{"id":14604,"date":"2022-07-26T14:48:20","date_gmt":"2022-07-26T19:48:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-causa-para-vivir-para\/"},"modified":"2022-07-26T14:48:20","modified_gmt":"2022-07-26T19:48:20","slug":"una-causa-para-vivir-para","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-causa-para-vivir-para\/","title":{"rendered":"Una Causa para Vivir&nbsp;Para"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> No estimo mi vida como de ning\u00fan valor ni como preciosa para m\u00ed mismo, con tal de que pueda cumplir mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para testificar al evangelio de la gracia de Dios. <\/p>\n<p> Esta ma\u00f1ana quiero decirles por qu\u00e9 me siento esperanzado y optimista en medio de una cultura estadounidense que parece colapsar bajo el peso de sus formas de pensar y de vivir sin principios y que ignoran a Dios. <\/p>\n<h2 id=\"un-mundo-de-sufrimiento-y-caos\" data-linkify=\"true\">Un mundo de sufrimiento y caos <\/h2>\n<p> Ma\u00f1ana de Navidad, el editorial principal en el <em>Minneapolis Tribune<\/em> fue as\u00ed: <\/p>\n<p> Esta Navidad en Minnesota es mon\u00f3tono, tal vez como corresponda. \u00bfPaz y buena voluntad? Washington est\u00e1 paralizado por el esc\u00e1ndalo. Los libios usan napalm en Chad. Los iran\u00edes e iraqu\u00edes contin\u00faan con su ba\u00f1o de sangre. Eugene Hasenfus est\u00e1 fuera de Nicaragua pero los contras no. Las tropas sovi\u00e9ticas permanecen en Afganist\u00e1n. SALT II es un recuerdo, y la promesa de la cumbre de Islandia se vuelve obsoleta. El Ej\u00e9rcito del Aire anuncia que los primeros 10 misiles MX est\u00e1n operativos. Las p\u00e1ginas de noticias est\u00e1n llenas de historias de hambre. La noche no es silenciosa en los comedores populares y dormitorios de personas sin hogar. Toys for Tots, Santa Anonymous y estantes de alimentos acent\u00faan el abismo entre los que tienen y los que no tienen. (James Boyd, editor asociado, p\u00e1gina editorial) <\/p>\n<p> Y podr\u00edan haber seguido hablando del flagelo del SIDA y de los millones de adolescentes que quedaron embarazadas este a\u00f1o, el 40 % de las cuales trat\u00f3 de resolver el problema deshaci\u00e9ndose del beb\u00e9s a trav\u00e9s del aborto. Podr\u00edan haber dicho c\u00f3mo m\u00e1s del 40% de los estudiantes de secundaria en los suburbios de Minneapolis se emborracharon con el alcohol en las \u00faltimas dos semanas, lo que significa que tomaron cinco o m\u00e1s tragos seguidos. Podr\u00edan proporcionar estad\u00edsticas de clase media y alta sobre el negocio multimillonario de la marihuana, la coca\u00edna y el crack. Podr\u00edan hablar de un a\u00f1o de aumentos de delitos graves en Minneapolis. Y tal vez solo estar\u00edan ara\u00f1ando la superficie del deterioro de nuestra sociedad estadounidense. <\/p>\n<h2 id=\"optimismo-y-esperanza\" data-linkify=\"true\">Optimismo y esperanza <\/h2>\n<p> Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 soy optimista y esperanzado en medio de todo esto? Podr\u00eda decir que voy a darle un beso de despedida a todo alg\u00fan d\u00eda e ir\u00e9 a un lugar mejor cuando muera. Eso ser\u00eda cierto. Pero probablemente no ser\u00eda \u00fatil si eso es todo lo que dije. <\/p>\n<p> El tipo de optimismo del que estoy hablando esta ma\u00f1ana es el tipo que dice: Hay se\u00f1ales de que incluso aqu\u00ed en esta tierra en Minneapolis, Dios puede tener una obra de salvaci\u00f3n y reforma que hacer, no solo en un pocas vidas individuales dispersas, sino en el tejido social m\u00e1s amplio de esta ciudad y m\u00e1s all\u00e1. <\/p>\n<p> Todav\u00eda tengo resonando en mis o\u00eddos desde el oto\u00f1o de 1985 las palabras de Ralph Winter mientras contemplaba la ciudad desde la ventana de mi cocina una noche: \u00abDespu\u00e9s de todo, John, tal vez lo m\u00e1s importante Lo que podr\u00edas hacer por las misiones ser\u00eda rehacer Minneapolis. En otras palabras, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s aut\u00e9ntico ser\u00eda para los estadounidenses llevar un mensaje del evangelio que cambia la vida a otras culturas si vinieran de un lugar que no estuviera cometiendo un suicidio social por sus propias formas de vida indisciplinadas e ignorantes de Dios! <\/p>\n<p> Pero no me malinterpretes. No voy a resucitar los dogmas sociales ingenuos e idealistas del siglo XIX que profetizaban un ascenso evolutivo continuo hasta alcanzar la utop\u00eda. El marxismo es un fracaso social en todo el mundo. Y Estados Unidos quiz\u00e1s est\u00e9 dentro de una o dos generaciones de probar que el capitalismo secular que ignora a Dios tambi\u00e9n es un fracaso social. No tengo ninguna teor\u00eda social que proponer esta ma\u00f1ana. <\/p>\n<h2 id=\"lo-que-la-gracia-gratuita-y-soberana-de-dios-puede-hacer\" data-linkify=\"true\">Lo que la Gracia Gratuita y Soberana de Dios puede hacer <\/h2>\n<p> Pero lo que s\u00e9 es que Dios ha tomado sociedades decadentes y autodestructivas y las ha rehecho por el poder de su Esp\u00edritu Santo a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelio de la gracia de Dios, y a trav\u00e9s del impacto social de miles de hombres y mujeres rehechos. . Solo piense en la Escocia del siglo XVI bajo la influencia de John Knox, y la Inglaterra del siglo XVIII bajo la influencia de Whitefield, Wesley y Wilberforce, y Gales a principios de este siglo bajo la influencia de Evan Roberts, y los pueblos Dani, Sawi y Yali. de Irian Jaya en d\u00e9cadas m\u00e1s recientes. <\/p>\n<p> Cualquiera que est\u00e9 dispuesto a leer la historia que Dios ha escrito en la historia sabe lo que Dios podr\u00eda hacer con Minneapolis si en su libertad soberana decidiera enviar avivamiento y reforma a este lugar. <\/p>\n<p> En \u00faltima instancia, todo optimismo realista para este mundo y el pr\u00f3ximo tiene sus ra\u00edces en la libertad soberana y la gracia de Dios. Pero las se\u00f1ales de esperanza pueden aparecer incluso en el peri\u00f3dico, incluso en medio de las malas noticias m\u00e1s deprimentes. Por ejemplo: <\/p>\n<h2 id=\"c\u00f3mo-la-prensa-secular-ha-servido-al-evangelio\" data-linkify=\"true\">C\u00f3mo la prensa secular ha servido al evangelio<\/h2>\n<p> Una de las cosas m\u00e1s notables del mes de diciembre en Minneapolis es c\u00f3mo la prensa secular, sin saberlo, ha servido al evangelio de Jesucristo. Considere estos cuatro hechos sobre el <em>Minneapolis Tribune<\/em> como apoyo para esa declaraci\u00f3n: <\/p>\n<ol>\n<li>Ha analizado p\u00fablicamente varios problemas sociales extraordinariamente dif\u00edciles (especialmente el embarazo adolescente y el abuso de drogas en adolescentes) .<\/li>\n<li>Ha documentado, a veces expl\u00edcitamente, a veces por implicaci\u00f3n, la inadecuaci\u00f3n de las soluciones educativas y gubernamentales a estos problemas.<\/li>\n<li>En varios casos ha admitido abiertamente una sensaci\u00f3n de impotencia.<\/li>\n<li>Incluso ha insinuado el vac\u00edo desesperado y confuso del coraz\u00f3n humano separado de Dios, pero luego se retract\u00f3 de todas las implicaciones de tal vac\u00edo.<\/li>\n<\/ol>\n<p> Perm\u00edtanme ilustre un par de estos puntos y luego vaya con usted a una palabra de la Escritura que se necesita tan desesperadamente en este momento. <\/p>\n<h2><strong>Abuso de drogas en adolescentes<\/strong> y sexo il\u00edcito <br \/> <\/h2>\n<p> Del 14 al 19 de diciembre, el <em>Tribune<\/em> realiz\u00f3 un importante an\u00e1lisis de abuso de drogas entre adolescentes en las Ciudades Gemelas. \u00bfCu\u00e1les fueron las conclusiones? El art\u00edculo final observa que Minnesota obtendr\u00e1 $2.7 millones del nuevo proyecto de ley federal sobre drogas y luego dice: <\/p>\n<p> El problema de tratar de atacar el problema a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n es que nunca ha tenido \u00e9xito. <\/p>\n<p> Educaci\u00f3n, asesoramiento y tratamiento de drogas. Cumplimiento de la ley, interdicci\u00f3n fronteriza y an\u00e1lisis de orina. Todos ellos juntos no erradicar\u00e1n el consumo de drogas entre los adolescentes. Es posible que ni siquiera hagan mucha mella. <\/p>\n<p> <strong>Por qu\u00e9 aparentemente nada puede resolver el problema<\/strong> <\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 resolver\u00e1 el problema? Probablemente nada. <\/p>\n<p> \u00bfPor qu\u00e9 los investigadores acaban siendo tan pesimistas? Aqu\u00ed est\u00e1 su respuesta: <\/p>\n<p> El problema fundamental con [estos esfuerzos] es que no hacen nada sobre la raz\u00f3n por la cual un ni\u00f1o consume drogas. <\/p>\n<p> La pregunta no es c\u00f3mo evitar que los ni\u00f1os se droguen, sino \u00bfpor qu\u00e9 quieren usarlas? <\/p>\n<p> Luego resumen los porqu\u00e9s que pudieron descubrir. Las dos citas m\u00e1s penetrantes de los adolescentes fueron estas: <\/p>\n<p> Primero de una mujer de 18 a\u00f1os: &quot;Es lo que hace que todo sea divertido. . . y no aburrido. La vida sin drogas no \u00abten\u00eda ventaja\u00bb. No es emocionante y no es diferente, no es atrevido\u201d. <\/p>\n<p> Luego, de un adolescente no identificado: &quot;es una cosa de prestigio. Un mont\u00f3n de &#039;en&#039; la gente habla de drogas. . . Es genial. <\/p>\n<p> <strong>Dos antojos fundamentales profundos<\/strong>  <\/p>\n<p> Hay dos antojos profundos detr\u00e1s de estas dos citas: <\/p>\n<p> Uno es el antojo para no aburrirse O, para decirlo de manera positiva, el ansia de aventura, el desaf\u00edo y la emoci\u00f3n de hacer algo atrevido. Lo mismo apareci\u00f3 en los an\u00e1lisis del problema del embarazo adolescente. Una frase dec\u00eda as\u00ed: \u00abEs mucho m\u00e1s probable que los adolescentes tengan beb\u00e9s cuando sus vidas comienzan a parecer in\u00fatiles y cuando las puertas hacia el futuro parecen cerradas\u00bb. Existe una conexi\u00f3n muy estrecha entre decir &quot;la vida no tiene sentido&quot; y diciendo &quot;la vida no tiene filo&quot;. <\/p>\n<p> El otro anhelo es el anhelo de trascendencia. <\/p>\n<p> Si juntamos estos dos anhelos profundos, creo que lo que dicen los j\u00f3venes es: quiero que mi vida tenga un significado que emocione. Quiero que mi vida tenga un punto que sea admirable. No quiero que mis d\u00edas sean aburridos; Quiero que mi vida tenga una ventaja. Quiero algo por lo que valga la pena caminar por un precipicio. <\/p>\n<p> Y todo el resultado de los an\u00e1lisis en los medios es que el esfuerzo por encontrar esta vida en las drogas y el sexo prematrimonial est\u00e1 fracasando en los adolescentes y en nuestra sociedad. Los j\u00f3venes y la cultura se est\u00e1n arruinando. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el vac\u00edo de significado y punto y final emocionante en la vida no estaba destinado a ser llenado por las drogas y el sexo il\u00edcito. <\/p>\n<h2><strong>La pregunta que Dios ha sacado a la superficie<\/strong> <\/h2>\n<p> \u00bfNo fue la intenci\u00f3n de qui\u00e9n? Oh, ah\u00ed est\u00e1 la pregunta. \u00a1La pregunta! Para aquellos que tienen ojos para ver y o\u00eddos para escuchar, todo el mes de atenci\u00f3n de los medios ha sido una preparaci\u00f3n para esa pregunta. Y si cree que Dios no est\u00e1 obrando misericordiosamente en todo esto, sirviendo el evangelio, preparando a personas reflexivas en toda esta ciudad para escuchar su testimonio, escuche el editorial principal del <em>Tribune<\/em> de Navidad. Ma\u00f1ana. El escritor dice que Malcolm Muggeridge, el periodista cristiano brit\u00e1nico, tiene una respuesta para nuestro mundo. Luego escuche este p\u00e1rrafo: <\/p>\n<p> &quot;Buscando a Dios&quot; Muggeridge, significa comprender que el poder en todas sus formas \u2014riqueza, fama, posici\u00f3n pol\u00edtica o social\u2014 es una fantas\u00eda peligrosa. Nos vuelve brutales y ciegos, en sus palabras a \u00ablos prop\u00f3sitos de nuestro Creador para su creaci\u00f3n\u00bb, prop\u00f3sitos que son \u00abamorosos y no malignos, creativos y no destructivos, universales y no particulares\u00bb. <\/p>\n<p> Ah\u00ed est\u00e1, por primera vez despu\u00e9s de semanas de an\u00e1lisis social ignorando a Dios: la pregunta central. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios para su creaci\u00f3n de la sexualidad? \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios para su creaci\u00f3n del anhelo por la emoci\u00f3n, el punto, el borde y el significado? Ese es el tema central que debemos mantener en el centro de toda discusi\u00f3n social. Y por la gracia de Dios fue puesto en el centro por los medios seculares en la ma\u00f1ana de Navidad. <\/p>\n<h2><strong>El papel del testimonio cristiano y la reforma<\/strong> <br \/> <\/h2>\n<p> No solo eso, continuaron diciendo, <\/p>\n<p> Quiz\u00e1s pensamos tanto en la paz entre las naciones que pensamos muy poco en la paz dentro de nosotros mismos, las familias y los vecindarios. Tal vez los negociadores reunidos en Ginebra no puedan otorgar la cortes\u00eda de las naciones de arriba hacia abajo a los pueblos rebeldes, sino que debe filtrarse desde el poder de las vidas individuales llenas de paz. Quiz\u00e1s el mundo es duro porque nosotros somos duros, porque hemos hecho un trato f\u00e1ustico para comprar la fantas\u00eda del poder. <\/p>\n<p> \u00bfEs usted como cristiano evang\u00e9lico culpable de enterrar la cabeza en la arena cuando le dice a un colega o vecino o amigo que lo que este mundo necesita es que las personas busquen y descubran los prop\u00f3sitos de Dios para sus vidas, por su dinero, su trabajo, su familia, su sexualidad y su anhelo de significaci\u00f3n? <\/p>\n<p> No, usted no es culpable de enterrar la cabeza en la arena cuando llama a las personas a centrarse en Dios y prestar atenci\u00f3n a sus prop\u00f3sitos para toda la vida. En cambio, est\u00e1s comenzando donde la prensa secular, despu\u00e9s de meses de callejones sin salida, ha terminado, en un editorial navide\u00f1o pensativo y muy penetrante. <\/p>\n<p> Perm\u00edtanme simplemente llevarlo a su conclusi\u00f3n b\u00edblica y animarlos a que lo den a conocer en toda esta ciudad en 1987. \u00bfSer\u00e1 que Dios est\u00e1 preparando esta ciudad para un poderoso y humilde resurgimiento de un testimonio cristiano confiado y penetrante? y reforma? <\/p>\n<h2 id=\"lo-que-todos-necesitan-y-d\u00f3nde-encontrarlo\" data-linkify=\"true\">Lo que todos necesitan y d\u00f3nde encontrarlo <\/h2>\n<p> Qu\u00e9 Los adolescentes de nuestra ciudad necesitan, y lo que cada uno de nosotros necesita, es una causa por la cual vivir de acuerdo con los prop\u00f3sitos de nuestro Creador. Y debido a que nuestro Creador es impresionante en s\u00ed mismo y misericordioso con sus criaturas, podemos saber sin lugar a dudas que su causa satisfar\u00e1 nuestros anhelos m\u00e1s profundos de una vida con un significado emocionante. <\/p>\n<p> \u00bfD\u00f3nde encontramos esa causa? Miramos a la Palabra de Dios, y particularmente al testimonio de alguien que hab\u00eda encontrado tal causa por s\u00ed mismo, el ap\u00f3stol Pablo. Hechos 20:24 es un testimonio de una vida que no es aburrida, una vida con un \u00abborde\u00bb; y con audacia y con una trascendencia enorme. <\/p>\n<p> No estimo mi vida de ning\u00fan valor ni como preciosa para m\u00ed mismo, con tal de que pueda cumplir mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios. . <\/p>\n<h2 id=\"para qu\u00e9-pablo-viv\u00eda-cuatro-inmensas-realidades\" data-linkify=\"true\">Para qu\u00e9 viv\u00eda Pablo: cuatro inmensas realidades <\/h2>\n<p> Considere por unos minutos para qu\u00e9 viv\u00eda Pablo y qu\u00e9 efecto tuvo en su vida. Podemos ver esto mejor si simplemente leemos el texto al rev\u00e9s y notamos cuatro inmensas realidades. <\/p>\n<p> 1. La Realidad de Dios<\/strong> <\/p>\n<p> Primero, observe la inmensa realidad de Dios. El vers\u00edculo termina con esa gran realidad: \u00abdar testimonio del evangelio de la gracia de Dios\u00bb. Ya que venimos de Dios y estamos hechos para Dios, puedes marcarlo como absolutamente cierto: cualquier constelaci\u00f3n de metas por las que elijas vivir dejar\u00e1 un anhelo vac\u00edo en tu alma si DIOS no es la estrella polar en esa constelaci\u00f3n que te gu\u00eda y te gu\u00eda. dando forma a todas tus elecciones. Dios era la estrella polar de la vida de Pablo, y la gloria de Dios era la luz de esa estrella inmensa y resplandeciente, y todos los dem\u00e1s objetivos de su vida eran como lunas cuya \u00fanica luz y atracci\u00f3n era la luz que reflejaban de esa estrella. <\/p>\n<p> 2. La Realidad de la Gracia de Dios<\/strong> <\/p>\n<p> Segundo, observe la inmensa realidad de la gracia de Dios. El vers\u00edculo termina, \u00abpara dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios\u00bb. El poder de la santidad y la justicia de Dios son como un gran hurac\u00e1n violento, y la gracia de Dios es como el ojo del hurac\u00e1n donde todo es paz y calma. La gracia es el centro de la realidad de Dios. La gracia, o el amor, es la calma esencial en el centro del v\u00f3rtice de sus infinitas perfecciones. Paul se hab\u00eda sentido arrastrado por el terror de ese hurac\u00e1n un d\u00eda en el camino a Damasco. Y luego, para su total asombro, fue atra\u00eddo a trav\u00e9s de \u00e9l hacia la paz y la belleza del ojo de la gracia a pesar de que \u00e9l era el \u00abprincipal de los pecadores\u00bb. (1 Timoteo 1:12-16). <\/p>\n<p> 3. La Realidad del Evangelio<\/strong> <\/p>\n<p> Tercero, observe la inmensa realidad del evangelio. El vers\u00edculo termina, \u00abpara dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios\u00bb. Primero, est\u00e1 la inmensa realidad de Dios mismo, impresionante en toda su gloria. Luego, est\u00e1 la inmensa realidad de la gracia de Dios, rescatando a los pecadores del hurac\u00e1n de su santa ira y d\u00e1ndoles un lugar junto a su coraz\u00f3n para siempre en el ojo de la tormenta. Luego, est\u00e1 el inmenso mensaje a todo el mundo de que estas cosas son as\u00ed. Existe un Dios asombroso y santo. Y hay un camino a la seguridad y la comuni\u00f3n a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de su Hijo. Todos los que se sometan a \u00e9l y conf\u00eden en su gracia ser\u00e1n rescatados y llevados al lugar de paz y asombro ante el ojo de su tormenta. Este es el evangelio. <\/p>\n<p> 4. La realidad de la causa por la que vivi\u00f3 Pablo<\/strong> <\/p>\n<p> Cuarto, observe la inmensa realidad de la causa por la que vivi\u00f3 Pablo. &quot; . . . para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.\u201d Digo que la causa de dar testimonio de la gracia de Dios es inmensa por dos razones. Primero, porque una causa es tan grande como su fuente y meta. Y la fuente y meta de la causa de Pablo es Dios mismo. Le debe su vida a Dios y le da su vida a Dios. Y la segunda raz\u00f3n por la que llamo inmensa a la causa de Paul es que una causa es tan grande como los efectos que tiene en sus devotos. <\/p>\n<h2 id=\"dos-efectos-de-esta-causa-por-que-vale-la-vida-por\" data-linkify=\"true\">Dos efectos de esta causa por la que vale la pena vivir <\/h2>\n<p> Esto es con lo que quiero cerrar. La gran causa de encarnar y testimoniar la enorme gracia de un Dios impresionante tendr\u00e1 efectos revolucionarios en j\u00f3venes y adultos. Mira el efecto que tuvo en Paul. <\/p>\n<p> 1. Hizo que Pablo fuera indiferente a las ganancias terrenales<\/strong> <\/p>\n<p> Primero, lo hizo totalmente indiferente a las ganancias terrenales. El vers\u00edculo comienza: \u00abNo considero mi vida de ning\u00fan valor ni preciosa para m\u00ed\u00bb. En otras palabras, hab\u00eda encontrado una causa por la que vivir que era tan profundamente satisfactoria que era m\u00e1s valiosa que la vida misma. Y, por supuesto, la vida es la base de todo sexo, de todas las drogas, de todo prestigio, de toda frialdad, de toda riqueza. Y as\u00ed, si el atractivo de la causa supera al atractivo de la vida misma, entonces supera todas las cosas que esta vida sustenta. <\/p>\n<p> O para decirlo de otra manera, el Creador de Pablo le hab\u00eda dado una causa por la cual vivir que lo liber\u00f3 de una especie de abandono temerario hacia el peligro. La vida de Paul no era aburrida. Ten\u00eda todo el \u00abborde\u00bb y &quot;emoci\u00f3n&quot; y &quot;atrevido&quot; y &quot;diferencia&quot; que cualquier chica de 18 a\u00f1os en Minneapolis podr\u00eda so\u00f1ar tener. <\/p>\n<p> 2. Le dio a Paul una disciplina incre\u00edble<\/strong> <\/p>\n<p> El segundo efecto que la causa de vivir de Paul tuvo en \u00e9l fue darle una disciplina incre\u00edble para mantenerse en el camino asignado. El vers\u00edculo dice que \u00e9l valoraba una cosa m\u00e1s que la vida: &quot;si pudiera cumplir mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas&quot;. Se imagina a s\u00ed mismo como un atleta corriendo una carrera. Su entrenador, formador, p\u00fablico y premio es Jesucristo. Una cosa importa: terminar el curso de la forma en que se le ha ense\u00f1ado. <\/p>\n<p> A la derecha pasa la tentaci\u00f3n del sexo extramatrimonial. \u00a1Fue un hombre soltero durante todo su ministerio! A la izquierda pasa la emoci\u00f3n barata temporal de las drogas. Pero ya no es un ni\u00f1o. \u00c9l razona: Mi causa es la causa de Dios. Mi emoci\u00f3n es el poder de la gracia. Mi &quot;borde&quot; es el riesgo de mi vida. Mi &quot;punto&quot; es el honor de Cristo. Mi &quot;atrevimiento&quot; es la medida de mi amor. Y as\u00ed lucha su camino a lo largo del camino angosto en el poder y la gloria de una vida disciplinada y centrada en Dios. <\/p>\n<p> Lo que Minneapolis necesita hoy es una causa por la cual vivir que venga de Dios. Adolescentes, directores de peri\u00f3dicos, amas de casa, empresarios, maestros, m\u00e9dicos, enfermeros, abogados, vendedores, ingenieros, inform\u00e1ticos, asalariados de todos los niveles deben hacerse la pregunta planteada en el editorial navide\u00f1o: \u00bfPara qu\u00e9 sirve el Creador? su creaci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1l es la causa por la que Dios quiere que yo viva? <\/p>\n<h2 id=\"cuatro-razones-para-el-optimismo\" data-linkify=\"true\">Cuatro razones para el optimismo <\/h2>\n<p> As\u00ed que hay al menos cuatro razones por las que me siento optimista al cerrar este a\u00f1o : <\/p>\n<ol>\n<li>En la providencia de Dios, incluso los medios de comunicaci\u00f3n seculares han llegado al borde de esta idea: que los prop\u00f3sitos de Dios para el sexo y las drogas y el coraz\u00f3n humano deben ser tomados. en cuenta. <\/li>\n<li>La Biblia ofrece una respuesta profunda y convincente a la pregunta de los prop\u00f3sitos de Dios para estas y todas las dimensiones de la vida. <\/li>\n<li>Dios es misericordioso y no se deleita en la destrucci\u00f3n de los individuos o la sociedad; a\u00fan puede complacerse en su misericordia soberana en conceder un d\u00eda de avivamiento y reforma incluso en esta ciudad secular. <\/li>\n<li>Finalmente, aqu\u00ed en esta iglesia, sin mencionar cientos de otras iglesias, hay mil personas que pueden, por la gracia de Dios, salir del armario en 1987 y con claridad y audacia. dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios y hacer p\u00fablicas las posibles conexiones entre los callejones sin salida del secularismo y la verdad de Dios. <\/li>\n<\/ol>\n<p> Recib\u00ed una carta de John Jenstad en la v\u00edspera de Navidad desde Surinam, donde apoya la empresa misionera de Wycliffe ense\u00f1ando a estudiantes de secundaria. Dijo en su primer p\u00e1rrafo, <\/p>\n<p> No puedo pensar en ning\u00fan movimiento m\u00e1s grande en el que participar que llevar la verdad de Dios a las naciones. Hace que la ONU, el movimiento ambientalista y el MADD parezcan una guarder\u00eda. Es como comparar la Quinta Sinfon\u00eda de Beethoven con un anuncio de televisi\u00f3n. Dada una elecci\u00f3n real, \u00bfpor qu\u00e9 alguien querr\u00eda dedicar su vida a algo que solo tiene un valor temporal cuando podr\u00eda estar involucrado en una causa con un significado eterno?<\/p>\n<p> \u00a1Am\u00e9n! <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No estimo mi vida como de ning\u00fan valor ni como preciosa para m\u00ed mismo, con tal de que pueda cumplir mi carrera y el ministerio que recib\u00ed del Se\u00f1or Jes\u00fas, para testificar al evangelio de la gracia de Dios. Esta ma\u00f1ana quiero decirles por qu\u00e9 me siento esperanzado y optimista en medio de una cultura &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-causa-para-vivir-para\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abUna Causa para Vivir&nbsp;Para\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14604","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14604","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14604"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14604\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14604"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14604"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14604"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}