{"id":14607,"date":"2022-07-26T14:48:26","date_gmt":"2022-07-26T19:48:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/preparandose-para-recibir-a-cristo-escuchando-a-moises-y-a-los-profetas\/"},"modified":"2022-07-26T14:48:26","modified_gmt":"2022-07-26T19:48:26","slug":"preparandose-para-recibir-a-cristo-escuchando-a-moises-y-a-los-profetas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/preparandose-para-recibir-a-cristo-escuchando-a-moises-y-a-los-profetas\/","title":{"rendered":"Prepar\u00e1ndose para recibir a Cristo: escuchando a Mois\u00e9s y a los profetas"},"content":{"rendered":"
"Hab\u00eda un hombre rico, que se vest\u00eda de p\u00farpura y de lino fino, y hac\u00eda banquetes todos los d\u00edas con esplendor. Y a su puerta estaba echado un pobre llamado L\u00e1zaro, lleno de llagas, que deseaba saciarse de lo que ca\u00eda de la mesa del rico; adem\u00e1s, los perros ven\u00edan y le lam\u00edan las llagas. Muri\u00f3 el pobre y fue llevado por los \u00e1ngeles al seno de Abraham. Muri\u00f3 tambi\u00e9n el rico y fue sepultado; y en el Hades, estando en tormentos, alz\u00f3 sus ojos, y vio de lejos a Abraham ya L\u00e1zaro en su seno. Y grit\u00f3: ‘Padre Abraham, ten piedad de m\u00ed, y env\u00eda a L\u00e1zaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua; porque estoy angustiado en esta llama.' Pero Abraham dijo: ‘Hijo, acu\u00e9rdate que t\u00fa recibiste tus bienes en tu vida, y L\u00e1zaro igualmente males; pero ahora \u00e9l est\u00e1 consolado aqu\u00ed, y vosotros est\u00e1is angustiados. Y adem\u00e1s de todo esto, entre nosotros y vosotros se ha puesto un gran abismo, para que los que quieran pasar de aqu\u00ed a vosotros no puedan, y ninguno pase de all\u00ed a nosotros. Y \u00e9l dijo: ‘Entonces te ruego, padre, que lo env\u00edes a la casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que les advierta, para que no vengan tambi\u00e9n ellos a este lugar de tormento. ' Pero Abraham dijo: ‘Tienen a Mois\u00e9s ya los profetas; que los oigan.' Y \u00e9l dijo: ‘No, padre Abraham; pero si alguno de entre los muertos va a ellos, se arrepentir\u00e1n.' Le dijo: 'Si no oyen a Mois\u00e9s ya los profetas, tampoco se convencer\u00e1n aunque alguno se levantare de los muertos.'" <\/p>\n

Seguimos con nuestra pregunta de adviento: \u00bfQu\u00e9 debe suceder para que nuestro coraz\u00f3n est\u00e9 preparado para recibir a Cristo como realmente es? Hemos dado dos partes a la respuesta hasta ahora. <\/p>\n

Algo m\u00e1s que carne y sangre <\/h2>\n

De Mateo 16:17 vimos que se requiere algo m\u00e1s que carne y sangre para que reconozcamos y recibamos a Cristo por lo que realmente es. Cuando Pedro irrumpi\u00f3 en la comprensi\u00f3n de que Jes\u00fas era el Mes\u00edas y el Hijo del Dios viviente, Jes\u00fas dijo: \u00abBienaventurado eres Sim\u00f3n, el hijo de Jon\u00e1s, porque no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb. " Para recibir a Cristo por quien realmente es, Dios el Padre debe revelarnos la verdad y la belleza del Hijo. <\/p>\n

Algo debe pasar a nuestra voluntad <\/h2>\n

De Juan 7:17 vimos que para conocer la verdad de la ense\u00f1anza de Cristo para que podamos recibirlo por lo que realmente es, algo tiene que suceder en nuestras voluntades para que queramos la voluntad de Dios: "Si la voluntad de alguien es hacer la voluntad de Dios, sabr\u00e1 si la ense\u00f1anza es de Dios o si hablo por mi propia cuenta.\u201d <\/p>\n

Espec\u00edficamente, nuestra voluntad tiene que ser liberada de su pasi\u00f3n por buscar la alabanza y aprobaci\u00f3n de los hombres. En cambio, tenemos que tener una voluntad que se deleite en la gloria de Dios. Esto est\u00e1 impl\u00edcito en Juan 5:44, \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer vosotros, que recib\u00eds gloria unos de otros, y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios?\u00bb Para reconocer y recibir a Jes\u00fas por lo que realmente es, tenemos que querer hacer la voluntad de Dios, es decir, buscar la gloria de Dios por encima de todos los dem\u00e1s placeres en nuestra vida. <\/p>\n

Usando el dinero terrenal astutamente <\/h2>\n

Ahora el texto de hoy nos da otra parte de la respuesta a la pregunta, \u00bfC\u00f3mo se prepara el coraz\u00f3n para recibir a Cristo por lo que realmente es? <\/p>\n

Poseer dinero en este mundo como una prueba <\/strong> <\/p>\n

En Lucas 16, Jes\u00fas est\u00e1 hablando con los fariseos que eran amantes del dinero. Note el vers\u00edculo 14: \u00abLos fariseos, que eran amadores del dinero, oyeron todo esto, y se burlaban de \u00e9l\u00bb. \u00c9l acababa de contarles la par\u00e1bola del mayordomo injusto en los vers\u00edculos 1-13. El punto de esa par\u00e1bola es que la forma en que usas tu dinero (\u00e9l lo llama \u00abmam\u00f3n injusto\u00bb) puede hacer o deshacer tu destino eterno. El vers\u00edculo 9 dice: \u00abOs digo, haceos amigos por medio de las riquezas injustas, para que cuando falte, os reciban en las moradas eternas\u00bb. <\/p>\n

En otras palabras, el dinero va a fallar. No te servir\u00e1 de nada en tu lecho de muerte. Y si tienes una habitaci\u00f3n eterna depender\u00e1, al menos en parte, de si usaste tu dinero para promover la causa de Cristo en la vida de los dem\u00e1s, o si lo usaste para promover tus comodidades y tus s\u00edmbolos de estatus. Ese es el punto del vers\u00edculo 11: \u00abPues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, \u00bfqui\u00e9n os confiar\u00e1 las verdaderas riquezas?\u00bb <\/p>\n

En otras palabras, la posesi\u00f3n de dinero en este mundo es una prueba para la eternidad. \u00bfPuedes pasar la prueba de fidelidad con tu dinero? \u00bfLo usas como un medio para probar el valor de Dios y el gozo que tienes al apoyar su causa? \u00bfO la forma en que lo usas demuestra que lo que realmente disfrutas son las cosas, no Dios? <\/p>\n

La burla de los fariseos <\/strong> <\/p>\n

El vers\u00edculo 14 dice que los fariseos oyen todo esto y se burlan de Jes\u00fas porque son amadores del dinero. Cristo ha tocado un nervio en carne viva de sus vidas. Debajo de toda su apariencia religiosa, aman el dinero. Jes\u00fas lo vio y lo clav\u00f3. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el verdadero significado de su burla? El vers\u00edculo 15 nos da el verdadero significado: est\u00e1n tratando de justificarse a s\u00ed mismos. En lugar del arrepentimiento, que habr\u00eda abierto el camino para recibir a Jes\u00fas por lo que realmente es, el maestro radical de justicia, los fariseos tratan de justificarse haciendo que Jes\u00fas quede en rid\u00edculo con sus burlas. <\/p>\n

As\u00ed que ahora estamos en algo en este cap\u00edtulo del evangelio de Lucas. Tenemos que probarlo m\u00e1s. Hasta ahora parece que el amor al dinero es un gran obst\u00e1culo para recibir a Cristo por quien realmente es. Entonces, la preparaci\u00f3n que necesitamos para recibir a Cristo como realmente es, es algo que nos libera del amor al dinero. <\/p>\n

El rico y L\u00e1zaro <\/h2>\n

En los vers\u00edculos 19 a 31 Jes\u00fas cuenta otra historia sobre el dinero . El vers\u00edculo 19 nos presenta a un hombre rico que us\u00f3 su dinero para ponerse las mejores ropas sobre sus espaldas y los mejores manjares en su mesa todos los d\u00edas: \u00abvestido de p\u00farpura y de lino fino y haciendo banquetes con esplendidez todos los d\u00edas\u00bb. <\/p>\n

En los vers\u00edculos 20 y 21 nos encontramos con un hombre pobre con una enfermedad de llagas. Se acost\u00f3 en la puerta del hombre rico donde ser\u00eda visto cada d\u00eda cuando el hombre rico entraba y sal\u00eda. Lo \u00fanico que quer\u00eda era comer lo que sobraba de la mesa del rico. Estaba tan desamparado que los perros le lam\u00edan las llagas. <\/p>\n

Entonces (en el v. 22) llega el final inexorable a ambos, como a cada uno de nosotros: mueren. El pobre va al para\u00edso donde est\u00e1 Abraham. El rico va al Hades donde hay fuego y tormento. <\/p>\n

El juda\u00edsmo no salva<\/strong> <\/p>\n

Entonces el hombre rico clama en el vers\u00edculo 24: \u00ab\u00a1Padre Abraham!\u00bb En otras palabras, este hombre es jud\u00edo. Y su juda\u00edsmo no lo ha salvado. \u00bfRecuerdas lo que predic\u00f3 Juan el Bautista en Lucas 3:8-11? <\/p>\n

Dad frutos dignos de arrepentimiento, y no comenz\u00e9is a deciros a vosotros mismos: \u00abTenemos a Abraham por padre\u00bb, porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de esta piedra. Incluso ahora el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles; por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. . . El que tiene dos t\u00fanicas, que las comparta con el que no tiene. <\/p>\n

As\u00ed que el rico de la par\u00e1bola es uno de los que se atrevieron a decir: \u00abEstoy seguro como hijo de Abraham\u00bb. Pero no dio fruto digno de arrepentimiento, no comparti\u00f3 comida, ni ropa, y el hacha cay\u00f3 y ahora est\u00e1 en el infierno. Y esta es sin duda la misma burla que los fariseos le devolvieron a Jes\u00fas en el vers\u00edculo 14: "\u00a1Hijos de Abraham somos! No nos amenaces con que el uso de nuestro dinero pueda cambiar nuestro destino eterno.\u201d <\/p>\n

La contraparte en la iglesia contempor\u00e1nea<\/strong> <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la contraparte de esta actitud en la iglesia de hoy? Ser\u00edan cristianos profesantes los que leyeran estas par\u00e1bolas y dijeran: \u00abSoy un hijo de Dios eternamente seguro\u00bb. Soy justificado solo por la fe. No me digas que la forma en que uso mi dinero podr\u00eda poner en peligro mi destino eterno.\u201d <\/p>\n

La respuesta a esta forma contempor\u00e1nea de gracia barata es esta: la fe que justifica PURIFICA, purifica del amor al dinero. O como dice G\u00e1latas 5:6, cuando se trata de la justificaci\u00f3n ante Dios, \u00abni la circuncisi\u00f3n vale nada, ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor\u00bb. El punto de esta par\u00e1bola es que el hombre rico est\u00e1 en el infierno porque se deleitaba m\u00e1s en los lujos para s\u00ed mismo que en el amor de L\u00e1zaro. No hizo ninguna diferencia que \u00e9l pensara que ten\u00eda una posici\u00f3n segura como hijo de Abraham. <\/p>\n

Por qu\u00e9 el hombre rico est\u00e1 en el infierno eterno<\/strong> <\/p>\n

Y as\u00ed en el infierno mira hacia arriba y suplica alguna misericordia de Abraham. Abraham responde en el vers\u00edculo 25 dici\u00e9ndole por qu\u00e9 est\u00e1 en el infierno y en el vers\u00edculo 26 dici\u00e9ndole que no hay absolutamente ninguna salida. <\/p>\n

En el vers\u00edculo 25 Abraham dice: \u201cHijo, acu\u00e9rdate que t\u00fa recibiste tus bienes en tu vida, y L\u00e1zaro tambi\u00e9n males; pero ahora \u00e9l est\u00e1 aqu\u00ed consolado, y vosotros est\u00e1is angustiados\u00bb. En otras palabras, si durante nuestro tiempo en la tierra perseguimos "cosas" en lugar de Dios, despu\u00e9s del lujo para nosotros mismos en lugar del amor para los dem\u00e1s, entonces la tierra ser\u00e1 la extensi\u00f3n de nuestro cielo y la eternidad ser\u00e1 nuestro infierno. Pero si durante nuestro tiempo en la tierra Dios es nuestro tesoro por m\u00e1s cosas malas que pasen, entonces la tierra ser\u00e1 la extensi\u00f3n de nuestro infierno y la eternidad ser\u00e1 nuestro cielo. <\/p>\n

Luego, el vers\u00edculo 26 agrega: \u00abAdem\u00e1s de todo esto [es decir, adem\u00e1s del hecho de que su propio amor por el dinero y la falta de amor hacia L\u00e1zaro los env\u00eda al infierno], entre nosotros y ustedes se ha abierto un gran abismo, para que los que quieran pasar de aqu\u00ed a vosotros no puedan, y ninguno pase de all\u00ed a nosotros. En otras palabras, cualquier pensamiento de un purgatorio temporal est\u00e1 fuera de discusi\u00f3n. La muerte es absolutamente definitiva. La cama que hacemos en esta vida en la que dormimos para siempre. <\/p>\n

Esto no significa que, al usar su dinero para el bien de otros en la causa de Cristo, compre un lugar en el cielo o se gane el camino al para\u00edso. \u00a1De nada! Lo que significa es que la forma en que usas tu dinero muestra si tu coraz\u00f3n ha sido cambiado de modo que el amor por los dem\u00e1s y no el lujo para ti mismo es lo que anhelas y en lo que te deleitas. Y esto no es m\u00e1s legalismo o salvaci\u00f3n por obras de lo que es. decir que para ir al cielo hay que ser el tipo de persona que prefiere lo que est\u00e1 all\u00ed\u2014o mejor, que prefiere Qui\u00e9n est\u00e1 all\u00ed. <\/p>\n

Teniendo a Mois\u00e9s y los profetas<\/strong> <\/p>\n

Entonces el hombre rico le pregunta si Abraham enviar\u00e1 a L\u00e1zaro para advertir a sus cinco hermanos sobre el peligro del infierno. Evidentemente, el hombre rico sab\u00eda que ellos estaban siguiendo el mismo tipo de vida que \u00e9l y estaban condenados. <\/p>\n

Abraham responde en el vers\u00edculo 29: \u201cTienen a Mois\u00e9s ya los profetas; que los oigan. En otras palabras, Dios ya ha proporcionado amplia informaci\u00f3n y evidencia sobre la necesidad del amor y el peligro del juicio. No est\u00e1 obligado a dar m\u00e1s de lo que ha dado en las escrituras del Antiguo Testamento. <\/p>\n

Pero el rico sabe que sus hermanos no escuchan las Escrituras. Puede que tengan devociones por la ma\u00f1ana durante unos minutos y asistan a la iglesia una vez a la semana, pero \u00e9l sabe que toda su forma de pensar acerca del dinero est\u00e1 formada por el mundo, no por Dios. Y entonces el hombre rico sabe que no le va a hacer ning\u00fan bien a Abraham solo decirles: \u00a1Lean su Biblia, lean a Mois\u00e9s, lean a los profetas! <\/p>\n

As\u00ed que en el vers\u00edculo 30 le aconseja a Abraham (\u00a1desde el infierno!) sobre c\u00f3mo lograr que sus hermanos se arrepientan: "No, padre Abraham; pero si alguno de entre los muertos va a ellos, se arrepentir\u00e1n. Si pudiera haber una resurrecci\u00f3n de entre los muertos, algo realmente sorprendente, alg\u00fan milagro, entonces se despertar\u00edan y se arrepentir\u00edan. Abandonar\u00edan su lujo ego\u00edsta y comenzar\u00edan a vivir para los dem\u00e1s para la gloria de Dios. <\/p>\n

La sorprendente respuesta de Abraham<\/strong> <\/p>\n

Luego viene la declaraci\u00f3n final y absolutamente sorprendente de Abraham (v. 31): \u00abSi no escuch\u00e9is a Mois\u00e9s ya los profetas, ni se convencer\u00e1n si alguno se levantare de los muertos.\u201d \u00a1No es incre\u00edble! Si una persona est\u00e1 tan enamorada del dinero que hace o\u00eddos sordos a los mandamientos, advertencias y promesas de Mois\u00e9s y los profetas, ni siquiera la resurrecci\u00f3n de entre los muertos producir\u00e1 arrepentimiento. <\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed tenemos el mismo punto que vimos anteriormente en el vers\u00edculo 14, solo que aqu\u00ed se intensifica debido a la resurrecci\u00f3n. Supongamos que Jes\u00fas resucitara de entre los muertos, esto es lo que Lucas quiere que piensen sus lectores, y supongamos que se revelara a cinco hermanos como estos. \u00bfLo recibir\u00e1n por lo que es? <\/p>\n

Oh, ellos podr\u00edan perder completamente sus sentidos por el milagro de una resurrecci\u00f3n irrefutable. Pero la pregunta es, \u00bfSer\u00e1n eliminados de sus pecados? \u00bfSe arrepentir\u00e1n? Abrah\u00e1n dice que no. No se arrepentir\u00e1n. \u00bfPor que no? \u00bfQu\u00e9 les impedir\u00e1 recibir a Jes\u00fas por el radical financiero que realmente es? Respuesta: el amor al dinero, el amor a las cosas. <\/p>\n

Resumen de las dos par\u00e1bolas <\/h2>\n

Resumamos, entonces, las dos par\u00e1bolas del cap\u00edtulo. En los vers\u00edculos 1 a 13, Jes\u00fas cont\u00f3 una par\u00e1bola para se\u00f1alar que debemos usar nuestro dinero con astucia, no como el mundo cuenta con astucia, sino con astucia para el avance del evangelio en la vida de m\u00e1s y m\u00e1s personas para que nos reciban. en moradas eternas (v. 9). El dinero es una prueba de nuestra fidelidad a Dios: si no lo usamos de una manera que demuestre que Dios es m\u00e1s precioso que las cosas, entonces el vers\u00edculo 11 dice que no hay raz\u00f3n para pensar que alguna vez se nos confiar\u00e1 el verdadero riquezas del cielo. El uso del dinero puede hacer o deshacer su destino eterno. <\/p>\n

A este tipo de ense\u00f1anza los fariseos responden con burla en el vers\u00edculo 14. \u00bfPor qu\u00e9? Porque son amantes del dinero y ven en Jes\u00fas una amenaza a su forma de vida. Entonces, en este texto, el amor al dinero es la causa ra\u00edz de por qu\u00e9 no recibir\u00e1n a Jes\u00fas por lo que realmente es. <\/p>\n

Entonces Jes\u00fas cuenta otra par\u00e1bola en los vers\u00edculos 19 a 31 con b\u00e1sicamente el mismo punto. Si usamos nuestro dinero para engordar nuestros cojines en lugar de buscar todos los medios posibles para invertir en la esperanza de los dem\u00e1s, entonces iremos al lugar del tormento. Y si nuestro amor por el dinero y las cosas es tan profundo que los escritos de Mois\u00e9s y los profetas de Dios no cambian nuestros valores, entonces no seremos cambiados aunque Jesucristo resucite de entre los muertos. No lo recibiremos por lo que realmente es. <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo debe prepararse el coraz\u00f3n para recibir a Jes\u00fas? <\/h2>\n

As\u00ed que ahora volvamos a nuestra pregunta de adviento: \u00bfC\u00f3mo debe prepararse el coraz\u00f3n para recibir a Cristo por lo que realmente es? La respuesta del texto de hoy es que el coraz\u00f3n debe liberarse del amor a las cosas, el amor al dinero. <\/p>\n

Mientras Jesucristo encarne una libertad radical del amor a las cosas y un profundo deleite en el servicio a los dem\u00e1s, aquellos que obtienen su alegr\u00eda en la vida del lujo en lugar del amor no podr\u00e1n recibir Jes\u00fas por lo que realmente es. "\u00a1Cu\u00e1n dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas!" (18:24). <\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer para preparar nuestros corazones para recibir a Cristo por lo que realmente es? Tal vez deber\u00edamos tomar nuestra pista de Abraham en el vers\u00edculo 29 de nuestro texto: \u201cTienen a Mois\u00e9s ya los profetas; que los oigan. Creo que eso es lo que debemos hacer: volver a las Escrituras y leer de nuevo: <\/p>\n

Las palabras de Mois\u00e9s. . . <\/strong> <\/p>\n

Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. . . y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. (Deuteronomio 6:5; Lev\u00edtico 19:18) <\/p>\n

Y las Palabras de los Profetas . . . <\/strong> <\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or: No se alabe el sabio en su sabidur\u00eda, no se alabe el valiente en su valent\u00eda, no se alabe el rico en sus riquezas; mas el que se glor\u00ede, glor\u00edese en esto, en entenderme y conocerme, que yo soy el Se\u00f1or que practico la misericordia, el derecho y la justicia en la tierra; porque estas cosas me agradan, dice el Se\u00f1or. (Jerem\u00edas 9:23–24) <\/p>\n

Y las Palabras de los Ap\u00f3stoles . . . <\/strong> <\/p>\n

Nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo; pero si tenemos comida y vestido, con esto estaremos contentos. Pero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n, en lazo, en muchas codicias necias y da\u00f1inas, que hunden a los hombres en ruina y destrucci\u00f3n. Porque el amor al dinero es la ra\u00edz de todos los males; es por este anhelo que algunos se han desviado de la fe y han traspasado sus corazones con muchos dolores. (1 Timoteo 6:7-10) <\/p>\n

Al\u00e9jate de las cisternas rotas del materialismo y bebe libremente esta ma\u00f1ana en la fuente de agua viva. Que Dios use las palabras de Mois\u00e9s y los profetas y los ap\u00f3stoles para liberarnos del amor al dinero para que podamos recibir a Cristo por lo que realmente es.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

"Hab\u00eda un hombre rico, que se vest\u00eda de p\u00farpura y de lino fino, y hac\u00eda banquetes todos los d\u00edas con esplendor. Y a su puerta estaba echado un pobre llamado L\u00e1zaro, lleno de llagas, que deseaba saciarse de lo que ca\u00eda de la mesa del rico; adem\u00e1s, los perros ven\u00edan y le lam\u00edan las llagas. … Continuar leyendo \u00abPrepar\u00e1ndose para recibir a Cristo: escuchando a Mois\u00e9s y a los profetas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14607"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14607\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}