\u00a1Levanten las manos ca\u00eddas! \u00a1Fortalece tus d\u00e9biles rodillas!\u201d Quiere decir: Responde a la palabra. El carruaje de las Escrituras y el piso de Cristo conspiran para evitar que los santos nos rompan el cuello una y otra vez.<\/p>\n<p>De paso, podr\u00eda mencionar que algunos de nosotros somos tan propensos a escuchar los mandamientos de las Escrituras como agobiante y apremiante. No deber\u00edamos sentirnos as\u00ed. Deber\u00edamos pensar en los mandamientos de las Escrituras como los gritos de un entrenador que quiere que aterricemos de pie y terminemos la rutina de una vida recta y heredemos la medalla de oro de la gloria.<\/p>\n<p>Ahora recuerda que dijimos que este gimnasta necesita dos cosas:<\/p>\n<ol>\n<li>\n<p>Necesita ayuda inmediata para salir de esta doble voltereta hacia atr\u00e1s sobre sus pies en lugar de su cabeza. El entrenador le dio esa ayuda, y ahora ha aterrizado. Camina t\u00edmidamente hacia el entrenador y ahora sabe que tambi\u00e9n necesita algo m\u00e1s.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>\u00c9l necesita, dijimos, algunos nuevos patrones de pr\u00e1ctica y crecimiento para que no siga retrocediendo en su habilidad y su confianza y finalmente abandone la gimnasia por completo, lo que para nosotros significa abandonar la b\u00fasqueda de la santidad sin la cual nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or (Hebreos 12:14).<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<h3 id=\"2-desarrollar-nuevos-patrones-de-practica-y-esperanza\" data-linkify=\"true\">2. Desarrolle nuevos patrones de pr\u00e1ctica y esperanza<\/h3>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 le dice ahora el entrenador a esta gimnasta para que aguante? Dice Hebreos 6:11\u201312: \u201cDeseamos que cada uno de vosotros muestre el mismo fervor en realizar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no os hag\u00e1is perezosos, sino imitadores de los que por la fe y la paciencia heredan las promesas.\u201d<\/p>\n<h4 id=\"tres-pasos-para-la-herencia\" data-linkify=\"true\">Tres pasos para la herencia<\/h4>\n<p>Observe tres pasos para la herencia en Hebreos 6:12. Primero, la fe; segundo, paciencia o longanimidad; y tercero, la herencia. La fe es fundamental. Conduce a la perseverancia paciente en una vida de santidad o justicia. Y esa vida, entonces, es el camino seguro a la herencia.<\/p>\n<p>Observe c\u00f3mo se confirma este patr\u00f3n, por ejemplo, en Hebreos 10:35\u201336: \u201cNo desech\u00e9is vuestra confianza, que tiene gran recompensa\u201d \u2014 ese es el primer paso, \u00a1ten fe!<\/p>\n<p>Luego contin\u00faa en el vers\u00edculo 36: \u201cPorque os es necesaria la paciencia para hacer la voluntad de Dios\u201d \u2014 ese es el segundo paso. La raz\u00f3n por la que no debes desechar tu fe es que necesitas perseverancia para hacer la voluntad de Dios y solo la fe puede darte la fuerza para hacerlo.<\/p>\n<p>Luego, el vers\u00edculo 36 termina: \u201cY recibe lo prometido\u201d. .\u201d Ese es el paso tres, la herencia que alcanzas en el camino de la obediencia a la voluntad de Dios fortalecida por la fe.<\/p>\n<p>As\u00ed que volvemos a Hebreos 6:12 y vemos estos tres pasos nuevamente: Sed imitadores de los que (uno) por la fe, (dos) y la paciencia, es decir, la paciencia en hacer la voluntad de Dios (Hebreos 10:36!), (tres) heredan las promesas.<\/p>\n<h4 id=\"the- plena-seguridad-de-la-esperanza\" data-linkify=\"true\">La Plena Seguridad de la Esperanza<\/h4>\n<p>En mi foto, heredar las promesas corresponde a obtener la medalla al final de la rutina gimn\u00e1stica. Y la paciencia en hacer la voluntad de Dios corresponde a terminar la rutina sin romperse el cuello o caminar en desgracia. Y la fe corresponde a ese sentido de estabilidad y confianza y seguridad de que vas a terminar.<\/p>\n<p>Y as\u00ed lo m\u00e1s b\u00e1sico que nos dice el entrenador a las gimnastas en este texto est\u00e1 en Hebreos 6:11: \u201cMostrad la mismo fervor en realizar la plena seguridad de la esperanza hasta el fin.\u201d Ahora considero que la plena seguridad de la esperanza en el vers\u00edculo 11 es virtualmente lo mismo que la fe en el vers\u00edculo 12 por dos razones:<\/p>\n<ol>\n<li>\n<p>Primero, porque la conexi\u00f3n entre los vers\u00edculos 11 y 12 sugiere que . Ser\u00eda as\u00ed: Tratad de conservar hasta el fin vuestra plena seguridad de la esperanza, para que se\u00e1is semejantes a aquellos que, por la fe (es decir, por esta seguridad) y la paciencia, heredan las promesas.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>La otra raz\u00f3n por la que creo que la seguridad de la esperanza en el vers\u00edculo 11 es lo mismo que la fe es que Hebreos 11:1 dice: \u00abLa fe es la seguridad de lo que se espera\u00bb.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>As\u00ed que el pensamiento de los vers\u00edculos 11 y 12 es as\u00ed. Ahora tiene cuatro pasos. Le\u00e1moslas al rev\u00e9s.<\/p>\n<ul>\n<li>\n<p>Paso 4: Quiero que heredes las promesas (consigues la medalla de oro).<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>Paso 3: As\u00ed que no te rindas en tu rutina de vida recta. Ten paciencia en ello.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>Paso 2: La fuerza para mantenerte en obediencia para hacer la voluntad de Dios es la fe, es decir, la seguridad de la esperanza de que por la gracia de Dios usted superar\u00e1 la rutina y la recompensa valdr\u00e1 infinitamente la pena.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p>Paso 1: Sea ferviente para mantener una fe fuerte. Busque realizar la plena seguridad de la esperanza.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2 id=\"c\u00f3mo-realizar-la-plena-seguridad-de-la-esperanza\" data-linkify=\"true\"> C\u00f3mo realizar la plena seguridad de la esperanza<\/h2>\n<p>Esto nos deja por hoy con solo una pregunta m\u00e1s. \u00bfCu\u00e1l es la receta para realizar la plena seguridad de la esperanza? Ya vimos que cuando la gimnasta estaba a dos metros del suelo, boca abajo, a punto de perder el rumbo y romperse el cuello, el entrenador le devolvi\u00f3 la esperanza gritando: \u201cEncuentra el suelo\u201d. Considere a Jes\u00fas. Y esa seguramente sigue siendo la respuesta b\u00e1sica.<\/p>\n<h3 id=\"el aburrimiento-como-el-enemigo-de-la-certeza\" data-linkify=\"true\">El aburrimiento como el enemigo de la certeza<\/h3>\n<p> Pero no es toda la respuesta. Hay otro en nuestro texto. Ya lo hemos visto, pero perm\u00edtanme se\u00f1alarlo nuevamente en una nueva conexi\u00f3n. Note Hebreos 6:12: La alternativa a tener seguridad es \u201chacerse perezosos\u201d. \u00a1Realice la plena seguridad de la esperanza, dice el escritor, para que no se vuelva perezoso! Entonces, si pudi\u00e9ramos encontrar un ant\u00eddoto para la lentitud, tambi\u00e9n tendr\u00edamos una receta para la seguridad.<\/p>\n<p>Ese ant\u00eddoto es precisamente lo que nos da nuestro texto. No puedes ver la pista en espa\u00f1ol, pero en griego, la palabra \u201clento\u201d es exactamente la misma palabra que se traduce como \u201ctorpe\u201d en Hebreos 5:11: \u201cTenemos mucho que decir, que es dif\u00edcil de explicar, ya que os hab\u00e9is vuelto tardos para o\u00edr.\u201d<\/p>\n<p> \u201cLa fe se fortalece con el uso y muere con el desuso.\u201d <\/p>\n<p>Es muy importante ver eso, porque este mismo embotamiento es el enemigo de la seguridad, y el ant\u00eddoto para este embotamiento ser\u00eda la receta para la seguridad. Y ese ant\u00eddoto es precisamente lo que podemos aprender de Hebreos 5:11\u201314. De hecho, ya lo aprendimos \u2014 al comienzo de este mensaje.<\/p>\n<h3 id=\"el-ejercicio-de-la-fe-como-ant\u00eddoto\" data-linkify=\"true\">El Ejercicio de la fe como ant\u00eddoto<\/h3>\n<p>Son tardos de o\u00eddo porque no han entrenado sus facultades con pr\u00e1ctica regular en distinguir el bien y el mal. Esto significa que la fe que afirman tener en la palabra de Dios y en las doctrinas de Cristo no se ejerce en aquello para lo que fue dise\u00f1ada, a saber, una vida de santidad gozosa. Y todos sabemos lo que le sucede a un \u00f3rgano o miembro del cuerpo que no se ejercita: se atrofia. Se arruga. Incluso puede morir.<\/p>\n<p>As\u00ed es con la fe: se fortalece con el uso y muere con el desuso. \u00bfY el uso para el que se dise\u00f1\u00f3 principalmente la fe fue para qu\u00e9? Una vida nueva de obediencia gozosa. Solo lea Hebreos 11: <em>Por la fe<\/em> Abel ofreci\u00f3 un sacrificio. <em>Por fe<\/em> No\u00e9 construy\u00f3 un arca. <em>Por la fe<\/em> Abraham sali\u00f3 sin saber ad\u00f3nde ir. <em>Por la fe<\/em> Mois\u00e9s escogi\u00f3 el maltrato con el pueblo de Dios.<\/p>\n<p>El \u00f3rgano de la fe est\u00e1 dise\u00f1ado para potenciar la obediencia gozosa. Y as\u00ed, si queremos que el \u00f3rgano se fortalezca, si queremos realizar la plena seguridad de la esperanza, debemos ejercitarlo. Si Dios dice que no mienta en su formulario de impuestos, entonces debemos poner la fe en acci\u00f3n y confiar en que Dios satisfar\u00e1 todas nuestras necesidades a medida que le obedezcamos. Si Dios dice, huye de la fornicaci\u00f3n, entonces debemos poner nuestra fe a trabajar y confiar en Dios que la vida ser\u00e1 m\u00e1s plena y las relaciones m\u00e1s profundas y la eternidad m\u00e1s dulces porque he sido obedientemente casto.<\/p>\n<p>Y as\u00ed sigue. Si ejercitas tu fe, se fortalecer\u00e1. Tus facultades morales estar\u00e1n bien entrenadas para distinguir el bien y el mal. Avanzar\u00e1 hacia la madurez. Y la plena seguridad de la esperanza lo preparar\u00e1 para las rutinas m\u00e1s duras que su entrenador pueda empujarlo a probar.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Supongamos que eres gimnasta. Est\u00e1s haciendo un ejercicio de suelo en competici\u00f3n y has tenido un buen comienzo. Est\u00e1s en medio de tu rutina y de repente sientes que te invade un extra\u00f1o cansancio. Empiezas a sentirte un poco tambaleante en tus brazos y piernas. Te preparas para una serie de volteretas hacia atr\u00e1s que &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-doctrina-de-la-perseverancia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa Doctrina de la Perseverancia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14524","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14524","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14524"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14524\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14524"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14524"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14524"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}