{"id":14704,"date":"2022-07-26T14:51:31","date_gmt":"2022-07-26T19:51:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-relacion-entre-los-ministerios-domesticos-diversificados-y-las-misiones-fronterizas\/"},"modified":"2022-07-26T14:51:31","modified_gmt":"2022-07-26T19:51:31","slug":"la-relacion-entre-los-ministerios-domesticos-diversificados-y-las-misiones-fronterizas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-relacion-entre-los-ministerios-domesticos-diversificados-y-las-misiones-fronterizas\/","title":{"rendered":"La relaci\u00f3n entre los ministerios dom\u00e9sticos diversificados y las misiones fronterizas"},"content":{"rendered":"
En cuanto al hombre que es d\u00e9bil en la fe, ac\u00e9ptenlo, pero no para disputas de opiniones. Uno cree que puede comer cualquier cosa, mientras que el hombre d\u00e9bil solo come vegetales. El que come no desprecie al que se abstiene, y el que se abstiene no juzgue al que come; porque Dios le ha acogido. \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al siervo de otro? Es ante su propio amo que se levanta o cae. Y ser\u00e1 sostenido, porque poderoso es el Maestro para sostenerlo. Un hombre estima que un d\u00eda es mejor que otro, mientras que otro hombre estima que todos los d\u00edas son iguales. Que cada uno est\u00e9 plenamente convencido en su propia mente. El que observa el d\u00eda, lo observa en honor del Se\u00f1or. El que come, come en honor del Se\u00f1or, ya que da gracias a Dios; mientras que el que se abstiene, se abstiene en honor del Se\u00f1or y da gracias a Dios. Ninguno de nosotros vive para s\u00ed mismo, y ninguno de nosotros muere para s\u00ed mismo. Si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos, y si morimos, para el Se\u00f1or morimos; as\u00ed que, ya sea que vivamos o que muramos, del Se\u00f1or somos. Porque para esto Cristo muri\u00f3 y volvi\u00f3 a vivir, para ser Se\u00f1or tanto de los muertos como de los vivos. \u00bfPor qu\u00e9 juzgas a tu hermano? O t\u00fa, \u00bfpor qu\u00e9 desprecias a tu hermano? Porque compareceremos ante el tribunal de Dios; porque escrito est\u00e1: \u00abVivo yo, dice el Se\u00f1or, que ante m\u00ed se doblar\u00e1 toda rodilla, y toda lengua alabar\u00e1 a Dios\u00bb. As\u00ed cada uno de nosotros dar\u00e1 cuenta de s\u00ed mismo a Dios. <\/p>\n

Una de las preguntas planteadas por la Semana Misionera es c\u00f3mo la causa de las misiones fronterizas se relaciona con los ministerios dom\u00e9sticos diversificados de la iglesia local. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 son y c\u00f3mo se relacionan? <\/h2>\n

Por misiones fronterizas<\/em> me refiero al esfuerzo de la iglesia para penetrar en un pueblo no alcanzado con el evangelio y establecer all\u00ed una iglesia ind\u00edgena continua que aplicar\u00e1 el amor y la justicia de Cristo a esa cultura Por ministerios dom\u00e9sticos<\/em> me refiero a los esfuerzos diversificados de una iglesia local para aplicar el amor y la justicia de Cristo a su propia cultura. (En ambos incluyo la conversi\u00f3n individual y personal a Cristo como parte de la meta.) <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se relacionan estos dos entre s\u00ed? O puede formular la pregunta de otra manera. Dado que las misiones y los ministerios son los esfuerzos de personas extremadamente diversas, \u00bfc\u00f3mo se relaciona la singularizaci\u00f3n de las misiones fronterizas para un \u00e9nfasis especial con la tremenda diversidad de personas en la iglesia y la gran variedad de personalidades e intereses y habilidades y llamados que tienen? \u00bfTodos deber\u00edan tener el mismo nivel de inter\u00e9s y participaci\u00f3n en las misiones fronterizas? Si no, \u00bfc\u00f3mo se relaciona lo que cada uno de nosotros hace con esa causa? \u00bfO deber\u00eda? <\/p>\n

Si queremos hacer la pregunta m\u00e1s compleja, podemos agregar la observaci\u00f3n de que incluso dentro de la causa de las misiones fronterizas en s\u00ed, existe una inmensa diversidad. Adem\u00e1s de nuestra Junta de Misiones Mundiales de la Asociaci\u00f3n General Bautista, hay m\u00e1s de 3.000 sociedades misioneras extranjeras en el mundo. <\/p>\n

Nuestro compromiso con BGC y otras agencias <\/h2>\n

No #39;no quiero desviarme, pero perm\u00edtanme hacer un comentario de pasada sobre el compromiso de Bethlehem con la Junta de Misiones Mundiales de la Conferencia General Bautista en relaci\u00f3n con nuestro compromiso con otras agencias como Wycliffe y SIM y HCJB , y al Centro de Estados Unidos para las Misiones Mundiales. <\/p>\n

Tres declaraciones: <\/p>\n

    \n
  1. Dios mediante, Bethlehem se convertir\u00e1 en un apoyo e influencia cada vez m\u00e1s fuertes para las Misiones Mundiales de la Asociaci\u00f3n General Bautista. <\/li>\n
  2. La influencia de Bethlehem por la causa de las misiones mundiales continuar\u00e1 creciendo m\u00e1s all\u00e1 de la Conferencia General Bautista. <\/li>\n
  3. Cuanto mayor sea nuestro impacto m\u00e1s all\u00e1 de la Conferencia, mayor ser\u00e1 nuestra influencia dentro de la Conferencia. Si su coraz\u00f3n y energ\u00eda son lo suficientemente grandes como para llegar m\u00e1s all\u00e1 de su propia familia, su familia ser\u00e1 mejor por eso.<\/li>\n<\/ol>\n

    Cuando comenzamos nuestra semana de misiones con un veterano estadista de misiones de BGC como Virgil Olsen, y finalizamos la semana con el Director del Centro de Misi\u00f3n Mundial de EE. UU., Ralph Winter, est\u00e1bamos diciendo en efecto que nuestro compromiso es con la Junta de Misiones Mundiales de la Conferencia y con los esfuerzos cada vez m\u00e1s amplios en la comunidad evang\u00e9lica que pueden ser de gran beneficio para la misi\u00f3n de nuestra Conferencia. <\/p>\n

    La USCWM no compite con ninguna agencia misionera. Es el gran amigo de todas las agencias misioneras independientes y denominacionales. Si se pliega, todos seremos menos por ello. Por eso espero que Bel\u00e9n sea una de las iglesias de apoyo estrat\u00e9gico para este centro. <\/p>\n

    Mientras tanto, Bethlehem ha triplicado su donaci\u00f3n a BGC en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os. Fuimos el s\u00e9ptimo donante m\u00e1s grande para BGC el a\u00f1o pasado de 800 iglesias. En el \u00faltimo a\u00f1o, hemos enviado a cuatro de nuestros j\u00f3venes m\u00e1s prometedores a Filipinas y Jap\u00f3n bajo nuestra Junta de Conferencias. Y la Junta me ha pedido que lleve los mensajes el pr\u00f3ximo verano cuando nuestros misioneros de la Conferencia que regresan y se van se re\u00fanan para su retiro anual. <\/p>\n

    Estos son nuestros tres compromisos: compromiso con el esfuerzo misionero mundial de BGC, compromiso con la causa evang\u00e9lica m\u00e1s amplia de las misiones fronterizas y compromiso con la convicci\u00f3n de que no est\u00e1n en competencia sino que se fortalecen mutuamente. <\/p>\n

    Romans 14, Frontier Missions, and Domestic Ministries <\/h2>\n

    Pero eso es no es de lo que quiero hablar esta ma\u00f1ana. Quiero hablar sobre la relaci\u00f3n entre nuestro compromiso con las misiones fronterizas y nuestro compromiso con todos los ministerios dom\u00e9sticos diversificados que son posibles para nuestra iglesia. <\/p>\n

    La base de mis convicciones se encuentra en Romanos 14. <\/p>\n

    Tres Puntos de Diversidad en la Iglesia Romana <\/h2>\n

    Primero, observe que hay por lo menos tres puntos de diversidad en la iglesia de Roma. <\/p>\n

    1. Qu\u00e9 comer<\/strong> <\/p>\n

    Uno<\/em> es que algunos cristianos en la iglesia se sent\u00edan libres de comer cualquier cosa, probablemente incluyendo ciertos alimentos que el AT hab\u00eda prohibido, o alimentos que hab\u00edan sido prohibidos. ofrecido a los \u00eddolos. Otros en la iglesia solo se sent\u00edan libres de comer verduras. Verso 2: \u00abUno cree que puede comer cualquier cosa, mientras que el hombre d\u00e9bil solo come vegetales\u00bb. <\/p>\n

    2. D\u00edas especiales<\/strong> <\/p>\n

    Un segundo<\/em> punto de diversidad en la iglesia es que algunos de los creyentes estaban fuertemente a favor de guardar ciertos d\u00edas santos, mientras que otros no sent\u00edan la necesidad de guardarlos. puso en marcha d\u00edas especiales probablemente ya que todos los d\u00edas eran santos en Cristo. Vers\u00edculo 5: \u00abUn hombre estima que un d\u00eda es mejor que otro, mientras que otro estima que todos los d\u00edas son iguales\u00bb. <\/p>\n

    3. Beber vino<\/strong> <\/p>\n

    El tercer<\/em> punto de diversidad fue que algunos evidentemente se sintieron libres de beber vino, mientras que otros pensaron que no era la voluntad de Dios para ellos. Vers\u00edculos 20 y 21: \u201cA la verdad, todo est\u00e1 limpio, pero es malo que cualquiera haga caer a otros con lo que come; es justo no comer carne ni beber vino ni hacer nada que haga tropezar a tu hermano. <\/p>\n

    Cinco principios sobre tal diversidad <\/h2>\n

    Comer carne, beber vino y guardar el d\u00eda eran todos puntos de diversidad en la iglesia de Roma. As\u00ed que Pablo estaba escribiendo para instruirnos a ellos y a nosotros c\u00f3mo manejar este tipo de diversidad. Veo cinco principios<\/em> que, creo, se aplicar\u00e1n a nuestra pregunta al menos indirectamente. <\/p>\n

    1. La existencia de diversidad en el entendimiento<\/strong> <\/p>\n

    La diversidad en el entendimiento de la voluntad de Dios para nuestras vidas existe y seguir\u00e1 existiendo en la iglesia<\/em>. La raz\u00f3n por la que digo que seguir\u00e1 existiendo es que Paul no hace ning\u00fan esfuerzo por borrarlo. En cambio, da instrucciones sobre c\u00f3mo vivir con \u00e9l en amor, por amor a Cristo.
    No toda diversidad debe entenderse en t\u00e9rminos de bien y mal<\/em>. Es decir, tu convicci\u00f3n sobre lo que debes comer y beber y c\u00f3mo debes celebrar tus vacaciones de Navidad no te obliga a llamar malas las diferentes costumbres de otra persona.<\/p>\n

    Ahora s\u00ed lo es. cierto que Pablo llama a un h\u00e1bito d\u00e9bil ya otro fuerte. Pero en este caso se niega a tratar estas diferencias de la misma manera que trat\u00f3 el desacuerdo en las iglesias de Galacia. All\u00ed estaba en juego la naturaleza de la fe salvadora. Aqu\u00ed \u00e9l cree que ambas convicciones provienen de la fe salvadora. La fe de una persona la libera para comer carne, mientras que la fe de otra persona se expresa en una interpretaci\u00f3n m\u00e1s rigurosa de lo que Dios requiere de sus hijos. <\/p>\n

    Personalmente Pablo piensa que la fe liberadora es la m\u00e1s fuerte, pero no condenar\u00e1 el comportamiento del hermano m\u00e1s d\u00e9bil. Ambos comportamientos provienen de la fe y son, por tanto, expresiones del se\u00f1or\u00edo de Cristo. Vers\u00edculo 23: \u00abPero el que duda, si come, es condenado, porque no act\u00faa por fe; porque todo lo que no procede de la fe, es pecado\u00bb. As\u00ed que Pablo no llamar\u00e1 a ninguna de las partes de este desacuerdo "pecado" porque pecado es lo que no procede de la fe. Hay una forma de hablar de gran parte de nuestra diversidad sin acusarnos unos a otros de pecado. <\/p>\n

    2. Nuestra actitud hacia tal diversidad<\/strong> <\/p>\n

    Por lo tanto, no debemos despreciar ni condenar a nuestros hermanos y hermanas que sienten la direcci\u00f3n del Se\u00f1or de manera diferente a nosotros en asuntos donde la Palabra de Dios no es decisivo<\/em>. Vers\u00edculo 3: \u201cEl que come, no menosprecie al que se abstiene, y el que se abstiene, no juzgue al que come, porque Dios le ha acogido. \u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar al siervo de otro? Es ante su propio se\u00f1or que se sostiene o cae.\u201d<\/p>\n

    Hay muchas ocasiones en las que elegimos diferente a otra persona, pero no debemos condenarlas. En cambio, debemos confiar en que el soberano Maestro de ellos y de nosotros resolver\u00e1 el asunto sabiamente por amor a su nombre. <\/p>\n

    3. Nuestra responsabilidad con respecto a nuestro propio entendimiento<\/strong> <\/p>\n

    Cada uno de nosotros deber\u00eda esforzarse en buscar a Dios hasta que podamos estar completamente persuadidos en nuestra propia mente de que nuestra elecci\u00f3n es una expresi\u00f3n genuina de confianza en \u00e9l y obediencia a su Palabra<\/em>. Dios no quiere que su pueblo se inmovilice por el miedo de hacer algo malo. S\u00ed, \u00e9l piensa que algunas decisiones son el resultado de ser m\u00e1s d\u00e9biles o m\u00e1s fuertes en la fe, pero observe cu\u00e1l es su desaf\u00edo en el vers\u00edculo 5: \u00abUn hombre juzga un d\u00eda como mejor que otro, mientras que otro juzga iguales todos los d\u00edas\u00bb. Que cada uno est\u00e9 plenamente convencido en su propia mente.\u201d<\/p>\n

    \u00c9l no dice: \u00a1Ahora ten cuidado de no tomar una decisi\u00f3n de fe d\u00e9bil y hacer algo menos que perfecto! \u00c9l dice: S\u00e9 que a veces van a elegir de manera diferente el uno del otro, pero por supuesto, tengan confianza en lo que elijan. Estar asentado. No se incline para siempre de un lado a otro. Evidentemente, la indecisi\u00f3n es algo malo en la mente de Paul. Los vers\u00edculos 22 y 23 dan alguna raz\u00f3n por la cual: "La fe que tienes, mantenla entre t\u00fa y Dios; dichoso el que no tiene por qu\u00e9 juzgarse a s\u00ed mismo por lo que aprueba. . . porque todo lo que no procede de la fe es pecado.\u201d Las personas que no pueden llegar a una convicci\u00f3n firme sobre lo que Dios quiere que hagan est\u00e1n sujetas para siempre a una conciencia culpable y est\u00e1n en constante peligro de actuar en contra de su conciencia y, por lo tanto, pecar. As\u00ed que el principio 4 es orar y estudiar hasta que llegues a una convicci\u00f3n firme sobre tu curso de acci\u00f3n. <\/p>\n

    5. Nuestro objetivo final en todo<\/strong> <\/p>\n

    Por \u00faltimo, haz todo lo que hagas para la honra de Cristo y un coraz\u00f3n lleno de acci\u00f3n de gracias hacia \u00e9l<\/em>. Verso 6: "El que observa el d\u00eda, lo observa en honor del Se\u00f1or. Tambi\u00e9n el que come, come en honor del Se\u00f1or, ya que da gracias a Dios; mientras que el que se abstiene, se abstiene en honor del Se\u00f1or y da gracias a Dios.\u201d En otras palabras, Dios acepta una gama de opciones diferentes sobre un tema como obediencia si las opciones realmente apuntan al honor de Cristo y provienen de un coraz\u00f3n agradecido. <\/p>\n

      \n<\/ol>\n

      Resumen:<\/strong> <\/p>\n

        \n
      1. Siempre habr\u00e1 diversidad en la iglesia, incluso diversidad de convicciones acerca de cu\u00e1l es la voluntad del Se\u00f1or para algunas \u00e1reas de comportamiento. <\/li>\n
      2. Muchas de estas diferencias no debemos distinguirlas como buenas y malas. El pecado es lo que no proviene de la fe. Pero nuestras diversas perspectivas y diversos grados de fe dan lugar a diferentes opciones que pueden tanto honrar a Cristo como opciones aceptables. <\/li>\n
      3. Por lo tanto, no debemos despreciar ni condenar a nuestros hermanos y hermanas, sino confiar en su Maestro y el nuestro para tratar sabiamente a sus siervos. <\/li>\n
      4. Todos debemos tratar de estar completamente persuadidos en las convicciones que seguimos para que no seamos inmovilizados por la indecisi\u00f3n o atormentados por una conciencia culpable. <\/li>\n
      5. Debemos hacer todo lo que hacemos por el honor de Cristo y con un coraz\u00f3n lleno de acci\u00f3n de gracias.<\/li>\n<\/ol>\n

        La situaci\u00f3n en Bel\u00e9n <\/h2>\n

        Ahora perm\u00edtanme alejarme del texto e intentar describir la situaci\u00f3n aqu\u00ed en Bel\u00e9n en la que estos cinco principios son muy relevantes. <\/p>\n

        El fin \u00faltimo y los medios para ese fin<\/strong> <\/p>\n

        Acabamos de pasar una semana de \u00e9nfasis en las misiones fronterizas. Mucha gente dice durante una semana as\u00ed que el objetivo final de la iglesia son las misiones. Nunca hemos dicho eso porque no lo creemos. El objetivo final de la iglesia es reflejar y mostrar la gloria y el valor de Dios. Las misiones son un medio, no un fin. Las misiones existen porque la adoraci\u00f3n y la obediencia no existen. En la era venidera no habr\u00e1 misiones. No es nuestro fin \u00faltimo. Es un medio para ese fin. <\/p>\n

        Tantos medios como diferentes personas<\/strong> <\/p>\n

        Pero tambi\u00e9n hay otros medios para ese fin. De hecho, hay casi tantos medios diferentes como personas diferentes. Si su coraz\u00f3n est\u00e1 cautivado por el amor de Cristo y su sentido de la justicia est\u00e1 moldeado por la voluntad de Dios, entonces hay innumerables formas de aplicar su amor y justicia a nuestra propia cultura enferma para mostrar la gloria y el valor de Dios, formas que no son misiones fronterizas, pero son cruciales en nuestro objetivo final de glorificar a Dios. <\/p>\n

        Solo tome algunos ejemplos. El amor y la justicia de Cristo pueden agobiarte por la dif\u00edcil situaci\u00f3n urbana de las personas sin hogar, o las v\u00edctimas y perpetradores de delitos, o los desempleados y dif\u00edciles de encontrar. <\/p>\n

        Jes\u00fas podr\u00eda impulsarlo a involucrarse en los temas de pobreza, atenci\u00f3n m\u00e9dica, hambre, aborto, madres solteras, ni\u00f1os que se escapan, pornograf\u00eda, desintegraci\u00f3n familiar, abuso infantil, divorcio, higiene, educaci\u00f3n en general. diferentes niveles, abuso de drogas y alcoholismo, preocupaciones ambientales, proliferaci\u00f3n nuclear, el movimiento por la paz, terrorismo, reforma penitenciaria, abusos morales en los medios y los negocios y la pol\u00edtica. <\/p>\n

        El Se\u00f1or podr\u00eda guiarlo a entregarse a un ministerio de promoci\u00f3n y fomento de la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia o la evangelizaci\u00f3n amistosa. \u00c9l podr\u00eda moverte a dedicar tu vida a los j\u00f3venes de la escuela dominical oa GMG oa los ministerios musicales oa visitar a los recluidos oa las MAM\u00c1S o al Centro Marie Sandvig. Y eso solo raya el servicio de los tipos de ministerios dom\u00e9sticos en los que un creyente puede mostrar el amor y la justicia de Cristo para la gloria de Dios. <\/p>\n

        \u00bfCu\u00e1l es m\u00e1s importante? <\/h2>\n

        Ahora, \u00bfcu\u00e1l es la relaci\u00f3n entre estos ministerios dom\u00e9sticos cruciales y la causa de las misiones fronterizas? \u00bfEs uno m\u00e1s importante que el otro? \u00bfEs uno un medio para el otro? <\/p>\n

        Perm\u00edtanme tratar de responder esto primero en relaci\u00f3n con toda la iglesia, luego en relaci\u00f3n con su vida individual. <\/p>\n

        En relaci\u00f3n con toda la iglesia<\/strong>
        <\/h2>\n

        Primero, en relaci\u00f3n con toda la iglesia, mi respuesta ser\u00eda que los ministerios dom\u00e9sticos son un medio y un objetivo de las misiones fronterizas. Esto es lo que quiero decir. Ralph Winter se sent\u00f3 a la mesa de mi cocina el domingo pasado por la noche y, mientras miraba por la ventana hacia la ciudad, dijo: \u00abSabes, lo mejor que podr\u00edas hacer por las misiones fronterizas es rehacer Minneapolis\u00bb. <\/p>\n

        Ministerios dom\u00e9sticos como medio para las misiones fronterizas<\/strong> <\/p>\n

        Lo que quiso decir es que es muy dif\u00edcil llevar un mensaje del evangelio de Am\u00e9rica a un pueblo no alcanzado si Estados Unidos tiene la reputaci\u00f3n de ser tan corrupto como otros pa\u00edses. El compromiso de la iglesia en la transformaci\u00f3n de su propio frente dom\u00e9stico puede contribuir en gran medida a crear cierta credibilidad para los mensajeros que enviamos a las fronteras con un evangelio que decimos que es transformador. De modo que los ministerios dom\u00e9sticos son un medio para la credibilidad de las misiones fronterizas. <\/p>\n

        Los ministerios dom\u00e9sticos son un medio para las misiones de frontera en otros dos sentidos. 1) Si ves tu trabajo secular como una especie de ministerio dom\u00e9stico, como espero que lo hagas, porque en \u00e9l puedes glorificar a Cristo y aplicar all\u00ed su amor y justicia, entonces el ministerio de tu trabajo es un medio para las misiones fronterizas porque gana el dinero sin el cual los misioneros no pueden ir. 2) Y la tercera forma en que los ministerios dom\u00e9sticos son un medio para las misiones fronterizas es que los ministerios dom\u00e9sticos ganan nuevos reclutas para la causa de Cristo y les dan una formaci\u00f3n invaluable. <\/p>\n

        Entonces, los ministerios nacionales sirven a las misiones fronterizas al crear los fondos<\/em>, el personal<\/em> y la credibilidad cultural<\/em> que necesitan las misiones fronterizas. para tener \u00e9xito. <\/p>\n

        Misiones fronterizas como medio para los ministerios dom\u00e9sticos<\/strong> <\/p>\n

        Si nos detuvi\u00e9ramos aqu\u00ed, habr\u00eda un malentendido fundamental. Las misiones fronterizas parecer\u00edan ser el objetivo de los ministerios dom\u00e9sticos. Eso parecer\u00eda a los ministerios internos subordinados ser el servidor de las misiones fronterizas. Pero esa no es la mejor manera de decirlo. <\/p>\n

        \u00bfRecuerdas el objetivo de las misiones fronterizas? Las misiones fronterizas son el esfuerzo de la iglesia para penetrar a un pueblo no alcanzado con el evangelio y establecer all\u00ed una iglesia ind\u00edgena continua que aplicar\u00e1 el amor y la justicia de Cristo a esa cultura. El objetivo de las misiones fronterizas son los ministerios dom\u00e9sticos. La meta de un misionero es ayudar a iniciar una iglesia aut\u00f3ctona que har\u00e1 en su propia cultura todos los ministerios dom\u00e9sticos que cambian la vida y transforman la cultura que la iglesia estadounidense deber\u00eda estar haciendo aqu\u00ed. <\/p>\n

        Dicho de otra manera, las misiones de frontera es el transporte y adaptaci\u00f3n de los ministerios dom\u00e9sticos a grupos de personas donde no existen porque no se conoce a Cristo. La sorprendente conclusi\u00f3n es que las misiones fronterizas est\u00e1n al servicio de los ministerios dom\u00e9sticos. <\/p>\n

        Esto significa que las personas que deber\u00edan tener la mayor carga por las misiones fronterizas son las personas que tienen el coraz\u00f3n m\u00e1s grande para los ministerios dom\u00e9sticos. El mismo amor de Cristo y sentido de justicia que carga a una persona por la vivienda, el desempleo, el hambre y la atenci\u00f3n m\u00e9dica en Minneapolis tambi\u00e9n cargar\u00e1 a una persona por estas mismas necesidades en grupos de personas donde no existe ning\u00fan impulso cristiano para la transformaci\u00f3n. <\/p>\n

        En relaci\u00f3n con su vida individual <\/h2>\n

        Ahora perm\u00edtanme cerrar aplicando todo esto a su vida individual. A pesar de nuestra similitud, somos un grupo muy diverso de personas en la iglesia. Hay seguidores y l\u00edderes, emocionales y estoicos, organizados y desorganizados, ahorrativos y lujosos, inteligentes y no inteligentes, lectores y no lectores, planificadores y vagabundos, curiosos y desinteresados, expresivos y no verbales, orientados a las personas y orientados a las tareas. contemplativos y activistas, serios y humor\u00edsticos, dignos y casuales, etc. Somos muy diversos. <\/p>\n

        A\u00f1\u00e1dase a esto que Dios suele llamarnos a cada uno al ministerio que m\u00e1s le convenga para que nos sintamos satisfechos en \u00e9l. Esto significa que nuestra participaci\u00f3n en ministerios dom\u00e9sticos y misiones fronterizas ser\u00e1 tremendamente diversa. Y mi oraci\u00f3n y meta es que veamos la interrelaci\u00f3n de estos tan claramente que todos nos sintamos libres de hacer lo que Dios nos est\u00e1 llamando a hacer sin culpa ni actitud defensiva. <\/p>\n

        Aplicaci\u00f3n de los cinco principios de Romanos 14<\/strong> <\/p>\n

        Apliquemos los cinco principios de Romanos 14 a la diversidad de nuestras personalidades y a la diversidad de nuestros hogares y vocaciones fronterizas. <\/p>\n

          \n
        1. Afirma y regoc\u00edjate en la diversidad. Lleg\u00f3 para quedarse y debemos superar nuestra actitud defensiva. <\/li>\n
        2. No distinga diferencias de este tipo diciendo que una es buena y otra mala. <\/li>\n
        3. No desprecies o condenes a alguien porque no se siente llamado a tu ministerio o misi\u00f3n. Trate de ver c\u00f3mo sus llamados mutuos se complementan entre s\u00ed en los prop\u00f3sitos generales de Cristo. <\/li>\n
        4. Est\u00e9 completamente persuadido en su propia mente. Ora, estudia, con\u00f3cete a ti mismo. Resuelva ante Dios que este es su ministerio por ahora y rel\u00e1jese y deje de lado la necesidad de defenderse o criticar a los dem\u00e1s. \u00e9l. <\/li>\n
        5. Haced todo lo que hag\u00e1is con fe por la honra de Cristo, con un coraz\u00f3n lleno de acci\u00f3n de gracias por su infinita gracia.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          En cuanto al hombre que es d\u00e9bil en la fe, ac\u00e9ptenlo, pero no para disputas de opiniones. Uno cree que puede comer cualquier cosa, mientras que el hombre d\u00e9bil solo come vegetales. El que come no desprecie al que se abstiene, y el que se abstiene no juzgue al que come; porque Dios le ha … Continuar leyendo \u00abLa relaci\u00f3n entre los ministerios dom\u00e9sticos diversificados y las misiones fronterizas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14704","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14704"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14704\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}