{"id":14593,"date":"2022-07-26T14:47:59","date_gmt":"2022-07-26T19:47:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ancianos-pastores-obispos-y-belen\/"},"modified":"2022-07-26T14:47:59","modified_gmt":"2022-07-26T19:47:59","slug":"ancianos-pastores-obispos-y-belen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/ancianos-pastores-obispos-y-belen\/","title":{"rendered":"Ancianos, pastores, obispos y Bel\u00e9n"},"content":{"rendered":"
\n

I. Gobierno de la iglesia bautista ilustrado a partir de confesiones bautistas hist\u00f3ricas<\/h2>\n

El prop\u00f3sito de esta encuesta es mostrar que hist\u00f3ricamente los bautistas han mantenido la opini\u00f3n de que los dos oficios de la iglesia en curso presentados en el Nuevo Testamento son ancianos y di\u00e1conos. <\/p>\n

BREVE CONFESI\u00d3N DE FE EN VEINTE ART\u00cdCULOS DE JOHN SMYTH
1609<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 16: <\/p>\n

Los ministros de la iglesia son, no s\u00f3lo los obispos (\u00abEpiscopos\u00bb), a quienes se da el poder de dispensar tanto la palabra como los sacramentos, sino tambi\u00e9n los di\u00e1conos, hombres y viudas, que atienden los asuntos de los pobres y enfermos. hermanos.
<\/em> <\/p>\n

UNA DECLARACI\u00d3N DE FE DEL PUEBLO INGL\u00c9S QUE PERMANECE EN AMSTERDAM
1611<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 20: <\/p>\n

Que los Oficiales de cada Iglesia o congregaci\u00f3n son Ancianos, quienes por su oficio apacentan especialmente al reba\u00f1o en lo que respecta a sus almas, Hechos 20:28, 1 Pedro 5:2, 3, o Di\u00e1conos, Hombres y Mujeres que con su oficio socorren las necesidades de los hermanos pobres e impotentes acerca de sus cuerpos, Hechos 6:1-4.
<\/em> <\/p>\n

PROPOSICIONES Y CONCLUSIONES RELATIVAS A VERDADERO RELIGI\u00d3N CRISTIANA
1612–<\/em>1614<\/strong> <\/p>\n

Proposici\u00f3n 76: <\/p>\n

Que Cristo ha puesto en Su iglesia exterior dos clases de ministros: a saber, unos que se llaman pastores, maestros o ancianos, que administran en la palabra y los sacramentos, y otros que se llaman Di\u00e1conos, hombres y mujeres : cuyo ministerio es servir las mesas y lavar a los santos' pies (Hechos 6:2<\/em>–<\/em>4; Fil. 1:1; 1 Tim. 3:2, 3, 8, 11; y cap. 5).
<\/em> <\/p>\n

LA CONFESI\u00d3N DE LONDRES
1644<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 36: <\/p>\n

Que estando as\u00ed gozosos, cada Iglesia tiene potestad, dada por Cristo para su mejor bienestar, de escoger para s\u00ed personas id\u00f3neas para el oficio de Pastores, Maestros (a), Ancianos, Di\u00e1conos, estando capacitados seg\u00fan la Palabra, como aquellos que Cristo ha designado en su Testamento, para alimentar, gobernar, servir y edificar a su Iglesia, y que nadie m\u00e1s tenga potestad para imponerlas, ni \u00e9stas ni ninguna otra.
<\/em> <\/p>\n

SEGUNDA CONFESI\u00d3N DE LONDRES
1677 Y 1688<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 26, p\u00e1rrafo 8: <\/p>\n

Una Iglesia particular reunida, y completamente Organizado, seg\u00fan la mente de Cristo, consta de Oficiales y Miembros; Y los Oficiales designados por Cristo para ser elegidos y apartados por la Iglesia (as\u00ed llamada y reunida) para la Administraci\u00f3n peculiar de las Ordenanzas, y la Ejecuci\u00f3n del poder, o el Deber que \u00c9l les conf\u00eda, o los llama, para continuar el fin del mundo, son obispos o ancianos y di\u00e1conos.
<\/em> <\/p>\n

ART\u00cdCULOS DE LA UNI\u00d3N B\u00cdBLICA BAUTISTA DE AM\u00c9RICA
1923<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 13: <\/p>\n

Creemos que una iglesia de Cristo es una congregaci\u00f3n de creyentes bautizados. . . que sus oficiales de ordenaci\u00f3n son pastores, ancianos y di\u00e1conos, cuyas calificaciones, reclamos y deberes est\u00e1n claramente definidos en las Escrituras.
<\/em> <\/p>\n

DECLARACI\u00d3N DE FE DEL BAUTISTA DEL SUR CONVENCI\u00d3N
1925 Y 1963<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 6: <\/p>\n

Esta iglesia es un cuerpo aut\u00f3nomo, operando a trav\u00e9s de procesos democr\u00e1ticos bajo el Se\u00f1or\u00edo de Jesucristo. En tal congregaci\u00f3n, los miembros son igualmente responsables. Sus oficiales b\u00edblicos son pastores y di\u00e1conos.
<\/em> <\/p>\n

CONFESI\u00d3N DE FE BAUTISTA SUECA (ESTOCOLMO)
1861<\/strong> <\/p>\n

Art\u00edculo 9: <\/p>\n

Creemos que una verdadera iglesia cristiana es una uni\u00f3n de cristianos creyentes y bautizados, que han hecho convenio de esforzarse por guardar todo lo que Cristo ha mandado, para sostener la adoraci\u00f3n p\u00fablica, bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo para elegir entre ellos pastores o superintendentes y di\u00e1conos, para administrar el bautismo y la Cena del Se\u00f1or. . .
<\/em> <\/p>\n

CONFESI\u00d3N DE FE Y PRINCIPIOS ECLESI\u00c1STICOS DE LA ASOCIACI\u00d3N EVANG\u00c9LICA DE IGLESIAS BAUTISTAS DE HABLA FRANCESA<\/strong> <\/p>\n

Parte 2, Art\u00edculo 2 : <\/p>\n

Adem\u00e1s de pastores o ancianos, la iglesia local puede tener otros servidores responsables, por ejemplo, di\u00e1conos y diaconisas cuya funci\u00f3n es ayudar a los pastores o ancianos en su ministerio, asumiendo una responsabilidad especial para todo lo que se relacione con los intereses materiales de la congregaci\u00f3n.
<\/em> <\/p>\n

II. Referencias a los ancianos en el Nuevo Testamento<\/h2>\n

Hechos 14:23<\/strong> <\/p>\n

Y habi\u00e9ndoles designado ancianos en cada iglesia, con oraci\u00f3n y ayuno, los los encomendaron al Se\u00f1or en quien creyeron. <\/p>\n

Hechos 20:17<\/strong> <\/p>\n

Y desde Mileto envi\u00f3 a \u00c9feso y llam\u00f3 a los ancianos de la iglesia. <\/p>\n

1 Timoteo 5:17<\/strong> <\/p>\n

Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honra, mayormente los que trabajan en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza; <\/p>\n

Tito 1:5<\/strong> <\/p>\n

Por esto te dej\u00e9 en Creta, para que corrigieras lo que faltaba, y establecieras ancianos en cada ciudad como yo te dirigi\u00f3 <\/p>\n

Santiago 5:14<\/strong> <\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia, y que oren por \u00e9l, ungi\u00e9ndole con aceite en el nombre del Se\u00f1or. <\/p>\n

1 Pedro 5:1<\/strong> <\/p>\n

Exhorto, pues, a los ancianos entre vosotros, como anciano compa\u00f1ero y testigo de los sufrimientos de Cristo, as\u00ed como part\u00edcipe de la gloria que ha de ser revelada. <\/p>\n

III. Razones para ver los T\u00e9rminos "Obispo\/Supervisor" y "Pastor" como Refiri\u00e9ndose al Oficio de Anciano<\/h2>\n

Obispo\/Supervisor<\/strong> <\/p>\n

Cuatro razones para considerar obispo\/supervisor como equivalente a anciano en la iglesia del Nuevo Testamento: <\/p>\n

    \n
  1. Compare Tito 1:5 con 1:7 donde obispo\/supervisor y anciano son t\u00e9rminos aparentemente intercambiables. <\/li>\n
  2. En Hechos 20 Pablo llama a los \u00abancianos\u00bb para bajar de \u00c9feso. Luego les dice en el vers\u00edculo 28 que Dios los ha hecho "obispos\/obispos" entre el reba\u00f1o. As\u00ed que los ancianos son los obispos\/superintendentes en \u00c9feso <\/li>\n
  3. En 1 Timoteo 3:1 Pablo dice: "Si alguno aspira al oficio de obispo\/superintendente, esta desea una noble tarea. " Luego da las calificaciones para el supervisor\/obispo en los vers\u00edculos 2-7. A diferencia de los di\u00e1conos, el supervisor debe ser "capaz de ense\u00f1ar" (v. 2) y en el v. 5 se dice que es alguien cuyo manejo de su propia casa lo capacita para cuidar de la iglesia de Dios. Estas dos funciones se atribuyen a los ancianos en 1 Timoteo 5:17: ense\u00f1ar y gobernar. As\u00ed que es muy probable que en la mente de Pablo los obispos\/superintendentes de 1 Timoteo 3:1-7 sean los mismos ancianos de 5:17. <\/li>\n
  4. En Filipenses 1 :1 Pablo escribe \u00aba todos los santos en Cristo Jes\u00fas que est\u00e1n en Filipos, con los obispos\/supervisores y di\u00e1conos\u00bb. Estos entonces parecen ser los dos oficios de la iglesia tal como en 1 Timoteo 3:1-13. Pero Pablo nombr\u00f3 ancianos en todas las iglesias (Hechos 14:23), por lo que es muy probable que los ancianos de la iglesia de Filipos fueran los obispos\/obispos a los que se hace referencia en Filipenses 1:1. <\/li>\n<\/ol>\n

    Conclusi\u00f3n:<\/strong> <\/p>\n

    El oficio de obispo\/supervisor es el mismo que el oficio de anciano en el Nuevo Testamento. Se enumera al lado del oficio de di\u00e1cono (Filipenses 1:1; 1 Timoteo 3:1-13) de tal manera que muestra que estos dos eran los oficios principales mediante los cuales se deb\u00eda administrar la vida continua de la iglesia. <\/p>\n

    Pastor<\/strong> <\/p>\n

      \n
    1. Efesios 4:11 trata a los pastores y maestros como un solo grupo y, por lo tanto, sugiere que la funci\u00f3n principal del pastor es alimentar al reba\u00f1o. a trav\u00e9s de la ense\u00f1anza, un papel claramente asignado a los obispos\/superintendentes en 1 Timoteo 3:2 y a los ancianos en Tito 1:9.<\/li>\n
    2. En Hechos 20:28 se alienta a los ancianos de \u00c9feso en su labor \u00abpastoral, " es decir, la tarea de pastorear, mostrando as\u00ed que Pablo vio a los ancianos como pastores.<\/li>\n
    3. En 1 Pedro 5:1 y 2 se les dice a los ancianos que \u00abapacienten el reba\u00f1o de Dios\u00bb. eso est\u00e1 a su cargo. En otras palabras, Pedro vio a los ancianos esencialmente como pastores o pastores.<\/li>\n<\/ol>\n

      Conclusi\u00f3n:<\/strong> <\/p>\n

      El Nuevo Testamento solo se refiere al oficio de pastor una vez (Efesios 4:11). Es una descripci\u00f3n funcional del papel del anciano que enfatiza el cuidado y la alimentaci\u00f3n de la iglesia como reba\u00f1o de Dios, tal como \u00abobispo\/supervisor\u00bb es una descripci\u00f3n funcional del papel del anciano que quiz\u00e1s enfatiza el gobierno de la iglesia. <\/p>\n

      Pastor y anciano y obispo\/supervisor se refieren en el Nuevo Testamento al mismo oficio. <\/p>\n

      IV. Las responsabilidades de los ancianos <\/h2>\n

      Las responsabilidades de los ancianos se resumen en dos encabezados: gobernar y ense\u00f1ar. <\/p>\n

      GOBERNAR<\/strong> <\/p>\n

      1 Timoteo 5:17 <\/p>\n

      Los ancianos que gobiernan [proestotes<\/em>] bien ser considerado digno de doble honor. <\/p>\n

      1 Timoteo 3:4–5 <\/p>\n

      Debe administrar bien [proistamenon<\/em>] su propia casa, manteniendo a sus hijos sujetos y respetuosos en todo; porque si un hombre no sabe c\u00f3mo administrar [prostenai<\/em>] su propia casa, \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1 cuidar de la iglesia de Dios? <\/p>\n

      Hechos 20:28; 1 Pedro 5:2 <\/p>\n

      El deber de los ancianos de "supervisar" o "supervisar" el reba\u00f1o implica una funci\u00f3n de gobierno. <\/p>\n

      1 Tesalonicenses 5:12 <\/p>\n

      Pero os rogamos, hermanos, que respet\u00e9is a los que trabajan entre vosotros y est\u00e1n sobre vosotros [proistamenous<\/em>] en el Se\u00f1or y te amonestar. <\/p>\n

      (No se hace referencia a \u00abancianos\u00bb, pero la funci\u00f3n de los l\u00edderes es gobernar y la suposici\u00f3n natural es que los l\u00edderes son ancianos que Pablo hab\u00eda designado.) <\/p>\n

      Hebreos 13:17 <\/p>\n

      Obedece a tus l\u00edderes y som\u00e9tete a ellos; porque velan por vuestras almas, como hombres que han de dar cuenta. <\/p>\n

      (La obediencia y la sumisi\u00f3n implican un papel de liderazgo y gobierno y, nuevamente, la referencia probablemente sea a los ancianos, aunque los l\u00edderes no se describen). <\/p>\n

      ENSE\u00d1ANZA<\/strong> <\/p>\n

      Efesios 4:11 <\/p>\n

      Los pastores y los maestros se representan como un solo oficio, de modo que el pastor (a quien hemos identificado como anciano) tiene la responsabilidad de ense\u00f1ar. <\/p>\n

      1 Timoteo 3:2 <\/p>\n

      El supervisor debe ser "capaz de ense\u00f1ar". Y hemos visto que el capataz y el anciano son el mismo oficio. <\/p>\n

      1 Timoteo 5:17 <\/p>\n

      Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honra, mayormente los que trabajan en la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza. <\/p>\n

      (No es que todos no tengan que ser capaces de ense\u00f1ar, lo hacen; pero algunos "laboran", es decir, dedican m\u00e1s tiempo y energ\u00eda a ello, tal vez gan\u00e1ndose la vida por ella.) <\/p>\n

      Tito 1:9 <\/p>\n

      Es necesario que se mantenga firme en la palabra segura tal como ha sido ense\u00f1ada, para que pueda instruir en la sana doctrina y tambi\u00e9n para refutar aquellas quienes lo contradicen. <\/p>\n

      (No todos los ancianos necesitan ser capaces de predicar en p\u00fablico. El requisito no es un don de predicaci\u00f3n, sino una comprensi\u00f3n s\u00f3lida de la doctrina y la capacidad de detectar y corregir errores y explicar la verdad b\u00edblica con claridad). <\/p>\n

      Conclusi\u00f3n:<\/strong> <\/p>\n

      La funci\u00f3n de los ancianos se puede resumir en dos cabezas: ense\u00f1ar y gobernar. Esto los distingue de los di\u00e1conos, cuyo papel de asistencia estudiaremos m\u00e1s adelante. <\/p>\n

      V. Nuestra preocupaci\u00f3n con el gobierno de la iglesia b\u00edblica<\/h2>\n

      He argumentado del NT que hab\u00eda dos oficinas en curso en la iglesia del NT para la administraci\u00f3n y el cuidado de la iglesia: ancianos y di\u00e1conos. Adem\u00e1s he tratado de mostrar que a los ancianos tambi\u00e9n se les llama "pastores y maestros" (Efesios 4:11) y \u00abobispos\u00bb o "supervisores" (Filipenses 1:1; Tito 1:5, 7; 1 Timoteo 3:1; Hechos 20:17, 28). No hay ninguna iglesia en el NT con un solo \u00abanciano\u00bb; (= pastor = obispo = capataz). Adem\u00e1s, los ancianos y los di\u00e1conos tienen funciones distintas: ancianos, gobierno y ense\u00f1anza; di\u00e1conos, asistiendo en las m\u00faltiples necesidades del pueblo. Ambos siguen el ejemplo del Se\u00f1or: "Que el l\u00edder sea como el que sirve" (Lucas 22:26). <\/p>\n

      Sobre la base de lo que hemos visto, sugiero que reexaminemos seriamente nuestra estructura de gobierno en Bethlehem, que incluye un Consejo de Di\u00e1conos como la junta gobernante, pero no define ning\u00fan papel en la iglesia como el de anciano. <\/p>\n

      Las razones de preocupaci\u00f3n y reexamen son por lo menos estas cinco: <\/p>\n

        \n
      1. Podr\u00edamos estar estructurados de una manera m\u00e1s ajustada al patr\u00f3n normal del Nuevo Testamento (\u00abPablo ancianos nombrados en todas las iglesias\u00bb, Hechos 14:23).<\/li>\n
      2. Necesitamos aclarar el papel de nuestros di\u00e1conos. \u00bfSon ancianos en el sentido del NT, o son di\u00e1conos? En este momento parecen ser un h\u00edbrido como el "gobernante" junta y sin embargo con el nombre de \u00abdi\u00e1conos\u00bb. \u00bfY qui\u00e9nes son el "personal" en el entendimiento de las cosas del NT? \u00bfSomos nosotros los \u00abancianos\u00bb? Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo encajamos en la estructura de gobierno de la iglesia? Hay mucha confusi\u00f3n que impide que los di\u00e1conos, los comit\u00e9s, las juntas y el personal se encuentren a nosotros mismos y nuestros roles en el NT.<\/li>\n
      3. Necesitamos aclarar el rol de las mujeres en relaci\u00f3n con el diaconado. \u00bfPor qu\u00e9 hay diaconisas? \u00bfC\u00f3mo se relacionan con los di\u00e1conos? \u00bfSer\u00e1 que al investir a los di\u00e1conos con "ancianos" roles en Bethlehem, hemos aislado a las mujeres del mismo rol (di\u00e1cono) donde deber\u00edan florecer?<\/li>\n
      4. Necesitamos brindar un cuidado m\u00e1s completo para los miembros que sufren y una disciplina m\u00e1s consistente para los miembros delincuentes. Que esto no se haga tan bien como deber\u00eda se debe en parte a la confusi\u00f3n de roles. \u00bfQui\u00e9n es responsable, b\u00edblicamente, de este cuidado de 1000 personas en toda la iglesia y de seguir los procedimientos disciplinarios?<\/li>\n
      5. Necesitamos desarrollar un equipo de liderazgo continuo (ancianos) donde los distintivos teol\u00f3gicos, la filosof\u00eda del ministerio y la visi\u00f3n del futuro puedan arraigarse de manera m\u00e1s duradera que en el \u00abpersonal\u00bb pagado. La iglesia no debe depender de unos pocos empleados asalariados como guardianes de la visi\u00f3n.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        I. Gobierno de la iglesia bautista ilustrado a partir de confesiones bautistas hist\u00f3ricas El prop\u00f3sito de esta encuesta es mostrar que hist\u00f3ricamente los bautistas han mantenido la opini\u00f3n de que los dos oficios de la iglesia en curso presentados en el Nuevo Testamento son ancianos y di\u00e1conos. BREVE CONFESI\u00d3N DE FE EN VEINTE ART\u00cdCULOS DE … Continuar leyendo \u00abAncianos, pastores, obispos y Bel\u00e9n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14593","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14593","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14593"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14593\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14593"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14593"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14593"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}