{"id":14637,"date":"2022-07-26T14:49:22","date_gmt":"2022-07-26T19:49:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-maravilloso-levantamiento-de-una-piedra-desechada\/"},"modified":"2022-07-26T14:49:22","modified_gmt":"2022-07-26T19:49:22","slug":"el-maravilloso-levantamiento-de-una-piedra-desechada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-maravilloso-levantamiento-de-una-piedra-desechada\/","title":{"rendered":"El maravilloso levantamiento de una piedra desechada"},"content":{"rendered":"
La misma piedra que desecharon los edificadores
Ha venido a ser cabeza del \u00e1ngulo;
por obra del Se\u00f1or,
y es maravilloso a nuestros ojos. <\/p>\n

El oto\u00f1o pasado, Charles Colson estuvo en la India. Como de costumbre, las multitudes a las que habl\u00f3 quer\u00edan escuchar el testimonio de este criminal de Watergate convertido en evangelista de prisi\u00f3n. As\u00ed describi\u00f3 su experiencia en la India: <\/p>\n

Cuando estuve en la India el oto\u00f1o pasado, tuve muchas oportunidades de contar lo que Cristo ha hecho en mi vida. Los miles de rostros en esas multitudes predominantemente hind\u00faes asent\u00edan y sonre\u00edan mientras compart\u00eda mi experiencia. Los hind\u00faes creen que todos los caminos conducen a Dios: si Jes\u00fas fuera mi gur\u00fa, estar\u00eda bien. Todos ellos tambi\u00e9n ten\u00edan sus gur\u00fas. <\/p>\n

Pero cuando hablaba del motivo de mi fe, la resurrecci\u00f3n de Cristo, los asentimientos se deten\u00edan. Las expresiones de la gente cambiaron y escucharon atentamente. El hecho de la Resurrecci\u00f3n exige una elecci\u00f3n, que reduce todas las dem\u00e1s religiones a meras filosof\u00edas. <\/p>\n

(Christianity Today<\/em>, 21 de marzo de 1986, p. 72) <\/p>\n

La impactante y objetiva resurrecci\u00f3n <\/h2>\n

El cristianismo te golpea entre los ojos porque es una religi\u00f3n que dice: Las cosas realmente maravillosas de la vida no son los sentimientos del coraz\u00f3n sino los hechos de la historia. Hay un mundo de diferencia entre una disposici\u00f3n religiosa subjetiva y una resurrecci\u00f3n objetiva de entre los muertos. <\/p>\n

Ponte en Atenas 25 a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. Eres un pluralista religioso. Te encanta hablar de religi\u00f3n. Te encanta escuchar sobre la experiencia religiosa de personas de todo el mundo. Es fascinante. A veces incluso aprendes algo para incorporar a tu propia vida para ayudarte a llevarte mejor. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Pablo predicara experiencia religiosa \u00fanicamente?<\/strong> <\/p>\n

Entonces, un d\u00eda, un hombre llamado Pablo llega al Are\u00f3pago y se une a las discusiones. Le preguntas sobre su religi\u00f3n. Supongamos que dijera: <\/p>\n

"Yo adoro a Jesucristo. Fue un maestro jud\u00edo y un hacedor de maravillas. Vivi\u00f3 en Palestina hace 25 a\u00f1os y ense\u00f1\u00f3 un camino de amor y verdad. Su sabidur\u00eda fue insuperable. Incluso en su muerte nunca cedi\u00f3 a los bajos instintos de ira y venganza. Su recuerdo es muy poderoso. Sus ense\u00f1anzas perduran en sus seguidores. Su ejemplo puede tener una tremenda influencia en tu vida si meditas en lo que hizo y dijo.\u201d <\/p>\n

Punto. Eso es todo. <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l hubiera sido la respuesta? Tolerancia. Inter\u00e9s benigno, tal vez. Asentimientos y sonrisas de respeto. Paul tiene su gur\u00fa. Los atenienses tienen sus gur\u00fas. Si te funciona, bien. Tienes tu experiencia interior. Tengo la m\u00eda. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Pablo predicara la resurrecci\u00f3n como una verdad hist\u00f3rica?<\/strong> <\/p>\n

Pero, \u00bfy si hubiera dicho (lo que de hecho dijo, en Hechos 17:31) !), <\/p>\n

"El Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l . . . manda a todos los hombres en todo lugar que se arrepientan, porque ha fijado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por medio de un var\u00f3n a quien \u00e9l ha designado, y de esto ha dado seguridad a todos los hombres resucit\u00e1ndolo de entre los muertos\u201d? <\/p>\n

Bueno, eso no es aceptable en un di\u00e1logo cort\u00e9s y respetuoso sobre la experiencia religiosa. Las discusiones sobre el valor relativo de la experiencia religiosa y las declaraciones sobre la resurrecci\u00f3n de alguien de entre los muertos simplemente no est\u00e1n en la misma categor\u00eda. Por eso los hind\u00faes dejaron de asentir con la cabeza a Charles Colson. Por eso se burlaron los atenienses. Es por eso que el cristianismo es ofensivamente \u00fanico en una era pluralista. Para nosotros todo depende de un hecho maravilloso en la historia, no de un sentimiento maravilloso en el coraz\u00f3n. <\/p>\n

Por lo tanto, en este servicio de adoraci\u00f3n de Pascua quiero dirigir su atenci\u00f3n a cuatro hechos maravillosos en Mateo 21:42. Lo abordaremos as\u00ed. Leeremos una palabra de Jes\u00fas. Luego leeremos su interpretaci\u00f3n por el ap\u00f3stol Pedro. Entonces fijaremos nuestra mirada en cuatro cosas maravillosas en Jes\u00fas' palabra. <\/p>\n

Jes\u00fas' Palabra en Mateo 21:42 <\/h2>\n

La palabra del Se\u00f1or se encuentra en Mateo 21:42 al final de la par\u00e1bola de los labradores malvados. El due\u00f1o de la vi\u00f1a hab\u00eda enviado sirvientes para obtener fruta de los labradores. Hab\u00edan golpeado a unos y matado a otros. Luego envi\u00f3 a su hijo. Pero a \u00e9l tambi\u00e9n lo echaron fuera y lo mataron. <\/p>\n

El significado es que Dios es due\u00f1o de la vi\u00f1a de Israel. Se supone que da el fruto de la adoraci\u00f3n y la obediencia. \u00c9l ha enviado profetas y sabios para recoger este fruto. Y finalmente envi\u00f3 a su Hijo. Pero los l\u00edderes de Israel se rebelan. No dar\u00e1n fruto. Y matan al Hijo de Dios. <\/p>\n

Luego viene nuestro texto en el vers\u00edculo 42: <\/p>\n

Jes\u00fas les dijo: "\u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo en las Escrituras: 'La misma piedra que desecharon los constructores se ha vuelto la cabeza de la esquina; esto fue obra del Se\u00f1or, y es maravilloso a nuestros ojos"? <\/p>\n

Interpretaci\u00f3n de Pedro en Hechos 4:8–12 <\/h2>\n

Les parece obvio, estoy seguro, a qu\u00e9 se refiere esto, pero vayamos directamente a la interpretaci\u00f3n del ap\u00f3stol Pedro en Hechos 4:8-12. Pedro y Juan hab\u00edan sido arrestados por causar revuelo al sanar a un hombre y ense\u00f1ar acerca de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de entre los muertos (4:2-3). Al d\u00eda siguiente los l\u00edderes jud\u00edos (los mismos que hab\u00edan condenado a Jes\u00fas unos meses antes) les preguntaron con qu\u00e9 poder actuaban. Pedro responde, y su respuesta es una interpretaci\u00f3n de Jes\u00fas' palabra sobre la piedra desechada. Comenzando al final del vers\u00edculo 8: <\/p>\n

Pr\u00edncipes del pueblo y ancianos, si hoy se nos interroga acerca de una buena obra hecha a un lisiado, \u00bfpor qu\u00e9 medio este ha sido sanado, sea notorio a a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis, a quien Dios resucit\u00f3 de los muertos, por \u00e9l este hombre est\u00e1 en vuestra presencia sano. Esta es la piedra que vosotros, los edificadores, desechasteis, pero que ha venido a ser cabeza del \u00e1ngulo. Y en ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres en que podamos ser salvos. <\/p>\n

Note la interpretaci\u00f3n de Pedro, una parte a la vez. <\/p>\n

    \n
  • Verso 10: la piedra es Jesucristo de Nazaret.<\/li>\n
  • Verso 8: los edificadores son los gobernantes del pueblo y los ancianos.<\/li>\n
  • Verso 10: el rechazo de la piedra fue la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/li>\n
  • Verso 10: la elevaci\u00f3n de la piedra a la cabeza del \u00e1ngulo fue la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/li>\n
  • Verso 12: la implicaci\u00f3n de esta nueva posici\u00f3n a la cabeza es que no hay salvaci\u00f3n en ning\u00fan otro. Este es el mismo punto que hizo Pablo en el Are\u00f3pago: la resurrecci\u00f3n declara que Jes\u00fas es el Hijo de Dios en poder; todos deben arrepentirse de otros dioses y buscar la salvaci\u00f3n solo en \u00e9l.<\/li>\n<\/ul>\n

    Cuatro hechos maravillosos sobre Jes\u00fas' Palabra
    <\/h2>\n

    Esa es la interpretaci\u00f3n de Pedro de la palabra de Jes\u00fas en Mateo 21:42. Ahora, sobre la base de esta interpretaci\u00f3n, podremos volver a Jes\u00fas' palabra y fijar nuestra mirada en cuatro hechos maravillosos. <\/p>\n

    1. Jes\u00fas' Predicci\u00f3n <\/h2>\n

    Primero, maravill\u00e9monos del hecho de que Jes\u00fas predice su propia resurrecci\u00f3n antes de que suceda. <\/p>\n

    Ya hab\u00eda hecho esto antes de este momento, y lo volver\u00eda a hacer. A veces lo dejaba claro, por ejemplo, cuando dec\u00eda: \u00abDespu\u00e9s de que yo sea levantado, ir\u00e9 delante de vosotros a Galilea\u00bb. (Marcos 14:28; cf. Marcos 8:31; 9:31; 10:34; 14:25). Pero habitualmente hablaba de ello indirectamente, por ejemplo, cuando dec\u00eda: "Destruid este templo y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9" (Juan 2:19; Marcos 14:58; 15:29; Mateo 26:61); o: "No se dar\u00e1 se\u00f1al a esta generaci\u00f3n sino la se\u00f1al de Jon\u00e1s" (Mateo 16:4; 12:39; cf. 12:41). A menudo hablaba s\u00f3lo para aquellos que ten\u00edan o\u00eddos para o\u00edr. <\/p>\n

    La raz\u00f3n por la que se\u00f1alo el hecho de que Jes\u00fas predijo su propia resurrecci\u00f3n es para sembrar una semilla en tu mente que no tengo tiempo de desarrollar hoy. La semilla es simplemente que es imposible admirar a Jes\u00fas como un maestro sabio y amoroso mientras lo rechazas como tu Maestro vivo y resucitado. Es imposible porque si \u00e9l no es el Maestro resucitado, entonces fue enga\u00f1ado o enga\u00f1oso en su vida y ense\u00f1anza y, por lo tanto, no debe ser admirado. Construy\u00f3 su vida en torno a una comprensi\u00f3n de s\u00ed mismo que inclu\u00eda su propia resurrecci\u00f3n. Si no se levant\u00f3, es digno de l\u00e1stima como un maestro no admirado. <\/p>\n

    Pero alguien puede decir, "\u00bfNo est\u00e1s asumiendo que \u00e9l dijo todo lo que los Evangelios dicen que dijo? \u00bfNo dir\u00eda el esc\u00e9ptico que rechaza la resurrecci\u00f3n pero admira a Jes\u00fas que la iglesia primitiva invent\u00f3 esos dichos para que pareciera que Jes\u00fas esperaba su propia resurrecci\u00f3n? <\/p>\n

    La respuesta a esa pregunta es que no importa cu\u00e1nto de los Evangelios trates de quitar como adiciones posteriores, nunca terminas con un simple hombre. Sus afirmaciones de autoridad y poder est\u00e1n tan entretejidas a trav\u00e9s de sus palabras y hechos que los cr\u00edticos est\u00e1n so\u00f1ando cuando piensan que pueden pelar la cebolla de la tradici\u00f3n sobrenatural hasta el n\u00facleo natural de un simple hombre. \u00c9l desaparece. Porque nunca existi\u00f3 un simple hombre natural llamado Jes\u00fas con una visi\u00f3n noble del amor. El Jes\u00fas de la historia sab\u00eda que no era un hombre ordinario, y hacemos bien en maravillarnos de que parte de su autocomprensi\u00f3n fuera la seguridad de que resucitar\u00eda de entre los muertos. As\u00ed que deber\u00edamos maravillarnos de que Jes\u00fas predijera su resurrecci\u00f3n antes de que sucediera. <\/p>\n

    2. Los constructores' Ceguera <\/h2>\n

    Segundo, maravill\u00e9monos de la ceguera de los constructores. <\/p>\n

    "La misma piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del \u00e1ngulo." Es sorprendente que las personas que deber\u00edan conocer mejor las piedras no reconocieran la mejor piedra. Marcos 6:6 dice: \u00abJes\u00fas se maravill\u00f3 a causa de la incredulidad de ellos\u00bb. Le dijo a Nicodemo, uno de los \u00abconstructores\u00bb: \u00ab\u00bfEres t\u00fa maestro de Israel, y sin embargo no entiendes esto?\u00bb Jes\u00fas se asombr\u00f3 de la ceguera de aquellos que deber\u00edan haber sido los primeros en reconocerlo por su conocimiento del Antiguo Testamento. <\/p>\n

    Una lecci\u00f3n para hoy sobre "Constructores" y rechazo<\/strong> <\/p>\n

    Y mientras nos maravillamos con esto, aprendamos una lecci\u00f3n. A\u00fan hoy no hay garant\u00eda de que los \u00abconstructores\u00bb -los expertos religiosos, los te\u00f3logos universitarios, el clero- reconozcan la piedra. <\/p>\n

    Hace dos a\u00f1os, un profesor de teolog\u00eda de sesenta a\u00f1os en la Universidad de Leeds en Inglaterra fue nombrado obispo de Durham. En el proceso, anunci\u00f3 que la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas era un \u00abtruco de prestidigitaci\u00f3n con huesos\u00bb. As\u00ed que aqu\u00ed hay un "constructor" que todav\u00eda est\u00e1 rechazando la piedra. <\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 debemos estar atentos a tales cosas en nuestras propias iglesias, colegios y seminarios? <\/p>\n

    Dos razones para estar alerta contra tal rechazo<\/strong> <\/p>\n

    Una es que las palabras del obispo llegaron a los musulmanes en Sri Lanka, al otro lado del mundo . Inmediatamente comenzaron agresivas campa\u00f1as de visitas a los cristianos diciendo que ya no hay raz\u00f3n para el conflicto ya que cristianos y musulmanes ahora est\u00e1n de acuerdo en que Jes\u00fas era simplemente un profeta para ser honrado, no el Hijo de Dios para ser adorado. Un rector anglicano en Sri Lanka dijo: \u00abNos est\u00e1n matando con las propias palabras de nuestro obispo\u00bb. Los "constructores" todav\u00eda est\u00e1n rechazando la piedra angular y en muchas iglesias los muros y la misi\u00f3n est\u00e1n en desorden. <\/p>\n

    La otra raz\u00f3n para que estemos atentos mientras nos maravillamos de la ceguera de los constructores es algo que dijo Iain Murray recientemente. Dijo que el alboroto por el asunto Jenkins es desconcertante, ya que ha estado ense\u00f1ando estas cosas a los ministros en preparaci\u00f3n en la universidad durante a\u00f1os y probablemente haciendo m\u00e1s da\u00f1o all\u00ed del que puede hacer ahora que es una figura p\u00fablica y sus cartas est\u00e1n sobre la mesa. . <\/p>\n

    As\u00ed que maravill\u00e9monos de la ceguera de los constructores. Y aprendamos que la estatura acad\u00e9mica nunca ha sido garant\u00eda de perspicacia religiosa. Y estemos vigilantes y examinemos a los l\u00edderes de nuestra iglesia, nuestros pastores, nuestros di\u00e1conos, nuestros miembros de la junta, nuestros maestros de escuela dominical, examin\u00e9moslos cuidadosamente para ver si conocen y aceptan la piedra que muchos constructores han rechazado. <\/p>\n

    3. La Piedra Rechazada Ahora la Piedra Principal 
    <\/h2>\n

    Tercero, admir\u00e9monos de que la piedra que ahora est\u00e1 en la cabecera del \u00e1ngulo sea la misma piedra que una vez fue desechada. <\/p>\n

    Un hombre real reinando a la diestra de Dios<\/strong> <\/p>\n

    O, para quitar las im\u00e1genes, debemos maravillarnos de que sea un hombre real. que ahora reina a la diestra de Dios. S\u00ed, es m\u00e1s que un hombre. \u00c9l es el Hijo de Dios en poder. Pero lo asombroso que contemplamos ahora es esto: Dios Hijo vino al mundo y se revisti\u00f3 de una naturaleza humana para morir por pecadores como t\u00fa y como yo. Una naturaleza divina y una naturaleza humana se juntaron en una sola Persona. Y cuando esa Persona resucit\u00f3 de entre los muertos y ascendi\u00f3 al cielo para tomar su lugar como Cabeza de la iglesia y Rey del mundo, a la diestra de Dios Padre Todopoderoso, fue un hombre que subi\u00f3 al cielo. \u00c9l fue uno de nosotros. \u00c9l es el mismo hombre que reina en el cielo hoy, que comi\u00f3, bebi\u00f3, ense\u00f1\u00f3, san\u00f3 y sufri\u00f3 en la tierra. La misma piedra que desecharon los edificadores, ESTA es ahora cabeza del \u00e1ngulo. <\/p>\n

    En Lucas 24:36-43, Cristo resucitado se apareci\u00f3 a los ap\u00f3stoles. Estaban tan asombrados que pensaron que estaban viendo un fantasma. Entonces Jes\u00fas dice, <\/p>\n

    \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1is turbados, y por qu\u00e9 surgen preguntas en vuestros corazones? Mira mis manos y mis pies, que soy yo mismo; palpadme, y ved; porque un esp\u00edritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo. <\/p>\n

    Y estando ellos todav\u00eda incr\u00e9dulos de alegr\u00eda, y maravillados, les dijo: \u00ab\u00bfTen\u00e9is aqu\u00ed algo de comer?\u00bb Y le dieron un trozo de pescado asado, y \u00e9l lo tom\u00f3 y comi\u00f3 delante de ellos. <\/p>\n

    Buenas noticias para ahora y para el futuro<\/strong> <\/p>\n

    \u00a1El Cristo resucitado que reina hoy en el cielo e intercede por nosotros ante el Padre es una piedra desechada! \u00a1Tiene carne y huesos! \u00c9l es uno de nosotros. Y esta verdad contiene buenas noticias para ahora y buenas noticias para m\u00e1s adelante. Por ahora significa esto: <\/p>\n

    No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecar. Acerqu\u00e9monos, pues, con confianza al trono de la gracia, para que podamos recibir misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. (Hebreos 4:15-16) <\/p>\n

    \u00a1Porque \u00e9l tambi\u00e9n es una piedra desechada con manos traspasadas y carne y hueso! <\/p>\n

    Pero no solo eso. Esta verdad es tambi\u00e9n una buena noticia para el futuro. Saca de tu cabeza toda concepci\u00f3n et\u00e9rea y fantasmag\u00f3rica del reino venidero. El Dios-hombre no va a gobernar sobre esp\u00edritus y fantasmas invisibles. "Si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 vuestros cuerpos mortales". \u00a1Comeremos pescado asado en el reino! Lo sostendremos en nuestras manos f\u00edsicas y nos pondremos de pie. Y ya no habr\u00e1 m\u00e1s sillas de ruedas ni muletas ni c\u00e1ncer ni par\u00e1lisis ni leucemia ni alergias ni artritis. Porque llevaremos la imagen del Hijo de Dios, y lo veremos, y lo tocaremos, y nos maravillaremos de \u00e9l por los siglos de los siglos, porque la piedra divina que ahora est\u00e1 en la cabecera del \u00e1ngulo, es la misma piedra humana que una vez fue rechazado. <\/p>\n

    4. Lo que significa ser la cabeza del rinc\u00f3n <\/h2>\n

    Cuarto, maravill\u00e9monos de lo que significa ser el jefe del rinc\u00f3n. <\/p>\n

    Pablo lo vio quiz\u00e1s m\u00e1s claramente que nadie, y dijo: <\/p>\n

    Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos y lo hizo sentar a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado y autoridad y poder y se\u00f1or\u00edo, y sobre todo nombre que se nombra, no s\u00f3lo en este siglo, sino tambi\u00e9n en el venidero; y todo lo someti\u00f3 bajo sus pies, y lo puso a \u00e9l por cabeza sobre todas las cosas. (Efesios 1:20-22) <\/p>\n

    Para que Jes\u00fas pudiera decir: <\/p>\n

    Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. (Mateo 28:18) <\/p>\n

    Y Pablo pod\u00eda predicar en Atenas con autoridad inquebrantable: <\/p>\n

    Dios ha fijado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por un hombre a quien ha designado, y de esto ha dado seguridad a todos los hombres al resucitarlo de entre los muertos. (Hechos 17:31) <\/p>\n

    Por lo tanto (como volvemos a la interpretaci\u00f3n de Pedro de nuestro texto), "En ning\u00fan otro hay salvaci\u00f3n, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado entre hombres por los cuales debemos ser salvos" (Hechos 4:12). <\/p>\n

    \u00a1Oh, no se\u00e1is como los constructores esta ma\u00f1ana! No rechaces a Jesucristo. No tropieces con esta piedra desechada. La misma piedra que desecharon los edificadores se ha convertido en cabeza del \u00e1ngulo. Esto es obra del Se\u00f1or y que sea maravilloso a tus ojos. Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    La misma piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del \u00e1ngulo; por obra del Se\u00f1or, y es maravilloso a nuestros ojos. El oto\u00f1o pasado, Charles Colson estuvo en la India. Como de costumbre, las multitudes a las que habl\u00f3 quer\u00edan escuchar el testimonio de este criminal de Watergate convertido en evangelista de … Continuar leyendo \u00abEl maravilloso levantamiento de una piedra desechada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14637"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14637\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}