{"id":14540,"date":"2022-07-26T14:46:21","date_gmt":"2022-07-26T19:46:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-tension-entre-los-ministerios-domesticos-y-las-misiones-fronterizas\/"},"modified":"2022-07-26T14:46:21","modified_gmt":"2022-07-26T19:46:21","slug":"la-tension-entre-los-ministerios-domesticos-y-las-misiones-fronterizas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-tension-entre-los-ministerios-domesticos-y-las-misiones-fronterizas\/","title":{"rendered":"La tensi\u00f3n entre los ministerios dom\u00e9sticos y las misiones fronterizas"},"content":{"rendered":"
\n

Antes de que podamos distinguir las misiones fronterizas de los ministerios dom\u00e9sticos y hablar sobre las tensiones y relaciones, necesitamos definirlas. Descubrir el significado de las misiones fronterizas es uno de los descubrimientos m\u00e1s importantes que he hecho en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Para ayudarlos a comprenderlo, les hago la pregunta que llegu\u00e9 a plantearme: <\/p>\n

\u00bfEs la tarea b\u00edblica \u00fanica de la empresa misionera de la iglesia? <\/p>\n

    \n
  1. ganar tantos individuos para Cristo como sea posible antes de que \u00c9l regrese, o <\/li>\n
  2. ganar algunos individuos (es decir, plantar una iglesia) entre todos los pueblos de la tierra antes de que \u00c9l regrese? <\/li>\n<\/ol>\n

    Una ilustraci\u00f3n<\/h2>\n

    Supongamos que hay dos transatl\u00e1nticos de lujo en el mar y ambos comienzan a hundirse en el mismo tiempo, con un gran n\u00famero de personas a bordo que no sab\u00edan nadar. Y supongamos que estuviera a cargo de un equipo de diez rescatistas en dos botes grandes. <\/p>\n

    Llegas a la escena del primer barco que se hunde y te encuentras rodeado de cientos de personas que gritan, algunas cayendo ante tus ojos, algunas peleando por restos de escombros, otras listas para saltar al agua desde el barco hundiendose. Varios cientos de metros m\u00e1s all\u00e1 les est\u00e1 pasando exactamente lo mismo a la gente del otro barco. <\/p>\n

    Tu coraz\u00f3n se rompe por los moribundos. Anhelas salvar a tantos como puedas, por lo que pides a gritos a tus dos tripulaciones que den cada gramo de energ\u00eda para sacar tantos como sea posible del agua. \u00a1No escatimes en dolor! \u00a1No escatimaremos esfuerzos! <\/p>\n

    Hay cinco rescatistas en ambos barcos y est\u00e1n trabajando con todas sus fuerzas. Est\u00e1n salvando a muchos. Entonces alguien grita desde el otro barco: \u00ab\u00a1Venid a ayudarnos!\u00bb. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda el amor? <\/p>\n

    No puedo pensar en ninguna raz\u00f3n por la que el amor dejar\u00eda su trabajo y se ir\u00eda, si, de hecho, est\u00e1 completamente comprometido en salvar a la gente justo donde est\u00e1. El amor no concede mayor valor a las almas lejanas que a las almas m\u00e1s cercanas. <\/p>\n

    De hecho, el amor bien podr\u00eda razonar que en el tiempo que llevar\u00eda remar a trav\u00e9s de varios cientos de metros, resultar\u00eda una p\u00e9rdida neta del total de almas salvadas. <\/p>\n

    Tambi\u00e9n podr\u00eda razonar que la energ\u00eda de los rescatistas se agotar\u00eda, lo que posiblemente dar\u00eda como resultado que se salvara un n\u00famero menor de personas. <\/p>\n

    No solo eso, es posible que por experiencia sepa que las personas en ese otro barco probablemente estaban todas borrachas a esta hora de la noche y es menos probable que respondan a sus esfuerzos de salvaci\u00f3n. <\/p>\n

    As\u00ed que el amor, por s\u00ed mismo, muy bien puede negarse a abandonar su presente operaci\u00f3n de rescate. Puede permanecer en su trabajo actual para salvar a tantas personas como sea posible. <\/p>\n

    La moraleja de la historia<\/h2>\n

    El punto de la ilustraci\u00f3n (tan artificial e imperfecta como lo es, \u00a1ya que la mano de obra de la iglesia NO est\u00e1 completamente comprometida!) es simplemente sugerir que el amor solo, la compasi\u00f3n por las personas perdidas (desde nuestra limitada perspectiva humana), puede no concebir la tarea misionera de la manera en que Dios lo hace. <\/p>\n

    Dios puede tener en mente que el objetivo de la operaci\u00f3n de rescate debe ser una reuni\u00f3n de pecadores salvados de todos los pueblos del mundo (de ambos <\/em> transatl\u00e1nticos de lujo), incluso si algunos de ellos los salvadores exitosos deben dejar un pueblo alcanzado<\/em> (o semi-alcanzado) exitoso para trabajar en un pueblo no alcanzado<\/em> posiblemente menos fruct\u00edfero. <\/p>\n

    Textos b\u00edblicos que respondieron la pregunta para m\u00ed y definieron para m\u00ed \u00abmisiones de frontera\u00bb. <\/p>\n

    Apocalipsis 5:9-10: <\/p>\n

    Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque t\u00fa fuiste inmolado y con tu sangre rescataste a los hombres para Dios de todo linaje y lengua y pueblo y naci\u00f3n, <\/em> y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinar\u00e1n sobre la tierra. <\/p>\n

    G\u00e9nesis 12:1-3: <\/p>\n

    Entonces el Se\u00f1or dijo a Abraham: \u201cVete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostrar\u00e1. Y har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n y te bendecir\u00e9 y engrandecer\u00e9 tu nombre, para que seas una bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que te bendigan, y al que te maldiga maldecir\u00e9; y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias<\/em> de la tierra.\u201d <\/p>\n

    El Salmo 67:1-3 es representativo de numerosos salmos: <\/p>\n

    Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga y haga resplandecer su rostro sobre nosotros, para que sea conocido tu camino sobre la tierra, tu poder salvador entre todas las naciones (pasin eqnesin)<\/em>. Que los pueblos te alaben, oh Dios; \u00a1Que todos los pueblos (laoi pantes)<\/em> te alaben! <\/p>\n

    Romanos 15:18-21: <\/p>\n

    Porque no me atrever\u00e9 a hablar de nada que no sea lo que Cristo ha hecho por medio de m\u00ed para ganar la obediencia de los gentiles (ethnon<\/em>), de palabra y obra, por el poder del Esp\u00edritu Santo, de modo que desde Jerusal\u00e9n y hasta Il\u00edrico he predicado plenamente el evangelio de Cristo, <\/em> haci\u00e9ndolo as\u00ed mi ambici\u00f3n de predicar el evangelio, no donde ya se ha nombrado a Cristo, para no edificar sobre fundamento ajeno, sino como est\u00e1 escrito: Ver\u00e1n los que nunca han o\u00eddo hablar de \u00e9l, y entender\u00e1n los que nunca han o\u00eddo hablar de \u00c9l. <\/p>\n

    Una mirada m\u00e1s cercana a Romanos 15:18-21<\/h2>\n

    Literalmente, Pablo dice: \u00abDesde Jerusal\u00e9n y sus alrededores hasta Il\u00edrico he cumplido (peplerokenai) <\/em> el evangelio\u00bb. <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 puede significar eso? <\/p>\n

    Sabemos que hab\u00eda miles de almas a\u00fan por salvar en esa regi\u00f3n porque esta es la suposici\u00f3n de Pablo y Pedro cuando escribieron cartas a las iglesias en esas regiones. <\/p>\n

    Esta es un \u00e1rea enorme que se extiende desde el sur de Palestina hasta el norte de Italia, y Pablo dice que ha cumplido el evangelio <\/em> en toda esa regi\u00f3n, aunque la obra de evangelizaci\u00f3n es solo 25 a\u00f1os como m\u00e1ximo, y algunas de las iglesias son mucho m\u00e1s j\u00f3venes que eso. <\/p>\n

    Sabemos que Pablo cre\u00eda que a\u00fan se necesitaba mucho trabajo de la iglesia all\u00ed porque dej\u00f3 a Timoteo en \u00c9feso (1 Timoteo 1:3) ya Tito en Creta (Tito 1:5) para hacer el trabajo. Sin embargo, dice que ha cumplido el evangelio<\/em> en toda la regi\u00f3n. <\/p>\n

    De hecho, va tan lejos como para decir en Romanos 15:23, “Pero ahora, como ya no tengo lugar para trabajar en estas regiones<\/em> … Espero verte cuando me vaya a Espa\u00f1a.” \u00a1No m\u00e1s espacio para trabajar! Esto es realmente asombroso cuando piensas en el breve tiempo transcurrido desde que el evangelio penetr\u00f3 en Asia, Macedonia, Grecia e Il\u00edrico y cu\u00e1nto hab\u00eda realmente<\/em> por hacer en estas regiones. <\/p>\n

    Pero Paul est\u00e1 terminado<\/em> y se va a Espa\u00f1a. \u00a1El evangelio se ha cumplido! <\/p>\n

    Explicando el cumplimiento del Evangelio<\/h2>\n

    \u00bfQu\u00e9 significa esto? <\/p>\n

    Creo que significa que la concepci\u00f3n de Pablo de la tarea misionera<\/em> no es meramente ganar a m\u00e1s y m\u00e1s personas para Cristo (lo que podr\u00eda haber hecho muy eficientemente en estas naciones familiares), sino el alcance de m\u00e1s y m\u00e1s pueblos. No hay ninguna indicaci\u00f3n en la ense\u00f1anza de Pablo de que tuviera pasi\u00f3n por viajar para predicar en nuevas \u00e1reas geogr\u00e1ficas. Pero hay una clara indicaci\u00f3n de que estaba atrapado por la visi\u00f3n de los pueblos no alcanzados. <\/p>\n

    Por ejemplo, vers\u00edculo 11 (citando el Salmo 117): “Alabad al Se\u00f1or todas las naciones (naciones) y al\u00e1benle todos los pueblos<\/em>”. <\/p>\n

    Conclusi\u00f3n de esta encuesta: <\/p>\n

    La \u00fanica tarea misionera de la iglesia no es: <\/p>\n

      \n
    1. ganar tantos individuos para Cristo como sea posible antes de la llega el final, pero; <\/li>\n
    2. para ganar algunos individuos (es decir, plantar una iglesia) entre todos los pueblos de la tierra antes de que llegue el fin.<\/li>\n<\/ol>\n

      O para decirlo de otra manera, debe haber ser algunas personas en cada generaci\u00f3n para recoger el manto de Pablo, as\u00ed como Timoteo. Timoteo se qued\u00f3 en \u00c9feso para ministrar a la iglesia, guardar su orden y hacer la obra de evangelista en esa \u00e1rea alcanzada. Pero Pablo fue llamado a alcanzar grupos de personas que no ten\u00edan iglesia. Eso es lo que se entiende por misiones fronterizas: no ir a ning\u00fan lugar en particular, sino penetrar en pueblos a\u00fan no alcanzados. <\/p>\n

      Estad\u00edsticas sobre los Pueblos No-Alcanzados<\/h2>\n<\/p>\n

      Hoy millones de personas viven en tales grupos David Barrett, editor de World Christian Encyclopedia<\/em> (Oxford University Press, 1982), habl\u00f3 en 1980 de 636 grupos de personas \u00abque no tienen una iglesia evangelizadora num\u00e9ricamente significativa\u00bb. (p\u00e1g. 19) <\/p>\n

      Patrick Johnstone, autor de Operation World<\/em> (1986), dice que hay 3.000 grupos que todav\u00eda necesitan ser penetrados. <\/p>\n

      Ralph Winter habla de 17.000, porque piensa que se necesitan menos diferencias para definir un grupo diferenciado. <\/p>\n

      En cualquier caso, el trabajo no est\u00e1 hecho en vista del llamado b\u00edblico para llegar a cada pueblo, tribu, lengua y naci\u00f3n. <\/p>\n

      Definiendo nuestros t\u00e9rminos<\/h2>\n

      Ahora perm\u00edtanme dar una definici\u00f3n resumida tanto de las misiones fronterizas como de los ministerios dom\u00e9sticos y analizar los tensiones y c\u00f3mo se relacionan. <\/p>\n

      Por misiones fronterizas<\/strong> me refiero al esfuerzo de la iglesia para penetrar en un pueblo no alcanzado con el evangelio y establecer all\u00ed una iglesia ind\u00edgena continua que aplicar\u00e1 el amor y la justicia de Cristo a esa cultura Por ministerios dom\u00e9sticos<\/strong> me refiero a los esfuerzos diversificados de una iglesia local para suplir el amor y la justicia de Cristo a su propia cultura. En ambos incluyo al individuo y su conversi\u00f3n personal a Cristo como parte de la meta. <\/p>\n

      Si tiene una semana de misiones en su iglesia como la tenemos nosotros, nunca debe decir que la raz\u00f3n por la que lo hace es que las misiones son el objetivo final de la iglesia. El objetivo final de la iglesia es reflejar y mostrar la gloria y el valor de Dios. Las misiones son un medio absolutamente crucial para ese fin. <\/p>\n

      Pero tambi\u00e9n hay otros medios para ese fin. De hecho, hay casi tantos medios diferentes como personas diferentes. Si su coraz\u00f3n est\u00e1 cautivado por el amor de Cristo y su sentido de la justicia est\u00e1 moldeado por la voluntad de Dios, entonces hay innumerables formas de aplicar Su amor y justicia a nuestra propia cultura enferma para mostrar la gloria y el valor de Dios, formas que no son misiones fronterizas, pero son cruciales en nuestro objetivo final de glorificar a Dios. <\/p>\n

      Ilustrando el Punto<\/h2>\n

      Solo tome algunos ejemplos. El amor y la justicia de Cristo pueden ser una carga para ti por la dif\u00edcil situaci\u00f3n urbana de las personas sin hogar, o las v\u00edctimas y perpetradores de delitos, o los desempleados y dif\u00edciles de emplear. <\/p>\n

      Jes\u00fas podr\u00eda impulsarlo a involucrarse en los temas de pobreza, atenci\u00f3n m\u00e9dica, hambre, aborto, madres solteras, ni\u00f1os fugitivos, pornograf\u00eda, desintegraci\u00f3n familiar, abuso infantil, divorcio, higiene, educaci\u00f3n en todos los niveles. , el abuso de drogas y el alcoholismo, las preocupaciones ambientales, la proliferaci\u00f3n nuclear, el movimiento por la paz, el terrorismo, la reforma penitenciaria, los abusos morales en los medios de comunicaci\u00f3n y los negocios y la pol\u00edtica. <\/p>\n

      El Se\u00f1or podr\u00eda guiarlo a entregarse a un ministerio de promoci\u00f3n y fomento de la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia o la evangelizaci\u00f3n amistosa. \u00c9l podr\u00eda moverlo a dedicar su vida a los j\u00f3venes en la escuela dominical o a los ni\u00f1os. clubes o ministerios de m\u00fasica o visitas a los recluidos o madres de ni\u00f1os en edad preescolar. Y eso solo rasca la superficie de los tipos de ministerios dom\u00e9sticos en los que un creyente puede mostrar el amor y la justicia de Cristo para la gloria de Dios. <\/p>\n

      Conectando los Ministerios Nacionales con las Misiones Fronterizas<\/h2>\n

      Ahora, \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre estos cruciales ministerios dom\u00e9sticos y la causa de las misiones fronterizas? \u00bfEs uno m\u00e1s importante que el otro? \u00bfEs uno un medio para el otro? <\/p>\n

      Perm\u00edtanme tratar de responder esto primero en relaci\u00f3n con toda la iglesia, luego en relaci\u00f3n con su vida individual. <\/p>\n

      Primero, en relaci\u00f3n con toda la iglesia, mi respuesta ser\u00eda que los ministerios dom\u00e9sticos son un medio<\/em> y una meta<\/em> de las misiones fronterizas. Esto es lo que quiero decir: Ralph Winter se sent\u00f3 en la mesa de mi cocina el domingo pasado por la noche y, mientras miraba por la ventana hacia la ciudad, dijo: \u00abSabes, lo mejor que podr\u00edas hacer por las misiones fronterizas es rehacer Minneapolis\u00bb. .” <\/p>\n

      Lo que quiso decir es que es muy dif\u00edcil llevar un mensaje evang\u00e9lico de Estados Unidos a un pueblo no alcanzado si Estados Unidos tiene la reputaci\u00f3n de ser tan corrupto como otros pa\u00edses. El compromiso de la iglesia en la transformaci\u00f3n de su propio frente dom\u00e9stico puede contribuir en gran medida a crear cierta credibilidad para los mensajeros que enviamos a las fronteras con un evangelio que decimos que es transformador. De modo que los ministerios dom\u00e9sticos son un medio para la credibilidad de las misiones fronterizas. <\/p>\n

      Los ministerios dom\u00e9sticos son un medio para los ministerios fronterizos en otros dos sentidos: <\/p>\n

        \n
      1. Si usted ve su trabajo secular como una especie de ministerio dom\u00e9stico, como espero que lo haga, porque en \u00e9l puedes glorificar a Cristo y aplicar Su amor y justicia all\u00ed, entonces el ministerio de tu trabajo es un medio para las misiones fronterizas porque gana el dinero sin el cual los misioneros no pueden ir. <\/li>\n
      2. Los ministerios dom\u00e9sticos son un medio para las misiones fronterizas en el sentido de que los ministerios dom\u00e9sticos ganan nuevos reclutas para la causa de Cristo y les brindan una capacitaci\u00f3n invaluable. <\/li>\n<\/ol>\n

        Entonces, los ministerios nacionales sirven a las misiones fronterizas al crear los fondos<\/em>, el personal<\/em> y la credibilidad cultural <\/em> que las misiones fronterizas deben tener \u00e9xito. <\/p>\n

        Algunas aclaraciones necesarias<\/h2>\n

        Si nos detuvi\u00e9ramos aqu\u00ed, habr\u00eda un malentendido fundamental. Las misiones fronterizas parecer\u00edan ser el objetivo de los ministerios dom\u00e9sticos. Eso parecer\u00eda a los ministerios internos subordinados ser el servidor de las misiones fronterizas. Pero esa no es la mejor manera de decirlo. <\/p>\n

        \u00bfRecuerdas el objetivo de las misiones fronterizas? Las misiones fronterizas son el esfuerzo de la iglesia para penetrar a un pueblo no alcanzado con el evangelio y establecer all\u00ed una iglesia ind\u00edgena permanente, que aplicar\u00e1 el amor y la justicia de Cristo a esa cultura. El objetivo de las misiones fronterizas son los ministerios dom\u00e9sticos. La meta de un misionero es ayudar a iniciar una iglesia aut\u00f3ctona que har\u00e1 en su propia cultura todos los ministerios dom\u00e9sticos que cambian la vida y transforman la cultura que la iglesia estadounidense deber\u00eda estar haciendo aqu\u00ed. <\/p>\n

        Para decirlo de otra manera, las misiones de frontera es la plantaci\u00f3n de una base para los ministerios dom\u00e9sticos en grupos de personas donde no existen porque no se conoce a Cristo. La conclusi\u00f3n sorprendente si que las misiones fronterizas es la sierva de los ministerios dom\u00e9sticos. <\/p>\n

        Esto corta en ambos sentidos. Significa que los j\u00f3venes fan\u00e1ticos de la causa de las misiones fronterizas no deben menospreciar los ministerios dom\u00e9sticos, ya que los misioneros fronterizos son simplemente servidores y promotores de los ministerios dom\u00e9sticos en nuevos lugares. <\/p>\n

        Pero tambi\u00e9n significa que las personas que est\u00e1n seriamente comprometidas con los ministerios dom\u00e9sticos de Am\u00e9rica Latina deber\u00edan estar entre los partidarios m\u00e1s firmes de las misiones fronterizas si son realmente consistentes. Porque seguramente el mismo impulso cristiano que les rompe el coraz\u00f3n por las necesidades de las personas en el hogar tambi\u00e9n les romper\u00e1 el coraz\u00f3n cuando consideren a las personas no alcanzadas que no tienen defensores cristianos para estos mismos ministerios dom\u00e9sticos. El mismo amor de Cristo y el mismo sentido de justicia que agobia a una persona por la vivienda, el desempleo, el hambre y la atenci\u00f3n m\u00e9dica en Minneapolis, tambi\u00e9n debe agobiar a una persona por estas mismas necesidades en grupos de personas donde no existe absolutamente ning\u00fan impulso cristiano. <\/p>\n

        Conclusi\u00f3n<\/h2>\n

        En resumen, entonces, los ministerios dom\u00e9sticos no son simplemente servidores de las misiones fronterizas; ellos tambi\u00e9n son la meta. Las misiones fronterizas existen por el bien de los ministerios dom\u00e9sticos, es decir, por el bien de hacer que florezcan en grupos de personas donde todav\u00eda no pueden florecer porque no hay una iglesia ministra ind\u00edgena. <\/p>\n

        Esta visi\u00f3n de la interrelaci\u00f3n de los ministerios dom\u00e9sticos y las misiones fronterizas ha recorrido un largo camino en nuestra iglesia hacia la liberaci\u00f3n de los fan\u00e1ticos de ambos lados para afirmar el valor del trabajo del otro. Ahora pueden verse m\u00e1s f\u00e1cilmente a s\u00ed mismos como un equipo con un prop\u00f3sito final unificado: la futura glorificaci\u00f3n global de Dios por miembros de cada lengua y tribu y pueblo y naci\u00f3n como resultado de misiones fronterizas y ministerios dom\u00e9sticos que han autenticado la realidad y la suficiencia de Cristo. <\/p>\n

        Mi oraci\u00f3n es que ese mismo esp\u00edritu de equipo exista en su campus y busque la voluntad del Se\u00f1or para su propia vida individual en este gran dise\u00f1o que Dios tiene para Su gloria y la redenci\u00f3n. del mundo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Antes de que podamos distinguir las misiones fronterizas de los ministerios dom\u00e9sticos y hablar sobre las tensiones y relaciones, necesitamos definirlas. Descubrir el significado de las misiones fronterizas es uno de los descubrimientos m\u00e1s importantes que he hecho en los \u00faltimos cinco a\u00f1os. Para ayudarlos a comprenderlo, les hago la pregunta que llegu\u00e9 a plantearme: … Continuar leyendo \u00abLa tensi\u00f3n entre los ministerios dom\u00e9sticos y las misiones fronterizas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14540","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14540","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14540"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14540\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14540"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14540"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14540"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}