{"id":14680,"date":"2022-07-26T14:50:46","date_gmt":"2022-07-26T19:50:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-perfecto-echa-fuera-el-temor\/"},"modified":"2022-07-26T14:50:46","modified_gmt":"2022-07-26T19:50:46","slug":"el-amor-perfecto-echa-fuera-el-temor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-amor-perfecto-echa-fuera-el-temor\/","title":{"rendered":"El amor perfecto echa fuera el temor"},"content":{"rendered":"
\n

En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, en que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio; porque como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. No hay temor en el amor, pero el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el miedo tiene que ver con el castigo, y el que teme no se perfecciona en el amor. <\/p>\n

El vers\u00edculo 17 nos dice c\u00f3mo tener algo que todos quieran tener. Y el vers\u00edculo 18 nos dice c\u00f3mo deshacernos de algo de lo que todos quieren deshacerse.<\/p>\n

Confianza delante de Dios<\/h2>\n

En el vers\u00edculo 17 Juan nos dice c\u00f3mo tener confianza o valor en el d\u00eda del juicio. Y en el vers\u00edculo 18 nos dice c\u00f3mo sacar el miedo de nuestra vida. Estas son simplemente formas positivas y negativas de decir lo mismo: deshacerse del miedo es la forma negativa de decir tener confianza.<\/p>\n

Entonces, el punto principal del texto es claro: Juan quiere ayudarnos a disfrutar de la confianza. ante Dios \u00c9l no quiere que estemos paralizados o deprimidos por el miedo al juicio. Nada har\u00eda m\u00e1s feliz a Juan (1 Juan 1:4) que producir una generaci\u00f3n de cristianos que estuvieran absolutamente seguros de que Dios los aceptar\u00eda en el d\u00eda del juicio.<\/p>\n

Tomar el D\u00eda del Juicio en serio<\/h2>\n

Espero que todos tomemos el d\u00eda del juicio tan en serio como lo hace Juan. A veces me pregunto si hemos abandonado la creencia real en el juicio de Dios y en el tormento del infierno del que nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas habl\u00f3 tan v\u00edvidamente y con tanta frecuencia (Mateo 5:22, 29; 10:28; 18:9; 23:15, 33). ; 10:15; 11:22\u201324; 12:36\u201342; Juan 5:22\u201330). La palabra \u201cinfierno\u201d (gehenna<\/em>) se usa doce veces en el Nuevo Testamento, once de ellas en labios de Jes\u00fas. Y adem\u00e1s de eso, habl\u00f3 del juicio y del \u201cd\u00eda del juicio\u201d tal como lo hace Juan en 1 Juan 4:17. Por ejemplo, Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos en Mateo 10:14\u201315:<\/p>\n

Y si alguno no los recibe ni escucha sus palabras, al salir de esa casa o pueblo, sacudan el polvo de sus pies. . En verdad os digo que en el d\u00eda del juicio ser\u00e1 m\u00e1s tolerable para la tierra de Sodoma y Gomorra que para aquella ciudad. <\/p>\n

El Se\u00f1or nos ha advertido muy claramente: Est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez y despu\u00e9s el juicio (Hebreos 9:27). Ha hablado v\u00edvidamente del horror del infierno,<\/p>\n

Y si tu ojo te hace pecar, s\u00e1calo. Mejor te es entrar con un solo ojo en el reino de Dios, que con dos ojos ser arrojado al infierno, donde el gusano de ellos no muere y el fuego nunca se apaga. (Marcos 9:47\u201348) <\/p>\n

Realmente creemos en los horrores del infierno?<\/h2>\n

Una de las razones por las que digo que me pregunto si realmente creemos que esto es el celo p\u00fablico con el que tantos cristianos advierten contra la posibilidad de un holocausto nuclear y cu\u00e1n seriamente trabajan para evitarlo. Y pregunto: \u00ab\u00bfEl holocausto venidero de la ira divina en el juicio final nos sobresalta tan profundamente y nos moviliza dram\u00e1ticamente?\u00bb<\/p>\n

\u00abEl amor perfecto es el amor de Dios que se expresa en nuestro amor mutuo\u00bb. <\/p>\n

El holocausto nuclear es solo una posibilidad; pero el holocausto de la ira divina es una certeza b\u00edblica. El holocausto nuclear s\u00f3lo extinguir\u00eda la vida temporal y terrenal; pero el holocausto de la ira divina apagar\u00e1 la vida eterna y traer\u00e1 una miseria a los incr\u00e9dulos que es peor que cualquier enfermedad causada por la radiaci\u00f3n nuclear.<\/p>\n

As\u00ed que espero que todos tomemos el d\u00eda del juicio tan en serio como Juan hizo. Espero que cuando vuestro coraz\u00f3n retroceda ante la tragedia de un posible holocausto nuclear, dej\u00e9is que esa preocupaci\u00f3n leg\u00edtima desborde los l\u00edmites de las consideraciones terrenales y asum\u00e1is tambi\u00e9n la tragedia del eterno juicio divino. Espero que cuando sientas el impulso de salvar al mundo de la bomba, ensanches tu coraz\u00f3n para anhelar la salvaci\u00f3n eterna de tu pr\u00f3jimo y de los millones de pueblos no alcanzados del mundo.<\/p>\n

Acerc\u00e1ndose al D\u00eda del Juicio con Confianza<\/h2>\n

Seg\u00fan 1 Juan 4:17\u201318, hay una manera de acercarse el d\u00eda del juicio con intr\u00e9pida confianza. Nadie que est\u00e9 dispuesto a seguir las ense\u00f1anzas de Juan debe asustarse ante la proximidad de la muerte. Ninguno de nosotros que acepte esta ense\u00f1anza tendr\u00e1 que acercarse al tribunal de Dios con los dedos cruzados, pregunt\u00e1ndose si lo lograremos. Juan escribi\u00f3 este libro para darnos \u201cconfianza para el d\u00eda del juicio\u201d y para \u201cechar fuera el temor\u201d. \u00bfC\u00f3mo sucede? Note, hay tres cl\u00e1usulas en el vers\u00edculo 17:<\/p>\n

17a: \u201cEn esto se perfecciona el amor en nosotros,\u201d <\/p>\n

17b: \u201cpara que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio, <\/p>\n

17c: \u201cporque como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo\u201d. <\/p>\n

Dice que el resultado de haber perfeccionado el amor en nosotros (17a) es confianza para el d\u00eda del juicio (17b); y dice que la raz\u00f3n por la cual el amor perfeccionado da confianza es que muestra que somos como Cristo (17c).<\/p>\n

Tom\u00e9moslos uno por uno.<\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 es el amor perfeccionado?<\/h3>\n

\u00bfQu\u00e9 es el amor perfeccionado? \u201cEn esto se perfecciona el amor con nosotros\u201d. \u00bfA qu\u00e9 se refiere esto? Las palabras justo antes dicen: \u201cDios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios permanece en \u00e9l. En esto se perfecciona el amor con nosotros.\u201d As\u00ed que tomar\u00eda el \u00abesto\u00bb para referirse a nuestra permanencia en el amor o permanencia en Dios y la permanencia de Dios en nosotros: cuando permaneces en el amor, el amor se perfecciona en ti.<\/p>\n

La Permanencia de Dios en Nosotros y Nuestra Permanencia en el Amor<\/h4>\n

Lo que esto significa se puede ver en la conexi\u00f3n en 1 Juan 4:12. Las mismas dos ideas est\u00e1n ambas aqu\u00ed: la permanencia de Dios en nosotros y el amor siendo perfeccionado en nosotros. \u201cNing\u00fan hombre ha visto jam\u00e1s a Dios; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor se perfecciona en nosotros\u201d. En otras palabras, el amor perfeccionado se refiere al amor de Dios en nosotros llegando a su plenitud o entrando en acci\u00f3n cuando nos amamos unos a otros. \u201cSi nos amamos unos a otros. . . su amor se perfecciona en nosotros.\u201d Entonces, el \u201camor perfeccionado\u201d es el amor de Dios que se expresa en nuestro amor mutuo.<\/p>\n

No perfecci\u00f3n perfecta<\/h4>\n

Es muy importante que entendamos esto, porque es diferente de lo que la mayor\u00eda de la gente piensa cuando escucha la palabra \u201cperfeccionado\u201d. La mayor\u00eda de la gente, cuando dice que algo ha sido perfeccionado, quiere decir que pas\u00f3 de un estado de imperfecci\u00f3n imperfecta a un estado de perfecci\u00f3n impecable. Pero la palabra griega que usa Juan (teleioo<\/em>) no suele significar eso en el Nuevo Testamento. En el Nuevo Testamento, la palabra generalmente significa terminado, completado o realizado. Cuando algo, como un viaje o una tarea, logra su objetivo, se dice que est\u00e1 \u00abperfeccionado\u00bb.<\/p>\n

Otros usos de la palabra para \u201cperfeccionar\u201d<\/h4>\n

Por ejemplo, la misma palabra se usa en Juan 4:34 donde Jes\u00fas dice: \u201cMi comida es hacer la voluntad del que me envi\u00f3 , y para llevar a cabo su obra.\u201d La palabra \u201ccumplir\u201d aqu\u00ed es la misma palabra que en 1 Juan 4:12, 17 se traduce \u201cperfeccionar\u201d. No significa que Jes\u00fas tom\u00f3 la obra defectuosa de Dios y la hizo impecable. Significa que tom\u00f3 una asignaci\u00f3n de Dios y la convirti\u00f3 en acci\u00f3n y as\u00ed la complet\u00f3 (ver Juan 5:36).<\/p>\n

En Juan 19:28 dice que Jes\u00fas dijo: \u00abTengo sed\u00bb para para \u201ccumplir\u201d las Escrituras. La palabra traducida como \u201ccumplir\u201d es la misma que se traduce como \u201cperfeccionado\u201d en 1 Juan 4:12 y 17. No significa tomar una Escritura defectuosa y hacerla impecablemente perfecta. Significa tomar una promesa de la Escritura y ponerla en acci\u00f3n y as\u00ed completarla.<\/p>\n

Santiago 2:22 es un paralelo muy importante. \u201cYa ves que la fe actu\u00f3 junto con sus obras, y la fe fue completada por sus obras\u201d. La palabra detr\u00e1s de \u201ccompletado\u201d es la misma que la palabra detr\u00e1s de \u201cperfeccionado\u201d en nuestro texto. \u00bfC\u00f3mo las obras perfeccionan la fe? No haci\u00e9ndola una fe perfecta, sino haci\u00e9ndola una fe activa. En otras palabras, la fe es imperfecta hasta que alcanza su meta en las buenas obras. Entonces podemos hablar de ella como fe \u00abperfeccionada\u00bb, no porque sea impecable y m\u00e1s all\u00e1 de la necesidad de mejorar, sino porque ha alcanzado la meta de la acci\u00f3n.<\/p>\n

Un viaje puede estar completo o terminado incluso si no es un viaje perfecto. Esa es la forma en que Pablo usa la palabra \u00abperfecto\u00bb en Hechos 20:24: \u00ab\u00a1Ojal\u00e1 pudiera cumplir mi carrera y el ministerio que he recibido del Se\u00f1or Jes\u00fas!\u00bb No quiso decir que esperaba tener un ministerio impecable. Quiso decir que esperaba completamente terminar de poner en pr\u00e1ctica lo que el Se\u00f1or le hab\u00eda asignado hacer, incluso si no era \u00abperfecto\u00bb en el sentido habitual de nuestra palabra.<\/p>\n

El amor de Dios alcanzando su meta asignada<\/h4>\n

Ahora volvamos a 1 Juan 4:12. Dice: \u201cSi nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se perfecciona en nosotros\u201d. Siguiendo el uso normal de la palabra, entender\u00edamos que esto significa no<\/em> que nuestro amor mutuo es una expresi\u00f3n impecable del amor de Dios, sino que es el amor de Dios puesto en acci\u00f3n: el amor de Dios alcanzando su objetivo se\u00f1alado en el amor humano pr\u00e1ctico. El amor perfeccionado no es solo una idea incompleta, una emoci\u00f3n o un potencial en el coraz\u00f3n. Se completa, se realiza, se pone en acci\u00f3n y, en ese sentido, se \u201cperfecciona\u201d.<\/p>\n

\u201cEl amor perfecto es el amor que no muere en la vid. Es el amor que llega a buen puerto\u201d. <\/p>\n

Entonces, el significado de la primera cl\u00e1usula de 1 Juan 4:17 ser\u00eda as\u00ed: \u201cEn esto, es decir, en su amor mutuo, el amor de Dios se pone en acci\u00f3n y as\u00ed alcanza su objetivo se\u00f1alado. No permanece en la etapa imperfecta de la mera charla, sino que alcanza la etapa de la acci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Entonces, en estos vers\u00edculos, el amor perfecto no es un amor perfecto. El amor perfeccionado es cuando no solo hablas de la necesidad de compartir a Cristo, lo haces. Es cuando no solo hablas de los hambrientos, los alimentas. Es cuando no solo hablas de los nuevos creyentes que se tambalean, sino que los discipulas. Y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

2. \u00bfC\u00f3mo se obtiene la confianza para el d\u00eda del juicio?<\/h3>\n

Ahora, la segunda cl\u00e1usula del vers\u00edculo dice que el resultado de haber perfeccionado el amor con nosotros es que tengamos confianza para el d\u00eda del juicio. \u201cEn esto se perfecciona el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio.\u201d<\/p>\n

Al poner el amor de Dios en acci\u00f3n para los dem\u00e1s<\/h4>\n

En vista de lo que hemos visto ahora sobre el amor perfecto, \u00bfc\u00f3mo es que obtenemos confianza para el d\u00eda del juicio? Respuesta: poniendo en acci\u00f3n el amor de Dios por otras personas. No ganamos confianza porque somos perfectos sin pecado en la forma en que amamos. Eso contradir\u00eda 1 Juan 1:7\u201310 (\u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos\u201d) y hemos visto que no es lo que significa la palabra \u201cperfeccionados\u201d. No ganamos confianza siendo perfectos sin pecado. Ganamos confianza al poner nuestro dinero donde est\u00e1 nuestra boca.<\/p>\n

No ames de palabra ni de palabra, sino de hecho y en verdad<\/h4>\n

El flujo del pensamiento es muy parecido a 1 Juan 3:18\u201319. \u201cHijitos, no amemos de palabra ni de palabra, sino de hecho y en verdad\u201d. Eso es lo mismo que decir: \u201cHijitos, que el amor de Dios se perfeccione en vosotros. Deja que la goma salga a la carretera. Completa tu discurso con tu caminar.\u201d<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1l ser\u00e1 el resultado en el siguiente vers\u00edculo? \u201cEn esto conoceremos que somos de la verdad, y tranquilizaremos nuestro coraz\u00f3n delante de \u00e9l cuando nuestro coraz\u00f3n nos condene\u201d. En otras palabras, la forma de tener confianza delante de Dios en el d\u00eda del juicio es amarse unos a otros con el amor perfecto de Dios, es decir, el amor que no solo habla sino que se convierte en hechos. (V\u00e9ase tambi\u00e9n Mateo 5:7; 6:14; 7:1; Santiago 2:13.)<\/p>\n

El tema recurrente del libro<\/h4>\n

As\u00ed que este texto no est\u00e1 ense\u00f1ando nada contrario a la esencia de todo el libro: amarnos unos a otros es la evidencia reconfortante de que verdaderamente somos nacidos de Dios y destinados a la vida eterna: \u201cNosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos\u201d (1 Juan 3:14). El texto de hoy simplemente enfatiza lo mismo que hizo 1 Juan 3:18\u201319, a saber, que el amor que puede darnos confianza delante de Dios no es mera palabrer\u00eda, sino amor que ha sido perfeccionado en acci\u00f3n: \u201cno en meras palabras o palabras, sino de hecho y en verdad.\u201d<\/p>\n

3. \u00bfPor qu\u00e9 el amor activo nos da confianza?<\/h3>\n

La \u00faltima cl\u00e1usula del vers\u00edculo 17 dice que la raz\u00f3n por la cual el amor activo (es decir, perfeccionado) da confianza para el d\u00eda del juicio es que muestra que somos como Jes\u00fas. \u201cEn esto se perfecciona el amor en nosotros, en que tengamos confianza para el d\u00eda del juicio, porque como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo.\u201d<\/p>\n

Tener el Esp\u00edritu de Jes\u00fas<\/h4>\n

La suposici\u00f3n es que, en el d\u00eda del juicio, Dios no condenar\u00e1 a las personas que son como su Hijo. Vivir una vida de amor activo muestra que tenemos el Esp\u00edritu de Jes\u00fas. Muestra que pertenecemos a la familia de Dios. Y eso nos da confianza ante Dios. No puedes vivir en desacuerdo con el car\u00e1cter de Jes\u00fas y luego esperar tener alguna confianza cuando est\u00e9s delante de su Padre en el juicio final. Pero si la corriente de tu vida es como la de \u00e9l, puedes tener confianza ante su Padre.<\/p>\n

Visto a lo largo del Libro<\/h4>\n

Podemos ver la misma secuencia de pensamiento en 1 Juan 2:28\u201329:<\/p>\n

Y ahora, hijitos, permaneced en \u00e9l, para que cuando se manifieste, tengamos confianza y no se alejan de \u00e9l avergonzados por su venida. Si sabes que \u00e9l es justo, puedes estar seguro de que todo el que hace lo correcto es nacido de \u00e9l. <\/p>\n

En otras palabras, la forma de estar seguro de que eres nacido de \u00e9l y de que tendr\u00e1s confianza cuando venga a juzgar al mundo es permanecer en \u00e9l (vers\u00edculo 28) y as\u00ed hacer lo recto como \u00e9l. es justo (vers\u00edculo 29). \u201cComo \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en el mundo\u201d. 1 Juan 3:2\u20133 argumenta de la misma manera:<\/p>\n

Amados, ahora somos hijos de Dios; a\u00fan no se manifiesta lo que hemos de ser, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo aquel que as\u00ed espera en \u00e9l, se purifica como \u00e9l es puro. <\/p>\n

Observe la tremenda confianza del vers\u00edculo 2: \u00a1sabemos que seremos como \u00e9l cuando \u00e9l venga! \u00a1Eso es audacia en el d\u00eda del juicio! Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l es la prueba de esta esperanza confiada? Vers\u00edculo 3: \u201cTodo aquel que as\u00ed espera en \u00e9l, se purifica a s\u00ed mismo como \u00e9l es puro\u201d. La prueba es la misma que en 1 Juan 4:17: \u201cComo \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en el mundo\u201d. Compartimos su pureza y as\u00ed nos aseguramos que verdaderamente esperamos en \u00e9l.<\/p>\n

Resumen del vers\u00edculo 17<\/h4>\n

Para resumir el vers\u00edculo 17, podemos parafrasearlo as\u00ed: cuando os am\u00e9is unos a otros con un amor que es m\u00e1s que palabras, cuando el amor de Dios alcance su meta pr\u00e1ctica de acci\u00f3n en vuestra vida, experimentar\u00e9is una profunda e inquebrantable confianza ante Dios. Mucho hablar de amor con pocas obras de amor destruye la seguridad. Todos hemos experimentado esto de vez en cuando. Nuestra conciencia nos condena porque pensamos en obras de amor y no las hacemos.<\/p>\n

Pero si ponemos nuestro dinero donde est\u00e1 nuestra boca, o nuestro tiempo donde est\u00e1 nuestra lengua, entonces tendremos un sentido profundo de la realidad de nuestra propia fe y nos sentiremos confiados para el d\u00eda del juicio, porque entonces estaremos actuando como actu\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n

Perfeccionados en amor<\/h3>\n

Ahora el vers\u00edculo 18. Me parece que est\u00e1 en juego exactamente lo mismo en el vers\u00edculo 18 que en el vers\u00edculo 17: c\u00f3mo deshacerse del temor sobre el d\u00eda del juicio. El vers\u00edculo 17 es positivo: c\u00f3mo tener confianza para el d\u00eda del juicio. El vers\u00edculo 18 es negativo: c\u00f3mo no temer el d\u00eda del juicio. Y ambos dan la misma respuesta: amor \u201cperfecto\u201d o \u201cperfeccionado\u201d. Verso 18:<\/p>\n

No hay temor en el amor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el miedo tiene que ver con el castigo, y el que teme no se perfecciona en el amor. <\/p>\n

La Negativa del Verso 17<\/h4>\n

Veamos primero la \u00faltima parte: \u201cEl que temores no se perfecciona en el amor.\u201d Este es exactamente el negativo del vers\u00edculo 17. El vers\u00edculo 17 dice que cuando el amor se perfecciona en nosotros, tenemos confianza. El vers\u00edculo 18 dice que cuando no somos perfectos en el amor, no tenemos confianza, \u00a1tememos!<\/p>\n

Si hemos estado en el camino correcto hasta ahora, podemos decir que una persona \u201cperfeccionada en el amor \u201d no es una persona que ama perfectamente. Es una persona que ama \u201cde hecho y en verdad, y no s\u00f3lo de palabra\u201d. En estos vers\u00edculos, la perfecci\u00f3n tiene que ver con la terminaci\u00f3n, no con la impecabilidad. El \u201camor perfecto\u201d es el amor que no muere en la vid. Es el amor que llega a buen t\u00e9rmino. Es el amor que va m\u00e1s all\u00e1 del deseo y se completa (es decir, se perfecciona) en una obra.<\/p>\n

As\u00ed que la primera parte del vers\u00edculo dice: \u201cNo hay temor en el amor, sino que el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el miedo tiene que ver con el castigo\u201d. En otras palabras, la raz\u00f3n por la que no hay miedo en el amor es que no hay amenaza de castigo por ser una persona amorosa. Cuando amas a alguien con hechos reales y pr\u00e1cticos, nunca escuchas una se\u00f1al de advertencia que dice: \u00abVas a ser castigado por esto\u00bb. El miedo es lo que sientes cuando has hecho algo que debe ser castigado. Pero el amor nunca se ve amenazado con el castigo. As\u00ed que no hay temor en el amor.<\/p>\n

Por el contrario, cuando se aman con \u201camor perfecto\u201d (es decir, con el amor de Dios desbordante y completo en la acci\u00f3n), cuando se aman unos a otros \u00a1as\u00ed echa fuera el miedo! El camino hacia la audacia, el camino hacia la confianza y la valent\u00eda, es caminar amando, no solo hablar de amor. El amor no se perfecciona cuando es impecable, sino cuando pasa de hablar a caminar.<\/p>\n

El desaf\u00edo de David Livingstone<\/h4>\n

En 1857, cuando David Livingstone estaba en casa desde \u00c1frica desafiando a los estudiantes de la Universidad de Cambridge, trat\u00f3 de convencerlos de que una vida de amor al servicio de los dem\u00e1s no es el \u00faltimo sacrificio. Al hacerlo, dio una hermosa ilustraci\u00f3n de 1 Juan 4:17\u201318 (sin darse cuenta, supongo). \u00c9l dijo:<\/p>\n

\u00bfEs ese un sacrificio que trae su propia recompensa bendita en actividad saludable, la conciencia de hacer el bien, paz mental y una esperanza brillante de un destino glorioso en el m\u00e1s all\u00e1? <\/p>\n

Observe la secuencia de pensamiento. Dice que sus obras de amor a favor de los perdidos han sido actividades<\/em> saludables. Tiene la conciencia de hacer el bien<\/em>. Esto es \u201camor perfeccionado\u201d: amor de hecho y de verdad, amor alcanzando su meta, amor completado en acci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1l fue el resultado para David Livingstone? \u00a1Paz mental<\/em> y una brillante esperanza de un destino glorioso en el m\u00e1s all\u00e1!<\/em> O para usar las palabras de Juan: confianza para el d\u00eda del juicio y una mente sin temor.<\/p>\n

Una raz\u00f3n principal por la que muchos tienen poca confianza<\/h4>\n

Hermanos y hermanas, uno Una de las principales razones por las que tantos cristianos profesos tienen poca confianza en Dios y poca audacia con los hombres es que sus vidas no est\u00e1n dedicadas con amor a la salvaci\u00f3n de los perdidos y a la gloria de Dios, sino que est\u00e1n dedicadas (a menudo por pura omisi\u00f3n) ) para proporcionar seguridad y consuelo terrenales para ellos y sus familias.<\/p>\n

\u201cEl amor no se perfecciona cuando es impecable sin pecado, sino cuando pasa del habla al andar\u201d. <\/p>\n

Cuando tratamos de decir que estamos habitados por el Esp\u00edritu de Cristo y, sin embargo, no dedicamos nuestras vidas al bien eterno de otras personas, hay una profunda contradicci\u00f3n interna que carcome nuestras almas y disuelve nuestra confianza. y nos deja sinti\u00e9ndonos d\u00e9biles e inaut\u00e9nticos.<\/p>\n

John quiere que descubramos el secreto de David Livingstone: que una vida volcada en los trabajos de amor por el bien eterno de otras personas produce una conciencia segura de hacer el bien. , una profunda paz mental y una brillante esperanza de un glorioso destino en el m\u00e1s all\u00e1!<\/p>\n

\u00bfY d\u00f3nde encontrar\u00e1s el poder para hacer eso?<\/p>\n

Dios ama primero en Jesucristo<\/h4>\n

Cierro con el vers\u00edculo 19: \u201cEn cuanto a nosotros, amamos porque \u00e9l nos am\u00f3 primero\u201d. Nuestros actos de amor a favor de los dem\u00e1s nunca hacen que el amor de Dios se inicie hacia nosotros. Siempre es al rev\u00e9s. Dios ama primero. Entonces conocemos y creemos el amor que Dios tiene por nosotros (vers\u00edculo 16). Confiando en el amor que nos tiene en Jesucristo, \u00e9l permanece en nosotros y su<\/em> amor se desborda en acci\u00f3n y se perfecciona en nosotros. Y tenemos confianza para el d\u00eda del juicio.<\/p>\n

Todo comienza con el amor de Dios. \u00abAmamos porque el nos amo primero.\u00bb Si te falta el poder de amar, mira a la cruz de Cristo y deja que el amor de Dios por los pecadores te llene de esperanza.<\/p>\n

La confianza y el perd\u00f3n de los pecados<\/h2>\n

Por supuesto que la confianza ante Dios debe<\/em> incluir un sentido del perd\u00f3n de nuestros pecados a trav\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. La forma en que esto se relaciona con el amor activo como base de nuestra confianza es la siguiente.<\/p>\n

Primera de Juan 1:7 dice: \u201cSi andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n con Dios\u201d. unos a otros, y la sangre de Jes\u00fas su Hijo nos limpia de todo pecado.\u201d<\/p>\n

Aqu\u00ed se combinan dos cosas para asegurar nuestra limpieza del pecado: una es la sangre de Jes\u00fas; el otro camina en la luz. S\u00f3lo uno exp\u00eda el pecado, a saber, la sangre de Jes\u00fas. Pero no hace expiaci\u00f3n por todos. Exp\u00eda por aquellos que caminan en la luz.<\/p>\n

As\u00ed que nuestra confianza ante Dios en el d\u00eda del juicio se basa en la sangre de Jes\u00fas como la fuerza expiatoria que quita todos nuestros pecados, y<\/em> en cierto tipo de \u201candar\u201d \u2014 no porque este andar exp\u00eda nuestros pecados en absoluto, sino porque confirma la autenticidad de nuestra fe. Confirma que, de hecho, estamos relacionados de manera salvadora con Cristo, cuya sangre nos limpia de todo pecado.<\/p>\n

Andar en la luz y perfeccionarse en el amor son lo mismo. Ninguno exp\u00eda el pecado. Ambos certifican que somos nacidos de Dios y tan unidos a Cristo de tal manera que su sangre nos sirve.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, en que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio; porque como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. No hay temor en el amor, pero el amor perfecto echa fuera el temor. Porque el miedo tiene que ver con el castigo, y el que teme … Continuar leyendo \u00abEl amor perfecto echa fuera el temor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14680","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14680","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14680"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14680\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14680"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14680"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14680"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}