{"id":14722,"date":"2022-07-26T14:52:05","date_gmt":"2022-07-26T19:52:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/rut-providencia-dulce-y-amarga\/"},"modified":"2022-07-26T14:52:05","modified_gmt":"2022-07-26T19:52:05","slug":"rut-providencia-dulce-y-amarga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/rut-providencia-dulce-y-amarga\/","title":{"rendered":"Rut: Providencia dulce y amarga"},"content":{"rendered":"
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Mi objetivo es predicar a trav\u00e9s del libro de Rut en los pr\u00f3ximos cuatro domingos: un cap\u00edtulo cada domingo. Una forma en que puede hacer de julio un mes memorable de perspicacia y renovaci\u00f3n para usted es leer esta hermosa historia una vez por semana. (Toma alrededor de 25 minutos a un ritmo pausado). Es una historia que muestra c\u00f3mo \u00abDios se mueve de una manera misteriosa, sus maravillas para realizar\u00bb. Es una historia para las personas que se preguntan d\u00f3nde est\u00e1 Dios cuando no hay sue\u00f1os ni visiones ni profetas. Es para personas que se preguntan d\u00f3nde est\u00e1 Dios cuando una tragedia tras otra ataca su fe. Es una historia para personas que se preguntan si vale la pena una vida de integridad en tiempos dif\u00edciles. Y es una historia para personas que no pueden imaginar que algo grandioso pueda surgir de su vida ordinaria de fe. Es un libro refrescante y alentador, y quiero que te sientas renovado y animado este verano. <\/p>\n

La obra de Dios en los tiempos m\u00e1s oscuros<\/strong>
<\/h2>\n

Seg\u00fan 1:1, la historia se desarrolla durante el tiempo de los jueces . Este fue un per\u00edodo de 400 a\u00f1os despu\u00e9s de que Israel entr\u00f3 en la tierra prometida bajo Josu\u00e9 y antes de que hubiera reyes en Israel (aproximadamente 1500 a. C. a 1100 a. C.). El libro de Jueces viene justo antes de Rut en nuestras Biblias en ingl\u00e9s y puedes ver desde su \u00faltimo vers\u00edculo qu\u00e9 tipo de per\u00edodo fue. Jueces 21:25 dice: \u201cEn aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hizo lo que bien le parec\u00eda. Fue un tiempo muy oscuro en Israel. El pueblo pecar\u00eda, Dios enviar\u00eda enemigos contra ellos, el pueblo clamar\u00eda por ayuda, y Dios misericordiosamente levantar\u00eda un juez para librarlos. Una y otra vez el pueblo se rebel\u00f3 y, seg\u00fan todas las apariencias externas, los prop\u00f3sitos de Dios para la justicia y la gloria en Israel estaban fallando. Y lo que el libro de Rut hace por nosotros es darnos un vistazo de la obra oculta de Dios durante los peores tiempos. <\/p>\n

Mira el \u00faltimo vers\u00edculo de Rut (4:22). El hijo nacido de Rut y Booz durante el per\u00edodo de los jueces es Obed. Obed se convierte en el padre de Isa\u00ed e Isa\u00ed se convierte en el padre de David, quien llev\u00f3 a Israel a sus mayores alturas de gloria. Uno de los principales mensajes de este librito es que Dios est\u00e1 obrando en los peores momentos. Incluso a trav\u00e9s de los pecados de su pueblo \u00e9l puede y \u00e9l trama para su gloria. Era cierto a nivel nacional. Y veremos que es cierto tambi\u00e9n a nivel personal, familiar. Dios est\u00e1 obrando en los peores tiempos. Cuando crees que est\u00e1 m\u00e1s lejos de ti, o incluso que se ha vuelto en tu contra, lo cierto es que est\u00e1 poniendo los cimientos de una mayor felicidad en tu vida. <\/p>\n

No juzgues al Se\u00f1or por tu d\u00e9bil sentido
Pero conf\u00eda en \u00e9l por su gracia.
Detr\u00e1s de una providencia ce\u00f1uda
\u00c9l esconde un rostro sonriente. <\/p>\n

Creo que ese es el mensaje de Ruth. Veamos c\u00f3mo nos lo ense\u00f1a este autor desconocido, bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n

Agregando dolor a la hambruna <\/h2>\n

Los vers\u00edculos 1 a 5 describen la miseria de Noem\u00ed. Primero (1:1), hay hambre en Jud\u00e1 donde viven Noem\u00ed y su esposo Elimelec y sus hijos Mahl\u00f3n y Queli\u00f3n. Noem\u00ed sabe muy bien qui\u00e9n provoca las hambrunas. Dios lo hace. Lev\u00edtico 26:3–4 dice: <\/p>\n

Si anduviereis en mis estatutos, y guardareis mis mandamientos, y los hiciereis, yo os dar\u00e9 vuestras lluvias en su tiempo, y la tierra dar\u00e1 su producto. <\/p>\n

Cuando las lluvias se detienen, es la mano dura de Dios. <\/p>\n

Luego, est\u00e1 la decisi\u00f3n de residir en Moab, una tierra pagana con dioses extranjeros (1:15; Jueces 10:6). Esto era jugar con fuego. Dios hab\u00eda llamado a su pueblo a separarse de las tierras circundantes. Entonces, cuando el esposo de Noem\u00ed muere (1:13), \u00bfqu\u00e9 pod\u00eda sentir ella sino que el juicio de Dios la hab\u00eda seguido y hab\u00eda agregado dolor al hambre? <\/p>\n

Entonces (en 1:4), sus dos hijos toman esposas moabitas, una llamada Orfa, la otra llamada Rut. Y de nuevo cae la mano de Dios. El vers\u00edculo 5 resume la tragedia de Noem\u00ed despu\u00e9s de diez a\u00f1os de matrimonios sin hijos: \u00abMurieron tanto Mahl\u00f3n como Queli\u00f3n, de modo que la mujer qued\u00f3 privada de sus dos hijos y de su marido\u00bb. Una hambruna, un traslado a la pagana Moab, la muerte de su esposo, el matrimonio de sus hijos con esposas extranjeras y la muerte de sus hijos, golpe tras golpe, tragedia tras tragedia. \u00bfAhora que? <\/p>\n

Los intentos de Noem\u00ed por hacer retroceder a Rut y Orfa<\/strong>
<\/h2>\n

En el vers\u00edculo 6, Noem\u00ed recibe la noticia de que \u00abel Se\u00f1or ha visitado su pueblo y les dio de comer. Entonces ella decide regresar a Jud\u00e1. Parece que sus dos nueras, Rut y Orfa, la acompa\u00f1an parcialmente, pero luego, en los vers\u00edculos 8 a 13, ella trata de persuadirlas para que regresen a casa. Creo que hay tres razones por las que el escritor dedica tanto espacio al esfuerzo de Noem\u00ed por hacer retroceder a Rut y Orfa. <\/p>\n

La miseria de Naomi<\/strong> <\/p>\n

Primero<\/em>, la escena enfatiza la miseria de Naomi. Por ejemplo, el vers\u00edculo 11: "Dijo Noem\u00ed: "Haced volver a mis hijas, \u00bfpor qu\u00e9 quer\u00e9is ir conmigo? \u00bfA\u00fan tengo hijos en mi vientre para que lleguen a ser vuestros maridos? Vu\u00e9lvanse, hijas m\u00edas, y sigan su camino, porque soy demasiado vieja para tener un marido.'" En otras palabras, Naomi no tiene nada que ofrecerles. Su condici\u00f3n es peor que la de ellos. Si tratan de ser fieles a ella y al nombre de sus maridos, no encontrar\u00e1n m\u00e1s que dolor. As\u00ed que concluye al final del vers\u00edculo 13: \u00abNo, hijas m\u00edas, porque por causa de vosotras me es muy amargo que la mano del Se\u00f1or haya salido contra m\u00ed\u00bb. No vengas conmigo porque Dios est\u00e1 en mi contra. Tu vida puede ser tan amarga como la m\u00eda. <\/p>\n

Una costumbre israelita<\/strong> <\/p>\n

La segunda<\/em> raz\u00f3n de los vers\u00edculos 8 a 13 es prepararnos para una costumbre en Israel que es va a cambiar todo para Naomi en los siguientes cap\u00edtulos. La costumbre era que cuando un esposo israelita mor\u00eda, su hermano o pariente cercano deb\u00eda casarse con la viuda y continuar el nombre del hermano (Deuteronomio 25:5-10). Noem\u00ed se refiere a esta costumbre (en el vers\u00edculo 11) cuando dice que no tiene hijos para casarse con Rut y Orfa. Ella piensa que es in\u00fatil que Ruth y Orpah sigan comprometidas con el apellido. Ella no recuerda, evidentemente, que hay otro pariente llamado Booz que podr\u00eda cumplir el deber de un hermano. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay una lecci\u00f3n. Cuando hemos decidido que Dios est\u00e1 en nuestra contra, solemos exagerar nuestra desesperanza. Nos volvemos tan amargos que no podemos ver los rayos de luz que se asoman alrededor de las nubes. Fue Dios quien acab\u00f3 con el hambre y abri\u00f3 el camino a casa (1:6). Fue Dios quien preserv\u00f3 a un pariente para continuar la l\u00ednea de Noem\u00ed (2:20). Y fue Dios quien obliga a Rut a quedarse con Noem\u00ed. Pero Noem\u00ed est\u00e1 tan amargada por la dura providencia de Dios que no puede ver su misericordia obrando en su vida. <\/p>\n

La fidelidad de Rut<\/strong> <\/p>\n

La tercera<\/em> raz\u00f3n para los vers\u00edculos 8 a 13 es hacer que Rut fidelidad a Noem\u00ed parece sorprendente. El vers\u00edculo 14 dice que Orfa le dio un beso de despedida a Noem\u00ed pero Rut se aferr\u00f3 a ella. Ni siquiera otra s\u00faplica en el vers\u00edculo 15 puede hacer que Rut se vaya. Esto es a\u00fan m\u00e1s sorprendente despu\u00e9s de la sombr\u00eda descripci\u00f3n de Naomi de su futuro con ella. Ruth se queda con ella a pesar de un futuro aparentemente desesperado de viudez y falta de hijos. Naomi pint\u00f3 el futuro de negro y Ruth tom\u00f3 su mano y entr\u00f3 con ella. <\/p>\n

Las asombrosas palabras de Rut se encuentran en 1:16–17, <\/p>\n

Ru\u00e9game que no te deje ni regrese de seguirte; porque a donde t\u00fa vayas, yo ir\u00e9, y donde te alojes, yo me hospedar\u00e9; tu pueblo ser\u00e1 mi pueblo y tu Dios mi Dios; donde t\u00fa mueras yo morir\u00e9 y all\u00ed ser\u00e9 sepultado. As\u00ed me haga el Se\u00f1or, y a\u00fan me a\u00f1ada, si aun la muerte me separa de vosotros. <\/p>\n

La mujer ideal de Dios<\/strong> <\/p>\n

Cuanto m\u00e1s reflexionas sobre estas palabras, m\u00e1s asombrosas se vuelven. El compromiso de Ruth con su suegra desamparada es simplemente asombroso. Primero, significa dejar su propia familia y tierra. En segundo lugar, significa, hasta donde ella sabe, una vida de viudez y falta de hijos, porque Naomi no tiene un hombre a quien dar, y si se casara con alguien que no sea pariente, perder\u00eda su compromiso con la familia de Naomi. Tercero, significa ir a una tierra desconocida con un nuevo pueblo, nuevas costumbres y un nuevo idioma. Cuarto, era un compromiso a\u00fan m\u00e1s radical que el matrimonio: "Donde t\u00fa mueras yo morir\u00e9 y all\u00ed ser\u00e9 sepultado" (v.17). En otras palabras, ella nunca regresar\u00e1 a casa, ni siquiera si Naomi muere. <\/p>\n

Pero el compromiso m\u00e1s asombroso de todos es este: "Tu Dios ser\u00e1 mi Dios" (v. 16). Noem\u00ed acaba de decir en el vers\u00edculo 13: \u00abLa mano del Se\u00f1or ha salido contra m\u00ed\u00bb. La experiencia de Noem\u00ed de Dios fue amargura. Pero a pesar de esto, Rut abandona su herencia religiosa y hace del Dios de Israel su Dios. Quiz\u00e1s ella hab\u00eda hecho ese compromiso a\u00f1os antes, cuando su esposo le habl\u00f3 del gran amor de Dios por Israel y su poder en el Mar Rojo y su glorioso prop\u00f3sito de paz y justicia. De una forma u otra, Rut hab\u00eda llegado a confiar en el Dios de Noem\u00ed a pesar de las amargas experiencias de Noem\u00ed. <\/p>\n

Aqu\u00ed tenemos una imagen de la mujer ideal de Dios. Fe en Dios que ve m\u00e1s all\u00e1 de los amargos contratiempos presentes. Libertad de las seguridades y comodidades del mundo. Coraje para aventurarse en lo desconocido y lo extra\u00f1o. Compromiso radical en las relaciones se\u00f1aladas por Dios. \u00a1Oh, que Bel\u00e9n pudiera engendrar esa clase de mujer! <\/p>\n

La teolog\u00eda de Naomi: lo correcto y lo incorrecto <\/h2>\n

As\u00ed que Ruth y Noem\u00ed regresan juntas a Bel\u00e9n de Jud\u00e1 (v. 19). Pero ella responde en el vers\u00edculo 20, <\/p>\n

No me llames Noem\u00ed (es decir, agradable o dulce), ll\u00e1mame Mara (es decir, amarga), porque el Todopoderoso me ha tratado con mucha amargura. Me fui lleno, y el Se\u00f1or me ha devuelto vac\u00edo. \u00bfPor qu\u00e9 llamarme Noem\u00ed, cuando el Se\u00f1or me ha afligido (es decir, ha testificado contra m\u00ed) y el Todopoderoso ha tra\u00eddo calamidad sobre m\u00ed? <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opinas de la teolog\u00eda de Noem\u00ed? Preferir\u00eda cualquier d\u00eda la teolog\u00eda de Noem\u00ed a las opiniones sentimentales de Dios que dominan las revistas y los libros evang\u00e9licos en la actualidad. Naomi es inquebrantable y segura de tres cosas: Dios existe. Dios es soberano. Dios la ha afligido. El problema de Noem\u00ed es que se ha olvidado de la historia de Jos\u00e9 que tambi\u00e9n se fue a un pa\u00eds extranjero. Fue vendido como esclavo. Fue incriminado por una ad\u00faltera y puesto en prisi\u00f3n. Ten\u00eda todas las razones para decir, con Noem\u00ed: \u00abEl Todopoderoso me ha tratado con amargura\u00bb. Pero mantuvo su fe y Dios cambi\u00f3 todo para su bien personal y el bien nacional de Israel. La lecci\u00f3n clave en G\u00e9nesis 50:20 es esta: \u201cEn cuanto a vosotros, lo pensasteis para mal contra m\u00ed [Jos\u00e9 les dice a sus hermanos]; pero Dios lo encamin\u00f3 a bien. Noem\u00ed tiene raz\u00f3n al creer en un Dios soberano y todopoderoso que gobierna los asuntos de las naciones y las familias y le da a cada d\u00eda su parte de dolor y placer. Pero ella necesita abrir los ojos a las se\u00f1ales de sus prop\u00f3sitos misericordiosos. <\/p>\n

Fue Dios quien quit\u00f3 el hambre y abri\u00f3 el camino a casa. Note el delicado toque de esperanza al final del vers\u00edculo 22. \u00abY llegaron a Bel\u00e9n al comienzo de la siega de la cebada<\/em>\u00ab. Si Naomi pudiera ver lo que esto va a significar. No solo eso, Naomi necesita abrir los ojos a Ruth. \u00a1Qu\u00e9 regalo! \u00a1Que bendici\u00f3n! Sin embargo, mientras ella y Rut se presentan ante la gente de Bel\u00e9n, Noem\u00ed dice en el vers\u00edculo 21: \u00abEl Se\u00f1or me ha devuelto vac\u00eda\u00bb. \u00a1No es as\u00ed, Noem\u00ed! Est\u00e1s tan cansado con la noche de la adversidad que no puedes ver el amanecer del regocijo. \u00bfQu\u00e9 dir\u00eda ella si pudiera ver que en Rut ganar\u00eda un hijo var\u00f3n, y que este hijo var\u00f3n ser\u00eda el abuelo del rey m\u00e1s grande de Israel, y que este rey de Israel ser\u00eda la sombra del Rey de reyes, Jes\u00fas? \u00bfCristo, el Se\u00f1or del universo? Creo que ella dir\u00eda: <\/p>\n

No juzgues al Se\u00f1or por falta de sentido,
Pero conf\u00eda en \u00e9l por su gracia;
Detr\u00e1s de una providencia ce\u00f1uda
\u00c9l esconde un rostro sonriente. <\/p>\n

Cuatro lecciones resumidas <\/h2>\n

Perm\u00edtanme concluir con cuatro lecciones resumidas. <\/p>\n

1. El gobierno soberano de Dios <\/strong> <\/p>\n

Dios el Todopoderoso reina en todos los asuntos de los hombres. Gobierna las naciones (Daniel 2:21) y gobierna las familias. Su providencia se extiende desde el Congreso de los Estados Unidos hasta su cocina. Seamos como las mujeres de fe del Antiguo Testamento. Cualquier otra cosa que dudaran, nunca dudaron que Dios estaba involucrado en cada parte de sus vidas y que nadie pod\u00eda detener Su mano (Daniel 4:35). \u00c9l da lluvia y \u00e9l toma lluvia. \u00c9l da la vida y \u00e9l quita la vida. En \u00e9l vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Nada, desde un palillo de dientes hasta el Taj Mahal, se entiende correctamente excepto en relaci\u00f3n con Dios. \u00c9l es la realidad que todo lo abarca y todo lo impregna. Naomi ten\u00eda raz\u00f3n y debemos unirnos a ella en esta convicci\u00f3n. Dios el Todopoderoso reina en todos los asuntos de los hombres. <\/p>\n

2. La misteriosa providencia de Dios <\/strong> <\/p>\n

La providencia de Dios a veces es muy dura. Dios hab\u00eda<\/em> tratado con amargura a Noem\u00ed, al menos a corto plazo, solo pod\u00eda sentirse como amargura. Tal vez alguien dir\u00e1: todo se debi\u00f3 al pecado de ir a Moab y casarse con mujeres extranjeras. Tal vez sea as\u00ed. Pero no necesariamente. El Salmo 34:19 dice: "Muchas son las aflicciones del justo<\/em>; pero el Se\u00f1or lo librar\u00e1 de todos ellos. Ni el Antiguo Testamento ni el Nuevo Testamento prometen que los creyentes escapar\u00e1n de la aflicci\u00f3n en esta vida. Pero supongamos que la calamidad de Noem\u00ed se debi\u00f3 a su desobediencia. Eso hace que la historia sea doblemente alentadora porque muestra que Dios est\u00e1 dispuesto y es capaz incluso de convertir sus juicios en gozos. Si Rut fue tra\u00edda a la familia por el pecado, es doblemente asombroso que ella sea la abuela de David y antepasada de Jesucristo. Nunca pienses que el pecado de tu pasado significa que no hay esperanza para tu futuro. <\/p>\n

3. Los buenos prop\u00f3sitos de Dios<\/strong> <\/p>\n

Eso lleva a la tercera lecci\u00f3n. No solo Dios reina en todos los asuntos de los hombres, y no solo su providencia es a veces dura, sino que en todas<\/em> sus obras sus prop\u00f3sitos son para el bien y la felicidad de su pueblo<\/em>. \u00bfQui\u00e9n hubiera imaginado que en el peor de todos los tiempos, el per\u00edodo de los jueces, Dios se mov\u00eda silenciosamente en las tragedias de una sola familia para preparar el camino para el rey m\u00e1s grande de Israel? Pero no solo eso, estaba trabajando para llenar de gran gozo a Noem\u00ed, Rut, Booz y sus amigos. Si algo<\/em> este verano te ha tocado hacer que tu futuro parezca desesperado, aprende de Ruth que Dios est\u00e1 obrando ahora mismo para ti para darte un futuro y una esperanza. Confia en el; espera pacientemente. Las nubes ominosas son grandes con misericordia y se romper\u00e1n con bendici\u00f3n sobre tu cabeza. <\/p>\n

4. Libertad como la de Rut<\/strong> <\/p>\n

Finalmente, aprendemos que si conf\u00edas en la soberana bondad y misericordia de Dios para que te persiga todos los d\u00edas de tu vida, entonces eres libre como Rut<\/em>. Si Dios llama, puedes dejar a la familia, puedes dejar tu trabajo, puedes dejar Minnesota y puedes hacer compromisos radicales y emprender nuevas empresas. O puedes encontrar la libertad, el coraje y la fuerza para mantener un compromiso que ya hiciste. Cuando crees en la soberan\u00eda de Dios y que a \u00e9l le encanta trabajar poderosamente por aquellos que conf\u00edan en \u00e9l, te da una libertad y un gozo que no pueden ser sacudidos por tiempos dif\u00edciles. El libro de Rut nos da una idea de la obra oculta de Dios durante los peores tiempos. Y as\u00ed como todas las dem\u00e1s Escrituras, como dice Pablo (Romanos 15:4, 13), Rut fue escrita para que abundemos en esperanza.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mi objetivo es predicar a trav\u00e9s del libro de Rut en los pr\u00f3ximos cuatro domingos: un cap\u00edtulo cada domingo. Una forma en que puede hacer de julio un mes memorable de perspicacia y renovaci\u00f3n para usted es leer esta hermosa historia una vez por semana. (Toma alrededor de 25 minutos a un ritmo pausado). Es … Continuar leyendo \u00abRut: Providencia dulce y amarga\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14722"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14722\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}