{"id":14583,"date":"2022-07-26T14:47:40","date_gmt":"2022-07-26T19:47:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-riesgo-y-la-causa-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:47:40","modified_gmt":"2022-07-26T19:47:40","slug":"el-riesgo-y-la-causa-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-riesgo-y-la-causa-de-dios\/","title":{"rendered":"El Riesgo y la Causa de Dios"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u00c1nimo, y hag\u00e1monos hombres por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y que el Se\u00f1or haga lo que bien le pareciere. <\/p>\n<p>Mi tema esta ma\u00f1ana es el riesgo y la causa de Dios. Defino riesgo muy simplemente como una acci\u00f3n que expone a alguien a la posibilidad de p\u00e9rdida o da\u00f1o. Si te arriesgas, puedes perder dinero, puedes perder la cara, puedes perder la vida. Y lo que es peor, si te arriesgas, puedes poner en peligro a otras personas y no solo a ti mismo. Usted puede perder su dinero. Su vida puede estar en juego.<\/p>\n<h2 id=\"una-persona-sabia-y-amorosa-arriesgar\u00e1\" data-linkify=\"true\">\u00bfSe arriesgar\u00e1 una persona sabia y amorosa?<\/h2>\n<p>Entonces, \u00bfse arriesgar\u00e1 alguna vez una persona sabia y amorosa? \u00bfEs sabio exponerse a la p\u00e9rdida? \u00bfEs amar poner en peligro a los dem\u00e1s? \u00bfAsumir riesgos es imprudente y poco amoroso?<\/p>\n<p>Tal vez. Pero tal vez no. \u00bfQu\u00e9 pasa si las circunstancias son tales que no tomar un riesgo resultar\u00e1 en p\u00e9rdidas y lesiones? Puede que no sea prudente ir a lo seguro. \u00bfY si un riesgo exitoso traer\u00eda un gran beneficio para muchas personas y su fracaso solo te traer\u00eda da\u00f1o a ti mismo? Puede que no sea amoroso elegir el consuelo de la seguridad cuando se puede lograr algo grande por la causa de Dios y por el bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n<h2 id=\"el-riesgo-est\u00e1-entretejido-en-la-tela- de-nuestras-vidas-finitas\" data-linkify=\"true\">El riesgo est\u00e1 entretejido en la estructura de nuestras vidas finitas<\/h2>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 existe el riesgo? La raz\u00f3n por la que existe el riesgo es que existe la ignorancia. Si no hubiera ignorancia, no habr\u00eda riesgo. El riesgo es posible porque no sabemos c\u00f3mo resultar\u00e1n las cosas.<\/p>\n<p> \u201cEs posible que elegir la comodidad no sea amoroso cuando se puede lograr algo grande por la causa de Dios\u201d. <\/p>\n<p>Esto significa que Dios no puede correr riesgos. Conoce el resultado de todas sus elecciones antes de que sucedan. Y dado que conoce el resultado de todas sus acciones antes de que sucedan, planifica en consecuencia. Su omnisciencia descarta la posibilidad misma de correr riesgos.<\/p>\n<p>Pero no es as\u00ed con nosotros. No somos Dios; somos ignorantes. No sabemos qu\u00e9 pasar\u00e1 ma\u00f1ana. Dios no nos dice lo que piensa hacer ma\u00f1ana o dentro de cinco a\u00f1os. Evidentemente, Dios tiene la intenci\u00f3n de que vivamos y actuemos en la ignorancia y la incertidumbre sobre el resultado de nuestras acciones. \u00c9l nos dice, por ejemplo, en Santiago 4:13\u201315:<\/p>\n<p>Venid ahora, los que dec\u00eds: \u201cHoy o ma\u00f1ana iremos a tal o cual ciudad y pasaremos all\u00ed un a\u00f1o y comerciaremos\u201d. y obt\u00e9n ganancia\u201d; mientras que t\u00fa no sabes sobre el ma\u00f1ana. \u00bfQu\u00e9 es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, debes decir: \u201cSi el Se\u00f1or quiere, viviremos y haremos esto o aquello\u201d. <\/p>\n<p>No sabes si tu coraz\u00f3n se detendr\u00e1 antes de que termine este servicio. No sabe si alg\u00fan conductor que se aproxima se desviar\u00e1 bruscamente de su carril y lo golpear\u00e1 de frente mientras regresa a su casa. No sabes si la comida en el restaurante puede tener alg\u00fan virus mortal. No sabes si un derrame cerebral puede paralizarte antes de que termine la semana. No sabes si un hombre con un rifle comenzar\u00e1 a dispararte en el Southdale Mall. No somos Dios. No sabemos sobre el ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>Y, por lo tanto, el riesgo est\u00e1 integrado en el tejido de nuestras vidas finitas. No puedes evitar el riesgo aunque quieras. La ignorancia y la incertidumbre sobre el ma\u00f1ana es nuestro aire nativo. Todos nuestros planes para las actividades del ma\u00f1ana pueden verse destrozados por miles de inc\u00f3gnitas, ya sea que nos quedemos en casa bajo las s\u00e1banas o viajemos por las autopistas.<\/p>\n<h2 id=\"explotando-el-mito-de-la-seguridad\" data-linkify=\"true\">Haciendo explotar el mito de la seguridad<\/h2>\n<p>Mi tarea esta ma\u00f1ana es ayudar a hacer a\u00f1icos el mito de la seguridad y liberarte de alguna manera del encanto de la seguridad. Porque es un espejismo. no existe En cada direcci\u00f3n que mires hay inc\u00f3gnitas y cosas m\u00e1s all\u00e1 de tu control.<\/p>\n<p>Y la tragedia es que en el enga\u00f1oso encanto de la seguridad (\u00a1donde tomamos riesgos por nosotros mismos todos los d\u00edas sin saberlo!) estamos paralizados para tomar ning\u00fan riesgo por la causa de Dios, porque nos enga\u00f1amos y pensamos que puede poner en peligro una seguridad que en realidad ni siquiera existe.<\/p>\n<p>La forma en que espero hacer estallar el mito de la seguridad y desencantarlos con la espejismo de seguridad es simplemente ir a la Biblia y mostrarte que es correcto arriesgarse por la causa de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"joab-and-abishai\" data-linkify=\"true\">Joab y Abisai<\/h2>\n<p>Nuestro texto es 2 Samuel 10, especialmente el vers\u00edculo 12. Los amalecitas hab\u00edan avergonzado a los mensajeros de Israel y se hab\u00edan hecho odiosos a los ojos de David. Para protegerse hab\u00edan contratado a los sirios para luchar con ellos contra los israelitas. Joab, el comandante de las fuerzas de David, se encontr\u00f3 rodeado de amalecitas por un lado y sirios por el otro. As\u00ed que dividi\u00f3 sus tropas, puso a su hermano Abisai a cargo de un grupo y \u00e9l mismo tom\u00f3 el otro. En el vers\u00edculo 11, que hemos visto antes, se comprometieron a ayudarse unos a otros. Luego vino esta gran palabra en el vers\u00edculo 12:<\/p>\n<p>\u00c1nimo, y seamos hombres por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y que el Se\u00f1or haga lo que bien le pareciere. <\/p>\n<p><em>Que el Se\u00f1or haga lo que bien le parezca.<\/em> \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que Joab hab\u00eda tomado una decisi\u00f3n estrat\u00e9gica para las ciudades de Dios y no sab\u00eda c\u00f3mo resultar\u00eda. No tuvo ninguna revelaci\u00f3n especial de Dios sobre este tema. Tuvo que tomar una decisi\u00f3n sobre la base de la sabidur\u00eda santificada. Ten\u00eda que arriesgarse o huir. No sab\u00eda c\u00f3mo resultar\u00eda. As\u00ed que tom\u00f3 su decisi\u00f3n y entreg\u00f3 los resultados a Dios. Y esto estaba bien.<\/p>\n<p><em>Es correcto arriesgarse por la causa de Dios.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"esther-ante-el-rey-ahsuero\" data-linkify=\"true\">Ester ante el rey Asuero<\/h2>\n<p>Considera otro ejemplo conmigo, esta vez del libro de Ester, cap\u00edtulo 4. Recuerdas que hab\u00eda un hombre jud\u00edo llamado Mardoqueo que hab\u00eda sido llevado al exilio babil\u00f3nico. Ten\u00eda una prima m\u00e1s joven llamada Esther a quien hab\u00eda adoptado como hija porque era hu\u00e9rfana. Ella creci\u00f3 para ser hermosa y finalmente fue tomada por el rey Asuero para ser su reina.<\/p>\n<p>Am\u00e1n, uno de los principales pr\u00edncipes de Asuero, odiaba a Mardoqueo y a todos los refugiados jud\u00edos y persuadi\u00f3 al rey para que decretara que fueran exterminados. . El rey no se dio cuenta de que su propia reina es jud\u00eda.<\/p>\n<p>Ahora, \u00bfqu\u00e9 hizo Ester? Ella conoc\u00eda la ley de que cualquiera que se acercara al rey sin ser llamado ser\u00eda condenado a muerte a menos que levantara su cetro de oro. Tambi\u00e9n sab\u00eda que la vida de su gente estaba en juego. En Ester 4:13\u201314, Mardoqueo le pidi\u00f3 que se arriesgara y se acercara al rey en nombre de su pueblo y la causa de su Dios. Los vers\u00edculos 15\u201316 dan la respuesta de Ester.<\/p>\n<p>Entonces Ester les dijo que respondieran a Mardoqueo: \u201cVe, re\u00fane a todos los jud\u00edos que se encuentran en Susa, y ayuna por m\u00ed, y no comas ni bebas. durante tres d\u00edas, de noche o de d\u00eda. Yo y mis siervas tambi\u00e9n ayunaremos como t\u00fa. Entonces ir\u00e9 al rey, aunque sea contra la ley; y si perezco, perezco.\u201d<\/p>\n<p><em>Si perezco, perezco.<\/em> \u00bfQu\u00e9 significa eso? Significa que Ester no sab\u00eda cu\u00e1l ser\u00eda el resultado de su acto. Ella no tuvo ninguna revelaci\u00f3n especial de Dios sobre este tema. Ten\u00eda que tomar una decisi\u00f3n sobre la base de la sabidur\u00eda santificada y el amor por su pueblo. Ten\u00eda que arriesgarse o huir. Ella no sab\u00eda c\u00f3mo resultar\u00eda. As\u00ed que tom\u00f3 su decisi\u00f3n y entreg\u00f3 los resultados a Dios. \u201cSi perezco, perezco\u201d. Y esto estaba bien.<\/p>\n<p><em>Es correcto arriesgarse por la causa de Dios.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"shadrach-meshach-and-abednego\" data-linkify=\"true\">Sadrac, Mesac y Abed-nego<\/h2>\n<p>Considere un ejemplo m\u00e1s del Antiguo Testamento, del libro de Daniel, cap\u00edtulo 3. De nuevo, el escenario es Babilonia y los jud\u00edos exiliados. El rey es Nabucodonosor. \u00c9l erige una imagen de oro y ordena que cuando suene la trompeta, todo el pueblo se inclinar\u00e1 ante la imagen. Pero Sadrac, Mesac y Abed-nego no se inclinaron. Adoraban al \u00fanico Dios verdadero de Israel.<\/p>\n<p>As\u00ed que en el vers\u00edculo 15 Nabucodonosor los amenaza y les dice que si no adoran la imagen, ser\u00e1n arrojados al horno de fuego. Los vers\u00edculos 16\u201318 dan su respuesta:<\/p>\n<p> \u201cEs justo arriesgarse por la causa de Dios\u201d. <\/p>\n<p>Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey: \u201cOh Nabucodonosor, no tenemos necesidad de responderte sobre este asunto. Si es as\u00ed, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo; y \u00e9l nos librar\u00e1 de tu mano, oh rey. Pero si no, s\u00e9palo, oh rey, que no serviremos a tus dioses ni adoraremos la imagen de oro que has erigido\u201d.<\/p>\n<p>Esto es puro riesgo. \u201cCreemos que nuestro Dios nos librar\u00e1. Pero incluso si no lo hace, no serviremos a tus dioses\u201d. No sab\u00edan c\u00f3mo resultar\u00eda. Dijeron pr\u00e1cticamente lo mismo que dijo Ester: \u201cSi perecemos, perecemos\u201d. Y entregaron el resultado a Dios de la misma manera que lo hicieron Joab y Abisai: \u201cY que el Se\u00f1or haga lo que bien le parezca\u201d. Y esto estaba bien.<\/p>\n<p><em>Es correcto arriesgarse por la causa de Dios.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"pablo-en-su-camino-a-jerusalen \" data-linkify=\"true\">Pablo camino a Jerusal\u00e9n<\/h2>\n<p>Ahora considere al gran tomador de riesgos del Nuevo Testamento, el ap\u00f3stol Pablo. Primero, vayamos a Hechos 21. Pablo va camino a Jerusal\u00e9n. Se hab\u00eda comprometido en el Esp\u00edritu Santo (Hechos 19:21) para ir a Jerusal\u00e9n. Hab\u00eda juntado dinero y se iba a encargar de que se lo entregaran fielmente.<\/p>\n<p>Llega hasta Cesarea, y dice en Hechos 21:10 que un profeta llamado Agabo descendi\u00f3 de Judea, at\u00f3 su sus propias manos y pies, y dijo: \u00abAs\u00ed dice el Esp\u00edritu Santo: &#8216;As\u00ed atar\u00e1n los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n al hombre de quien es este cinto y lo entregar\u00e1n en manos de los gentiles'\u00bb. Cuando los creyentes escuchan esto, le ruegan a Pablo no ir. Aqu\u00ed est\u00e1 su respuesta en el vers\u00edculo 13:<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 haces llorando y quebrant\u00e1ndome el coraz\u00f3n? Porque estoy dispuesto no s\u00f3lo a ser encarcelado, sino aun a morir en Jerusal\u00e9n por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. <\/p>\n<p>Luego, en el vers\u00edculo 14, Lucas dice: \u201cY como \u00e9l no se dejaba persuadir, cesaron y dijimos: &#8216;H\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or&#8217;\u201d.<\/p>\n<p>En otras palabras Pablo cree que este viaje a Jerusal\u00e9n es necesario por la causa de Dios. No sabe lo que suceder\u00eda all\u00ed. Arresto y aflicci\u00f3n seguro. \u00bfPero entonces, qu\u00e9? \u00bfMuerte? \u00bfPrisi\u00f3n? \u00bfDestierro? Nadie sab\u00eda. Entonces, \u00bfqu\u00e9 dicen? En una cosa pueden estar de acuerdo: \u00ab\u00a1H\u00e1gase la voluntad del Se\u00f1or!\u00bb O como dijo Joab: \u201cQue el Se\u00f1or haga lo que bien le parezca\u201d. Y esto estaba bien.<\/p>\n<p><em>Es correcto arriesgarse por la causa de Dios.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"paul-s-whole-life\" data-linkify=\"true\">Toda la vida de Paul<\/h2>\n<p>De hecho, toda la vida de Paul fue un riesgo extraordinario tras otro. \u00c9l dijo en Hechos 20:23: \u201cEl Esp\u00edritu Santo da testimonio en cada ciudad que me esperan prisiones y tribulaciones\u201d. Pero nunca supo en qu\u00e9 forma vendr\u00edan, o cu\u00e1ndo vendr\u00edan, o por qui\u00e9n vendr\u00edan.<\/p>\n<p>Vayan conmigo a 2 Corintios 11:24\u201328. Pablo escribi\u00f3 esta carta antes de los eventos de Hechos 21 que acabamos de leer. As\u00ed que hab\u00eda decidido arriesgar su vida en Jerusal\u00e9n con pleno conocimiento de lo que podr\u00eda ser. Mira lo que hab\u00eda soportado, todo como resultado de correr riesgos por la causa de Dios:<\/p>\n<p>Cinco veces he recibido de manos de los jud\u00edos cuarenta azotes menos uno. Tres veces he sido golpeado con varas; una vez estuve apedreado. Tres veces he naufragado; una noche y un d\u00eda he estado a la deriva en el mar; en frecuentes viajes, en peligro de r\u00edos, peligro de ladrones, peligro de mi propio pueblo, peligro de gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro de falsos hermanos; en el trabajo y las penalidades, a trav\u00e9s de muchas noches de insomnio, en el hambre y la sed, a menudo sin comida, en el fr\u00edo y la intemperie. Y aparte de otras cosas, est\u00e1 la presi\u00f3n diaria sobre m\u00ed de mi ansiedad por todas las iglesias. <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa esto? Significa que Paul nunca supo de d\u00f3nde vendr\u00eda el siguiente golpe. Todos los d\u00edas arriesgaba su vida por la causa de Dios. Los caminos no eran seguros. Los r\u00edos no eran seguros. Su propio pueblo, los jud\u00edos, no estaban a salvo. Los gentiles no estaban a salvo. Las ciudades no eran seguras. El desierto no era seguro. El mar no era seguro. Incluso los hermanos no estaban a salvo, \u00a1algunos eran falsos! La seguridad era un espejismo. No exist\u00eda para el ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n<p>Ten\u00eda dos opciones: correr o arriesgarse. Y \u00e9l respondi\u00f3 en Hechos 20:24: \u201cNo estimo mi vida de ning\u00fan valor ni como preciosa para m\u00ed mismo, con tal de que pueda cumplir mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas para dar testimonio del evangelio de la gracia. de Dios.\u00bb Nunca supo lo que le deparar\u00eda el d\u00eda. Pero la causa de Dios hizo se\u00f1as. Y arriesg\u00f3 su vida todos los d\u00edas. Y esto estaba bien.<\/p>\n<p><em>Es justo arriesgarse por la causa de Dios.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"el-pueblo-de-israel-en-la -wilderness\" data-linkify=\"true\">El Pueblo de Israel en el Desierto<\/h2>\n<p>\u00bfQu\u00e9 sucede cuando el pueblo de Dios no escapa del encanto de la seguridad? \u00bfQu\u00e9 sucede si intentan vivir sus vidas en el espejismo de la seguridad? \u00bfRecuerdas la hora en que sucedi\u00f3? Est\u00e1 registrado en N\u00fameros 13 y 14.<\/p>\n<p>Hace menos de tres a\u00f1os que el pueblo de Israel sali\u00f3 de Egipto por el poder de Dios. Ahora est\u00e1n en los l\u00edmites de la Tierra Prometida. Y en 13:1 el Se\u00f1or le dice a Mois\u00e9s: \u201cEnv\u00eda hombres a reconocer la tierra de Cana\u00e1n, la cual doy al pueblo de Israel\u201d. As\u00ed que Mois\u00e9s env\u00eda a Caleb, a Josu\u00e9 ya otros diez hombres.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de 40 d\u00edas, regresan con un gran racimo de uvas colgado de un poste entre dos hombres. En el vers\u00edculo 30, Caleb dice: \u201cSubamos de inmediato y ocup\u00e9mosla; porque bien podemos vencerlo. Pero en el vers\u00edculo 31 algunos de los otros dijeron: \u201cNosotros no podemos subir contra el pueblo; porque son m\u00e1s fuertes que nosotros\u201d.<\/p>\n<p>Caleb es incapaz de hacer a\u00f1icos el mito de la seguridad. El pueblo est\u00e1 atrapado por el encanto de la seguridad. Murmuran contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n en 14:2 y deciden regresar a Egipto, el gran espejismo de la seguridad. As\u00ed que Josu\u00e9 trata de liberarlos de su estupor en los vers\u00edculos 7\u20139:<\/p>\n<p>La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena. Si el Se\u00f1or se complace en nosotros, nos traer\u00e1 a esta tierra y nos la dar\u00e1, una tierra que mana leche y miel. Solamente, no os rebel\u00e9is contra el Se\u00f1or; y no tem\u00e1is al pueblo de la tierra, porque ellos son pan para nosotros; les ha sido quitada su protecci\u00f3n, y el Se\u00f1or est\u00e1 con nosotros; no les tengas miedo. <\/p>\n<p>Pero ni siquiera Joshua pudo acabar con el mito de la seguridad. La gente estaba borracha en un mundo de ensue\u00f1o de seguridad. Y trataron de apedrear a Caleb ya Josu\u00e9. Y eso estuvo mal.<\/p>\n<p><em>Est\u00e1 mal no correr riesgos por la causa de Dios.<\/em><\/p>\n<h2 id=\"dios-no-promete-corto -term-success\" data-linkify=\"true\">Dios no promete el \u00e9xito a corto plazo<\/h2>\n<p>\u00bfEs eso porque Dios promete el \u00e9xito a todas nuestras empresas en su causa? No. No hay ninguna promesa de que todo esfuerzo por la causa de Dios tendr\u00e1 \u00e9xito, al menos no a corto plazo. Juan el Bautista se arriesg\u00f3 a llamar a las cosas por su nombre cuando Herodes se divorci\u00f3 de su esposa para tomar a la esposa de su hermano, Herod\u00edas. Y a John le cortaron la cabeza por eso. Y hab\u00eda hecho bien en arriesgar su vida por la causa de Dios.<\/p>\n<p> \u201cCuando las personas escapan del encanto de la seguridad, son libres para encontrar y dar verdadera alegr\u00eda\u201d. <\/p>\n<p>Pablo fue golpeado y encarcelado en Jerusal\u00e9n y enviado a Roma y ejecutado all\u00ed dos a\u00f1os despu\u00e9s. E hizo bien en arriesgar su vida por la causa de Dios.<\/p>\n<p>Y cu\u00e1ntas tumbas hay en \u00c1frica y Asia porque miles de j\u00f3venes misioneros fueron librados por el poder del Esp\u00edritu Santo del encanto de la seguridad. , \u00a1y luego arriesgaron sus vidas por la causa de Dios entre los pueblos no alcanzados del mundo!<\/p>\n<h2 id=\"qu\u00e9-sobre-usted\" data-linkify=\"true\">\u00bfY usted?<\/h2>\n<p>\u00bfY ahora qu\u00e9 hay de ti? \u00bfEst\u00e1s atrapado en el encanto de la seguridad, paralizado de tomar cualquier riesgo por la causa de Dios? \u00bfO ha sido usted liberado por el Esp\u00edritu Santo del espejismo de la seguridad y comodidad egipcias? \u00bfAlguna vez han dicho ustedes con Joab: \u201c\u00a1Lo intentar\u00e9! \u00a1Y que el Se\u00f1or haga lo que bien le parezca!\u201d? Mujeres, \u00bfalguna vez dicen con Esther: \u201c\u00a1Lo intentar\u00e9! \u00a1Y si perezco, perezco!\u201d?<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 hay de nuestra iglesia y nuestro futuro? \u00bfHay alguna lecci\u00f3n aqu\u00ed para nosotros mientras miramos hacia los pr\u00f3ximos doce a\u00f1os y medio hasta el a\u00f1o 2000? Estas son las preguntas de las que quiero hablar la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c1nimo, y hag\u00e1monos hombres por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y que el Se\u00f1or haga lo que bien le pareciere. Mi tema esta ma\u00f1ana es el riesgo y la causa de Dios. Defino riesgo muy simplemente como una acci\u00f3n que expone a alguien a la posibilidad de p\u00e9rdida o da\u00f1o. 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