{"id":14542,"date":"2022-07-26T14:46:24","date_gmt":"2022-07-26T19:46:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adoracion-y-misiones-mundiales-una-estrategia-pastoral\/"},"modified":"2022-07-26T14:46:24","modified_gmt":"2022-07-26T19:46:24","slug":"adoracion-y-misiones-mundiales-una-estrategia-pastoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adoracion-y-misiones-mundiales-una-estrategia-pastoral\/","title":{"rendered":"Adoraci\u00f3n y Misiones Mundiales: Una Estrategia Pastoral"},"content":{"rendered":"
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Mi estrategia pastoral para encender el fervor misionero y el reclutamiento de candidatos misioneros y la construcci\u00f3n de presupuestos misioneros y el cultivo de un estilo de vida misionero es bastante simple. Lo resumir\u00eda as\u00ed: ense\u00f1ar y predicar y vivir la centralidad y supremac\u00eda de Dios en todo. <\/p>\n

Cuando pones la supremac\u00eda de Dios en lo m\u00e1s alto de tu agenda pastoral, y cuando te propones estar radicalmente centrado en Dios en todo lo que haces y predicas, es casi inevitable que La adoraci\u00f3n sincera, sincera y apasionada adquiere una importancia tremenda en la vida de la iglesia. Porque la adoraci\u00f3n es el eco de la supremac\u00eda de Dios en el coraz\u00f3n del creyente. <\/p>\n

La adoraci\u00f3n es la meta final de la Iglesia<\/h2>\n

Otra forma Expresar nuestra estrategia en Bel\u00e9n para encender un coraz\u00f3n para las misiones es decir que las misiones para nosotros no son el objetivo final de la iglesia. El objetivo final de la iglesia es la adoraci\u00f3n. La \u00fanica raz\u00f3n por la que existen las misiones es porque la adoraci\u00f3n no existe. La adoraci\u00f3n es lo \u00faltimo y las misiones lo pen\u00faltimo. Porque Dios es el \u00faltimo y el hombre el pen\u00faltimo. Cuando esta era termine, y los incontables millones de redimidos caigan sobre sus rostros ante el trono de Dios y del Cordero, las misiones ya no existir\u00e1n. Es una necesidad temporal. Pero la adoraci\u00f3n permanece para siempre. <\/p>\n

Hasta que veamos la grandeza de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo y hasta que nos inclinemos at\u00f3nitos ante la majestad del poder de Dios y la libertad de su gracia, no tendremos una misi\u00f3n duradera. en el mundo. As\u00ed que la adoraci\u00f3n es el combustible de las misiones. Y todo lo que queremos hacer en la misi\u00f3n es llevar a hombres y mujeres de cada pueblo y tribu y lengua y naci\u00f3n al disfrute de esa misma visi\u00f3n de Dios en Jesucristo. As\u00ed que la adoraci\u00f3n es la meta de las misiones. <\/p>\n

Lo decimos todo el tiempo en Bel\u00e9n: la adoraci\u00f3n es el combustible y la meta de las misiones. Lo cual es otra forma de decir que \u00abde \u00c9l, por \u00c9l y para \u00c9l son todas las cosas\u00bb. A \u00c9l sea la gloria por los siglos de los siglos. <\/p>\n

Pero lo que hace que esto realmente se apodere de una persona y una iglesia es ver la verdad desconocida de que lo mismo es cierto para Dios. Las misiones tampoco son su objetivo final. La adoraci\u00f3n es. Y cuando esta verdad penetra en el coraz\u00f3n de un seminarista o de un pastor o de un laico, todo cambia. El mundo a menudo se pone de cabeza. Y todo se ve diferente, incluida la empresa misionera. <\/p>\n

El fondo de nuestra pasion por Dios<\/h2>\n

El fundamento supremo de nuestra la pasi\u00f3n por ver a Dios glorificado es su propia pasi\u00f3n por verse glorificado a s\u00ed mismo. Cuando dije que mi objetivo es ense\u00f1ar, predicar y vivir la centralidad y supremac\u00eda de Dios en todo, quise decir que todo incluye a Dios. Es central y supremo en sus propios afectos. Y no tolerar\u00e1 competencia por la supremac\u00eda de su gloria en su propio deleite. Dios no es un id\u00f3latra. Con todo su coraz\u00f3n y toda su alma y toda su fuerza y toda su mente se deleita en la gloria de sus m\u00faltiples perfecciones reflejadas en la imagen de su Hijo. <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que esto puede sonar extra\u00f1o es que tendemos a hacer preguntas de abajo hacia arriba y no de arriba hacia abajo. Preguntamos por qu\u00e9 existimos y respondemos: \u00abPara glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre\u00bb. Pero, \u00bfalguna vez preguntamos, "\u00bfPor qu\u00e9 existe Dios? \u00bfCu\u00e1l es el fin principal de Dios? \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda amar con todo su coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas? \u00bfA qui\u00e9n deber\u00eda adorar? \u00bfO le negaremos el mayor de los placeres? \u00a1Importa mucho cu\u00e1l es la m\u00e1xima lealtad de Dios! <\/p>\n

Dios no nos deja adivinar en este asunto. \u00c9l responde la pregunta en cada punto de la historia redentora desde la creaci\u00f3n hasta la consumaci\u00f3n. Analicemos algunos de los puntos m\u00e1s importantes para ver lo que dice. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 nos cre\u00f3 Dios?<\/strong> <\/p>\n

Isa\u00edas 43:6-7 – "Trae a mis hijos de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra (dice el Se\u00f1or), todos los que llevan mi nombre, a quienes he creado para mi gloria<\/em>.\u201d <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios escogi\u00f3 un pueblo para s\u00ed mismo e hizo de Israel su posesi\u00f3n?<\/strong> <\/p>\n

Jerem\u00edas 13:11 – \u00abYo hice toda la casa de Israel\u00bb. .. aferraos a m\u00ed, dice el Se\u00f1or, para que sean para m\u00ed un pueblo, un nombre, una alabanza y una gloria<\/em>.\u201d <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios los rescat\u00f3 de la esclavitud en Egipto?<\/strong> <\/p>\n

Salmo 106:7-8 – \u00abNuestros padres cuando estaban en Egipto no consideraron tus obras maravillosas… pero se rebelaron contra el Alt\u00edsimo en el Mar Rojo. Sin embargo, los salv\u00f3 por amor de su nombre, para dar a conocer el poder de su fuerza<\/em>.\u201d <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los perdon\u00f3 Dios una y otra vez en el desierto?<\/strong> <\/p>\n

Ezequiel 20:14 – "Actu\u00e9 por causa de mi nombre, para que no sea profanado a la vista de las naciones a cuyos ojos los saqu\u00e9. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Dios no desech\u00f3 a su pueblo cuando lo rechazaron como rey y pidieron un rey como las naciones?<\/strong> <\/p>\n

1 Samuel 12 :20-22 – "No tem\u00e1is, hab\u00e9is hecho todo este mal, pero no os apart\u00e9is de seguir al Se\u00f1or… Porque el Se\u00f1or no desechar\u00e1 a su pueblo por causa de su gran nombre" <\/em>.\u00bb <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 us\u00f3 Dios su poder soberano para traer de regreso a su pueblo del exilio despu\u00e9s de castigarlos por generaciones de pecado?<\/strong> <\/p>\n

Isa\u00edas 48:9,11 – "Por amor a mi nombre<\/em>Aplazo mi ira, Por amor a mi alabanza<\/em>La retengo por ti… Por amor a m\u00ed mismo , por amor a m\u00ed mismo lo hago, porque \u00bfc\u00f3mo ha de ser profanado mi nombre? Mi gloria no la dar\u00e9 a otro<\/em>.\u201d <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el Hijo de Dios vino a la tierra y a su hora decisiva final?<\/strong> <\/p>\n

Juan 17:1 – "Padre, la hora ha llegado ; glorifica a tu Hijo para que el Hijo te glorifique a ti<\/em>.\u201d \u00a1Una hermosa conspiraci\u00f3n para glorificar a la Deidad en toda la obra de redenci\u00f3n! <\/p>\n

\u00bfY por qu\u00e9 vendr\u00e1 Jes\u00fas de nuevo en el gran d\u00eda de la consumaci\u00f3n?<\/strong> <\/p>\n

2 Tesalonicenses 1:9-10 – \u00ab[Vendr\u00e1] sobre ese d\u00eda para ser glorificado en sus santos y para ser admirado en todos los que han cre\u00eddo…<\/em>" <\/p>\n

De principio a fin, el impulso impulsor del coraz\u00f3n de Dios debe ser alabado por su gloria. Desde la creaci\u00f3n hasta la consumaci\u00f3n, su m\u00e1xima lealtad es hacia s\u00ed mismo. Su prop\u00f3sito inquebrantable en todo lo que hace es exaltar el honor de su nombre y ser admirado por su gracia y poder. Est\u00e1 infinitamente celoso de su reputaci\u00f3n. "Por mi propio bien, por mi propio bien act\u00fao" dice el Se\u00f1or. "\u00a1Mi gloria no la dar\u00e9 a otro!" <\/p>\n

Esto no le sienta bien a los evang\u00e9licos corrientes de hoy. No estamos acostumbrados a escuchar que Dios est\u00e1 en el centro de sus propios afectos. Estamos mucho m\u00e1s acostumbrados a escuchar que aqu\u00ed es donde nosotros<\/em> estamos. Ninguno de mis cuatro hijos ha llevado jam\u00e1s a casa un peri\u00f3dico de la Escuela Dominical con el t\u00edtulo de la lecci\u00f3n: \u00abDios se ama a s\u00ed mismo m\u00e1s de lo que te ama a ti\u00bb. Pero es profundamente cierto. Y as\u00ed, generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n de evang\u00e9licos crecen vi\u00e9ndose a s\u00ed mismos en el centro del universo de Dios. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con 1 Corintios 13:5?<\/h2>\n

Pero hay una aparente explicaci\u00f3n b\u00edblica objeci\u00f3n a esta ense\u00f1anza de que Dios busca su propia gloria en todo lo que hace. 1 Corintios 13:5 dice: \u00abEl amor no busca lo suyo\u00bb. Entonces, si Dios tiene como objetivo final ser glorificado y alabado, \u00bfc\u00f3mo puede entonces ser amoroso? Por un lado, leemos: \u00abEl amor no busca lo suyo\u00bb. Y por otro lado leemos: \u00abPor mi propio bien, por mi propio bien act\u00fao\u00bb. Mi gloria no la dar\u00e9 a otro" (Isa\u00edas 48:11). \u00bfEs entonces Dios para s\u00ed mismo o es para nosotros? <\/p>\n

La respuesta que quiero tratar de persuadirles de que es verdadera es esta: siendo Dios \u00fanico como el m\u00e1s glorioso de todos los seres y totalmente autosuficiente, debe ser para s\u00ed mismo si ha de ser para a nosotros. Si abandonara el objetivo de su propia exaltaci\u00f3n, ser\u00edamos los perdedores. Su objetivo de traer alabanza a s\u00ed mismo y su objetivo de traer placer a su pueblo de todas las naciones son un solo objetivo y se mantienen firmes o caen juntos. Creo que lo veremos si hacemos la siguiente pregunta. <\/p>\n

En vista de la belleza, el poder y la sabidur\u00eda infinitamente admirables de Dios, \u00bfqu\u00e9 implicar\u00eda su amor por una criatura? O para decirlo de otra manera: \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda darnos Dios para disfrutar que lo mostrar\u00eda m\u00e1s amoroso? Esta es solo una respuesta posible, \u00bfno es as\u00ed? \u00a1\u00c9l mismo! <\/em>Si Dios nos diera lo mejor, lo m\u00e1s satisfactorio; es decir, si nos amara perfectamente, debe ofrecernos nada menos que a s\u00ed mismo para nuestra contemplaci\u00f3n, comuni\u00f3n y gozo. "En tu<\/em> presencia hay plenitud de gozo. En tu<\/em> diestra hay delicias para siempre" (Salmo 16:11). <\/p>\n

Pero ahora estamos al borde de lo que para m\u00ed fue un gran descubrimiento. Para ser sumamente amoroso, Dios debe darnos lo que ser\u00e1 mejor para nosotros y lo que m\u00e1s nos deleite; debe darse a s\u00ed mismo. <\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 hacemos cuando se nos da o se nos muestra algo excelente, algo que disfrutamos? Lo alabamos. Y la raz\u00f3n por la que la alabamos es porque la alabanza es la culminaci\u00f3n del gozo que tenemos en ella. Aprend\u00ed esto de CS Lewis. <\/p>\n

Pero el hecho m\u00e1s obvio acerca de la alabanza, ya sea de Dios o de cualquier otra cosa, extra\u00f1amente se me escap\u00f3. Pens\u00e9 en ello en t\u00e9rminos de complemento, aprobaci\u00f3n o entrega de honor. Nunca me hab\u00eda dado cuenta de que todo el disfrute se desborda espont\u00e1neamente en elogios… El mundo resuena en elogios: los amantes alaban a sus amantes, los lectores a su poeta favorito, los paseantes alabando el campo, los jugadores alabando su juego favorito: elogios del clima, los vinos, los platos. , actores, caballos, colegios, pa\u00edses, personajes hist\u00f3ricos, ni\u00f1os, flores, monta\u00f1as, sellos raros, escarabajos raros, incluso a veces pol\u00edticos y eruditos… Toda mi dificultad m\u00e1s general sobre la alabanza de Dios depend\u00eda de que yo nos negara absurdamente , en lo que respecta a lo supremamente valioso, lo que nos deleitamos en hacer, lo que de hecho no podemos dejar de hacer, sobre todo lo dem\u00e1s que valoramos. <\/p>\n

Creo que nos deleitamos en elogiar lo que disfrutamos porque la alabanza no solo expresa sino que completa el disfrute; es su consumaci\u00f3n se\u00f1alada. No es por complemento que los amantes siguen dici\u00e9ndose lo hermosos que son, el deleite es incompleto hasta que se expresa. (Reflexiones sobre los Salmos<\/em>, pp. 93-95) <\/p>\n

Ah\u00ed est\u00e1 la clave: alabamos lo que disfrutamos porque el deleite es incompleto hasta que se expresa en alabanza . Si no se nos permitiera hablar o mostrar lo que valoramos y celebrar lo que amamos y alabar lo que admiramos, nuestra alegr\u00eda no ser\u00eda plena. <\/p>\n

La b\u00fasqueda de Dios de su alabanza<\/h2>\n

Por lo tanto, si Dios es verdaderamente para nosotros, si quiere darnos lo mejor y hacer que nuestro gozo sea pleno, debe tener como objetivo ganar nuestra alabanza para s\u00ed mismo. No porque necesite apuntalar alguna debilidad en s\u00ed mismo o compensar alguna carencia, sino porque nos ama y busca la plenitud de nuestro gozo que s\u00f3lo se encuentra en conocerlo y alabarlo a \u00c9l, el m\u00e1s bello de todos los Seres. <\/p>\n

Dios es el \u00fanico Ser en todo el universo para quien el egocentrismo o la b\u00fasqueda de su propia gloria es el acto finalmente amoroso y virtuoso. Para \u00e9l, la auto exaltaci\u00f3n es la virtud m\u00e1s alta. Cuando hace todas las cosas \u00abpara alabanza de su gloria\u00bb, \u00e9l conserva para nosotros y nos ofrece lo \u00fanico en el mundo que puede satisfacer nuestros anhelos. Dios es para nosotros, y por lo tanto ha sido, es ahora y siempre ser\u00e1 primero para s\u00ed mismo. <\/p>\n

Ahora volvamos a contemplar por un momento la estrategia pastoral que mencion\u00e9 al principio, una estrategia para <\/p>\n