{"id":14700,"date":"2022-07-26T14:51:23","date_gmt":"2022-07-26T19:51:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-la-santidad-practica\/"},"modified":"2022-07-26T14:51:23","modified_gmt":"2022-07-26T19:51:23","slug":"predicando-la-santidad-practica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-la-santidad-practica\/","title":{"rendered":"Predicando la santidad pr\u00e1ctica"},"content":{"rendered":"
Por lo dem\u00e1s, hermanos, os rogamos y exhortamos en el Se\u00f1or Jes\u00fas, que como aprendisteis de nosotros c\u00f3mo deb\u00e9is vivir y agradar a Dios, as\u00ed como lo hac\u00e9is, hag\u00e1is as\u00ed cada vez m\u00e1s. Porque sab\u00e9is las instrucciones que os dimos por medio del Se\u00f1or Jes\u00fas. Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n: que os absteng\u00e1is de la fornicaci\u00f3n; que cada uno de vosotros sepa tomar para s\u00ed una mujer en santidad y honor, no en la pasi\u00f3n de la lujuria como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno transgreda ni agravie a su hermano en este asunto, porque el Se\u00f1or es vengador en todas estas cosas, como solemnemente os lo hemos dicho. Porque Dios no nos ha llamado a la inmundicia, sino a la santidad. Por lo tanto, quien menosprecia esto, no menosprecia al hombre, sino a Dios, que os da su Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

Ya que la mayor\u00eda de ustedes esperan ser ministros de la palabra, lo que me gustar\u00eda hacer con este texto es sacar algunas pautas sobre c\u00f3mo predicar la santidad pr\u00e1ctica. En otras palabras, la pregunta que le planteo al texto es esta: si un pastor quiere ver a su gente volverse m\u00e1s santa, m\u00e1s pura, m\u00e1s agradable a Dios en sus cocinas, dormitorios, oficinas y patios, \u00bfqu\u00e9 debe decirles? ? \u00bfC\u00f3mo debe predicar? <\/p>\n

Procederemos en dos pasos. Primero recorreremos el texto haciendo algunas observaciones a medida que avanzamos. Luego daremos un paso atr\u00e1s y sacaremos cuatro aplicaciones de la forma en que debemos predicar la santidad pr\u00e1ctica. <\/p>\n

Vers\u00edculos 1-2: \u201cPor lo dem\u00e1s, hermanos, os rogamos y os exhortamos en el Se\u00f1or Jes\u00fas, que as\u00ed como aprendisteis de nosotros c\u00f3mo deb\u00e9is vivir y agradar a Dios, as\u00ed como lo hac\u00e9is, lo haces cada vez m\u00e1s. Porque sab\u00e9is las instrucciones que os dimos por medio del Se\u00f1or Jes\u00fas. <\/p>\n

En el vers\u00edculo 1 les exhorta "en el Se\u00f1or Jes\u00fas" y en el vers\u00edculo 2 les recuerda los mandamientos que les dio \u00aba trav\u00e9s del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb. \u00c9l desea mucho que los tesalonicenses escuchen sus instrucciones como algo m\u00e1s que las palabras de un simple hombre. Quiere que sigan oyendo como lo hicieron cuando \u00e9l vino por primera vez: \u00abCuando recibisteis la palabra de Dios que o\u00edsteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino como lo que realmente es, la palabra de Dios, que obra en vosotros los creyentes" (1 Tesalonicenses 2:13). <\/p>\n

Recibieron los mandamientos del Se\u00f1or Jes\u00fas una vez como la misma palabra de Dios. Ahora les recuerda que sigan adelante en esos mandamientos. Cuando Pablo hizo su obra misionera, no solo gan\u00f3 conversos y bautiz\u00f3. Tambi\u00e9n sigui\u00f3 el mandato de la gran comisi\u00f3n de ense\u00f1arles a observar todo lo que el Se\u00f1or Jes\u00fas hab\u00eda mandado. \u00c9l les hab\u00eda entregado una tradici\u00f3n de ense\u00f1anza \u00e9tica que quiz\u00e1s iba bajo el t\u00edtulo dado en el vers\u00edculo 1: \u00abC\u00f3mo es necesario que and\u00e9is y agrad\u00e9is a Dios\u00bb. <\/p>\n

Verso 3: "Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n: que os absteng\u00e1is de inmoralidad". <\/p>\n

Cuando Pablo da instrucciones a los creyentes "a trav\u00e9s del Se\u00f1or Jes\u00fas" lo que oyen es la voluntad misma de Dios. La palabra de Dios y la voluntad de Dios est\u00e1n en estas instrucciones. Y su voluntad para los creyentes es que su santificaci\u00f3n. <\/p>\n

La santificaci\u00f3n es el proceso de llegar a ser santo. Y lo que Pablo tiene en mente con la santidad ya fue se\u00f1alado en 3:12-13, solo 4 vers\u00edculos antes. "Que el Se\u00f1or os haga crecer y abundar en amor<\/em> unos a otros y a todos los hombres, como nosotros a vosotros, para que \u00e9l pueda afirmar vuestros corazones irreprensibles en santidad<\/em> ante nuestro Dios. Si abundar en amor<\/em> es el medio por el cual nuestros corazones se establecen en santidad<\/em>, entonces el amor debe ser lo que Pablo tiene en mente cuando nos exhorta a progresar en la santidad o santificaci\u00f3n. <\/p>\n

La aplicaci\u00f3n espec\u00edfica del amor a la vista aqu\u00ed en nuestro texto es abstenerse de la inmoralidad sexual. Abundar en amor por todos los hombres es incompatible con la promiscuidad sexual. <\/p>\n

Los vers\u00edculos 4-5 aplican el principio a\u00fan m\u00e1s espec\u00edficamente: Pablo se dirige a los hombres y amonesta \u00abque cada uno de vosotros sepa tomar para s\u00ed una mujer en santidad y honra, no en la pasi\u00f3n de la lujuria\u00bb. como paganos que no conocen a Dios. <\/p>\n

El paralelo entre el vers\u00edculo 4 y 1 Corintios 7:2 es tan cercano que estoy convencido de que la RSV es m\u00e1s correcta aqu\u00ed que la NVI, que dice: \u00abCada uno debe aprender a controlar su propio cuerpo\u00bb. ," en lugar de "Cada uno de vosotros debe saber c\u00f3mo tomar una esposa para s\u00ed mismo". 1 Corintios 7:2 dice: \u00abA causa de la tentaci\u00f3n a la inmoralidad<\/em> (la misma palabra que el vers\u00edculo 3 en nuestro texto), cada hombre debe tener su propia esposa<\/em> y cada mujer su propio marido. Creo que las palabras "cada hombre debe tener su propia esposa" en 1 Corintios 7:2 significa b\u00e1sicamente lo mismo que las palabras "cada uno de ustedes debe saber tomar su propia vasija" en el vers\u00edculo 4 de nuestro texto. <\/p>\n

(Otras razones son que el significado normal de ktaomai<\/em> es adquirir, no poseer ni controlar; el contexto es similar a 1 Pedro 3:7 donde vasija significa la esposa, no el hombre&# 39; el enf\u00e1tico \u00absu propio\u00bb parece contrastar con el de otra persona, pero si se refiere a gobernar su propio cuerpo ser\u00eda un contraste extra\u00f1o.) <\/p>\n

As\u00ed parece Para m\u00ed, el significado del vers\u00edculo 4 es que los hombres deben dejar de tratar de satisfacer sus deseos mediante la inmoralidad sexual, usando prostitutas o seduciendo a los prometidos o esposas de otros hombres. En su lugar, deber\u00edan tomar sus propias esposas. <\/p>\n

Pero \u00e9l parece ser consciente de las posibles cr\u00edticas de que este consejo podr\u00eda ser interpretado por hombres no espirituales y hambrientos de sexo como una orden para salir y encontrar a la dama m\u00e1s lujuriosa disponible y casarse con ella por su cuerpo. Porque tan pronto como \u00e9l dice: "No seas inmoral, c\u00e1sate" a\u00f1ade, \u00aben santidad y honra, no en la pasi\u00f3n de la lujuria\u00bb. <\/p>\n

Esto es notable, algunos podr\u00edan decir contradictorio: "No descargues tus pasiones en la fornicaci\u00f3n o el adulterio. Casarse. Pero no te cases impulsado solo por liberar tu pasi\u00f3n." Pero cada uno de nosotros sabe que tiene raz\u00f3n al decirlo de esta manera. La mayor\u00eda de nosotros tenemos un fuerte impulso sexual que nos gustar\u00eda satisfacer en el matrimonio. Pero tambi\u00e9n sabemos que el matrimonio es mucho m\u00e1s que una salida para la satisfacci\u00f3n sexual. De hecho, sabemos que si nuestras pasiones no se someten a algo mucho m\u00e1s alto, incluso la sexualidad misma se arruina. <\/p>\n

As\u00ed que Pablo contin\u00faa dici\u00e9ndonos cu\u00e1l es esa realidad superior. \u00c9l dice: "No tomes esposa por lujuria como hacen los gentiles que no conocen a Dios<\/em>". En otras palabras, conocer a Dios debe transformar la forma en que nos enamoramos, nos comprometemos y nos casamos y la forma en que nos relacionamos sexualmente en el matrimonio. La pasi\u00f3n sexual es real. El matrimonio es el lugar se\u00f1alado por Dios para su consumaci\u00f3n. Pero la realidad de Dios en nuestra vida deber\u00eda transformar por completo la forma en que satisfacemos nuestras pasiones. Dios es un Dios del dormitorio o no es Dios en absoluto. <\/p>\n

El vers\u00edculo 6 hace que este tema de la santidad sea claramente un tema de amor: \u00abQue ninguno sea transgresor, y agravie a su hermano en este asunto\u00bb. En otras palabras, la inmoralidad no s\u00f3lo es una ofensa contra el conocimiento de Dios; es tambi\u00e9n una ofensa contra el amor a nuestros hermanos. Pablo evidentemente tiene a la vista una situaci\u00f3n en la que los hombres se aprovechaban de sus hermanos siendo sexualmente activos con sus prometidas o esposas. Su respuesta: si conocieras a Dios no har\u00edas eso, y si amases a tu hermano no har\u00edas eso. (Recuerde esta combinaci\u00f3n de G\u00e1latas 4:8 y Efesios 4:17 y 1 Juan 4:7-8, \u00abEl que no ama<\/em> no conoce a Dios<\/em>\u00ab. \ud83d\ude09 <\/p>\n

Luego, en la segunda mitad del vers\u00edculo 6, Pablo dispara su rifle por encima de sus cabezas. Como diciendo, hermanos, no estoy bromeando, esto es serio. \u00abEl Se\u00f1or es vengador de todas estas cosas, como solemnemente os lo advert\u00ed\u00bb. Paul no est\u00e1 hablando aqu\u00ed de un golpe paternal en el trasero. \u00c9l est\u00e1 diciendo que si estos cristianos profesos contin\u00faan actuando como aquellos que no conocen a Dios ni aman a los hermanos, el Se\u00f1or los condenar\u00e1 junto con los incr\u00e9dulos. <\/p>\n

El paralelo con 2 Tesalonicenses 1:8 es claro. All\u00ed Pablo dice que el Se\u00f1or va a venir con sus \u00e1ngeles en llamas de fuego "para dar venganza<\/em> a los que no conocen a Dios<\/em> y no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Pablo advierte repetidamente a los cristianos profesantes que si viven de acuerdo a la carne ser\u00e1n condenados. La raz\u00f3n por la que digo "repetidamente" no es solo porque lo puedes leer una y otra vez en sus cartas, porque \u00e9l dice aqu\u00ed mismo en el vers\u00edculo 6 que les ha advertido as\u00ed antes. En repetidas ocasiones advierte a la misma iglesia de la venganza de Dios. <\/p>\n

Finalmente, en los vers\u00edculos 7 y 8, Pablo explica por qu\u00e9 la venganza de Dios no ser\u00eda una reacci\u00f3n exagerada a su inmoralidad. "Porque no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santidad. Por lo tanto, quien menosprecia esto, no menosprecia al hombre, sino a Dios, que os da su Esp\u00edritu Santo.\u201d La palabra y el Esp\u00edritu de Dios nos llaman a la santidad. Si rechazamos esta palabra y los susurros del Esp\u00edritu, rechazamos a Dios. Y cuando Dios es rechazado, se convierte en vengador. Dios no es burlado. Todo lo que el hombre sembrare, tambi\u00e9n lo cosechar\u00e1. Si siembra para la carne en inmoralidad, cosechar\u00e1 corrupci\u00f3n. Pero si siembra para el Esp\u00edritu en santidad, cosechar\u00e1 vida eterna (G\u00e1latas 6:7-8). <\/p>\n

Ahora veamos qu\u00e9 podemos aprender de este texto sobre la forma en que un pastor debe predicar para ayudar a su pueblo a progresar en la santidad pr\u00e1ctica. Solo mencionar\u00e9 cuatro cosas brevemente. Estas no son la \u00fanica<\/em> manera de predicar la santidad pr\u00e1ctica. Tampoco debe cada<\/em> serm\u00f3n incluirlos a todos. Pero en su ministerio general de la palabra, creo que estos deben tener un lugar importante. <\/p>\n

1. Ense\u00f1e a su pueblo a conocer a Dios<\/h2>\n

Hermanos y hermanas, nuestro pueblo no conoce muy bien a Dios. Si les pidieras que hablaran durante cinco minutos sobre el car\u00e1cter de Dios, la mayor\u00eda no podr\u00eda hacerlo. Los predicadores se alejan de la doctrina de Dios porque parece abstra\u00edda de lo que mueve inmediatamente a la gente. Pero Pablo da a entender en el vers\u00edculo 5 que la clave para vencer la tentaci\u00f3n sexual es conocer a Dios. "No deis rienda suelta a vuestras pasiones como los gentiles que no conocen a Dios". <\/p>\n

Si nuestra gente pudiera saborear la majestad de Dios, tendr\u00eda m\u00e1s consecuencias pr\u00e1cticas en sus vidas que muchos mensajes sobre las relaciones humanas, y yo creo en esos mensajes. Solo estoy abogando por un nuevo \u00e9nfasis y enfoque en Dios. <\/p>\n

Charles Colson pas\u00f3 por un per\u00edodo de sequ\u00eda en su vida cristiana hace unos a\u00f1os y uno de sus amigos le sugiri\u00f3 que escuchara algunas conferencias de RC Sproul sobre la santidad de Dios. \u00c9l dijo: \u00abTodo lo que sab\u00eda sobre Sproul era que era un te\u00f3logo, as\u00ed que no estaba entusiasmado\u00bb. Despu\u00e9s de todo, razon\u00e9, la teolog\u00eda era para personas que ten\u00edan tiempo para estudiar, encerradas en torres de marfil lejos de los campos de batalla de la necesidad humana. Sin embargo, ante la insistencia de mi amigo, finalmente acept\u00e9 … Al final de la sexta conferencia estaba de rodillas, en profunda oraci\u00f3n, asombrado por la santidad absoluta de Dios. Fue una experiencia que me cambi\u00f3 la vida, ya que obtuve una comprensi\u00f3n completamente nueva del Dios santo en el que creo y adoro\u201d. <\/p>\n

Ense\u00f1a a tu pueblo a conocer a Dios y tocar\u00e1s cada \u00e1rea de sus vidas con la santidad pr\u00e1ctica de Dios. <\/p>\n

2. Exhorta a tu pueblo a la santidad pr\u00e1ctica<\/h2>\n

Necesitamos ser espec\u00edficos y serios al instar a nuestro pueblo a cambiar su comportamiento. La santidad pr\u00e1ctica es un don de Dios, no un logro meramente humano. Eso queda claro en 3,12 (\u00abQue el Se\u00f1or os haga crecer y abundar en amor\u00bb) y en 5,23 (\u00abQue el mismo Dios de paz os santifique por completo\u00bb). Pero, \u00bfc\u00f3mo produce Dios santidad pr\u00e1ctica en la vida de su pueblo? No lo hace aparte de la palabra apost\u00f3lica de exhortaci\u00f3n. Inmediatamente despu\u00e9s de orar para que Dios<\/em> hiciera que los tesalonicenses abundaran en amor (3:12), el mismo<\/em> Pablo les ordena que no transgredan ni perjudiquen a un hermano (4:6). Nuestra palabra de exhortaci\u00f3n es esencial. Es el medio de gracia que el Se\u00f1or usa para hacer su obra santificadora. "Padre, santif\u00edcalos en la verdad; tu palabra es verdad! (Juan 17:17) <\/p>\n

3. Ponga uno y dos juntos y ayude a su gente a ver toda su vida en relaci\u00f3n con Dios<\/h2>\n

Lleve a casa el vers\u00edculo 8. Si rechaza la exhortaci\u00f3n a la pureza sexual, rechaza a Dios. Es sorprendente cu\u00e1ntos cristianos profesantes piensan que sus elecciones diarias no tienen nada que ver con su relaci\u00f3n con Dios. Debemos recordarles incansablemente que una palabra dura en la mesa del desayuno es rebeli\u00f3n contra el Esp\u00edritu Santo. Romper el l\u00edmite de velocidad es probablemente una falta de confianza en Dios para que se ocupe de su horario. La lujuria es un insulto a la comuni\u00f3n de Dios que todo lo satisface. Guardar rencor le quita a uno el perd\u00f3n de Dios. Y todas las alegr\u00edas de la vida pueden ser exaltadas por un esp\u00edritu de gratitud y adoraci\u00f3n hacia Dios, o degradadas a la idolatr\u00eda al ignorar su relaci\u00f3n con Dios. <\/p>\n

Nuestro gran objetivo debe ser dar a nuestra gente una experiencia de vida saturada de Dios. <\/p>\n

4. Advertir al Pueblo de la Venganza de Dios<\/h2>\n

Miles de pastores no creen esto porque no pueden cuadrar con su visi\u00f3n de la seguridad eterna. \u00bfC\u00f3mo puedes advertir a los santos el domingo por la ma\u00f1ana de la venganza de Dios si su fe en Cristo los libra de la ira venidera? <\/p>\n

Zane Hodges del Seminario de Dallas dice en un libro reciente: \u00abSe puede decir con seguridad que ning\u00fan hombre en la historia cristiana, con la excepci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or mismo, motiv\u00f3 a los creyentes m\u00e1s o los amenaz\u00f3 menos que [Pablo]\u00bb. Hodges debe decir esto porque concluye 3 p\u00e1ginas antes que \u00ablas obras no tienen nada que ver con determinar la relaci\u00f3n b\u00e1sica de un cristiano con Dios\u00bb. Si la forma en que te comportas, digamos en tu vida sexual, no tiene nada que ver con tu relaci\u00f3n b\u00e1sica con Dios, entonces las advertencias de la venganza de Dios no tienen sentido. <\/p>\n

No tiene sentido cuando Pablo les dice a los cristianos en Roma (8:13), \u00abSi viv\u00eds conforme a la carne, morir\u00e9is\u00bb. No tiene sentido cuando dice a los corintios (1 Cor. 10:9): \u00abNo debemos tentar al Se\u00f1or, como lo hicieron algunos de los israelitas y fueron destruidos por las serpientes\u00bb. No tiene sentido cuando les dice a las iglesias de Galacia (5:21): \u201cOs advierto, como os advert\u00ed antes, que los que practican tales cosas no entrar\u00e1n en el reino de Dios\u201d. Y no tiene sentido aqu\u00ed en 1 Tesalonicenses 4:6 cuando Pablo dice: "Ninguno sea pecador y agraviar a su hermano … porque Dios es vengador de estas cosas, como solemnemente os lo hemos dicho.\u00bb <\/p>\n

Es decir, no tiene sentido a menos que su premisa sea incorrecta de que el comportamiento del hombre no tiene nada que ver con su salvaci\u00f3n. Y seguro que est\u00e1 mal. Porque el \u00e1rbol es conocido por su fruto. <\/p>\n

Por lo tanto, los exhorto a todos a sumergirse m\u00e1s y m\u00e1s en las Escrituras y aprender por s\u00ed mismos c\u00f3mo predicar la santidad pr\u00e1ctica. Y de este pasaje muy t\u00edpico en 1 Tesalonicenses creo que encontrar\u00e1n al menos que debes <\/p>\n

    \n
  1. Ense\u00f1ar a tu pueblo a conocer a Dios.<\/li>\n
  2. Exhortar a tu pueblo a la santidad pr\u00e1ctica.<\/li>\n
  3. Ayuda a tu pueblo a ver toda su vida en relaci\u00f3n con Dios.<\/li>\n
  4. Y advertir al pueblo de la venganza de Dios.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Por lo dem\u00e1s, hermanos, os rogamos y exhortamos en el Se\u00f1or Jes\u00fas, que como aprendisteis de nosotros c\u00f3mo deb\u00e9is vivir y agradar a Dios, as\u00ed como lo hac\u00e9is, hag\u00e1is as\u00ed cada vez m\u00e1s. Porque sab\u00e9is las instrucciones que os dimos por medio del Se\u00f1or Jes\u00fas. Porque esta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n: que … Continuar leyendo \u00abPredicando la santidad pr\u00e1ctica\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14700","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14700"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14700\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}