{"id":1462,"date":"2022-07-25T21:56:30","date_gmt":"2022-07-26T02:56:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-dios-o-un-hijo-de-dios-si-ambos-por-que\/"},"modified":"2022-07-25T21:56:30","modified_gmt":"2022-07-26T02:56:30","slug":"jesus-es-dios-o-un-hijo-de-dios-si-ambos-por-que","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-dios-o-un-hijo-de-dios-si-ambos-por-que\/","title":{"rendered":"\u00bfJes\u00fas es Dios o un hijo de Dios? Si ambos, \u00bfpor qu\u00e9?"},"content":{"rendered":"
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Esta es una pregunta que se hace a menudo. Mucha gente recurre a Juan 1:1, (Versi\u00f3n King James) donde dice: \u00abEn el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios\u00bb. Juan 10:30, dice: \u00abYo y mi Padre uno somos\u00bb. Sin embargo, otros razonan, "\u00bfC\u00f3mo pueden ser uno pero dos al mismo tiempo<\/strong>…puede uno m\u00e1s uno igual a uno?<\/p>\n

Jes\u00fas a menudo es llamado el hijo de Dios en las Escrituras. Juan dice en Juan 1:34, hablando de Jes\u00fas: \u00abY yo lo he visto, y he dado testimonio de que \u00e9ste es el Hijo de Dios\u00bb. Jes\u00fas mismo dice<\/strong> que \u00e9l es el hijo de Dios en Juan 10:36, "…porque dije: 'Soy hijo de Dios'<\/strong>?"<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda Jes\u00fas ser el hijo de Dios y ser Dios? \u00bfO es ambos? Profundicemos en las escrituras. Comenzando con Juan 10:30, Jes\u00fas dice, "Yo y mi Padre uno somos.<\/strong>" \u00bfQu\u00e9 significa esto? Un poco m\u00e1s adelante en Juan, Jes\u00fas est\u00e1 hablando con sus disc\u00edpulos antes de morir y ofrece una oraci\u00f3n a su Padre en Juan 17. Como ya no estar\u00eda f\u00edsicamente entre ellos, est\u00e1 orando para que Dios guarde a sus disc\u00edpulos. En Juan 17:11, Jes\u00fas le dice a Dios: "… Padre santo, gu\u00e1rdalos en tu nombre, el nombre que me diste, para que ellos sean uno, as\u00ed como nosotros<\/strong>.\u201d \u00bfEst\u00e1 orando para que sus disc\u00edpulos se conviertan en Dios? Esto muestra que \u00e9l est\u00e1 buscando una unidad de esp\u00edritu y prop\u00f3sito. Quer\u00eda que sus disc\u00edpulos estuvieran unidos en el amor de Dios y en la fe en su sacrificio, como se muestra en Juan 17:17, \u201cSantif\u00edcalos en la verdad; Tu palabra es verdad.\u201d<\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 pasa con Juan 1:1, donde Juan dice \u201cla palabra era Dios\u201d? Este es un texto interesante que ha sido discutido por estudiosos de la Biblia durante bastante tiempo. Mientras que la mayor\u00eda de las traducciones dicen "la palabra era Dios" hay otras traducciones v\u00e1lidas de esta frase. La Nueva Versi\u00f3n Europea de la Biblia dice: \u00abla palabra era Divina\u00bb. El interlineal Emphatic Diaglott de Benjamin Wilson dice: \u00aby un dios era la palabra\u00bb. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la correcta?<\/p>\n

La mayor\u00eda de los eruditos griegos estar\u00e1n de acuerdo en que las tres son traducciones v\u00e1lidas y que depende del contexto. La palabra "Dios" en este vers\u00edculo est\u00e1 la palabra griega "theos" y se usa de diferentes maneras en el Nuevo Testamento.<\/strong> La palabra significa "poderoso"<\/strong> y Jes\u00fas ciertamente era un poderoso, siendo el hijo de Dios, y siendo usado por Dios para crear todas las cosas que fueron creadas (lo cual se muestra en Juan 1:3, \u00abTodas las cosas fueron creadas por \u00e9l, y aparte de \u00e9l nada de lo que ha llegado a existir\u00bb lleg\u00f3 a existir).<\/p>\n

Sin embargo, Satan\u00e1s tambi\u00e9n es llamado <\/strong>“<\/strong>theos<\/strong>” <\/strong>en 2 Corintios 4:4<\/strong>, “En los cuales el dios (theos) de este siglo ceg\u00f3 el entendimiento de los incr\u00e9dulos…” Adem\u00e1s, las personas son llamadas <\/strong>“<\/strong>theos<\/strong>”<\/strong>.<\/strong> “Jes\u00fas respondi\u00f3 ellos: \u00bfNo est\u00e1 escrito en vuestra ley: Yo dije: Dioses sois? Juan 10:34,35. (Esto es del Salmo 82:6.)<\/p>\n

Una simple "regla general" para entender las Escrituras: si todas las escrituras sobre un tema pueden armonizarse l\u00f3gicamente sin forzar la raz\u00f3n, entonces esta es la comprensi\u00f3n que probablemente sea la correcta. Como Juan 1:1 encaja con todas las dem\u00e1s escrituras sobre este tema, ya sea con una traducci\u00f3n v\u00e1lida, \u00abla palabra era un dios (poderoso)\u00bb, o \u00abla palabra era divina (semejante a Dios)\u00bb, entonces estos ser\u00edan traducciones m\u00e1s precisas de este vers\u00edculo.<\/p>\n

Esto tambi\u00e9n tiene perfecto sentido, ya que la "Palabra" ser\u00eda el "Portavoz". Cuando un portavoz habla en nombre de un rey, est\u00e1 diciendo las palabras del rey… lo que dice que el rey dijo. Jes\u00fas dijo en Juan 14:24, "…la palabra que o\u00eds no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3". Esto tambi\u00e9n mostr\u00f3 que Jes\u00fas reconoci\u00f3 a Dios como mayor que \u00e9l mismo (Juan 14:28, "…porque mi Padre es mayor que yo.<\/strong>").<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Esta es una pregunta que se hace a menudo. Mucha gente recurre a Juan 1:1, (Versi\u00f3n King James) donde dice: \u00abEn el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios\u00bb. Juan 10:30, dice: \u00abYo y mi Padre uno somos\u00bb. Sin embargo, otros razonan, "\u00bfC\u00f3mo pueden ser uno pero … Continuar leyendo \u00ab\u00bfJes\u00fas es Dios o un hijo de Dios? Si ambos, \u00bfpor qu\u00e9?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}