{"id":14666,"date":"2022-07-26T14:50:19","date_gmt":"2022-07-26T19:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mucho-mas-de-lo-que-piensas\/"},"modified":"2022-07-26T14:50:19","modified_gmt":"2022-07-26T19:50:19","slug":"mucho-mas-de-lo-que-piensas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mucho-mas-de-lo-que-piensas\/","title":{"rendered":"Mucho m\u00e1s de lo que piensas"},"content":{"rendered":"
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Si el Se\u00f1or quiere, el pr\u00f3ximo s\u00e1bado por la noche se abrir\u00e1 un nuevo cap\u00edtulo en los 114 a\u00f1os de historia de la Iglesia Bautista Bethlehem. A las 6:00 p. m., Steve Roy y Tom Steller ense\u00f1ar\u00e1n dos asignaturas optativas para adultos (Steve de Hebreos y Tom de Santiago), ya las 7:15 comenzar\u00e1 el primer servicio de adoraci\u00f3n regular del s\u00e1bado por la noche en el sal\u00f3n de compa\u00f1erismo reci\u00e9n decorado. <\/p>\n

Expectativas para un nuevo servicio del s\u00e1bado por la noche <\/h2>\n

Mi oraci\u00f3n es que 150 de nuestros adoradores de los domingos por la ma\u00f1ana cambiar\u00e1n a adorar regularmente los s\u00e1bados por la noche, y que en los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os el servicio de los s\u00e1bados crecer\u00e1 a 300 a medida que Dios nos empodera para cumplir con nuestra tercera prioridad de evangelismo para su gloria. No vamos a intentar asignar qui\u00e9n debe ir a qu\u00e9 servicio. Pero le instamos a que ore acerca de la posibilidad de adorar y estudiar el s\u00e1bado por la noche. El servicio tendr\u00e1 su propia atm\u00f3sfera distintiva con la puesta de sol y el piano en lugar del \u00f3rgano y el car\u00e1cter de catacumba paleocristiana del sal\u00f3n social con su buena ac\u00fastica para cantar. Y estamos seguros de que si simplemente le pides a Dios que te gu\u00ede, Dios mismo crear\u00e1 el mejor equilibrio entre nuestros tres servicios. <\/p>\n

A la larga, nuestra expectativa es una configuraci\u00f3n 5-4-3 para los tres servicios: 500 en el servicio dominical de las 11:00; 400 en el servicio dominical de las 8:30; y 300 en el servicio de los s\u00e1bados. Para cuando lleguemos a ese punto, Dios mediante, en 1988\/89 tendremos el personal y la estructura para enviar a 200 personas a comenzar otra iglesia. <\/p>\n

La base de nuestras grandes esperanzas <\/h2>\n

Pero, por supuesto, por ahora, a seis d\u00edas de la apertura de este hist\u00f3rico cap\u00edtulo, sigue sellado. Y creo que Jesucristo, que fue inmolado y ha rescatado para Dios a hombres y mujeres de toda esta ciudad, \u00e9l mismo abrir\u00e1 el sello. Y creo que cuando se rompa el sello, saldr\u00e1 un caballo blanco, y su jinete tendr\u00e1 un arco, y se le dar\u00e1 una corona, y saldr\u00e1 venciendo y para vencer. <\/p>\n

La imagen es del Apocalipsis de Juan (cap\u00edtulo 6) y significa la predicaci\u00f3n victoriosa del evangelio en estos \u00faltimos d\u00edas. \u00bfDe d\u00f3nde viene la fe de que esta aventura del s\u00e1bado por la noche va a ser victoriosa? \u00bfHay alguna base para sentirse seguro de que Dios va a hacer grandes cosas entre nosotros en estos pr\u00f3ximos a\u00f1os? No estar\u00eda predicando esta ma\u00f1ana si no pensara que los hay. <\/p>\n

Al final de cada verano me alejo unos d\u00edas y planifico los mensajes para el oto\u00f1o. Trato de escribir el prop\u00f3sito de cada serm\u00f3n para que Dean pueda tenerlo mientras planifica la m\u00fasica y la adoraci\u00f3n en torno a ese tema. D\u00e9jame leerte lo que escrib\u00ed sobre el mensaje de hoy: <\/p>\n

29 de septiembre. T\u00edtulo: "Mucho m\u00e1s de lo que piensas". Texto: Efesios 3:14-21. El domingo antes de comenzar el servicio del s\u00e1bado por la noche. Para crear un sentido de esperanza y expectaci\u00f3n que ni siquiera podemos imaginar lo que a Dios le agradar\u00eda hacer a trav\u00e9s de nuestra iglesia para su gloria y el bien de esta ciudad y los pueblos escondidos si nos aventuramos m\u00e1s en su poder y amor, y menos en nuestro c\u00e1lculos moderados. <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que estoy seguro de que Dios va a superar todos los obst\u00e1culos hacia la victoria en esta aventura del s\u00e1bado por la noche, y en las aventuras en curso de esta iglesia, es la imagen que Pablo da de Dios en el d\u00eda de hoy. texto Os invito a mirarlo conmigo ya abriros al don de la fe que estas palabras pueden producir en vuestro coraz\u00f3n. \u00a1La fe viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la Palabra de Dios! Susurra una oraci\u00f3n en tu coraz\u00f3n incluso ahora, mientras te diriges al pasaje, para que puedas tener o\u00eddos para escuchar. <\/p>\n

La magn\u00edfica doxolog\u00eda de Pablo <\/h2>\n

En los vers\u00edculos 20 y 21 Pablo& Su esp\u00edritu se eleva en oraci\u00f3n, y cierra esta primera mitad de su carta con una magn\u00edfica doxolog\u00eda. <\/p>\n

20) Y a aquel que por el poder que act\u00faa en nosotros es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, 21) a \u00e9l sea gloria en la iglesia y en Cristo Jes\u00fas a todos generaciones, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

Comencemos con el vers\u00edculo 21 y veamos brevemente cada una de las cuatro frases. <\/p>\n

1. "A \u00e9l sea la gloria. . . "<\/strong> <\/p>\n

La gloria de Dios es la belleza y el resplandor de sus infinitas perfecciones. Cuando su coraz\u00f3n estalla en las palabras, "Gloria a Dios" es como un equipo de f\u00fatbol que lleva a su entrenador fuera del campo sobre sus hombros; o como una ovaci\u00f3n de pie en el Orchestra Hall; o como los saludos y los v\u00edtores de la multitud en los muelles cuando el acorazado regresa a casa despu\u00e9s de la victoria. <\/p>\n

Existe en el coraz\u00f3n de todo ni\u00f1o, adolescente y adulto la necesidad y el anhelo de cantar una doxolog\u00eda. Podemos cantarlo m\u00e1s vigorosamente a los atletas, a las estrellas de rock, a la arquitectura, a la tecnolog\u00eda espacial, a los pol\u00edticos o a las majestuosas monta\u00f1as p\u00farpuras, que a Dios. Pero no se puede negar que la doxolog\u00eda est\u00e1 en cada coraz\u00f3n. Fuimos hechos para adorar y cantar. Fuimos creados para tener un h\u00e9roe del cual jactarnos, a saber, Dios. Y as\u00ed, la realidad de la doxolog\u00eda es tan com\u00fan y comprensible como un asiento en el Domo de tres d\u00f3lares. <\/p>\n

La raz\u00f3n principal por la que las personas se sienten inc\u00f3modas al cantar o gritar gloria a Dios es simplemente que \u00c9l no es tan real para ellos como Kent Hrbek o Tommy Kramer o Neville Mariner o Garrison Keillor. Entonces, el significado de la doxolog\u00eda es claro para cualquiera que alguna vez haya admirado algo. Todos ustedes lo han hecho. Pero la experiencia de que tu coraz\u00f3n se eleve en admiraci\u00f3n a DIOS depende de si tienes o\u00eddos para o\u00edr y ojos para ver que por encima y detr\u00e1s de cada cosa admirable en la tierra est\u00e1 la magnificencia y la belleza de Dios. <\/p>\n

La admiraci\u00f3n de Pablo por Dios era ilimitada. Y as\u00ed al final de estos tres cap\u00edtulos canta una doxolog\u00eda. <\/p>\n

2. "A \u00e9l sea la gloria en la iglesia. . . "<\/strong> <\/p>\n

A Tommy Kramer sea la gloria en el Metrodome. A Garrison Keillor sea la gloria en el Teatro Mundial. Pero a Dios sea la gloria en la iglesia. Mire el vers\u00edculo 10 para ver c\u00f3mo Pablo concibe a la iglesia como el teatro de la gloria de Dios: el plan del misterio escondido desde los siglos en Dios, que cre\u00f3 todas las cosas, es \u00abpara que por medio de la iglesia se haga ahora la multiforme sabidur\u00eda de Dios\u00bb. conocido a los principados y potestades en los lugares celestiales.\u201d <\/p>\n

La raz\u00f3n por la que Dios cre\u00f3 el mundo y llam\u00f3 a la iglesia a existir es para tener un sistema de espejos lo suficientemente diversificado pero unificado con el cual reflejar la gloria de su sabidur\u00eda multifac\u00e9tica al universo. La Iglesia Bautista Bethlehem es una expresi\u00f3n local de esta iglesia universal. Nuestro destino, por lo tanto, es ser una doxolog\u00eda corporativa, visible y audible para Dios. Y cr\u00e9anme, este destino tiene que ver con la noche del s\u00e1bado. Pero volveremos a eso. <\/p>\n

3. "A \u00e9l sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jes\u00fas. . . "<\/strong> <\/p>\n

Si la iglesia es el teatro en el que los principados y potestades del universo van a ver la gloria de la multiforme sabidur\u00eda de Dios, entonces Jesucristo es la corporificaci\u00f3n de esa sabidur\u00eda y protagonista del drama representado en el teatro de la iglesia. La forma en que la iglesia glorifica a Dios es simplemente proporcionando un escenario en el que la obra de Jesucristo pueda tener efecto. <\/p>\n

O podemos cambiar el panorama y ver la iglesia como un hospital establecido por Dios y donde su Hijo Jesucristo es el \u00fanico m\u00e9dico. Y as\u00ed Dios recibe gloria en el hospital por todas las personas que se recuperan a trav\u00e9s de la cirug\u00eda de su Hijo. Efesios 3:21, entonces, se traducir\u00eda: \u201cGloria a Dios en la iglesia, su hospital, y en su Hijo, el cirujano Jesucristo\u201d. <\/p>\n

4. "A \u00e9l sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jes\u00fas por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/strong> <\/p>\n

Ayer le ped\u00ed a Karsten el nombre de una estrella de rock que pudiera usar como ilustraci\u00f3n junto con Tommy Kramer, Neville Mariner y Garrison Keillor. Dije: \u00ab\u00bfMichael Jackson todav\u00eda est\u00e1 por aqu\u00ed?\u00bb. Dijo: \u00abYa nadie habla de \u00e9l\u00bb. Dije: \u00abBien\u00bb. Eso es todo lo que necesito. "Gloria a Michael Jackson en las discotecas y en los ni\u00f1os a una d\u00e9cima parte de una generaci\u00f3n. Am\u00e9n. Am\u00e9n. <\/p>\n

Los hombres m\u00e1s grandes, como el ap\u00f3stol Pablo, San Agust\u00edn, Tom\u00e1s de Aquino, Mart\u00edn Lutero, Juan Calvino, George Whitefield, William Carey, Jonathan Edwards y Billy Graham, los hombres m\u00e1s admirables son solo meteoritos. en el cielo de la historia. Duran alrededor de un tercio de segundo y luego desaparecen. Pero Dios es como el sol. Y generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n se levanta sobre justos e injustos y nunca se desvanece en su gloria. "A \u00e9l sea la gloria en la iglesia y en Cristo Jes\u00fas por TODAS LAS GENERACIONES, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. Am\u00e9n. <\/p>\n

A eso nos referimos cuando cantamos el Gloria<\/em>: "Gloria al Padre y al Hijo y al Esp\u00edritu Santo: como fue en el principio, es ahora, y siempre ser\u00e1, un mundo sin fin. Am\u00e9n. Am\u00e9n. La gloria de Dios llenar\u00e1 el mundo con su gloria como las aguas cubren el mar, y ser\u00e1 un mundo de gloria sin fin, por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. \u00a1Am\u00e9n! <\/p>\n

Lo que impuls\u00f3 la doxolog\u00eda de Paul <\/h2>\n

Ahora vamos Regrese al vers\u00edculo 20 y pregunte qu\u00e9 ten\u00eda Dios que puso a Pablo en \u00f3rbita aqu\u00ed. Las doxolog\u00edas b\u00edblicas generalmente tienen una frase o dos que resumen por qu\u00e9 se canta la doxolog\u00eda. Por ejemplo, Judas canta: \u00abY a aquel que es poderoso para guardaros sin ca\u00edda y presentaros sin mancha delante de su gloria con gozo\u00bb. . . sea la gloria. Entonces, lo que pone a Judas en \u00f3rbita es el poder protector de Dios: "\u00c9l me har\u00e1 perseverar y ser salvo, \u00a1gloria a Dios!" O considere 1 Timoteo 1:17, \u201cAl Rey de los siglos, inmortal, invisible, al \u00fanico Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. Lo que pone a Pablo en \u00f3rbita es que Dios reina como rey sobre todas las edades del mundo con una sabidur\u00eda imperecedera e infinita. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con Efesios 3:20? "Y a aquel que, por el poder que obra en nosotros, es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos. . . " Lo que pone a Pablo en \u00f3rbita aqu\u00ed es el pensamiento de que en la iglesia (recuerde eso del vers\u00edculo 21) Dios puede hacer m\u00e1s de lo que le hemos pedido que haga y m\u00e1s de lo que nunca pensamos que podr\u00eda hacer. <\/p>\n

Si Pablo fuera pastor<\/strong> <\/p>\n

Si Pablo fuera el pastor de esta iglesia, creo que cada vez que levantara los ojos al cielo ver\u00eda a Dios diciendo , "Puedo hacer m\u00e1s en esta iglesia de lo que has pedido o pensado hasta ahora". Y as\u00ed, el pastor Paul ped\u00eda poder y luego se lanzaba a una nueva aventura de obediencia. Y luego miraba hacia arriba y Dios dec\u00eda: "\u00a1Puedo hacer M\u00c1S!" Y Pablo volver\u00eda a preguntar y lanzar\u00eda otro nuevo ministerio, y luego mirar\u00eda hacia arriba y Dios dir\u00eda: "\u00a1Puedo hacer M\u00c1S!" Y cada vez que se esforzaba en la fe m\u00e1s all\u00e1 de lo que cre\u00eda posible en la iglesia, la respuesta de Dios siempre era la misma: "Puedo hacer m\u00e1s. . . M\u00c1S . . . \u00a1M\u00c1S! <\/p>\n

Por qu\u00e9 canta Pablo<\/strong> <\/p>\n

Ahora no se pierda el hecho de que la forma del vers\u00edculo 20 lleva parte del significado. Es una doxolog\u00eda. Paul est\u00e1 volando. Est\u00e1 cantando o gritando. Si no ve eso, simplemente podr\u00eda decir que el vers\u00edculo 20 es una forma novedosa de enunciar la doctrina de la soberan\u00eda de Dios: \u00e9l puede hacer lo que le plazca. Pero hay muchas personas que creen esa doctrina en sus cabezas que no cantan al respecto. No gritan, \u00a1GLORIA A DIOS! cuando lo piensan. \u00bfPor qu\u00e9 canta Pablo? Hasta que no puedas responder eso, no puedes decir que conoces el significado de este vers\u00edculo. <\/p>\n

Paul est\u00e1 cantando porque ve dos cosas, no solo una cosa. \u00c9l ve que el poder de Dios sobre la iglesia va m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos pensar. Y tambi\u00e9n ve que el amor de Dios por la iglesia va m\u00e1s all\u00e1 de lo que podemos pensar. Note los vers\u00edculos 18 y 19. Ora para que la iglesia \u00abtenga poder para comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y para conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento\u00bb. <\/p>\n

\u00bfVes el paralelo con el poder de Dios en el vers\u00edculo 20? En el vers\u00edculo 19 dice que el amor de Cristo por la iglesia va m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas saber, y en el vers\u00edculo 20 dice que el poder de Dios sobre la iglesia va m\u00e1s all\u00e1 de lo que puedas pensar. Cuando el frente masivo del clima del amor de Dios se encuentra con el frente masivo del clima del poder de Dios en el coraz\u00f3n de un creyente, se produce un hurac\u00e1n de confianza llamado "Gloria", una poderosa doxolog\u00eda: " A \u00e9l sea la GLORIA en la iglesia y en Cristo Jes\u00fas por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n. <\/p>\n

Confianza para esta iglesia <\/h2>\n

La raz\u00f3n por la que tengo confianza en que Dios no solo puede pero dispuesto y deseoso de hacer por nosotros el s\u00e1bado por la noche mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o pensamos es que me siento AMADO por Dios con el amor infinito del pacto con el que ama a su iglesia. <\/p>\n

Y eso es de lo que quiero hablar esta noche. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si el Se\u00f1or quiere, el pr\u00f3ximo s\u00e1bado por la noche se abrir\u00e1 un nuevo cap\u00edtulo en los 114 a\u00f1os de historia de la Iglesia Bautista Bethlehem. A las 6:00 p. m., Steve Roy y Tom Steller ense\u00f1ar\u00e1n dos asignaturas optativas para adultos (Steve de Hebreos y Tom de Santiago), ya las 7:15 comenzar\u00e1 el primer … Continuar leyendo \u00abMucho m\u00e1s de lo que piensas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14666","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14666\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}