{"id":14543,"date":"2022-07-26T14:46:26","date_gmt":"2022-07-26T19:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-actual-de-cristo-crucificado\/"},"modified":"2022-07-26T14:46:26","modified_gmt":"2022-07-26T19:46:26","slug":"el-poder-actual-de-cristo-crucificado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-poder-actual-de-cristo-crucificado\/","title":{"rendered":"El poder actual de Cristo crucificado"},"content":{"rendered":"
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Me pregunto si estar\u00eda de acuerdo con la siguiente visi\u00f3n de la cruz de Cristo: la crucifixi\u00f3n de Cristo fue una sustituci\u00f3n \u00fanica del Hijo de Cristo. Dios en mi lugar para que yo no tenga que sufrir sino que pueda disfrutar de la vida abundante que \u00e9l compr\u00f3 para m\u00ed. Esta es una opini\u00f3n com\u00fan hoy en d\u00eda, en la pr\u00e1ctica, si no en la teor\u00eda. Y est\u00e1 muy cerca del punto de vista con el que Pablo tuvo que lidiar en Corinto. <\/p>\n

La cruz y el cristiano <\/h2>\n

El problema con esta visi\u00f3n de la cruz es que deja fuera un gran hecho, a saber, el que Jes\u00fas declar\u00f3 en Lucas 9:23: \u00abSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame\u00bb. Cuando Cristo muri\u00f3 en la cruz por los pecadores, no s\u00f3lo estuvo en mi lugar, haciendo lo que yo nunca pude hacer (perdonar mi pecado), sino que tambi\u00e9n me mostr\u00f3 lo que debo hacer si quiero salvar mi vida, es decir, tomar mi propia cruz y unirse a \u00e9l en el camino del Calvario de la muerte a uno mismo. <\/p>\n

Cristo muri\u00f3 para salvarnos del infierno pero no para salvarnos de la cruz. \u00c9l muri\u00f3 para que nosotros pudi\u00e9ramos ser glorificados, pero no para evitar que fu\u00e9ramos crucificados. "Si alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo y tome su cruz cada d\u00eda". Para el cristiano, la cruz de Cristo no es simplemente un lugar pasado de sustituci\u00f3n. Tambi\u00e9n es un lugar actual de ejecuci\u00f3n diaria. <\/p>\n

Pablo dice en Romanos 6:6, "Nuestro viejo hombre fue crucificado con \u00e9l para que el cuerpo pecaminoso sea destruido, y ya no seamos esclavos del pecado. . . consid\u00e9rense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jes\u00fas.\u201d En otras palabras, \u00a1nunca dejes que la cruz pierda su poder crucificador en tu vida! Nunca dejes que se deslice hacia el pasado oscuro y brumoso como si Cristo hubiera muerto por los pecadores para que puedas vivir para el placer. <\/p>\n

\u00a1Llegan los placeres! \u00a1Algunos ya est\u00e1n aqu\u00ed, como el perd\u00f3n y la aceptaci\u00f3n y una medida de santidad y sanaci\u00f3n! Pero as\u00ed como Jes\u00fas soport\u00f3 la cruz por el gozo que se le presentaba, as\u00ed es con nosotros en esta \u00e9poca ca\u00edda seg\u00fan el libro de Hebreos (12:1-11). La mayor parte de la alegr\u00eda que anhelamos todav\u00eda est\u00e1 en el horizonte. Y por eso el escritor de Hebreos nos dice (13:13-14): \u00abSalgamos a \u00e9l fuera del campamento, soportando insultos por \u00e9l\u00bb. Porque aqu\u00ed no tenemos ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad venidera\u201d. <\/p>\n

En otras palabras, si quieres salvar tu vida, debes perderla, y si quieres seguir a Jes\u00fas, debes tomar tu cruz todos los d\u00edas. La gran tragedia de gran parte del cristianismo contempor\u00e1neo es que la cruz queda relegada a un pasado distante. Y pr\u00e1cticamente lo que significa es que Jes\u00fas fue empapado en sangre para que yo pueda sumergirme en un jacuzzi. Y cuanto m\u00e1s grande es la tina, m\u00e1s honramos la cruz, as\u00ed dice el evangelio de la prosperidad. <\/p>\n

La ra\u00edz de todo el orgullo y la jactancia en Corinto <\/h2>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver todo esto con nuestro texto en 1 Corintios 2:1-5? <\/p>\n

Lo que Pablo quiere mostrar en este cap\u00edtulo es que la raz\u00f3n por la que hay tanto orgullo y jactancia en Corinto es que no permiten que la cruz tenga su efecto crucificador en el presente. Piensan que han avanzado m\u00e1s all\u00e1 de la cruz. La cruz pudo haber sido necesaria para superar el problema del pecado; \u00a1pero ahora est\u00e1n llenos y son ricos, sabios y fuertes! \u00a1Son reyes! En sus propios ojos. La debilidad de la cruz, la insensatez de la cruz, la humillaci\u00f3n de la cruz, \u00a1esto se ha ido hace mucho tiempo! <\/p>\n

Mire el angustioso uso de la iron\u00eda por parte de Pablo en 1 Corintios 4:8-11. <\/p>\n

\u00a1Ya est\u00e1s lleno! \u00a1Ya te has hecho rico! \u00a1Sin nosotros os hab\u00e9is convertido en reyes! \u00a1Y ojal\u00e1 reinaras, para que pudi\u00e9ramos compartir la regla contigo! Porque pienso que Dios nos ha exhibido a los ap\u00f3stoles como los \u00faltimos de todos, como a hombres sentenciados a muerte; porque nos hemos convertido en un espect\u00e1culo para el mundo, para los \u00e1ngeles y para los hombres. Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo. Somos d\u00e9biles, pero t\u00fa eres fuerte. [Observe esas dos palabras: somos d\u00e9biles y somos necios, las mismas dos palabras que se usan para describir la cruz en 1:25. \u00a1Divina debilidad y divina insensatez! Ahora continuando al final del vers\u00edculo 10:] Vosotros sois tenidos en honor, pero nosotros en descr\u00e9dito. . . [vers\u00edculo 16] Os ruego, pues, que se\u00e1is imitadores m\u00edos. <\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00c9l est\u00e1 diciendo que est\u00e1n equivocados al pensar que Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz para que EN ESTA EDAD pudieran tener plenitud, riqueza, dignidad real, sabidur\u00eda y fuerza mundanas. La cruz no es un mero acontecimiento de la historia; es una forma de vida! \u00a1Toma tu cruz CADA D\u00cdA, dijo Jes\u00fas! No estaban tomando su cruz todos los d\u00edas. Estaban tomando su cetro diariamente. Estaban sentados en su trono todos los d\u00edas. Dejaban en el pasado lo que pertenece al presente, es decir, la cruz. Y estaban tratando de traer al presente lo que pertenece al futuro, a saber, el poder y la dignidad de los santos glorificados. Y el resultado fue que la cruz se estaba vaciando de su poder de humillar, y la herencia se estaba contaminando con orgullo. <\/p>\n

Y Pablo estaba haciendo lo que pod\u00eda en estos primeros cap\u00edtulos de 1 Corintios para mostrarnos que la vida cristiana es una vida en la cruz. La cruz no es simplemente un lugar pasado de sustituci\u00f3n; es tambi\u00e9n un lugar actual de ejecuci\u00f3n diaria: la ejecuci\u00f3n del orgullo, y la ejecuci\u00f3n de la jactancia en los hombres, y la ejecuci\u00f3n de la autosuficiencia, y la ejecuci\u00f3n del amor al dinero y al estatus y la alabanza de los hombres. <\/p>\n

Experiencia de Pablo sobre el presente poder de la cruz <\/h2>\n

Lo que Pablo hace en 1 Corintios 2:1-5 es ilustrar a partir de su propia experiencia lo que quiere decir con el poder actual de la cruz. Perm\u00edtanme tratar de presentarles los componentes b\u00e1sicos de estos cinco vers\u00edculos y luego mirar algunos de ellos m\u00e1s de cerca. <\/p>\n

Pablo describe la forma en que lleg\u00f3 a Corinto con dos afirmaciones negativas sobre c\u00f3mo NO vino, y dos afirmaciones positivas sobre c\u00f3mo S\u00cd vino. Adem\u00e1s nos dice el FUNDAMENTO de este tipo de venida, a saber, la cruz. Y \u00e9l nos dice la META de este tipo de venida, a saber, que la fe pueda descansar en el poder de Dios, no en la sabidur\u00eda del hombre. <\/p>\n

C\u00f3mo Pablo no vino a Corinto<\/strong> <\/p>\n

Primero, observe las dos descripciones de c\u00f3mo Pablo no vino a Corinto. El primero est\u00e1 en el vers\u00edculo 1: \u00abCuando vine a vosotros, hermanos, no vine a anunciaros el testimonio de Dios con palabras sublimes de sabidur\u00eda\u00bb. La segunda descripci\u00f3n de c\u00f3mo \u00e9l no vino est\u00e1 en el vers\u00edculo 4: \u00abMi discurso y mi mensaje no fueron en palabras plausibles de sabidur\u00eda\u00bb. <\/p>\n

Esto es exactamente lo que Pablo hab\u00eda dicho en 1:17: predicaba el evangelio, no con sabidur\u00eda elocuente. Vamos a ver esta noche que ciertamente hubo sabidur\u00eda en lo que Pablo habl\u00f3, pero no es la sabidur\u00eda de este mundo. Y el estilo de Pablo de presentar el evangelio no era con florituras de elocuencia que pudieran ganar seguidores de personas que simplemente admiran la oratoria. <\/p>\n

Sabemos por las cartas de Pablo que era un pensador profundo y que pod\u00eda usar el lenguaje con fuerza. Pero el punto que est\u00e1 destacando aqu\u00ed es que \u00e9l no predic\u00f3 el evangelio con la esperanza de apelar a la admiraci\u00f3n mundana y no espiritual de esas cosas. No quer\u00eda que la gente respondiera por su oratoria o su intelecto. <\/p>\n

C\u00f3mo lleg\u00f3 Pablo a Corinto<\/strong> <\/p>\n

Esa es la descripci\u00f3n de c\u00f3mo Pablo NO vino. Ahora, \u00bfcu\u00e1les son las dos descripciones de c\u00f3mo vino? La primera est\u00e1 en el vers\u00edculo 3: "Estuve con vosotros en debilidad y en mucho temor y temblor. Y la segunda descripci\u00f3n de c\u00f3mo vino se encuentra en el vers\u00edculo 4. Despu\u00e9s de decir que su discurso y su mensaje no fueron palabras plausibles de sabidur\u00eda, contin\u00faa diciendo positivamente que su discurso y mensaje fueron \u00abcon demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder. <\/p>\n

Entonces, las dos descripciones acerca de c\u00f3mo Pablo lleg\u00f3 a Corinto es que \u00e9l estaba con ellos en debilidad, temor y temblor, y que su mensaje era una demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder. <\/p>\n

Cu\u00e1l era la debilidad de Pablo<\/strong> <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l era la debilidad de Pablo? En 2 Corintios 10:10, sus oponentes dec\u00edan: \u00abSus letras son pesadas y fuertes, pero su presencia corporal es d\u00e9bil y su palabra no tiene valor\u00bb. Evidentemente, Paul no ten\u00eda una apariencia muy fuerte y atractiva. De hecho, parece haber algo mal f\u00edsicamente con Paul que lo hizo cr\u00f3nicamente d\u00e9bil y poco atractivo. <\/p>\n

Escuche c\u00f3mo Pablo describe la primera vez que predic\u00f3 a las iglesias en Galacia (G\u00e1latas 4:13-14): \u00abUstedes saben que fue por una dolencia [=debilidad] corporal que prediqu\u00e9 el evangelio para ti al principio; y aunque mi condici\u00f3n fue para vosotros una prueba, no me despreciasteis ni me despreciasteis, sino que me recibisteis como a un \u00e1ngel de Dios.\u201d <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que creo que esta debilidad o dolencia o condici\u00f3n era cr\u00f3nica es que Pablo describe su aguij\u00f3n en la carne en 2 Corintios 12 con este mismo lenguaje de debilidad. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 9 que tanto m\u00e1s gustosamente se regocijar\u00e1 en sus debilidades porque entonces el poder de Cristo reposar\u00e1 sobre \u00e9l. Jes\u00fas le dice: \u00abMi poder se perfecciona en tu debilidad\u00bb. <\/p>\n

Esa es solo la conexi\u00f3n que hace aqu\u00ed en nuestro texto, \u00bfno es as\u00ed? \u00c9l dice en 2:3 que \u00e9l estaba con ellos en la debilidad. Y luego dice en el vers\u00edculo 4 que sus palabras fueron en la demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder, el mismo poder que dice se perfecciona en su debilidad. <\/p>\n

Paul no trata de ocultar o negar sus debilidades que lo hacen despreciable para algunos. En cambio, se regocija de que Dios est\u00e9 dispuesto a usar tal vasija de barro para que el poderoso efecto de su predicaci\u00f3n pueda ser claramente de Dios. <\/p>\n

Temor y Temblor de Pablo<\/strong> <\/p>\n

Y adem\u00e1s de la debilidad estaba este "temor y temblor" mencionado en el vers\u00edculo 3. Lo que al menos significa esto: \u00e9l no vino a Corinto con un aire arrogante sobre \u00e9l. No hab\u00eda fanfarroner\u00eda ni vanidad ni ostentaci\u00f3n ni pomposidad. En cambio, hubo mansedumbre y un verdadero temblor porque su insuficiencia era tan grande y lo que estaba en juego era tan alto y los peligros eran tan reales. <\/p>\n

Si dice: "Espera un minuto, pens\u00e9 que se supone que los cristianos deben tener confianza y ser intr\u00e9pidos" considere estas palabras de un hombre que conoc\u00eda su parte de sufrimiento y oposici\u00f3n, Juan Calvino. <\/p>\n

Los siervos del Se\u00f1or no son tan torpes como para no ver los peligros amenazantes, ni tan insensibles como para no dejarse afectar por ellos. \u00a1No! y de hecho deben estar seriamente aprensivos por dos razones principales: 1) que, humillados a sus propios ojos, aprendan a apoyarse y descansar completamente en Dios solo; y 2) para que puedan ser entrenados en la verdadera abnegaci\u00f3n. Paul, por lo tanto, no estaba exento de una sensaci\u00f3n de ansiedad, pero la control\u00f3, de modo que, no obstante, continu\u00f3 impert\u00e9rrito en medio de las crisis. (Comentario<\/em> al texto) <\/p>\n

Hacer todo en relaci\u00f3n con Cristo crucificado<\/strong> <\/p>\n

Ahora, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver todo esto con la cruz de Cristo? Que Pablo est\u00e1 temblando y temeroso, que es d\u00e9bil y poco impresionante, que evita florituras de oratoria y ostentaci\u00f3n intelectual, \u00bfqu\u00e9 tiene que ver todo eso con la cruz? <\/p>\n

Bueno, en el vers\u00edculo 2 Pablo dice que la raz\u00f3n por la que vino a Corinto de esta manera es \u00abporque nada me propuse conocer entre vosotros sino a Jesucristo, y \u00e9ste crucificado\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significa esto? <\/p>\n

No quiere decir que lo \u00fanico que mencion\u00f3 en sus 18 meses en Corinto fue la cruz, porque nuevamente en esta carta los rega\u00f1a por no entender otras cosas tambi\u00e9n. <\/p>\n

Creo que lo que significa es que cualquier otra cosa que supiera, cualquier otra cosa de la que hablara y cualquier otra cosa que hiciera, lo sabr\u00eda y lo dir\u00eda y lo har\u00eda en relaci\u00f3n con Cristo crucificado. Esto nos lleva de vuelta a donde empezamos. No permitir\u00e1 que la cruz se convierta en una reliquia hist\u00f3rica. Lo pone en el centro de su trabajo diario y sus relaciones. Hace tiendas a la sombra de la cruz. Predica a la sombra de la cruz. Disputa con los adversarios a la sombra de la cruz. Come y bebe y duerme Cristo crucificado. <\/p>\n

Y el efecto que esto tiene en \u00e9l es convertirlo en un hombre de amor desgarrado, tan fuera de sinton\u00eda con este mundo que busca la gloria que solo puede ser explicado por el poder de Dios. <\/p>\n

Lo que Pablo quiere decir con \u00abpoder\u00bb<\/strong> <\/p>\n

No dije mucho sobre la palabra \u00abpoder\u00bb; en los vers\u00edculos 4 y 5 donde Pablo dice que su mensaje fue en \u00abdemostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder, para que vuestra fe no se base en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios\u00bb. Muchos toman el poder en estos dos vers\u00edculos para referirse a milagros. Pablo ciertamente hizo milagros. Pero dudo que eso sea lo que quiere decir aqu\u00ed. <\/p>\n

No puedo evitar pensar que lo principal en la mente de Pablo es el poder al que se hace referencia en 1:17 porque es el paralelo m\u00e1s cercano a este vers\u00edculo, \u00abCristo no env\u00edame a bautizar, pero a predicar el evangelio, y no con sabidur\u00eda elocuente [esa es la conexi\u00f3n con 2:3-5], para que la cruz de Cristo no se despoje de su poder.\u201d <\/p>\n

Entonces, cuando dice en 2:4 que no vino con este tipo de elocuencia sino con la demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder, lo m\u00e1s probable es que se refiera al poder de la cruz. Cristo crucificado es llamado el "poder de Dios" en 1:24 y por eso se llama "poder de Dios" en 2:5. <\/p>\n

Lo que Paul deseaba sobre todo <\/h2>\n

Lo que Paul deseaba m\u00e1s que nada en su vida era apartarse del camino del poder de Dios. La idea de que alguien pudiera depositar su esperanza o su fe en su elocuencia o su fuerza era un pensamiento terrible para Pablo. Todo lo que quer\u00eda era poner un cartel a Cristo crucificado para que el poder de la cruz pudiera salvar a los pecadores. <\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 hizo? Muri\u00f3 en la cruz todos los d\u00edas. Muri\u00f3 al espect\u00e1culo intelectual. Muri\u00f3 con una elocuencia impresionante. Muri\u00f3 a las demandas seculares de actuaciones suaves, seguras de s\u00ed mismas, poderosas y atractivas. <\/p>\n

\u00c9l estuvo con nosotros en debilidad y en mucho temor y temblor para que nuestra fe, la tuya y la m\u00eda, esta ma\u00f1ana, no descansara en la sabidur\u00eda de un hombre, sino en el poder de Dios, el poder de Cristo crucificado. <\/p>\n

Te lo ruego hoy, no trates la cruz como una reliquia hist\u00f3rica del pasado. Es el mismo poder de Dios para cambiar todo en tu vida. Si quieres ser su disc\u00edpulo, si quieres salvar tu vida y no perderla, toma esta cruz cada d\u00eda, considera este mundo como el camino del Calvario, no como las calles de oro. Entonces la gente ver\u00e1 que tu tesoro est\u00e1 en el cielo, y Dios recibir\u00e1 la gloria. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me pregunto si estar\u00eda de acuerdo con la siguiente visi\u00f3n de la cruz de Cristo: la crucifixi\u00f3n de Cristo fue una sustituci\u00f3n \u00fanica del Hijo de Cristo. Dios en mi lugar para que yo no tenga que sufrir sino que pueda disfrutar de la vida abundante que \u00e9l compr\u00f3 para m\u00ed. Esta es una opini\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEl poder actual de Cristo crucificado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14543","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14543"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14543\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}