{"id":14639,"date":"2022-07-26T14:49:26","date_gmt":"2022-07-26T19:49:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bienaventurados-los-perseguidos\/"},"modified":"2022-07-26T14:49:26","modified_gmt":"2022-07-26T19:49:26","slug":"bienaventurados-los-perseguidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/bienaventurados-los-perseguidos\/","title":{"rendered":"Bienaventurados los perseguidos"},"content":{"rendered":"
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\u201cBienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros.\u201d<\/p>\n

La persecuci\u00f3n no es anticuada<\/h2>\n

La primera pregunta que me gustar\u00eda hacer esta ma\u00f1ana es si las palabras de Jes\u00fas sobre la persecuci\u00f3n son relevantes en estos d\u00edas. \u00bfSe ha vuelto la sociedad moderna tan tolerante que hablar de persecuci\u00f3n est\u00e1 desactualizado? Mi respuesta es que estos vers\u00edculos son muy relevantes y para nada anticuados. Perm\u00edtanme mencionar dos razones por las que esta ense\u00f1anza sobre la persecuci\u00f3n sigue siendo relevante hoy.<\/p>\n

1. La perspectiva global<\/h3>\n

La primera raz\u00f3n proviene de una perspectiva global. Tomemos dos pa\u00edses como ejemplo. El Consejo Nacional Evang\u00e9lico de Per\u00fa ha documentado los asesinatos de noventa cristianos evang\u00e9licos entre 1983 y 1985. El setenta por ciento eran pentecostales, el veinte por ciento presbiterianos y el resto no determinado. Los mao\u00edstas Sendero Luminoso se oponen a los evang\u00e9licos porque se niegan a sumarse a la lucha armada de la guerrilla. Y la polic\u00eda del gobierno se les opone porque curan las heridas de los guerrilleros. Adem\u00e1s de los noventa muertos en los \u00faltimos tres a\u00f1os, otros veinte han desaparecido tras ser detenidos por la polic\u00eda para ser interrogados.<\/p>\n

El otro pa\u00eds que mencionar\u00e9 es Ruman\u00eda. Acabo de recibir una carta hace un par de semanas de John Swanson, el pastor de Elim Baptist en Anoka, en la que me habl\u00f3 de un hombre de negocios que acababa de regresar de Rumania con historias tr\u00e1gicas de la persecuci\u00f3n de los bautistas en esa tierra. Este empresario hablar\u00e1 en su servicio vespertino el 6 de abril con un informe de primera mano.<\/p>\n

Seg\u00fan la Enciclopedia cristiana mundial, 2.200 millones de personas viv\u00edan en 79 pa\u00edses bajo restricciones significativas a su libertad religiosa en 1980. El sesenta por ciento de todos los cristianos viven en estos pa\u00edses. Y el diecis\u00e9is por ciento (224 millones) de todos los cristianos viven en pa\u00edses donde existe una severa injerencia y acoso estatal.<\/p>\n

Entonces, lo menos que podemos decir es que, desde un punto de vista global, las palabras de Jes\u00fas son muy relevantes. , y de hecho muy valioso, para millones de nuestros hermanos y hermanas que viven bajo la presi\u00f3n de la vigilancia constante.<\/p>\n

2. El mundo se opone a la nueva creaci\u00f3n<\/h3>\n

Mi segunda raz\u00f3n para decir que estas palabras sobre la persecuci\u00f3n son relevantes hoy en d\u00eda est\u00e1 tomada de las palabras de Pablo en 2 Timoteo 3:12: \u201cCiertamente, todos los que desean vivir una vida piadosa en Cristo Jes\u00fas ser\u00e1n perseguidos.\u201d (Vea Hechos 14:22; Juan 15:20; Mateo 10:25.)<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pudo Pablo hacer una declaraci\u00f3n tan radical? \u201cTodos los que deseen vivir una vida piadosa en Cristo Jes\u00fas ser\u00e1n perseguidos\u201d. Lo hace sobre la base de una profunda convicci\u00f3n sobre la naturaleza del cristianismo y la naturaleza pecaminosa del hombre. Est\u00e1 convencido de que existe tal tensi\u00f3n entre el mensaje y la forma de vida de los cristianos, por un lado, y la mentalidad y la forma de vida del mundo, por el otro, que el conflicto es inevitable.<\/p>\n

\u201cEl mensaje del cristianismo permanece en desacuerdo con la mentalidad del mundo\u201d. <\/p>\n

Esta convicci\u00f3n tiene sus ra\u00edces en la naturaleza del hombre ca\u00eddo y la naturaleza de la nueva creaci\u00f3n en Cristo. Por lo tanto, no pasa de moda. Todav\u00eda es cierto hoy. Tarde o temprano, un cristiano profundamente centrado en Dios ser\u00e1 maltratado por las cosas en las que cree o por la vida que lleva.<\/p>\n

As\u00ed que estas palabras de Jes\u00fas sobre la persecuci\u00f3n son relevantes para hoy no solo porque millones de cristianos en nuestro aldea global est\u00e1n siendo perseguidos por su fe en este mismo d\u00eda, pero tambi\u00e9n porque, en un grado u otro, todos ustedes que se esfuerzan por poner a Dios en primer lugar en su trabajo, hogar, escuela y ocio se encontrar\u00e1n con alguna forma de oposici\u00f3n. tarde o temprano. Ninguno de nosotros sabe cu\u00e1ndo pueden cesar nuestras libertades o cu\u00e1ndo Dios puede llamarnos para ir a un lugar peligroso o tomar una posici\u00f3n aqu\u00ed que har\u00e1 que muchos nos desagraden.<\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1l es esta ense\u00f1anza de \u00bfJes\u00fas?<\/p>\n

Por qu\u00e9 viene la persecuci\u00f3n<\/h2>\n

Primero, concentr\u00e9monos en por qu\u00e9 vienen las persecuciones. Esto es importante porque no todas las personas perseguidas son bendecidas. S\u00f3lo aquellos que son perseguidos por<\/em> la justicia. Vers\u00edculo 10: \u201cBienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia\u201d (Mateo 5:10).<\/p>\n

Hambre de Justicia, Llena de Misericordia<\/h3>\n

Recordemos la estructura de las Bienaventuranzas. Hay dos grupos de cuatro, y cada grupo termina con una referencia a la justicia. El primer grupo termina con el vers\u00edculo 6: \u201cBienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia\u201d. Y el segundo grupo termina con el vers\u00edculo 10: \u201cBienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia\u201d.<\/p>\n

Las tres bienaventuranzas que llevan al hambre de justicia son descripciones de una especie de santo vac\u00edo. Bienaventurados los pobres de esp\u00edritu, los que lloran por su condici\u00f3n de necesidad, y los mansos que entregan su causa a Dios. Es natural que estas tres descripciones de vac\u00edo y necesidad sean seguidas por una descripci\u00f3n de hambre. Si no tienes algo, tienes hambre de ello.<\/p>\n

Entonces las pr\u00f3ximas tres bienaventuranzas no son descripciones de vac\u00edo sino de plenitud. El hambre comienza a ser satisfecha por una misericordia desbordante, un coraz\u00f3n puro y un poder para hacer las paces. Entonces, la justicia anhelada en el vers\u00edculo 6 se da en forma de misericordia, pureza y pacificaci\u00f3n. El resultado es la persecuci\u00f3n por esta misma justicia.<\/p>\n

El amor por Jes\u00fas trae justicia y ultraje<\/h3>\n

Otra forma de definir la justicia del vers\u00edculo 10 es mirar su paralelo en el vers\u00edculo 11. En el vers\u00edculo 10, la persecuci\u00f3n es \u201ca causa de la justicia\u201d, pero en el vers\u00edculo 11 es \u201ca causa de Jes\u00fas. \u201d \u201cBienaventurados ser\u00e9is cuando otros os insulten y os persigan y digan toda clase de maldad contra vosotros falsamente por mi causa\u201d. \u201cPor mi causa\u201d y \u201cpor la justicia\u201d probablemente signifique lo mismo.<\/p>\n

As\u00ed que lo que aprendemos de esto es que la verdadera justicia, la justicia que supera la justicia de los escribas y fariseos (Mateo 5 :20) \u2014 implica siempre una relaci\u00f3n con Jes\u00fas. La verdadera justicia no se hace por s\u00ed misma. Se hace por causa de Jes\u00fas. La misericordia y la pureza y la pacificaci\u00f3n de un disc\u00edpulo de Jes\u00fas proviene de Jes\u00fas (\u201cSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u201d [Juan 15:5]) y se hace para el honor de Jes\u00fas. Es este apego a Jes\u00fas lo que le da a nuestra justicia su car\u00e1cter distintivo.<\/p>\n

La ra\u00edz de la persecuci\u00f3n es amor y justificaci\u00f3n<\/h3>\n

Pero eso plantea una pregunta: si eso es lo que significa la justicia, ser misericordioso, puro y pac\u00edfico al confiar en Jes\u00fas y vivir para su gloria, \u00bfpor qu\u00e9 alguien perseguir\u00eda eso? No parece muy ofensivo.<\/p>\n

La respuesta que va a la ra\u00edz del problema se encuentra en Lucas 16:14\u201315. Jes\u00fas acaba de decir: \u201cNing\u00fan siervo puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o estimar\u00e1 al uno y menospreciar\u00e1 al otro. No se puede servir a Dios y al dinero\u201d. Luego viene la persecuci\u00f3n, la burla. El vers\u00edculo 14 dice: \u201cLos fariseos, que eran amadores del dinero, oyeron todo esto y se burlaban de \u00e9l\u201d. Est\u00e1 la persecuci\u00f3n y parte de su explicaci\u00f3n: \u201cEran amadores del dinero\u201d. En otras palabras, la actitud de Jes\u00fas hacia el dinero es un ataque a su amor por el dinero.<\/p>\n

Luego viene el resto de la explicaci\u00f3n de su burla. Verso 15: \u201cPero \u00e9l les dijo, ‘Vosotros sois los que os justific\u00e1is delante de los hombres’\u201d. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 la ra\u00edz de la persecuci\u00f3n con sus dos dardos. Un eje es el amor por algo malo o falso y el otro eje es la necesidad de justificar ese amor. Esta es la ra\u00edz de la persecuci\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas entra en escena con una forma de vida y un mensaje que implica que el amor al dinero es traici\u00f3n a Dios. \u201cNo se puede servir a dos soberanos\u201d. Esto no es un insulto antag\u00f3nico. Es parte de su pureza. Es verdad. Es fundamental saber si vas a ser salvo. Pero va en contra del amor al dinero de los fariseos. Entonces, para justificarse, los fariseos menospreciaron a Jes\u00fas. Este es un procedimiento operativo est\u00e1ndar para la autojustificaci\u00f3n. Y esta es la ra\u00edz de toda persecuci\u00f3n.<\/p>\n

Una vida justa ser\u00e1 perseguida<\/h3>\n

Entonces podemos ver por qu\u00e9 una vida dedicada a la justicia oa la piedad ser\u00e1 perseguida, injuriada o criticada.<\/p>\n

    \n
  • Si valoras la castidad, tu vida ser\u00e1 un ataque al amor de la gente por el sexo libre. <\/li>\n
  • Si adoptas la templanza, tu vida ser\u00e1 una declaraci\u00f3n en contra del amor por el alcohol.<\/li>\n
  • Si persigues el autocontrol, tu vida te acusar\u00e1 de comer en exceso.<\/li>\n
  • Si vives sencilla y felizmente, mostrar\u00e1s la locura del lujo.<\/li>\n
  • Si caminas humildemente con tu Dios, expondr\u00e1s el mal del orgullo.<\/li>\n
  • Si eres puntual y minucioso en tus tratos, dejar\u00e1s al descubierto la inferioridad de la pereza y la negligencia.<\/li>\n
  • Si hablas con compasi\u00f3n, pondr\u00e1s de relieve la insensibilidad.<\/li>\n
  • Si eres sincero , har\u00e1s que el fr\u00edvolo parezca fr\u00edvolo en lugar de inteligente.<\/li>\n
  • si eres Con una mentalidad espiritual, expondr\u00e1s la mentalidad mundana de quienes te rodean.<\/li>\n<\/ul>\n

    Dos respuestas a una vida de rectitud<\/h2>\n

    Cuando deseas ser piadoso en todos tus asuntos y relaciones, cuando sigues la justicia de Jes\u00fas en su fuerza y para su gloria, hay dos respuestas posibles que las personas pueden tener quien se quede a tu alrededor. Estos se describen en Juan 3:20\u201321.<\/p>\n

    \u201cPorque todo el que hace lo malo aborrece la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean descubiertas\u201d.<\/p>\n

    Esa es una respuesta posible: odiar la luz y no aceptarla.<\/p>\n

    \u201cPero el que hace la verdad, viene a la luz, para que se vea claramente que sus obras han sido hechas en Dios. .\u201d<\/p>\n

    Esa es la otra respuesta posible: hacer la verdad y llegar a ella y admitir libremente que todo el bien en nosotros es obra de Dios.<\/p>\n

    Las dos opciones son la persecuci\u00f3n o la conversi\u00f3n. . (Vea estas dos opciones en Mateo 5:10 y 16.) Pero, preguntamos, \u00bfqu\u00e9 pasa con todos los incr\u00e9dulos en mi vida que no se est\u00e1n convirtiendo ni persiguiendo, que solo son educados o incluso corteses? Hay al menos dos posibles explicaciones:<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Tu luz est\u00e1 bajo un bushel. Est\u00e1s manteniendo bien escondido el tropiezo de la cruz (G\u00e1latas 5:11; 6:12\u201313). No permite que se muestren sus valores distintivos.<\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      Est\u00e1 dejando que sus valores se muestren y las personas que lo rodean se est\u00e1n moviendo hacia una u otra de estas dos encuestas: persecuci\u00f3n o conversi\u00f3n. .<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Ninguno de estos debe ocurrir inmediatamente. Hay todo tipo de factores que pueden dificultar las expresiones de persecuci\u00f3n. Vemos esto a menudo en los evangelios cuando los fariseos se enojaron pero la conveniencia les impidi\u00f3 expresar su enojo en una persecuci\u00f3n abierta. Ni la persecuci\u00f3n ni la conversi\u00f3n suceder\u00e1n siempre inmediatamente. De hecho, muchas personas se desgarran por dentro, en parte odiando las afirmaciones del cristianismo en su vida, en parte atra\u00eddas por ellas.<\/p>\n

      As\u00ed que todos deber\u00edamos examinarnos para ver si estamos jugando una especie de inc\u00f3gnito cristiano cobarde. . Y si lo somos, debemos arrepentirnos y resolver ser m\u00e1s sinceros en la expresi\u00f3n de quienes realmente somos. Pero no debemos asumir que, debido a que no hay persecuci\u00f3n en este momento ni conversi\u00f3n en este momento, la culpa debe recaer en nosotros. <\/p>\n

      El per\u00edodo de gestaci\u00f3n del nuevo nacimiento puede estar llegando a un final feliz, o la tormenta puede estar lista para estallar contra usted. Pero en cualquier caso, puedes estar muy contento.<\/p>\n

      La Bendici\u00f3n de los Perseguidos<\/h2>\n

      Verso 11: \u201cBienaventurados [afortunados] ser\u00e9is cuando los hombres os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos.\u201d<\/p>\n

      Este es un consejo impactante. \u00bfQu\u00e9 puede justificar el mandato de alegrarnos cuando somos odiados, burlados, torturados y asesinados? Y no se equivoquen al respecto: Jes\u00fas tiene la muerte a la vista aqu\u00ed. Esto es lo que hicieron con los profetas (Mateo 23:30; 1 Reyes 18:13; 19:10; Nehem\u00edas 9:26; Jerem\u00edas 26:23). Esto es lo que har\u00edan con los disc\u00edpulos. Entonces Jes\u00fas dice en Mateo 24:9, \u201cEntonces os entregar\u00e1n a tribulaci\u00f3n, y os matar\u00e1n; y ser\u00e9is aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre.\u201d<\/p>\n

      \u00bfC\u00f3mo podemos regocijarnos cuando se nos insulta? <\/h3>\n

      \u00bfQu\u00e9 puede justificar tal consejo para las personas que sufren? \u2014 \u00ab\u00a1Al\u00e9grense y al\u00e9grense!\u00bb Veo dos posibilidades: o esta es la charla de un te\u00f3logo de la torre de marfil insensible, de segundo a\u00f1o, que nunca ha sabido lo que es gritar de dolor, o esta es la charla de alguien que ha visto algo y probado algo y sabe algo sobre un realidad que la mayor\u00eda de la gente nunca ha probado o visto.<\/p>\n

      Este es el Se\u00f1or hablando. No es un novato pastoral que se mete en una funeraria dando palmadas en la espalda a la gente, diciendo: \u00abAlabado sea Dios, de todos modos\u00bb. Este es el Se\u00f1or. Y dice a sus disc\u00edpulos, la mayor\u00eda de los cuales beber\u00e1 la copa del martirio: \u201cGozaos y alegraos\u201d cuando sois perseguidos, cuando padec\u00e9is. \u00bfC\u00f3mo puede decir esto?<\/p>\n

      \u201cLa misericordia y la pureza de un disc\u00edpulo de Jes\u00fas viene de Jes\u00fas\u201d <\/p>\n

      Puede decirlo porque sabe, sin sombra de duda, que la recompensa del cielo ser\u00e1 m\u00e1s que compensar cualquier sufrimiento que debamos soportar en el servicio de Cristo. \u201cGozaos y alegraos, porque grande es vuestra recompensa en los cielos\u201d. Hay un misterio aqu\u00ed: el misterio del gozo en medio de la agon\u00eda; el misterio de la alegr\u00eda en medio de la miseria y el gemido. Y este misterio est\u00e1 contenido en un milagro, a saber, el milagro de la fe: la certeza fundamental de que el cielo es una compensaci\u00f3n c\u00e9ntupla por cada dolor. En la medida en que creas lo que Jes\u00fas ve en el cielo, en esa medida podr\u00e1s regocijarte y alegrarte en el sufrimiento. \u201cGozaos y alegraos, porque grande es vuestra recompensa en los cielos.\u201d<\/p>\n

      Los injuriados y justos ser\u00e1s recompensado<\/h3>\n

      Pero esto plantea una pregunta: para regocijarte y alegrarte en el sufrimiento de la persecuci\u00f3n, \u00bfno debes creer que el sufrimiento mismo aumenta tu recompensa en el cielo? Si la misma recompensa en el cielo pudiera obtenerse sin sufrimiento, \u00bfno clamar\u00edamos contra la inutilidad del sufrimiento en lugar de alegrarnos de abrazarlo?<\/p>\n

      Si nada m\u00e1s viene del sufrimiento que del no sufrir, \u00bfpor qu\u00e9 abrazarlo con alegr\u00eda? \u00bfQu\u00e9 les dio a Rowland Taylor, al obispo Ridley ya John Bradford el impulso de besar las estacas en las que fueron quemados? \u00bfQu\u00e9 movi\u00f3 a Obadiah Holmes, despu\u00e9s de que noventa latigazos le dieran la espalda a Jes\u00fas, a decir a los magistrados: \u201cMe hab\u00e9is golpeado con rosas\u201d? \u00bfPor qu\u00e9 Thomas Hardcastle dijo que la persecuci\u00f3n es \u201cuna preciosa temporada de gracia\u201d?<\/p>\n

      Creo que la respuesta es que cuanto m\u00e1s se pruebe su fe a trav\u00e9s del sufrimiento, mayor ser\u00e1 su recompensa. Creo que esto se ense\u00f1a en Mateo 19:29, \u201cY todo el que haya dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos o tierras por causa de mi nombre, recibir\u00e1 el ciento por uno y heredar\u00e1 la vida eterna\u201d, pero especialmente en 2 Corintios 4:17\u201318:<\/p>\n

      Porque esta leve tribulaci\u00f3n moment\u00e1nea nos prepara un eterno peso de gloria que supera toda comparaci\u00f3n, porque no miramos las cosas que se ven, sino las que se ven. invisible.<\/p>\n

      \u00c9l dice que la aflicci\u00f3n \u201cprepara\u201d o \u201cprovoca\u201d un eterno peso de gloria. Como dice Charles Hodge,<\/p>\n

      Las aflicciones son la causa de la gloria eterna. No la causa meritoria, pero s\u00ed la causa procuradora. Dios ha cre\u00eddo conveniente revelar su prop\u00f3sito no s\u00f3lo de recompensar con sumo gozo las aflicciones de su pueblo, sino de hacer de esas aflicciones los medios para producir ese gozo. (Comentario sobre 1 y 2 Corintios<\/em>, 104)<\/p>\n

      En otras palabras, gozaos y alegraos en medio del sufrimiento por la justicia y por Jes\u00fas, porque ese mismo sufrimiento recibir\u00e1 una compensaci\u00f3n muy grande y una recompensa muy grande. Y cuanto mayor sea el sufrimiento que soporte vuestra fe, mayor ser\u00e1 la recompensa que recibir\u00e9is en el cielo. \u00a1As\u00ed que regoc\u00edjate y al\u00e9grate, porque grande es tu recompensa en el cielo!<\/p>\n

      Enfoca tu coraz\u00f3n en el cielo<\/h3>\n

      Cierro insistiendo en una de las claras implicaciones de este texto. Jes\u00fas desea que sus disc\u00edpulos deseen la recompensa del cielo m\u00e1s de lo que deseamos la recompensa del mundo. Jes\u00fas desea que tengamos nuestro tesoro en el cielo, no en la tierra (Mateo 6:19\u201320). Jes\u00fas quiere que tu coraz\u00f3n est\u00e9 tan puesto en el cielo que dejar esta tierra sea motivo de alegr\u00eda. No sin l\u00e1grimas. Pablo dijo: \u201cComo entristecidos, pero siempre gozosos\u201d, y como Jes\u00fas sud\u00f3 sangre en Getseman\u00ed ante su propio dolor, por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz.<\/p>\n

      Jes\u00fas quiere que tengamos nuestros corazones principalmente en el cielo, nuestras esperanzas principalmente en el cielo, nuestros anhelos principalmente en el cielo, nuestro gozo principalmente en el cielo. No hay otra manera de regocijarse y alegrarse por la p\u00e9rdida de sus goces terrenales. \u00bfC\u00f3mo nos regocijaremos y alegraremos cuando estas cosas nos sean quitadas si no hemos amado m\u00e1s al cielo?<\/p>\n

      Considerar los profetas de anta\u00f1o<\/h3>\n

      Entonces, \u00bfqu\u00e9 haremos? \u00bfC\u00f3mo mantendremos nuestro coraz\u00f3n en el cielo? Haga una pr\u00e1ctica regular de su vida considerar a los profetas de la antig\u00fcedad que fueron perseguidos y asesinados por la causa de Dios y la justicia. Recurra a menudo a Hebreos 11:36\u201338 y lea c\u00f3mo por la fe sufrieron burlas y azotes, e incluso cadenas y prisiones. Fueron apedreados, aserrados en dos, muertos a espada; andaban vestidos con pieles de ovejas y cabras, indigentes, afligidos, maltratados, \u00a1de los cuales el mundo no era digno!<\/p>\n

      Id a menudo a estos grandes hombres y mujeres de anta\u00f1o y entrad en sus corazones. Ponte en el estante con ellos y aprende a amar el cielo con ellos. Escuche lo que dicen: \u201cEl ultraje sufrido por Cristo es mayor riqueza que todos los tesoros de Egipto, porque esperamos la recompensa\u201d (Hebreos 11:26).<\/p>\n

      Considere a los m\u00e1rtires<\/h3>\n

      Lea los testimonios de aquellos que lo han dado todo por Cristo.<\/p>\n

      La carta de John Hooper, escrita tres semanas antes de ser quemado en la hoguera en Inglaterra en 1555: \u201cAhora debes apartar todos tus [pensamientos] del peligro que ves y fijarte en la felicidad que sigue al peligro . . . Cuidado con contemplar demasiado la felicidad o la miseria de este mundo; porque la consideraci\u00f3n y el amor demasiado sincero o el temor de cualquiera de ellos proviene de Dios\u201d (Ryle, Light from Old Times<\/em>, 115).<\/p>\n

      Hijos, consideren a los hijos de Juan Rogers. Fue quemado vivo el mismo a\u00f1o que Hooper, por su fe en Cristo. Sus hijos lo acompa\u00f1aron al lugar de la ejecuci\u00f3n y lo animaron entre l\u00e1grimas para que fuera fuerte y no retrocediera y deshonrara a Cristo (Luz de los viejos tiempos<\/em>, 64).<\/p>\n

      \u201cMientras m\u00e1s sea probada tu fe, mayor ser\u00e1 tu recompensa\u201d. <\/p>\n

      Piense en el famoso Dietrich Bonhoeffer. Cuando sal\u00eda de su habitaci\u00f3n en la prisi\u00f3n de camino a la horca en 1945, le dijo a Payne Best: \u00abEste es el final; para m\u00ed, el comienzo de la vida\u00bb (Dietrich Bonhoeffer: A Biography<\/em>, 830). . Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, el m\u00e9dico del campo escribi\u00f3:<\/p>\n

      En el lugar de la ejecuci\u00f3n, volvi\u00f3 a rezar una breve oraci\u00f3n y luego subi\u00f3 los escalones hasta la horca, valiente y sereno. Su muerte se produjo despu\u00e9s de unos segundos. En los casi cincuenta a\u00f1os que trabaj\u00e9 como m\u00e9dico, casi nunca he visto morir a un hombre tan completamente sumiso a la voluntad de Dios. (Dietrich Bonhoeffer<\/em>, 830)<\/p>\n

      O considere la \u00faltima carta de Vanya Moiseyev, el soldado bautista de veinte a\u00f1os del Ej\u00e9rcito Rojo sovi\u00e9tico. Hab\u00eda sido torturado durante alg\u00fan tiempo. El 16 de julio de 1972, fueron demasiado lejos y \u00e9l muri\u00f3. El 15 de julio, le escribi\u00f3 a su hermano Vladimir:<\/p>\n

      No le cuentes todo a nuestros padres. Simplemente d\u00edgales: \u201cVanya me escribi\u00f3 una carta y dice que Jesucristo va a la batalla. Esta es una batalla cristiana, y \u00e9l no sabe si regresar\u00e1.\u201d<\/p>\n

      Deseo que todos ustedes, queridos amigos, j\u00f3venes y mayores, recuerden este vers\u00edculo. Apocalipsis 2:10 \u2014 \u201cS\u00e9 fiel hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida\u201d. (Vanya<\/em>, 175.)<\/p>\n

      Mira a los profetas. Mira a los m\u00e1rtires. Cualquier cosa que debas hacer para llevar tu coraz\u00f3n al cielo y fuera del mundo, \u00a1hazlo! De lo contrario, no podr\u00e1 obedecer el mandato de nuestro Se\u00f1or: \u201cGozaos y alegraos en la persecuci\u00f3n, porque vuestro galard\u00f3n es grande en los cielos\u201d.<\/p>\n

      Y que el grito de batalla del movimiento misionero de nuestro iglesia seguir\u00e1 siendo:<\/p>\n

      \u201cNo es tonto el que da lo que no puede conservar para ganar lo que no puede perder.\u201d<\/p>\n

      Si alguien preguntara si tener el coraz\u00f3n en el cielo har\u00e1 in\u00fatiles en la tierra, la respuesta la da Jes\u00fas en el siguiente p\u00e1rrafo del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Las personas que tienen el coraz\u00f3n tan puesto en el cielo que no temen a nadie, sino que se regocijan en la persecuci\u00f3n, tales personas radicalmente libres y alegres son las \u201csal de la tierra\u201d y \u201cla luz del mundo\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      \u201cBienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados ser\u00e9is cuando otros os injurien y os persigan y digan toda clase de mal contra vosotros falsamente por mi causa. Gozaos y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque as\u00ed persiguieron a los profetas … Continuar leyendo \u00abBienaventurados los perseguidos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}