{"id":14602,"date":"2022-07-26T14:48:16","date_gmt":"2022-07-26T19:48:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-vida-de-dios-en-el-alma-del-hombre\/"},"modified":"2022-07-26T14:48:16","modified_gmt":"2022-07-26T19:48:16","slug":"la-vida-de-dios-en-el-alma-del-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-vida-de-dios-en-el-alma-del-hombre\/","title":{"rendered":"La vida de Dios en el alma del hombre"},"content":{"rendered":"
Ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, porque por Cristo Jes\u00fas la ley del Esp\u00edritu de vida me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley no pudo hacer porque fue debilitada por la naturaleza pecaminosa, Dios lo hizo al enviar a su propio Hijo en semejanza de hombre pecador para ser una ofrenda por el pecado. Y as\u00ed conden\u00f3 el pecado en el hombre pecador, para que los justos requisitos de la ley se cumplan plenamente en nosotros, que no vivimos seg\u00fan la naturaleza pecaminosa sino seg\u00fan el Esp\u00edritu. Los que viven de acuerdo con la naturaleza pecaminosa tienen la mente puesta en lo que esa naturaleza desea; pero los que viven conforme al Esp\u00edritu tienen la mente puesta en lo que el Esp\u00edritu desea. La mente del hombre pecador es muerte, pero la mente controlada por el Esp\u00edritu es vida y paz; la mente pecaminosa es hostil a Dios. No se somete a la ley de Dios, ni puede hacerlo. (NVI) <\/p>\n

Religi\u00f3n verdadera seg\u00fan Henry Scougal <\/h2>\n

Comencemos declarando la verdad central del libro de Henry Scougal, La vida de Dios en el alma del hombre<\/em> (Sprinkle Publications, 1986, originalmente, 1677), primero en el antiguo lenguaje del siglo XVII que usa y luego en lenguaje contempor\u00e1neo. La verdad central del libro en sus palabras es que la verdadera religi\u00f3n es esencialmente un principio interior, libre y aut\u00f3nomo de la vida divina, no simplemente un sistema de pensamiento o comportamiento limitado por consideraciones externas. Es la vida de Dios dentro del alma humana que anima y motiva; no est\u00e1 \u00abimpulsada simplemente por amenazas, ni sobornada por promesas, ni restringida por leyes\u00bb; (p\u00e1g. 36). <\/p>\n

Una comparaci\u00f3n \u00fatil pero enga\u00f1osa <\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo expresar\u00eda eso en un lenguaje m\u00e1s contempor\u00e1neo? Yo dir\u00eda: Convertirse en cristiano es m\u00e1s como una larva que se convierte en mariposa que un republicano que se convierte en dem\u00f3crata (o si se prefiere: un dem\u00f3crata que se convierte en republicano). <\/p>\n

Qu\u00e9 es \u00fatil<\/strong> <\/p>\n

Hay algo maravilloso y verdadero en esta comparaci\u00f3n y hay algo terrible y enga\u00f1oso en ella. Lo maravilloso y verdadero es que ser cristiano se compara con ser un no cristiano como volar en un jard\u00edn se compara con estar en un capullo. <\/p>\n

Cuando la orden divina llega a una mariposa, "\u00a1Vuela!" no siente carga, ni miedo, ni culpa. Simplemente hace lo que ha sido creado para hacer: vuela y canta a la gracia de Dios con cada aleteo. Tiene la nueva naturaleza de un volador que no ten\u00eda cuando era una larva en el capullo. Eso es lo que Scougal quiere decir con el "principio vital" de la verdadera religi\u00f3n en el alma. <\/p>\n

Pero cuando la orden divina llega a la larva en el capullo, "\u00a1Vuela!" no vuela En cambio, tiene tres opciones sobre c\u00f3mo puede responder. 1) Puede hundirse en la desesperaci\u00f3n y decir: \u00ab\u00a1No puedo volar!\u00bb \u00a1No hay esperanza para m\u00ed! O 2) puede elevarse en el autoenga\u00f1o y decir: \u00ab\u00a1Estoy volando!\u00bb. Mira, ah\u00ed abajo est\u00e1 el suelo. O 3) puede hacer lo que hizo San Agust\u00edn y clamar: \u00abOrdena lo que quieras, y concede lo que ordenes: \u00a1hazme una mariposa, oh Dios m\u00edo!\u00bb <\/p>\n

Lo verdadero y maravilloso de la comparaci\u00f3n es que apunta a la necesidad y el milagro del nuevo nacimiento. Ser cristiano es tener un nuevo principio vital de vida en el alma para que los mandamientos de Dios no sean opresivos, sino el llamado de un hermoso d\u00eda de primavera y el aroma de un jard\u00edn lleno de flores. Por la gracia de Dios hemos sido transformados en mariposas. La vida de Dios ha venido a morar en nuestra alma y ahora es nuestra naturaleza estar levantados y volando para el Salvador. <\/p>\n

Qu\u00e9 es enga\u00f1oso<\/strong> <\/p>\n

Pero tambi\u00e9n hay algo terrible y enga\u00f1oso en la comparaci\u00f3n entre una larva que se convierte en mariposa y un republicano que se convierte en dem\u00f3crata. Podr\u00eda dar la impresi\u00f3n de que el estudio, la reflexi\u00f3n y la elecci\u00f3n que implica cambiar su afiliaci\u00f3n pol\u00edtica no son parte de lo que implica convertirse en una mariposa. Pero eso ser\u00eda terrible y enga\u00f1oso. <\/p>\n

El milagro de la metamorfosis espiritual de una larva no cristiana a una mariposa cristiana no sucede a trav\u00e9s de procesos qu\u00edmicos inconscientes dentro de un capullo, sino a trav\u00e9s de la consideraci\u00f3n consciente de la verdad. En todas partes de la Biblia se habla de hombres y mujeres, que son como larvas en sus capacidades para el vuelo espiritual, como personas responsables. Los mensajeros de Dios les hablan con persuasi\u00f3n, evidencias, s\u00faplicas, exhortaciones, mandatos, advertencias, promesas, razonamientos, argumentos e incentivos, \u00a1para que se levanten y vuelen! <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Porque las bellezas y los aromas del jard\u00edn donde vuelan las mariposas son las gloriosas perfecciones de Dios. Y las perfecciones de Dios se glorifican m\u00e1s si la conversi\u00f3n de las larvas no cristianas en mariposas cristianas se debe al poder apremiante de la belleza del jard\u00edn de sus perfecciones. Pero, \u00bfc\u00f3mo llegan a ser conocidas y amadas estas perfecciones? La respuesta es que las perfecciones de Dios son conocidas por la mente y disfrutadas por la voluntad. Y por lo tanto, si Dios va a obtener la gloria, todas las metamorfosis, todas las conversiones, deben ocurrir dirigi\u00e9ndose a la mente y la voluntad de los no cristianos con la convincente verdad y belleza del jard\u00edn de Dios. <\/p>\n

Resumen de la comparaci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

Entonces, por un lado, es maravilloso y verdadero decir que convertirse en cristiano es m\u00e1s como una larva que se convierte en mariposa que como un dem\u00f3crata convirti\u00e9ndose en republicano, porque la conversi\u00f3n implica el dar una nueva naturaleza con nuevos poderes de vuelo espiritual. <\/p>\n

Pero, por otro lado, si llevas la comparaci\u00f3n demasiado lejos, es terrible y enga\u00f1osa porque, de hecho, la conversi\u00f3n cristiana se parece m\u00e1s a cambiar de partido pol\u00edtico que a convertirse en una mariposa, porque siempre implica la presentaci\u00f3n de verdad a la mente y una apelaci\u00f3n razonable a la voluntad del incr\u00e9dulo. <\/p>\n

C\u00f3mo la nueva vida llega a existir en el alma<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo surge entonces la nueva vida de mariposa del cristiano? Henry Scougal dice que la ra\u00edz de la nueva vida divina en el alma del hombre es la fe. Y define la fe de manera hermosa y profunda y de manera muy diferente a la mayor\u00eda del cristianismo contempor\u00e1neo. Dice que la fe es una \u00abpersuasi\u00f3n sentida de las cosas espirituales\u00bb. La fe no es s\u00f3lo un sentimiento. Y no es s\u00f3lo una persuasi\u00f3n. Es una \u00abpersuasi\u00f3n de sentimientos\u00bb. Y este nuevo sentimiento de persuasi\u00f3n de las cosas divinas es la ra\u00edz que aprovecha la vida divina de Dios en el alma. <\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo llega a plantarse en el alma esa ra\u00edz de fe? La Biblia dice: "La fe viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la palabra de Cristo" (Romanos 10:17). El "sentimiento de persuasi\u00f3n" de las cosas divinas sucede cuando la verdad y la belleza de esas cosas se exhiben a la mente en la Palabra de Dios. <\/p>\n

Y esto es lo que quiero hacer en el resto de nuestro tiempo esta ma\u00f1ana. Quiero exhibir a tu mente de la Palabra de Dios en Romanos 8 tres efectos o resultados de tener la vida de Dios en tu alma. Y mi oraci\u00f3n mientras hago esto es que la verdad de estas cosas se recomiende a su mente y que su belleza espiritual sea convincente para su voluntad y que sea atrapado por una \u00abpersuasi\u00f3n de sentimiento\u00bb de estas grandes realidades espirituales, y as\u00ed llegar a disfrutarlas en tu propia vida para siempre. <\/p>\n

Tres Efectos de la Vida de Dios en el Alma <\/h2>\n

En Romanos 8:9 Pablo identifica a los cristianos as\u00ed: \u00abPero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros\u00bb. Los cristianos son aquellos en quienes mora el Esp\u00edritu de Dios. Esto es lo que Scougal entiende por la vida de Dios en el alma del hombre. Dios vive en el alma del hombre por la morada de su Esp\u00edritu. Veamos, entonces, tres efectos de esta asombrosa realidad de la morada de la vida de Dios en nuestras almas. <\/p>\n

1. Una nueva relaci\u00f3n<\/strong> <\/p>\n

La vida de Dios en el alma del hombre produce una nueva relaci\u00f3n con Dios y su Hijo. <\/p>\n

En la \u00faltima parte del vers\u00edculo 9, Pablo dice: \u00abEl que no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no le pertenece\u00bb. En otras palabras, el efecto fundamental de tener el Esp\u00edritu es que te hace pertenecer a Cristo. No eres tuyo. Fuiste comprado por un precio. Y el Esp\u00edritu de Dios y de Cristo (que son uno) ha sellado para siempre esta nueva relaci\u00f3n. Eres de Cristo esta ma\u00f1ana porque est\u00e1s habitado por el Esp\u00edritu y la vida de Dios. <\/p>\n

Pero la morada de la vida de Dios produce una nueva relaci\u00f3n no s\u00f3lo con Dios Hijo, sino tambi\u00e9n con Dios Padre. Vers\u00edculos 15 y 16: <\/p>\n

Porque no recibisteis el esp\u00edritu de servidumbre para volver a caer en temor, sino que hab\u00e9is recibido el esp\u00edritu de filiaci\u00f3n. Cuando clamamos, \u00ab\u00a1Abba! \u00a1Padre! es el Esp\u00edritu mismo dando testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios. <\/p>\n

El Esp\u00edritu de Dios es el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n. O dicho de otro modo, la vida de Dios en el alma del hombre crea una uni\u00f3n viva entre el Padre y el hijo. La naturaleza del Padre se imparte al hijo, y la antigua relaci\u00f3n del esclavo con el due\u00f1o de esclavos cambia por completo. Un impulso nuevo, libre y abrumador ahora gobierna nuestras vidas: no una esclavitud acobardada, sino una filiaci\u00f3n alegre. <\/p>\n

2. Un nuevo liderazgo<\/strong> <\/p>\n

Lo segundo que produce la vida de Dios en el alma es un nuevo liderazgo. <\/p>\n

Vers\u00edculo 14: "Todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios son hijos de Dios". <\/p>\n

Cuando el Esp\u00edritu de Dios invade el alma del hombre, surge un nuevo l\u00edder, a saber, Dios. Pero el liderazgo no es la restricci\u00f3n externa dominante de un due\u00f1o de esclavos. Es el liderazgo de un nuevo principio interior de vida, como dir\u00eda Henry Scougal. El Esp\u00edritu ama las cosas de Dios y por eso gu\u00eda imparti\u00e9ndonos ese amor por las cosas divinas y santas. Y as\u00ed los mandamientos de Dios no son gravosos porque tenemos la naturaleza de Dios dentro de nosotros. <\/p>\n

El Esp\u00edritu gu\u00eda al implantar una especie de instinto de b\u00fasqueda del cielo. O, para cambiar la imagen, el liderazgo del Esp\u00edritu es tan poderoso y, sin embargo, nuestra respuesta es tan libre que Pablo lo llama fruto, el fruto del Esp\u00edritu, y no obras, en G\u00e1latas 5:22. El Esp\u00edritu lleva el fruto de la justicia al hacer bueno el \u00e1rbol. <\/p>\n

3. Una Nueva Libertad<\/strong> <\/p>\n

Eso nos lleva ya a la tercera cosa que la vida de Dios en el alma produce, a saber, una nueva libertad. <\/p>\n

Vers\u00edculo 2: "La ley del Esp\u00edritu de vida en Cristo Jes\u00fas me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". <\/p>\n

Los cristianos no son inicuos. Hay una ley en Cristo Jes\u00fas. Pero es algo muy diferente al mero c\u00f3digo escrito grabado en piedra. Esta ley est\u00e1 escrita en el coraz\u00f3n. No solo nos dice que no pequemos; viene con su propio poder para romper nuestra esclavitud al pecado. Y por eso nos libra de la muerte que es la pena del pecado. Y se llama en este vers\u00edculo la "ley del Esp\u00edritu de vida" porque es nada menos que el mismo Esp\u00edritu de Dios escribiendo la voluntad de Dios en nuestro coraz\u00f3n para que, como dice el vers\u00edculo 4, \u201cla justa exigencia de la ley se cumpla en nosotros que andamos\u201d. . . seg\u00fan el Esp\u00edritu.\u201d <\/p>\n

As\u00ed que la vida de Dios en el alma del hombre nos libra del dominio del pecado no pisote\u00e1ndonos los dedos de los pies cuando damos un paso en falso, sino estamp\u00e1ndose ella misma, con su propia naturaleza, en nuestro coraz\u00f3n y haciendo por voluntad propia lo que amamos hacer. La mayor libertad del mundo es llegar a ser la clase de persona que ama hacer aquellas cosas contra las cuales no hay ley (G\u00e1latas 5:23!!!). <\/p>\n

\u00bfEs Dios un esquizofr\u00e9nico? <\/h2>\n

Pero aqu\u00ed Pablo tiene que enfrentarse al problema de la esquizofrenia en Dios. Por un lado, nos ha ense\u00f1ado muy claramente en este libro que todos nosotros hemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios (3:23), que la paga del pecado es muerte (6:23), y que la santa ira de Dios se revela contra toda impiedad (1:18). <\/p>\n

Pero aqu\u00ed en Romanos 8:2 Dios, el Juez justo y santo de toda la tierra, env\u00eda su Esp\u00edritu Santo no para castigar a los pecadores sino para librarlos del poder del pecado y de la sentencia de muerte. Entonces, \u00bfc\u00f3mo es que Dios no es un esquizofr\u00e9nico? \u00bfOdia el pecado y derrama su ira sobre los pecadores o env\u00eda su Esp\u00edritu para liberar a los pecadores condenados del control del pecado y la maldici\u00f3n de la muerte? <\/p>\n

La soluci\u00f3n como la ve Pablo<\/strong> <\/p>\n

El vers\u00edculo 3 es la soluci\u00f3n que ve Pablo. <\/p>\n

Porque Dios hizo lo que la ley, debilitada por la carne, no pod\u00eda hacer: enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado ya causa del pecado, conden\u00f3 al pecado en la carne. <\/p>\n

Antes de que Dios hiciera un pacto con su Esp\u00edritu de que el Esp\u00edritu deb\u00eda ir y liberar a los pecadores del poder del pecado y de la sentencia de muerte, primero hizo un pacto con su Hijo de que el Hijo deb\u00eda ir y dar a luz la condenaci\u00f3n por el pecado. <\/p>\n

As\u00ed que cuando el Esp\u00edritu de Dios sale para librar a su pueblo del dominio del pecado y de la sentencia de muerte, no es porque Dios haya dejado de odiar el pecado, o que haya dejado de ser un justo juez. Es porque el justo y temible Juez del mundo que odia el pecado con odio infinito es tan rico en amor que puso a su Hijo en nuestro lugar y nos asegur\u00f3 una eterna absoluci\u00f3n. <\/p>\n

Completa Armon\u00eda y Unidad en la Trinidad<\/strong> <\/p>\n

As\u00ed que no hay el menor soplo de esquizofrenia en la Deidad. Hay completa armon\u00eda y unidad cuando la trinidad conspira para redimir a un pueblo para la alabanza de la gloria de Dios. <\/p>\n

    \n
  1. De las riquezas de su amor, Dios el Padre trama la salvaci\u00f3n de su pueblo pecador.<\/li>\n
  2. Hace convenio con su Hijo para ocupar su lugar bajo su santa ira. en la cruz.<\/li>\n
  3. Y luego se vuelve, por as\u00ed decirlo, hacia su Esp\u00edritu y dice: "No temas que estemos trabajando en prop\u00f3sitos cruzados. Por la muerte de mi Hijo he absuelto a mi pueblo de todo su pecado y quitado su culpa. Y ahora te comisiono con todo mi coraz\u00f3n y con toda mi alma: aplica esta gran compra a sus corazones y quita las cadenas de sus almas\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n

    Llamamiento final
    <\/h2>\n

    \u00a1Oh, c\u00f3mo espero que veas, ames y alabes el entrelazamiento de la obra de la Trinidad en tu salvaci\u00f3n! El Padre lo plane\u00f3, el Hijo lo compr\u00f3, y ahora el Esp\u00edritu, la misma vida de Dios en tu alma, lo est\u00e1 aplicando, \u00a1liber\u00e1ndote de las cadenas del pecado que no tienen cabida en las almas de los redimidos! <\/p>\n

    \u00a1Oh, no le resist\u00e1is! \u00a1No apagues su fuego ni aflijas su coraz\u00f3n! Su obra a favor de ustedes es muy gloriosa y muy preciosa. \u00bfSabes por qu\u00e9 el Esp\u00edritu Santo se entristece cuando le resistimos? Es porque ama al Hijo de Dios. Porque cada vez que resistimos la obra del Esp\u00edritu en nuestras vidas menospreciamos la sangre de Cristo, porque Cristo derram\u00f3 su sangre para comprarnos el don del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

    Si descuidamos la nueva relaci\u00f3n que \u00e9l provee con Dios como Padre, si nos oponemos al nuevo liderazgo que trae, si nos aferramos a las cadenas de nuestro pecado y resistimos su liberaci\u00f3n, entonces tratamos la sangre de Cristo como una cosa barata, porque el objetivo mismo de derramar su sangre era asegurarnos la presencia y el poder y la limpieza del Esp\u00edritu de Dios, la vida de Dios, en nuestras almas. <\/p>\n

    \u00a1R\u00edndete hoy a la obra continua del Esp\u00edritu de Dios en tu vida! \u00a1Conf\u00eda en la obra terminada del Hijo de Dios hoy! Y alabad la grandeza del amor de Dios y la gloria de su gracia que lo plane\u00f3 todo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ahora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, porque por Cristo Jes\u00fas la ley del Esp\u00edritu de vida me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley no pudo hacer porque fue debilitada por la naturaleza pecaminosa, Dios lo hizo al enviar a … Continuar leyendo \u00abLa vida de Dios en el alma del hombre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14602","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14602"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14602\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}