{"id":14585,"date":"2022-07-26T14:47:43","date_gmt":"2022-07-26T19:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/a-vuestro-padre-le-ha-placido-daros-el-reino\/"},"modified":"2022-07-26T14:47:43","modified_gmt":"2022-07-26T19:47:43","slug":"a-vuestro-padre-le-ha-placido-daros-el-reino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/a-vuestro-padre-le-ha-placido-daros-el-reino\/","title":{"rendered":"A vuestro Padre le ha placido daros el reino"},"content":{"rendered":"
\n

No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. <\/p>\n

Cosas a las que somos propensos a temer<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9 lucha el reba\u00f1o de Dios con \u00bfmiedo? Lucas 12 implica claramente que lo hacemos y que no es necesario. Se\u00f1ala al menos cuatro cosas que somos propensos a temer.<\/p>\n

Primero<\/em>, en el vers\u00edculo 4 Jes\u00fas dice: \u201cOs digo, amigos, que no tem\u00e1is a los que matan a los cuerpo, y despu\u00e9s de eso no tienen m\u00e1s que hacer.\u201d Por lo tanto, implica que somos propensos a temer a la muerte, especialmente a la muerte por persecuci\u00f3n.<\/p>\n

Segundo<\/em>, en el vers\u00edculo 11 Jes\u00fas dice: \u201cY cuando os lleven ante las sinagogas y los gobernantes, y las autoridades, no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo o qu\u00e9 hab\u00e9is de responder o qu\u00e9 hab\u00e9is de decir; porque el Esp\u00edritu Santo os ense\u00f1ar\u00e1 en esa misma hora lo que deb\u00e9is decir.\u201d As\u00ed que Jes\u00fas da a entender que somos propensos a temer la verg\u00fcenza p\u00fablica. Somos propensos a estar ansiosos por lo que otros pensar\u00e1n de nosotros si no tenemos las cosas correctas que decir.<\/p>\n

Tercero<\/em>, en el vers\u00edculo 22 Jes\u00fas dice: \u201cPor lo tanto, no os preocup\u00e9is por vuestra vida, qu\u00e9 comer\u00e9is, ni por vuestro cuerpo, qu\u00e9 vestir\u00e9is.\u201d Por lo tanto, implica que somos propensos a preocuparnos por si nuestras necesidades f\u00edsicas b\u00e1sicas ser\u00e1n satisfechas: comida, bebida, ropa y refugio.<\/p>\n

Razones para no temer estas cosas<\/h2>\n

En todos los casos, el prop\u00f3sito de Jes\u00fas es dar razones por las cuales sus \u00abamigos\u00bb (vers\u00edculo 4) y sus \u00abdisc\u00edpulos\u00bb (vers\u00edculo 22), su reba\u00f1o \u2014 no hay necesidad de temer estas cosas. \u00c9l quiere que seamos libres del miedo. Entonces dice algunas cosas:<\/p>\n

    \n
  1. \n

    La muerte no es lo peor, el infierno lo es. Y Dios te mantendr\u00e1 fuera del infierno y cuidar\u00e1 de ti con ternura detallada: los cabellos de tu cabeza est\u00e1n todos contados.<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    \u00c9l dice que el Esp\u00edritu Santo te ense\u00f1ar\u00e1 lo que debes hacer. decir en una hora de prueba p\u00fablica. No te quedar\u00e1s solo.<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    \u00c9l dice que tu Padre conoce tus necesidades diarias y est\u00e1 mucho m\u00e1s inclinado a darte lo que necesitas que a alimentar a los cuervos y vestir a los lirios, \u00a1pero mira c\u00f3mo los cuida!<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    As\u00ed que Jes\u00fas no quiere que temamos: sin miedo a la muerte, sin miedo a la verg\u00fcenza p\u00fablica, sin miedo a la pobreza y quiero. \u00c9l quiere que veamos que Dios es el tipo de Dios cuyo pueblo no necesita temer.<\/p>\n

    El Cuarto y El miedo m\u00e1s profundo<\/h2>\n

    Pero hay otra cosa a la que somos propensos a temer que va directo al coraz\u00f3n de Dios. Es quiz\u00e1s el miedo m\u00e1s profundo de todos y el que puede estar detr\u00e1s de todos los dem\u00e1s. Quiz\u00e1s por eso Jes\u00fas lo guarda para el final. Lo vemos en el vers\u00edculo 32: \u201cNo tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino\u201d. \u00bfQu\u00e9 temor est\u00e1 tratando de eliminar Jes\u00fas aqu\u00ed?<\/p>\n

    \u201cJes\u00fas quiere que veamos que Dios es el tipo de Dios cuyo pueblo no necesita temer\u201d. <\/p>\n

    \u00c9l est\u00e1 tratando de eliminar el temor de que Dios no es el tipo de Dios que realmente quiere ser bueno con sus hijos. Este es un temor que surge en el coraz\u00f3n de aquellos de nosotros que somos propensos a sentir que Dios no quiere ser misericordioso con nosotros, que no quiere ser generoso y servicial con nosotros. Somos propensos a pensar en Dios como alguien que b\u00e1sicamente est\u00e1 molesto con nosotros: mal dispuesto y enojado.<\/p>\n

    A veces, incluso si creemos en nuestras cabezas que Dios es bueno con nosotros, podemos sentir en nuestros corazones que su bondad es de alguna manera forzada o restringida, tal vez como un juez que ha sido arrinconado por un abogado inteligente en alg\u00fan tecnicismo de los procedimientos judiciales donde debe desestimar los cargos del prisionero que realmente preferir\u00eda enviar a la c\u00e1rcel.<\/p>\n

    \u00bfC\u00f3mo ve usted al Rey el Domingo de Ramos?<\/h2>\n

    Hoy es Domingo de Ramos. Nos imaginamos dando la bienvenida al Rey en nuestra ciudad y en nuestros corazones. \u00c9l trata de dar a conocer sus intenciones no viniendo sobre un gran semental sino sobre un humilde burro, manso y humilde.<\/p>\n

    Pero me pregunto cu\u00e1ntos aqu\u00ed miran a este humilde Rey-Siervo y sienten que esto es solo un barniz delgado, y que realmente debajo de este exterior humilde hay un poder y una autoridad terribles que est\u00e1n a la espera de estallar contra ti si te resbalas de alguna manera. Me pregunto cu\u00e1ntos sienten que no es realmente el placer m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n de este Rey servir a su pueblo y satisfacer sus necesidades.<\/p>\n

    Me pregunto cu\u00e1ntos sienten que est\u00e1 montando este burro de humildad como una especie de camuflaje. . Y una vez que gane un punto de apoyo, se quitar\u00e1 los harapos, sacar\u00e1 su espada y se lanzar\u00e1 a hacer lo que realmente ama hacer, es decir, juzgar y destruir. Por supuesto, algunos se salvar\u00e1n, los pocos que de alguna manera podr\u00edan complacerlo. Pero ese no es el deseo de su coraz\u00f3n. B\u00e1sicamente est\u00e1 enojado, siempre enojado. Y lo mejor que podemos hacer es mantenernos fuera de su camino, y tal vez, si mantenemos las reglas lo suficientemente bien, podr\u00edamos escabullirnos cuando est\u00e9 en uno de sus momentos de buen humor.<\/p>\n

    Descubrir el verdadero coraz\u00f3n de Dios<\/h2>\n

    Esta ma\u00f1ana, Jes\u00fas se esfuerza por ayudarte a no sentirte as\u00ed con respecto a Dios. Y simplemente quiero pasar el tiempo que tenemos meditando en un vers\u00edculo, a saber, Lucas 12:32, porque cada peque\u00f1a parte de este vers\u00edculo tiene la intenci\u00f3n de ayudar a quitar el miedo con el que Jes\u00fas sabe que luchamos, es decir, que Dios envidia su beneficios, que est\u00e1 limitado y fuera de car\u00e1cter cuando hace cosas buenas, que en el fondo est\u00e1 enojado y le encanta desahogar su ira.<\/p>\n

    Lucas 12:32 es un vers\u00edculo sobre la naturaleza de Dios. Es un verso sobre la clase de coraz\u00f3n que tiene Dios. Es un vers\u00edculo sobre lo que alegra a Dios, no solo sobre lo que Dios har\u00e1 o lo que tiene que hacer, sino sobre lo que se deleita en hacer, lo que le encanta hacer y lo que disfruta hacer.<\/p>\n

    No temas , manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. <\/p>\n

    \u201cBuen placer\u201d<\/h2>\n

    Comencemos con la frase \u201cbuen placer\u201d. Es un verbo en griego: \u201cser un placer\u201d o \u201cestar complacido por\u201d. Podr\u00edas traducirlo: \u201cle agrad\u00f3 a Dios\u201d, o \u201cDios lo escogi\u00f3 con gusto\u201d. Uno de los mejores lugares para ver el significado de la palabra es en Filipenses, donde la forma sustantiva de la palabra se compara con su opuesto.<\/p>\n

    Predicar el Evangelio desde la \u201cbuena voluntad\u201d<\/h3>\n

    En Filipenses, recuerda, Pablo est\u00e1 en prisi\u00f3n en Roma. Hay cristianos profesantes a los que no les gusta Pablo y hay cristianos a los que les gusta. Ambos comienzan a predicar el evangelio mientras Pablo est\u00e1 en prisi\u00f3n. Pero sus motivos son muy diferentes. En Filipenses 1:15, Pablo dice: \u201cA la verdad, algunos predican a Cristo por envidia y por rivalidad, pero otros de buena voluntad\u201d, o podr\u00edamos decir, \u201cde buena voluntad\u201d.<\/p>\n

    La palabra \u201cbuena voluntad\u201d es la palabra nos preocupamos. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo? \u00c9l est\u00e1 diciendo: ambos grupos est\u00e1n predicando, pero un grupo est\u00e1 siendo impulsado a predicar no porque amen a Pablo o porque amen la predicaci\u00f3n del evangelio, sino porque esperan aumentar la aflicci\u00f3n de Pablo. Pero el otro grupo est\u00e1 predicando porque les encanta predicar el evangelio y porque aman a Pablo. Est\u00e1n haciendo lo que realmente aman hacer. Es por \u201cbuena voluntad\u201d. Es por alegr\u00eda. Es su placer predicar. Su coraz\u00f3n no est\u00e1 dividido. La predicaci\u00f3n no es un manto para la envidia o la rivalidad. Es un verdadero deleite.<\/p>\n

    El Acto Libre y Gozoso de Dios<\/h3>\n

    Ahora que es lo que Jes\u00fas quiere decir en Lucas 12:32 cuando dice: \u201cA Dios le ha placido daros el reino\u201d. En otras palabras, Dios no est\u00e1 actuando de esta manera generosa para encubrir y ocultar alg\u00fan motivo malicioso. La palabra \u201cbuen placer\u201d lo descarta por completo. No est\u00e1 diciendo por dentro: \u00abTendr\u00e9 que ser generoso por un tiempo aunque no quiera serlo, porque lo que realmente quiero hacer es traer juicio sobre los pecadores\u00bb.<\/p>\n

    El significado del Se\u00f1or es ineludible: Dios est\u00e1 actuando aqu\u00ed en libertad. No est\u00e1 obligado a hacer lo que realmente no quiere hacer. En este mismo punto, cuando le da a su reba\u00f1o el reino, est\u00e1 actuando con su m\u00e1s profundo deleite. Esto es lo que significa la palabra: El gozo de Dios, su anhelo, su necesidad y anhelo y esperanza y placer y alegr\u00eda y deleite es dar el reino a su reba\u00f1o.<\/p>\n

    No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque es el benepl\u00e1cito de vuestro Padre daros el reino. <\/p>\n

    Ese es el tipo de Dios que es.<\/p>\n

    \u201cTu Padre\u201d<\/h2>\n

    Segundo, veamos la frase \u201ctu Padre\u201d. \u201cNo tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, a vuestro Padre le ha placido daros el reino.\u201d<\/p>\n

    \u201cCuando le da a su reba\u00f1o el reino, est\u00e1 obrando su m\u00e1s profundo deleite.\u201d <\/p>\n

    Jes\u00fas no dice: \u00abEs un placer para tu empleador darte tu salario\u00bb. \u00c9l no dice: \u201cEs el placer de su amo darle alojamiento\u201d. Ni siquiera dice: \u00abEs el placer de tu Rey darte el reino\u00bb. \u00c9l escoge cada palabra de esta oraci\u00f3n para ayudarnos a deshacernos del temor de que Dios est\u00e1 mal dispuesto hacia nosotros, que est\u00e1 a rega\u00f1adientes en su generosidad o limitado en su bondad. As\u00ed que \u00e9l llama a Dios \u201ctu Padre\u201d.<\/p>\n

    Ahora, no todos nosotros hemos tenido padres que modelaron sus vidas seg\u00fan Dios. Y entonces, la palabra \u201cpadre\u201d puede no estar llena de paz en la forma en que Jes\u00fas quiere que sea. As\u00ed que perm\u00edtanme tratar de llenar la palabra \u201cPadre\u201d con algo del significado que Jes\u00fas pretend\u00eda que tuviera para ustedes esta ma\u00f1ana. Dos cosas:<\/p>\n

    Herederos del Reino de Dios<\/h3>\n

    Primero, si el Rey es nuestro Padre, entonces somos herederos de su reino. Hay algo natural en que lo recibamos: es nuestra herencia. En Mateo 25:34 dice que en el \u00faltimo d\u00eda el Rey Jes\u00fas dir\u00e1: \u201cVenid, benditos de mi Padre, heredad [\u00a1notad la palabra!] el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo.\u201d<\/p>\n

    Desde antes del mundo, Dios prepar\u00f3 un reino para sus hijos. Es de ellos por derecho de herencia. Y Dios no envidia que sus hijos entren en su herencia. Es su placer darles el reino.<\/p>\n

    Libre de ser gravado<\/h3>\n

    Segundo, si el Rey es nuestro Padre, entonces estamos libres de ser gravados. En Mateo 17:25, Pedro se pregunt\u00f3 si los disc\u00edpulos ten\u00edan que pagar el impuesto del templo. Jes\u00fas dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 te parece, Sim\u00f3n? \u00bfDe qui\u00e9n cobran peaje o tributo los reyes de la tierra? \u00bfDe sus hijos o de otros? Y cuando dijo: \u201cDe los dem\u00e1s\u201d, Jes\u00fas le dijo: \u201cEntonces los hijos son libres\u201d.<\/p>\n

    Dios no impone impuestos a sus hijos. Son los que est\u00e1n fuera del palacio los que sienten la carga de la ley, no los ni\u00f1os que est\u00e1n dentro. \u00a1Los ni\u00f1os son gratis! La paternidad de Dios significa libertad.<\/p>\n

    La lista de implicaciones de lo que significa tener a Dios como nuestro Padre podr\u00eda continuar, y todas ellas servir\u00edan para superar el temor de que Dios est\u00e1 a rega\u00f1adientes en su bondad para con a nosotros. Justo lo contrario es el caso. \u00c9l es nuestro Padre, y si nosotros, que somos malos, sabemos dar cosas buenas a nuestros hijos, cu\u00e1nto m\u00e1s nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 el reino a los que se lo pidan.<\/p>\n

    \u201cDar\u201d<\/h2>\n

    Tercero, considera la palabra \u201cdar\u201d. \u201cA vuestro Padre le ha placido dar<\/em> el reino.\u201d Jes\u00fas no dice, v\u00e9ndete el reino. \u00c9l no dice, cambiaos el reino. \u00c9l dice que al Padre le ha placido daros el reino.<\/p>\n

    Lo hemos visto una y otra vez en esta serie, y oh, c\u00f3mo espero que se est\u00e9 asimilando, que Dios es una monta\u00f1a manantial y no un abrevadero. \u00a1Y por eso se deleita en desbordarse, en dar, dar, dar! Y, por lo tanto, el evangelio es que Dios no necesita una brigada de baldes o bombeadores sudorosos; el quiere bebedores!! Personas que se postrar\u00e1n sobre sus rostros y saciar\u00e1n su sed con su amor.<\/p>\n

    \u00a1\u00c9l da el reino! No se puede comprar, intercambiar ni ganar de ninguna manera. Solo hay una forma de tenerlo, y es la forma m\u00e1s f\u00e1cil de todas: la forma del evangelio, la forma de Lucas 18:17: \u201cDe cierto os digo, que el que no recibe el reino de Dios como un ni\u00f1o, no entr\u00e9is en \u00e9l.\u201d<\/p>\n

    Dios no es taca\u00f1o. \u00c9l no es un Scrooge. No es avaro ni taca\u00f1o ni parco. Es liberal y generoso y no rencoroso y generoso. Es su placer darnos<\/em> el reino. (V\u00e9ase Lucas 8:10.)<\/p>\n

    \u201cReba\u00f1o\u201d<\/h2>\n

    Cuarto, considere la palabra \u201creba\u00f1o\u201d. \u201cNo tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.\u201d<\/p>\n

    Mira c\u00f3mo Jes\u00fas va amontonando las met\u00e1foras. Dios es nuestro Padre. Y como nos da un reino, debe ser Rey. Y puesto que somos su reba\u00f1o, \u00e9l debe ser un Pastor. Jes\u00fas se esfuerza por elegir cada palabra que puede para dejar claro su punto: Dios no es el tipo de Dios que envidia sus bendiciones. Somos su reba\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00a1Significa el Salmo 23!<\/p>\n

    Y significa que debemos recordar que el buen pastor da su vida por las ovejas. \u00bfA disgusto? \u00bfBajo restricci\u00f3n? \u00a1Enf\u00e1ticamente No<\/em>! \u201cNadie me quita la vida, sino que yo la doy por mi propia cuenta. Tengo poder para ponerlo y tengo poder para volverlo a tomar\u201d (Juan 10:18).<\/p>\n

    El Padre no escatim\u00f3 el don de su Hijo y el Hijo no escatim\u00f3 el don de su vida. Es el buen placer del Pastor dar el reino a su reba\u00f1o.<\/p>\n

    \u201cPeque\u00f1o\u201d<\/h2>\n

    Quinto, considere la palabra \u201cpeque\u00f1o .\u201d \u201cNo tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.\u201d<\/p>\n

    Jes\u00fas se esfuerza por elegir cada palabra que nos ayude a ver a Dios como realmente es. \u00bfPor qu\u00e9 dice \u201creba\u00f1o peque\u00f1o\u201d? Creo que tiene dos efectos. Primero, es un t\u00e9rmino de afecto y cuidado. Si le digo a mi familia cuando est\u00e1n en peligro: \u201cNo tengan miedo, peque\u00f1a familia\u201d, lo que quiero decir es: s\u00e9 que est\u00e1n en peligro y que son peque\u00f1os y d\u00e9biles, pero usar\u00e9 todo mi poder para cuidarte porque eres precioso para m\u00ed. As\u00ed que \u201creba\u00f1o peque\u00f1o\u201d tiene la connotaci\u00f3n de afecto y cuidado.<\/p>\n

    Tambi\u00e9n implica que la bondad de Dios hacia nosotros no depende de nuestra grandeza. Somos un reba\u00f1o peque\u00f1o: peque\u00f1o en tama\u00f1o, peque\u00f1o en fuerza, peque\u00f1o en sabidur\u00eda, peque\u00f1o en justicia, peque\u00f1o en amor. Si la bondad de Dios hacia nosotros dependiera de nuestra grandeza, estar\u00edamos en un gran problema. Pero ese es el punto. no lo hace As\u00ed que no lo somos. <\/p>\n

    No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. <\/p>\n

    \u201cReino\u201d<\/h2>\n

    Finalmente, considere la palabra \u201creino\u201d. Puede que quede un peque\u00f1o punto de apoyo para el sentimiento de que Dios est\u00e1 a rega\u00f1adientes y mal dispuesto hacia nosotros. Alguien podr\u00eda decir: \u201cEst\u00e1 bien, Dios es nuestro Padre y no nuestro amo de esclavos; le gusta dar en lugar de vender; nos trata como un buen pastor trata a su reba\u00f1o; tiene un afecto y una piedad hacia nosotros en nuestra peque\u00f1ez. Pero, despu\u00e9s de todo, \u00bfqu\u00e9 promete dar?\u201d<\/p>\n

    Lo que no promete dar<\/h3>\n

    \u00c9l no promete dar dinero. De hecho, dice: \u201cEs m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios\u201d (Lucas 18:25).<\/p>\n

    \u201cDios no es de los que de Dios que envidia sus bendiciones.\u201d <\/p>\n

    \u00c9l no promete popularidad, fama o admiraci\u00f3n entre los hombres. De hecho, \u00e9l dice: \u201c\u00a1Bienaventurados ser\u00e9is cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os excluyan y os vituperen, y desechen vuestro nombre como malo por causa del Hijo del hombre!\u201d (Lucas 6:22).<\/p>\n

    Ni siquiera promete seguridad en esta vida. De hecho, dice: \u201cSer\u00e9is entregados aun por vuestros padres y hermanos y parientes y amigos, y a algunos de vosotros los matar\u00e1n; ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de mi nombre\u201d (Lucas 21:16).<\/p>\n

    Lo que hace Promesa de dar<\/h3>\n

    \u00bfQu\u00e9 promete dar a su peque\u00f1o reba\u00f1o, para probar de una vez por todas que no solo le complace dar, sino que le complace dar en grande? \u00c9l promete darles el reino de Dios. \u00bfY qu\u00e9 significa recibir el reinado soberano y el gobierno de Dios?<\/p>\n

    Significa simple, asombrosa e indeciblemente que el gobierno omnipotente y la autoridad del Rey del universo se comprometer\u00e1n para siempre jam\u00e1s en nombre de Dios. del peque\u00f1o reba\u00f1o de Dios. \u201cCosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, Dios las ha preparado para los que le aman\u201d (1 Corintios 2:9). Y al Padre le ha placido d\u00e1rselo a su peque\u00f1o reba\u00f1o.<\/p>\n

    \u00bfQui\u00e9n puede describir c\u00f3mo ser\u00e1 cuando se cumpla aquel dicho que pronunci\u00f3 Jes\u00fas en la \u00daltima Cena: \u201cComo mi Padre ha ordenado un reino para m\u00ed, as\u00ed os lo ordeno para que com\u00e1is y beb\u00e1is a mi mesa en mi reino\u201d (Lucas 22:29)?<\/p>\n

    Jes\u00fas desea liberarte de este miedo<\/h2>\n

    Jes\u00fas sabe que el reba\u00f1o de Dios lucha con el miedo. Sabe que uno de esos temores es que Dios es el tipo de Dios que b\u00e1sicamente est\u00e1 enojado y se deleita sobre todo en juzgar a los pecadores y solo hace el bien por un sentido de obligaci\u00f3n y deber, no por deleite. Por lo tanto, el Se\u00f1or se esfuerza esta ma\u00f1ana para liberarnos de este temor dici\u00e9ndonos la verdad acerca de Dios. \u00c9l ha escogido cada palabra para nuestro consuelo, gozo y paz.<\/p>\n

    No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino. Cosas a las que somos propensos a temer \u00bfPor qu\u00e9 lucha el reba\u00f1o de Dios con \u00bfmiedo? Lucas 12 implica claramente que lo hacemos y que no es necesario. Se\u00f1ala al menos cuatro cosas que somos propensos a temer. Primero, en … Continuar leyendo \u00abA vuestro Padre le ha placido daros el reino\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14585\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}