{"id":14558,"date":"2022-07-26T14:46:53","date_gmt":"2022-07-26T19:46:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-maldicion-del-fracaso-sacerdotal\/"},"modified":"2022-07-26T14:46:53","modified_gmt":"2022-07-26T19:46:53","slug":"la-maldicion-del-fracaso-sacerdotal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-maldicion-del-fracaso-sacerdotal\/","title":{"rendered":"La maldici\u00f3n del fracaso sacerdotal"},"content":{"rendered":"
"Y ahora esta amonestaci\u00f3n es para vosotros, oh sacerdotes. Si no escuchas, y si no pones tu coraz\u00f3n en honrar mi nombre," dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos: \u00abEnviar\u00e9 sobre vosotros una maldici\u00f3n, y maldecir\u00e9 vuestras bendiciones. S\u00ed, ya los he maldecido, porque no dispusiste tu coraz\u00f3n para honrarme. Por tu culpa reprender\u00e9 a tu descendencia; Untar\u00e9 sobre vuestros rostros los despojos de vuestros sacrificios festivos, y ser\u00e9is llevados con ellos. Y sabr\u00e9is que os he enviado esta amonestaci\u00f3n para que mi pacto con Lev\u00ed contin\u00fae," dice el Se\u00f1or Todopoderoso. "Mi pacto fue con \u00e9l, un pacto de vida y de paz, y se los di a \u00e9l; esto requer\u00eda reverencia y \u00e9l me reverenciaba y se asombr\u00f3 de mi nombre. La instrucci\u00f3n verdadera estaba en su boca y nada falso se encontr\u00f3 en sus labios. Camin\u00f3 conmigo en paz y rectitud, y apart\u00f3 a muchos del pecado. Porque los labios del sacerdote deben conservar el conocimiento, y de su boca los hombres deben buscar la instrucci\u00f3n, porque \u00e9l es el mensajero del SE\u00d1OR Todopoderoso. Pero t\u00fa te has apartado del camino y con tu ense\u00f1anza has hecho tropezar a muchos; has violado el pacto con Levi," dice el Se\u00f1or Todopoderoso. "Por eso te he hecho despreciar y humillar delante de todo el pueblo, porque no has seguido mis caminos, sino que has hecho acepci\u00f3n de personas en las cosas de la ley." (NVI) <\/p>\n

La semana pasada vimos la maldici\u00f3n de la adoraci\u00f3n descuidada. Y Malaqu\u00edas empuj\u00f3 su palabra contra los sacerdotes en el templo. Verso 6: "Si soy un maestro, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi temor? dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos a vosotros, oh sacerdotes, que menospreci\u00e1is mi nombre. <\/p>\n

Pero la sensaci\u00f3n que tienes al leer el texto de la semana pasada es que no solo los sacerdotes, sino tambi\u00e9n la gente, estaban siendo descuidados en la adoraci\u00f3n. Por ejemplo, en 1:14 el Se\u00f1or dice: \u00abMaldito el enga\u00f1ador que tiene un macho en su reba\u00f1o y lo jura, pero sacrifica al Se\u00f1or lo que es defectuoso\u00bb. Esto no es s\u00f3lo un problema sacerdotal. En todo Israel, la gente amaba las ganancias, y por eso tra\u00eda las sobras sin valor de sus negocios a Dios. <\/p>\n

C\u00f3mo esta palabra a los sacerdotes se relaciona con nosotros <\/h2>\n

En el texto de hoy, Malaqu\u00edas se enfoca directamente en los sacerdotes. Verso 1: \u00abY ahora, oh sacerdotes, este mandamiento es para vosotros\u00bb. <\/p>\n

La obsolescencia del sacerdocio<\/strong> <\/p>\n

Antes de entrar en el texto, pregunt\u00e9monos qu\u00e9 relevancia tiene esto para nosotros. \u00bfQui\u00e9nes son los sacerdotes hoy? \u00bfO hay alguno? El Nuevo Testamento nunca usa el t\u00e9rmino sacerdote para describir a un pastor o anciano en la iglesia. No hay sacerdocio oficial en la iglesia del Nuevo Testamento. La raz\u00f3n de esto es muy clara: el mismo Jesucristo se ha convertido en un sacerdote permanente para nosotros y el sacerdocio del Antiguo Testamento ahora est\u00e1 obsoleto. Hebreos 7:23-25, <\/p>\n

Los sacerdotes eran muchos en n\u00famero, porque la muerte les imped\u00eda continuar en su oficio; pero posee su sacerdocio permanentemente, porque permanece para siempre. Por eso puede salvar eternamente a los que por \u00e9l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos. <\/p>\n

Cristo es ahora el \u00fanico sacerdote entre nosotros y Dios. La raz\u00f3n de esto es que su sacrificio fue definitivo y su vida es indestructible (7:16). <\/p>\n

Cuando Cristo apareci\u00f3 como sumo sacerdote. . . entr\u00f3 una vez para siempre en el Lugar Santo, no tomando sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino su propia sangre, asegurando as\u00ed una redenci\u00f3n eterna. (Hebreos 9:11-12) <\/p>\n

As\u00ed que el sacerdocio del Antiguo Testamento es reemplazado de una vez por todas por el ministerio sacerdotal de Jes\u00fas: la ofrenda de s\u00ed mismo como sacrificio final por el pecado, y la intercesi\u00f3n por nosotros hoy. en el cielo. No hay sacerdocio oficial en la iglesia del Nuevo Testamento. <\/p>\n

Minimizando el Sacrificio de Cristo de una vez por todas<\/strong> <\/p>\n

Por lo tanto, dondequiera que encuentre hoy un \u00e9nfasis en el sacerdocio del clero, all\u00ed tambi\u00e9n encontrar\u00e1 minimizando de la una vez por todas del sacrificio de Cristo. Por ejemplo, en la Iglesia Cat\u00f3lica Romana el sacerdocio oficial es sumamente importante porque la misa es un verdadero sacrificio. El pan y la copa se transubstancian realmente en el cuerpo y la sangre de Cristo y se ofrecen a Dios para el perd\u00f3n de los pecados. Este sacrificio repetido en la iglesia requer\u00eda un sacerdocio oficial para administrar los sacrificios al igual que el Antiguo Testamento ten\u00eda un sacerdocio oficial para ofrecer los sacrificios de animales. <\/p>\n

Pero tanto la misa como el sacerdocio clerical minimizan y distorsionan el sacrificio \u00fanico de Cristo en el Calvario. Se pierde o se minimiza la verdad de que ya no hay m\u00e1s sacrificios por el pecado; la muerte de Cristo de una vez por todas es suficiente para perdonar a todos los que creen; y por eso no hay m\u00e1s sacerdocio oficial en el Nuevo Testamento; se hace la ofrenda sacerdotal de sacrificios. Cristo lo termin\u00f3. <\/p>\n

Toda la Iglesia como sacerdocio santo<\/strong> <\/p>\n

En cambio, Pedro llama a toda la iglesia un "sacerdocio santo" (1 Pedro 2:5) y un "sacerdocio real" (1 Pedro 2:9); y Juan dice que Cristo hizo de toda la iglesia un reino, sacerdotes para su Dios y Padre (Apocalipsis 1:6). Esto significa que Cristo ha abierto el camino para que todos nosotros vengamos directamente a Dios a trav\u00e9s de \u00e9l. No necesitamos ning\u00fan mediador humano. Podemos caminar con Cristo, nuestro sumo sacerdote, directamente al Lugar Sant\u00edsimo donde mora Dios y encontrar gracia para ayudar en tiempos de necesidad (Hebreos 4:16). <\/p>\n

Entonces no hay un sacerdocio oficial en la iglesia del Nuevo Testamento. Ning\u00fan l\u00edder de la iglesia es llamado sacerdote debido a su oficio en la iglesia. Pero esto plantea la pregunta: \u00bfHab\u00eda otros deberes que ten\u00edan los sacerdotes en el Antiguo Testamento adem\u00e1s de ofrecer sacrificios por el bien del pueblo, deberes que de hecho pueden continuar en el Nuevo Testamento? <\/p>\n

El deber sacerdotal de ense\u00f1ar y guiar<\/strong> <\/p>\n

La respuesta es un claro s\u00ed. Note Malaqu\u00edas 2:7, \u00abPorque los labios del sacerdote deben guardar el conocimiento, y los hombres deben buscar la instrucci\u00f3n de su boca, porque \u00e9l es el mensajero del SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos\u00bb. <\/p>\n

En otras palabras, los sacerdotes eran maestros. Esta parte de su ministerio contin\u00faa en la iglesia del Nuevo Testamento. Efesios 4:11 dice que Cristo dio a la iglesia algunos pastores y maestros para equipar a los santos para la obra del ministerio. Primera Timoteo dice que debe haber superintendentes capaces de ense\u00f1ar (3:2), y que algunos ancianos de la iglesia deben trabajar en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza (5:17; cf. Tito 1:9). <\/p>\n

As\u00ed que esta parte de los sacerdotes' Los deberes en Israel contin\u00faan en los ancianos de la iglesia del Nuevo Testamento: ellos son responsables de ense\u00f1ar y guiar a la iglesia. Pero nunca se les llama \u00absacerdotes\u00bb, porque eso implicar\u00eda demasiada semejanza con el oficio del Antiguo Testamento. Los pastores no ofrecen sacrificios para el perd\u00f3n de los pecados, ni en la misa ni de ninguna otra manera. No ofrecemos a la gente a Jesucristo en la masa, le indicamos a la gente la obra consumada y suficiente de la cruz y directamente a Jesucristo vivo e intercesor, por la Palabra de Dios. Somos maestros y predicadores por encima de todo. <\/p>\n

Entonces mi conclusi\u00f3n es que Malaqu\u00edas 2:1\u20139 es muy relevante para nosotros hoy porque el fracaso sacerdotal del que habla Malaqu\u00edas tiene que ver especialmente con sus deberes como maestros y ejemplos morales para la gente. \u00a1El fracaso contra el que advierte ser\u00eda el mismo fracaso hoy! <\/p>\n

Cuatro razones para preocuparse por el ministerio pastoral<\/strong> <\/p>\n

Pero ahora surge la pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 usted (que no es pastor) deber\u00eda estar interesado en dos mensajes sobre el fracasos y \u00e9xitos del ministerio pastoral. Hay al menos cuatro razones. <\/p>\n

    \n
  1. Morir\u00e9 alg\u00fan d\u00eda, y esta congregaci\u00f3n tendr\u00e1 que llamar a otro pastor predicador. La mayor\u00eda de las iglesias no est\u00e1n preparadas para hacer esto porque no se les ha ense\u00f1ado la visi\u00f3n b\u00edblica del ministerio pastoral. <\/li>\n
  2. Debes orar diariamente por el liderazgo pastoral de la iglesia. Pero no puedes orar con confianza y poder si no sabes lo que la Biblia ense\u00f1a sobre las trampas y los prop\u00f3sitos del ministerio pastoral. <\/li>\n
  3. Debes sostener a tus pastores responsable de cumplir la visi\u00f3n b\u00edblica del ministerio pastoral. Esto no es incompatible con un esp\u00edritu de sumisi\u00f3n hacia el liderazgo de la iglesia que manda Hebreos 13:17. Significa que la iglesia y no el clero es el \u00faltimo tribunal de apelaci\u00f3n en asuntos de orden y disciplina (Mateo 18:17; 1 Corintios 5:4). Pero no puede responsabilizar al liderazgo de cumplir con su deber si no conoce la ense\u00f1anza b\u00edblica de cu\u00e1l es ese deber. <\/li>\n
  4. Es un gran est\u00edmulo para un pastor cuando la gente responder a su ministerio con comprensi\u00f3n, cuando hay una visi\u00f3n com\u00fan profundamente compartida de por qu\u00e9 hace lo que hace. Pero ese tipo de respuesta profunda y gozosa simplemente no es posible excepto cuando la gente aprende cu\u00e1l es la visi\u00f3n b\u00edblica del llamado pastoral. <\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que espero que hayamos sentado una base ahora para los mensajes de esta semana y de la pr\u00f3xima, es decir, una base de por qu\u00e9 este texto sobre los sacerdotes del Antiguo Testamento es relevante para los pastores de hoy y por qu\u00e9 incluso los que no son pastores deber\u00edan preocuparse por lo que ense\u00f1a. <\/p>\n

    La prevalencia del fracaso sexual entre los pastores<\/strong> <\/p>\n

    Por supuesto, he omitido lo que podr\u00eda ser la raz\u00f3n m\u00e1s obvia por la que un texto que trata sobre el fracaso pastoral es relevante. hoy, a saber, que hay mucho de eso, especialmente el fracaso sexual. <\/p>\n

    Estaba leyendo esta semana un ensayo de Erroll Hulse, un pastor bautista de Liverpool, Inglaterra, en el que dec\u00eda: <\/p>\n

    Es un hecho morboso y deprimente que cuando se trata de adulterio , hay demasiadas bajas entre los pastores. Los ministros son tan vulnerables como los dem\u00e1s. Ning\u00fan \u00e1rea, ning\u00fan pa\u00eds, ninguna denominaci\u00f3n es inmune. El da\u00f1o causado en cada caso es irreparable: el quiebre, en lo que al ministerio se refiere, definitivo. Este es un tema desagradable, pero no podemos eludirlo. El asunto exige un tratamiento fiel. El que piensa que est\u00e1 firme, mire que no caiga. (The Preacher and Preaching<\/em>, ed. Samuel Logan, pp. 75–76) <\/p>\n

    Y justo esta semana estaba hablando por tel\u00e9fono con otro pastor en el BGC que hab\u00eda predicado recientemente para un colega. Durante la serie de reuniones dieron un paseo juntos y discutieron este tema con gran seriedad. Solo unas pocas semanas despu\u00e9s de que mi amigo regresara a su propia iglesia, recibi\u00f3 la noticia de que su amigo pastor se vio obligado a renunciar por una aventura con una mujer en la iglesia, a pesar de que lo hab\u00eda mirado directamente a los ojos y nunca lo confes\u00f3. <\/p>\n

    El mayor peligro de la deserci\u00f3n doctrinal<\/strong> <\/p>\n

    Y lo que vemos hoy en el colapso moral del ministerio no es el peor fracaso sacerdotal. Mucho m\u00e1s devastador para la iglesia a largo plazo es la deserci\u00f3n doctrinal de miles de pastores que se alejan de la autoridad y la suficiencia de las Escrituras y se alejan de la verdad b\u00edblica. <\/p>\n

    Cuando termin\u00f3 el Gran Despertar en Nueva Inglaterra en la d\u00e9cada de 1740, hubo pastores que reaccionaron contra la base calvinista de este gran avivamiento y se volvieron al arminianismo. Y luego, dirigidos por Charles Chauncy, un congregacionalista de Boston, se trasladaron al unitarismo y el universalismo. <\/p>\n

    Y puedes sentir hasta el d\u00eda de hoy, 200 a\u00f1os despu\u00e9s, los efectos helados de ese cambio doctrinal en el estado de la iglesia en Nueva Inglaterra. \u00a1Ojal\u00e1 Charles Chauncy s\u00f3lo hubiera cometido adulterio! \u00a1Y ojal\u00e1 ese fuera nuestro \u00fanico problema hoy! \u00a1No se deje enga\u00f1ar! Los esc\u00e1ndalos pastorales de nuestros d\u00edas no son el mayor peligro para la iglesia. El gran peligro es minimizar el profundo compromiso espiritual con la verdad doctrinal y b\u00edblica. <\/p>\n

    Cuando Dios predijo la ruina de su pueblo Israel en el libro de Am\u00f3s, dijo que el hambre que destruir\u00eda era un hambre de la Palabra de Dios: <\/p>\n

    He aqu\u00ed, los d\u00edas vienen, dice el Se\u00f1or Dios, cuando enviar\u00e9 hambre a la tierra; no hambre de pan, ni sed de agua, sino de o\u00edr la palabra de Jehov\u00e1. Andar\u00e1n errantes de mar a mar, y de norte a oriente; correr\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1 en busca de la palabra de Jehov\u00e1, y no la hallar\u00e1n. <\/p>\n

    Ese es el fracaso sacerdotal m\u00e1s devastador, y ese es el que m\u00e1s preocupa a Malaqu\u00edas. As\u00ed que volvamos al texto y veamos c\u00f3mo trata Malaqu\u00edas este tema del fracaso sacerdotal. <\/p>\n

    Fracaso contrastado con \u00e9xito <\/h2>\n

    Lo que Malaqu\u00edas hace en 2:1-9 es contrastar el fracaso de los sacerdotes en su d\u00eda con los \u00e9xitos de los primeros sacerdotes en la historia de Israel. En los vers\u00edculos 2, 8 y 9 Malaqu\u00edas menciona cinco fracasos. Y en los vers\u00edculos 5, 6 y 7 describe c\u00f3mo es un sacerdocio exitoso. <\/p>\n

    Creo que todo lo que tendremos tiempo para esta ma\u00f1ana es mirar dos de los fracasos sacerdotales m\u00e1s profundos: los dos mencionados en el vers\u00edculo 2. Y luego el pr\u00f3ximo domingo pasaremos directamente a los otros vers\u00edculos y redondearemos la imagen del verdadero ministro de la Palabra. <\/p>\n

    Vers\u00edculos 1–2: <\/p>\n

    Y ahora, oh sacerdotes, este mandamiento es para vosotros. Si no escuchan, si no se esfuerzan en dar gloria a mi nombre, dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, entonces enviar\u00e9 sobre ustedes la maldici\u00f3n y maldecir\u00e9 sus bendiciones. <\/p>\n

    Dos profundos fracasos sacerdotales en Malaqu\u00edas <\/h2>\n

    Se mencionan dos fracasos sacerdotales aqu\u00ed. Primero, la falta de escuchar a Dios, y segundo, la falta de tener una carga en el coraz\u00f3n por la gloria de Dios. <\/p>\n

    1. No Escuchar a Dios<\/strong> <\/p>\n

    "Si no escuchas. . . Enviar\u00e9 la maldici\u00f3n sobre ti.\u201d Un gran peligro para el ministerio pastoral es que la voz de Dios en las Escrituras puede ser ahogada por otras voces. Una de las cosas m\u00e1s aterradoras en el ministerio es la posibilidad de que un d\u00eda nos despertemos y leamos la p\u00e1gina sagrada y no escuchemos nada de Dios. <\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 es esto tan terrible? Porque la \u00faltima l\u00ednea del vers\u00edculo 7 dice que el ministro de la Palabra es \u00abel mensajero del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u00bb. Hay una diferencia entre una conferencia sobre el significado de los textos antiguos y un mensaje del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Dios ha designado predicadores en la iglesia no simplemente para dirigir discusiones, no simplemente para explicar problemas, no simplemente para analizar textos, sino para anunciar un mensaje a su pueblo. Y no puedes anunciar lo que no escuchas. <\/p>\n

    Una vez escuch\u00e9 a WA Criswell de First Baptist Dallas citar a los laicos de su iglesia. Dijeron: \u00abPastor, sabemos lo que dicen los editorialistas, y sabemos lo que dicen los comentaristas, y sabemos lo que dicen los economistas y los pol\u00edticos\u00bb. Lo que queremos saber de ti es, \u00a1\u00bfDIOS TIENE ALGO QUE DECIR?! <\/p>\n

    "Si no escuchas. . . dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, entonces enviar\u00e9 sobre vosotros una maldici\u00f3n.\u201d <\/p>\n

    2. Falta de tener una carga por la gloria de Dios<\/strong> <\/p>\n

    La segunda falla sacerdotal en el vers\u00edculo 2 es la falta de tener una carga en el coraz\u00f3n por la gloria de Dios. "Si no se esfuerzan en dar gloria a mi nombre, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, entonces enviar\u00e9 sobre ustedes la maldici\u00f3n". <\/p>\n

    F\u00edjate bien en la redacci\u00f3n aqu\u00ed. La cuesti\u00f3n no es simplemente si la gloria de Dios es el tema unificador expl\u00edcito de la doctrina y la predicaci\u00f3n del ministro, sino si hay en su coraz\u00f3n una carga por ver a Dios glorificado. "Si no lo pones en tu coraz\u00f3n [ponlo en tu coraz\u00f3n] para dar gloria a mi nombre. . . " <\/p>\n

    La congregaci\u00f3n debe preguntarse, \u00bfno es s\u00f3lo parte de su teolog\u00eda sino tambi\u00e9n la pasi\u00f3n de su alma? \u00bfSe antepone la gloria de Dios a la aprobaci\u00f3n y alabanza de su pueblo? \u00bfViene antes de la promoci\u00f3n profesional? \u00bfViene antes de la recompensa financiera y la comodidad material? \u00bfVuelve a \u00e9l una y otra vez, como la aguja de una br\u00fajula hacia el im\u00e1n de la verdad, o como una veleta en un viento celestial? \u00bfSe manifiesta tanto en privado como en p\u00fablico, tanto en la oraci\u00f3n como en la predicaci\u00f3n, tanto en el juego como en el estudio? <\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s crucial al llamar a un pastor, orar por un pastor o responsabilizar a un pastor que \u00abponerlo en el coraz\u00f3n, que pese en su coraz\u00f3n, dar gloria a la nombre de Dios\u00bb? <\/p>\n

    Y as\u00ed termino con esta amonestaci\u00f3n: desea esa clase de pastor, ama la Palabra de Dios y la gloria de su nombre, y ora por esa clase de pastor hasta que tengas esa clase de pastor, a la gloria de nuestro gran Dios y Salvador. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    "Y ahora esta amonestaci\u00f3n es para vosotros, oh sacerdotes. Si no escuchas, y si no pones tu coraz\u00f3n en honrar mi nombre," dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos: \u00abEnviar\u00e9 sobre vosotros una maldici\u00f3n, y maldecir\u00e9 vuestras bendiciones. S\u00ed, ya los he maldecido, porque no dispusiste tu coraz\u00f3n para honrarme. Por tu culpa reprender\u00e9 a tu … Continuar leyendo \u00abLa maldici\u00f3n del fracaso sacerdotal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}