{"id":14702,"date":"2022-07-26T14:51:27","date_gmt":"2022-07-26T19:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/contender-por-la-fe\/"},"modified":"2022-07-26T14:51:27","modified_gmt":"2022-07-26T19:51:27","slug":"contender-por-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/contender-por-la-fe\/","title":{"rendered":"Contender por la Fe"},"content":{"rendered":"
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Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los llamados, amados en Dios Padre y guardados para Jesucristo: Misericordia, paz , y el amor os sea multiplicado. Amados, teniendo gran deseo de escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n, me ha sido necesario escribiros rog\u00e1ndoos que luch\u00e9is por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque la entrada ha sido secretamente ganada por algunos que desde tiempo atr\u00e1s hab\u00edan sido designados para esta condenaci\u00f3n, personas imp\u00edas que pervierten la gracia de nuestro Dios en libertinaje y niegan a nuestro \u00fanico Maestro y Se\u00f1or, Jesucristo.<\/p>\n

La seguridad del creyente: el Dios que guarda <\/h2>\n

La carta de Judas comienza y termina con palabras muy consoladoras para los cristianos. En el vers\u00edculo 1 nos describe como "aquellos que son llamados<\/em>, amados<\/em> en Dios Padre y guardados<\/em> para Jesucristo." Los tres verbos son pasivos. Destacan la acci\u00f3n de Dios. Dios llama, Dios ama y Dios guarda. Somos somos<\/em> llamados, somos<\/em> amados y somos<\/em> guardados. Judas est\u00e1 muy ansioso por comenzar enfatizando la seguridad del creyente en el amor que elige y preserva de Dios.<\/p>\n

Luego, al final de su carta en el vers\u00edculo 24, dice: \u00abAl que puede guardar<\/em> de vuestra ca\u00edda y presentaros sin mancha delante de su gloria con gozo, al \u00fanico Dios. . . sea la gloria. Note, en el vers\u00edculo 1 somos guardados<\/em> por Dios<\/em> para Jesucristo. Y en el vers\u00edculo 24, Dios puede guardar<\/em> de que caigamos. Judas comienza y termina la carta asegurando a los creyentes que Dios ejerce su omnipotencia para evitar que se alejen de la fe.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 debe responder cuando alguien le pregunta c\u00f3mo puede estar tan seguro de que mantendr\u00e1 la fe? hasta el fin y as\u00ed ser salvo en el juicio? Deber\u00edas decir algo como esto: "Dios me ha llamado de la incredulidad. Por eso s\u00e9 que me ama con un amor particular y electivo. Por eso s\u00e9 que \u00e9l me guardar\u00e1 de caer. El har\u00e1 en m\u00ed lo que es agradable delante de \u00e9l (Hebreos 13:21), y me presentar\u00e1 con gozo delante del trono de su gloria.\u00bb<\/p>\n

El llamado del creyente: Lucha por la fe<\/h2>\n

As\u00ed es como Judas comienza y termina su carta. Pero en el medio su preocupaci\u00f3n es otra. No es para ayudar a los creyentes a sentirse contentos, sino para ayudarlos a sentirse vigilantes. Habi\u00e9ndoles mostrado el amor electivo de Dios y el poder insuperable de Dios (vv. 2-5) para mantenerlos a salvo, Judas ahora les muestra el peligro que los rodea. Y les dice que luchen por la fe.<\/p>\n

Verso 3: "Amados, teniendo muchas ganas de escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n, me ha sido necesario escribiros rog\u00e1ndoos que contiendan por la fe la cual fue entregada una vez para siempre a los santos.\u201d En otras palabras, la victoria asegurada de la iglesia creyente no significa que no tengamos que luchar para ganar.<\/p>\n

Que el brillante Comandante en Jefe prometa la victoria en las playas no significa que las tropas pueden arrojar sus armas por la borda. La promesa de victoria supone valor en la batalla. Cuando Dios promete que su iglesia ser\u00e1 guardada de la derrota, su prop\u00f3sito no es que depongamos nuestra espada y vayamos a almorzar, sino que tomemos la espada del Esp\u00edritu y miremos confiadamente a Dios en busca de la fuerza para pelear y ganar. Dondequiera que se use la seguridad prometida de Dios para justificar el ausentarse sin permiso, podemos sospechar que hay un traidor en las filas.<\/p>\n

Entonces, el camino de Dios, como lo vemos en Judas, es dar su la gente conf\u00ede en que su fe ser\u00e1 victoriosa al final (en los vers\u00edculos 1 y 24) y luego los enviar\u00e1 a luchar por ella.<\/p>\n

Cuatro Aspectos del Punto Principal de Judas <\/h2>\n

El punto principal de este librito de Judas es el vers\u00edculo 3. Y as\u00ed quiero que sea el punto principal de mi mensaje, a saber, es el deber de todo creyente genuino luchar por la fe una vez dada a los santos<\/em>. Tratar\u00e9 de desarrollar el significado de esta doctrina bajo cuatro encabezados.<\/p>\n

    \n
  1. Hay una fe entregada una vez por todas a los santos.<\/li>\n
  2. Esta fe es por la que vale la pena luchar.<\/li>\n
  3. Esta fe es repetidamente amenazada desde dentro de la iglesia.<\/li>\n
  4. Todo creyente genuino debe luchar por la fe.<\/li>\n<\/ol>\n

    1. Hay una fe entregada una vez por todas a los santos<\/h2>\n

    A veces la palabra fe se usa para el sentimiento de confianza en Cristo. Otras veces, como aqu\u00ed, se usa para las verdades que creemos sobre aquel en quien confiamos.<\/p>\n

    Una relaci\u00f3n personal con Jes\u00fas<\/strong> <\/p>\n

    A veces es necesario para enfatizar que el cristianismo es principalmente una relaci\u00f3n con Jes\u00fas en lugar de un conjunto de ideas acerca de Jes\u00fas. La raz\u00f3n por la que hacemos esto es porque nadie se salva por creer un conjunto de ideas. El diablo cree la mayor\u00eda de las verdades del cristianismo. Necesitamos enfatizar que a menos que una persona tenga una confianza viva en Jes\u00fas como Salvador y Se\u00f1or, toda la ortodoxia del mundo no lo llevar\u00e1 al cielo.<\/p>\n

    Verdad Objetiva<\/strong> <\/p>\n

    Pero<\/em> si nuestro \u00e9nfasis en la relaci\u00f3n personal con Jes\u00fas nos lleva a negar que existe un conjunto de verdades esenciales para el cristianismo, cometemos un grave error. Hay verdades sobre Dios y Cristo y el hombre y la iglesia y el mundo que son esenciales para la vida del cristianismo. Si se pierden o distorsionan, el resultado no ser\u00e1n simplemente ideas equivocadas, sino una confianza fuera de lugar. La vida interior de fe no es independiente de la declaraci\u00f3n doctrinal de fe. Cuando la doctrina sale mal, tambi\u00e9n lo hacen los corazones. Hay un cuerpo de doctrina que debe ser preservado.<\/p>\n

    La principal evidencia de esto en el vers\u00edculo 3 es que se dice que esta fe es \u00abentregada a los santos\u00bb. Esto significa que se transmiti\u00f3 de los ap\u00f3stoles. No fue idea de la iglesia. Fue revelado por Dios a sus ap\u00f3stoles y sus asociados m\u00e1s cercanos y luego ense\u00f1ado a las iglesias como \u00abel consejo total de Dios\u00bb. (Hechos 20:27) o el "est\u00e1ndar de ense\u00f1anza" (Romanos 6:17).<\/p>\n

    "Una vez por todas" <\/h2>\n

    Para nosotros una de las frases m\u00e1s importantes del vers\u00edculo 3 es "una vez por todas". Aqu\u00ed estamos 2000 a\u00f1os despu\u00e9s de que la fe fue entregada por primera vez a la iglesia, y estamos rodeados de cientos de personas y sectas y cultos que afirman tener una nueva palabra de revelaci\u00f3n que ahora completa la palabra de Dios para la humanidad. Mahoma ofreci\u00f3 su Cor\u00e1n. Jos\u00e9 Smith su Libro de Morm\u00f3n. Sol Luna su Principio Divino. Y te encuentras con personas todos los d\u00edas que consideran todas las tendencias intelectuales contempor\u00e1neas como un reemplazo adecuado de la Biblia.<\/p>\n

    Pero, por favor, f\u00edjate bien. Judas ense\u00f1\u00f3 que la fe ha sido una vez para siempre<\/em> entregada a los santos. La revelaci\u00f3n de Dios sobre el contenido doctrinal de nuestra fe est\u00e1 consumada. La iglesia est\u00e1 edificada sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas (Efesios 2:20). Cualquiera que venga y afirme tener una nueva palabra de Dios para a\u00f1adir a la fe dada una vez por todas a los santos est\u00e1 en contra de las Escrituras.<\/p>\n

    La raz\u00f3n por la que tenemos una Biblia es que la iglesia de la tercera y siglo IV reconoci\u00f3 que Dios hab\u00eda hablado una vez por todas en estos escritos. El canon se cerr\u00f3, y todas las dem\u00e1s afirmaciones de la verdad ahora se miden por el est\u00e1ndar de la fe entregada una vez por todas a los santos.<\/p>\n

    La unidad de la fe apost\u00f3lica <\/h2>\n

    Una cosa m\u00e1s antes de dejar este primer punto. Cuando decimos que hay una fe entregada una vez por todas a los santos, nos referimos a fe<\/em> y no a fes<\/em>. Hoy est\u00e1 de moda hablar de muchas teolog\u00edas en el Nuevo Testamento. A los eruditos les encanta enfatizar la diversidad de puntos de vista entre los escritores del Nuevo Testamento y la dificultad de reunirlos a todos en una sola comprensi\u00f3n coherente de la realidad.<\/p>\n

    Bueno, ciertamente hay cierta diversidad de un escritor inspirado a otro. Pero suplicar\u00eda a una nueva generaci\u00f3n de estudiantes que reflexionen detenidamente sobre las implicaciones de Judas 3: \u00abla fe una vez dada a los santos\u00bb. Cualquiera que sea la diversidad que existe en la forma en que vemos esta fe, el \u00e9nfasis aqu\u00ed recae en la unidad. Hay una fe apost\u00f3lica. Hay un cuerpo de doctrina que se mantiene unido y se llama la fe. No debemos agregarle ni quitarle nada. Ha sido entregada una vez por todas a los santos.<\/p>\n

    2. Vale la pena luchar por esta fe<\/h2>\n

    La semana pasada le\u00edmos en Romanos 14 que una persona considera un d\u00eda mejor que otro y una persona considera todos los d\u00edas iguales. Cada uno debe estar convencido en su propia mente y no despreciar o condenar al otro. Ahora aqu\u00ed estamos en Judas y se nos dice que luchemos por lo que creemos.<\/p>\n

    Verdades por las que vale la pena morir<\/strong> <\/p>\n

    Lo que infiero de esto es que hay un cuerpo de doctrina por el que vale la pena contender, y hay aplicaciones secundarias de esas doctrinas por las que no debemos contender entre nosotros.<\/p>\n

    Pero an\u00f3talo en tu mente: hay<\/em> verdad por la que vale la pena luchar. Hay una verdad por la que vale la pena morir. Eso es dif\u00edcil de entender para nuestra cultura relativista. Podr\u00edamos imaginarnos morir por las personas, pero no muchos hoy en d\u00eda consideran las verdades<\/em> tan preciosas como para luchar por ellas o incluso morir por ellas.<\/p>\n

    La Sangre de los m\u00e1rtires<\/strong> <\/p>\n

    No siempre fue as\u00ed. La fe que apreciamos fue preservada para nosotros con la sangre de cientos de reformadores. De 1555 a 1558, la reina Mar\u00eda, la gobernante cat\u00f3lica en Inglaterra, hizo quemar en la hoguera a 288 reformadores protestantes, hombres como John Rogers, John Hooper, Rowland Taylor, Robert Ferrar, John Bradford, Nicholas Ridley, Hugh Latimer y Thomas Cranmer. \u00bfY por qu\u00e9 se quemaron? Porque defendieron una verdad: la verdad de que la presencia real de Jes\u00fas' el cuerpo no est\u00e1 en la eucarist\u00eda sino en el cielo a la diestra del Padre. Por esa verdad soportaron el dolor insoportable de ser quemados vivos.<\/p>\n

    La sangre de los m\u00e1rtires es un poderoso testimonio de que vale la pena luchar por la fe que una vez entregada a los santos. Pero hay evidencia de esto aqu\u00ed mismo en el vers\u00edculo 3. Judas dice que de lo que realmente est\u00e1 escribiendo es de nuestra salvaci\u00f3n com\u00fan<\/em>. \u00abYa que estoy deseoso de escribir acerca de nuestra salvaci\u00f3n com\u00fan, es necesario exhortarlos a que contiendan por la fe\u00bb. Cuando est\u00e1 en juego la fe, est\u00e1 en juego nuestra salvaci\u00f3n. Si se pierde la verdad, se pierde la salvaci\u00f3n. Los ap\u00f3stoles y reformadores estaban dispuestos a morir por causa de la fe porque les importaba si el mensaje de salvaci\u00f3n ser\u00eda preservado; les importaba la gente y la gloria de Dios.<\/p>\n

    Necesitamos ganar una sentido completamente nuevo de la preciosidad de la doctrina b\u00edblica. Necesitamos conocer como iglesia la profundidad, la belleza y el valor de la verdad doctrinal expuesta tan profundamente en las declaraciones de ordenaci\u00f3n de Steve Roy y Tom Steller. Hay una fe por la que vale la pena luchar, y no puedo comenzar a sobrestimar el valor para esta iglesia de tener hombres como Tom y Steve que se han abierto camino hacia el coraz\u00f3n unificador de esta fe y est\u00e1n comprometidos a ense\u00f1arla. .<\/p>\n

    3. Esta fe se ve repetidamente amenazada desde dentro de la iglesia<\/strong><\/h2>\n

    Bloody Mary era una cristiana profesante, no una b\u00e1rbara. Los peores enemigos de la doctrina cristiana son los cristianos profesantes que no se aferran a la fe entregada de una vez por todas a los santos.<\/p>\n

    Las advertencias de Pablo y Judas<\/strong><\/p>\n

    En su \u00faltimo mensaje a los pastores de la iglesia de \u00c9feso en Hechos 20 Pablo les advierte que despu\u00e9s de su partida \u201centrar\u00e1n en medio de vosotros lobos feroces que no perdonar\u00e1n al reba\u00f1o; y de entre vosotros mismos<\/em> se levantar\u00e1n hombres que hablen cosas perversas, para arrastrar tras s\u00ed a los disc\u00edpulos" (vv. 29-30). Los lobos que pervierten la fe son cristianos profesantes. Son pastores, l\u00edderes de iglesias, maestros de seminario y misioneros.<\/p>\n

    En Judas, la raz\u00f3n por la cual la iglesia necesitaba ce\u00f1irse para contender por la fe se da en el vers\u00edculo 4. los que en otro tiempo fueron designados para esta condenaci\u00f3n, imp\u00edos que pervierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a nuestro \u00fanico Maestro y Se\u00f1or, Jesucristo.\u00bb<\/p>\n

    As\u00ed que la amenaza a la fe viene de entre algunos que ahora est\u00e1n adentro. Probablemente est\u00e9n diciendo algo como esto: Si somos salvos por gracia, entonces no importa lo que hagamos moralmente. De hecho, cuando un cristiano peca, solo sirve para magnificar la gracia de Dios. Entonces volvieron la gracia de Dios contra los mandamientos de Cristo y en efecto negaron el se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas.<\/p>\n

    Y as\u00ed ha sido desde el primer siglo. Pablo dijo que suceder\u00eda. Jude vio que suced\u00eda. Lo vio como un cumplimiento de los ap\u00f3stoles' predicciones Vers\u00edculos 17 a 19: \u201cPero amados, acordaos de las predicciones de los ap\u00f3stoles de nuestro Se\u00f1or Jesucristo; ellos os dijeron: 'En el postrer tiempo habr\u00e1 burladores, siguiendo sus propias pasiones imp\u00edas.' Estos son los que establecen divisiones, gente mundana, sin el Esp\u00edritu.\u00bb<\/p>\n

    Contenciones con los cristianos profesantes<\/strong> <\/p>\n

    Como muchas l\u00e1grimas como pudo haberle costado a Pablo (Filipenses 3:18), virtualmente todas sus cartas tienen que ver con contiendas que ten\u00eda con cristianos profesantes. As\u00ed que no deber\u00eda sorprendernos si hoy en d\u00eda gran parte de nuestra contienda por la fe ser\u00e1 con cristianos profesantes que ense\u00f1an y escriben cosas que (al menos desde nuestra perspectiva) son contrarias a la fe dada una vez por todas a los santos.<\/p>\n

    La ense\u00f1anza clara del Nuevo Testamento es que la fe ser\u00e1 repetidamente amenazada desde adentro.<\/p>\n

    Lo que finalmente lleva a la amonestaci\u00f3n. . .  <\/p>\n

    4. Todo Creyente Genuino Debe Contender por la Fe<\/h2>\n

    Esta carta de Judas no est\u00e1 dirigida a un pastor sino a \u00ablos que son llamados, amados en Dios Padre y guardados en Jesucristo\u00bb. (v.1). El deber de contender por la fe es, por lo tanto, no s\u00f3lo el deber de los ministros ordenados de la Palabra, aunque tienen una responsabilidad especial. Es el deber de todo creyente genuino.<\/p>\n

    Los vers\u00edculos 20 y 21 cuentan algunas de las cosas que debemos hacer para prepararnos para contender por la fe. Y los vers\u00edculos 22 y 23 cuentan algunas de las formas de contender por la fe.<\/p>\n

    Prepararse para contender por la fe<\/strong> <\/p>\n

    Vers\u00edculos 20 y ndash; 21: \u201cPero vosotros, amados, edificaos sobre vuestra sant\u00edsima fe; orar en el Esp\u00edritu Santo; conservaos en el amor de Dios, esperad la misericordia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo para vida eterna.\u201d<\/p>\n

    Lo mejor que podemos hacer para convertirnos en una iglesia que sea eficaz en la lucha por la fe es llegar a ser una iglesia bien edificada sobre la fe. "Edificaos sobre vuestra sant\u00edsima fe". \u00a1Estudiar! \u00a1Meditar! \u00a1Construir! \u00a1Crecer! Hay tanta verdad maravillosa acerca de Dios para aprender. Y la mejor defensa de la fe es conocerla y amarla.<\/p>\n

    La oraci\u00f3n<\/em> es parte indispensable para luchar por la fe. "Orad en el Esp\u00edritu Santo". A menos que busquemos la mente del Esp\u00edritu Santo en oraci\u00f3n, no creceremos en nuestra comprensi\u00f3n de la fe y seremos contendientes d\u00e9biles.<\/p>\n

    Contender por la fe<\/strong> <\/p>\n

    Cuando se trata de la disputa real, Judas dice en los vers\u00edculos 22 y 23, "Y convence a algunos que dudan; salva a algunos, arrebat\u00e1ndolos del fuego; de algunos tened misericordia con temor, aborreciendo hasta el vestido manchado por la carne.\u201d<\/p>\n

    Al menos dos cosas son evidentes aqu\u00ed. Una es que contender a veces implica un esfuerzo intelectual para cambiar la forma de pensar de una persona: \u00abConvencer a algunos que dudan\u00bb. La otra es que contender a veces implica una recuperaci\u00f3n moral: ir tras ellos al l\u00edo donde los han llevado sus ideas perversas, y ll\u00e9valos de vuelta a un lugar seguro incluso cuando odias lo que est\u00e1n haciendo.<\/p>\n

    En realidad, estas cosas siempre van juntos: un esfuerzo por cambiar la mente y un esfuerzo por cambiar la moral. Contender por la fe nunca es meramente un ejercicio acad\u00e9mico. Nunca es meramente mental. Porque la fuente de toda falsa doctrina es el orgullo del coraz\u00f3n del hombre, no la debilidad de su mente.<\/p>\n

    Por eso Judas nos dice que crezcamos, oremos y permanezcamos en el amor de Dios y depende de su misericordia antes de que diga algo acerca de c\u00f3mo debemos contender por la fe. El mejor argumento a favor de la fe es cuando los santos la viven. Por eso Pedro dice: "Estad preparados para presentar defensa ante cualquiera que os demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros, pero hacedlo con mansedumbre y reverencia" (1 Pedro 3:15). La manera<\/em> en la que sostienes es tan importante como el contenido de tus argumentos. Puedes ganar con tu l\u00f3gica y perder con tu vida.<\/p>\n

    Resumen<\/h2>\n
      \n
    1. Hay una fe entregada una vez por todas a los santos.<\/li>\n
    2. Vale la pena luchar por esta fe.<\/li>\n
    3. La fe es repetidamente amenazada desde dentro de la iglesia por los cristianos profesantes.<\/li>\n
    4. Es el deber de todo creyente luchar por la fe entregada una vez por todas a los santos.<\/li>\n

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      Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago, a los llamados, amados en Dios Padre y guardados para Jesucristo: Misericordia, paz , y el amor os sea multiplicado. Amados, teniendo gran deseo de escribiros acerca de nuestra com\u00fan salvaci\u00f3n, me ha sido necesario escribiros rog\u00e1ndoos que luch\u00e9is por la fe que ha sido una vez … Continuar leyendo \u00abContender por la Fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14702","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14702","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}