{"id":14723,"date":"2022-07-26T14:52:07","date_gmt":"2022-07-26T19:52:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adan-donde-estas\/"},"modified":"2022-07-26T14:52:07","modified_gmt":"2022-07-26T19:52:07","slug":"adan-donde-estas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adan-donde-estas\/","title":{"rendered":"Ad\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?"},"content":{"rendered":"
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La pregunta que quiero plantear y tratar de responder hoy es una que se descuida repetidamente en los tratamientos feministas cristianos de Efesios 5, a saber, \u00bfCu\u00e1l es la diferencia pr\u00e1ctica positiva en un matrimonio entre el papel del hombre en comparaci\u00f3n con Cristo, la cabeza, y el papel de la mujer en comparaci\u00f3n con la iglesia, el cuerpo de Cristo?<\/em> <\/p>\n

Efesios 5:22\u201323 dice: \u201cEsposas, est\u00e9n sujetas a vuestros maridos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es la cabeza de la mujer como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo.\u201d Vers\u00edculo 25: \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella\u201d. Los maridos son comparados con Cristo; esposas a la iglesia; maridos a la cabeza; esposas para el cuerpo; a los maridos se les ordena amar como Cristo am\u00f3; a las esposas se les ordena someterse como iglesia a Cristo. Mi pregunta es: \u00bfCu\u00e1les son las diferencias pr\u00e1cticas y positivas entre el rol del esposo y el rol de la esposa impl\u00edcitas en estas diferentes comparaciones?<\/em><\/p>\n

La pregunta importante que solemos pasar por alto<\/h2>\n

Al leer libros y art\u00edculos feministas cristianos sobre este pasaje, mi principal decepci\u00f3n es que rara vez responden a esta pregunta. Se detienen antes de llegar. Se\u00f1alan correctamente que el vers\u00edculo 21 ense\u00f1a una sumisi\u00f3n mutua; enfatizan correctamente que la jefatura de Cristo no era dominante sino de siervo; y enfatizan que la sumisi\u00f3n de la iglesia no es servil sino libre y voluntaria. Pero luego se detienen. (Ver Margaret Howe, Mujeres y liderazgo de la iglesia<\/em>, 55; Patricia Gundry, Woman Be Free<\/em>, 73.)<\/p>\n

Y debido a que se detienen ah\u00ed, j\u00f3venes la gente de hoy se queda con una gran ambig\u00fcedad y confusi\u00f3n acerca de los roles apropiados de marido y mujer. Los solteros cristianos y las parejas j\u00f3venes saben que los esposos y las esposas no deben ense\u00f1orearse el uno del otro; saben que deben servirse unos a otros y anteponer los intereses de los dem\u00e1s y no ser obsequiosos ni obsequiosos. Conocen las trampas de la dominaci\u00f3n y el servilismo.<\/p>\n

Pero si le preguntas al hombre o a la mujer joven promedio de hoy, que ha sido bombardeado con la ideolog\u00eda feminista durante quince a\u00f1os, \u00bfQu\u00e9 es lo que distingue a tu Dios-destinado? papel como esposo? \u00bfQu\u00e9 es \u00fanico acerca de su papel previsto por Dios como esposa? \u00bfCu\u00e1les son algunas implicaciones pr\u00e1cticas y positivas de ser llamado \u201cjefe\u201d que hacen que el papel del esposo sea diferente al de su esposa?<\/em> \u2014 A los j\u00f3venes les resulta muy dif\u00edcil responder estas preguntas. Las interpretaciones de Efesios 5 han sido tan defensivas que se ha ofrecido muy poca ayuda a los j\u00f3venes para definir las diferencias b\u00edblicas entre los roles de esposo y esposa.<\/p>\n

\u201cNadie ser\u00e1 l\u00edder espiritual en su hogar si no es profundizando con Dios en su propia vida privada\u201d. <\/p>\n

Pero todo lector com\u00fan puede ver en Efesios 5 lo que las acad\u00e9micas feministas a menudo descuidan: despu\u00e9s de declarar que hay sumisi\u00f3n mutua en el vers\u00edculo 21, Pablo dedica 12 vers\u00edculos a revelar la diferencia<\/em> en la forma en que un esposo y la esposa deben servirse mutuamente. Despu\u00e9s del vers\u00edculo 21, todo el pasaje est\u00e1 dedicado a hacer distinciones<\/em> entre el liderazgo amoroso de un esposo semejante a Cristo y la sumisi\u00f3n voluntaria de una esposa semejante a la iglesia. Lo que necesitamos desesperadamente escuchar de este texto hoy no es solo lo que no significan liderazgo y sumisi\u00f3n, sino lo que s\u00ed<\/em> significan y la diferencia entre ellos. \u00bfCu\u00e1les son las implicaciones pr\u00e1cticas y positivas de ser llamado \u201ccabeza\u201d que le dan al hombre su papel distintivo en el matrimonio?<\/p>\n

No es suficiente decir: \u201cServiros los unos a los otros\u201d. Eso es cierto de Cristo y su iglesia: se sirven unos a otros. Pero no<\/em> sirven de la misma manera. Cristo es Cristo. Somos la iglesia. Confundir las distinciones ser\u00eda doctrinal y espiritualmente devastador. As\u00ed tambi\u00e9n el esposo es el esposo y la esposa es la esposa. Y confundir estas distinciones previstas por Dios da\u00f1a la vida personal, eclesi\u00e1stica y social a largo plazo.<\/p>\n

Entonces, lo que quiero hacer este D\u00eda del Padre no es ensayar todo lo que he escrito en el Standard. o dicho en sermones anteriores, sino m\u00e1s bien explicar en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos algo de lo que creo que significa para un hombre ser la cabeza de su hogar.<\/p>\n

Cuatro razones por las que ‘cabeza’ significa l\u00edder<\/h2>\n

Una y otra vez, escuchas a las feministas decir que \u00abcabeza\u00bb no significa l\u00edder. Por ejemplo, Patricia Gundry escribe: \u201cEl significado de cabeza no es el de ‘l\u00edder’ sino el de ‘fuente’, ‘respeto’ y ‘responsabilidad’\u201d (Woman Be Free<\/em>, 71). Seguramente no quiero estar en desacuerdo con esas tres palabras. El esposo debe ser una fuente de fortaleza, seguridad y amor para su esposa. \u00c9l deber\u00eda tener su respeto. \u00c9l es el \u00fanico responsable en la relaci\u00f3n. Pero seguramente esas tres verdades no son lo opuesto al liderazgo sino la expresi\u00f3n del liderazgo. Hay al menos cuatro razones por las que debemos insistir en que el liderazgo significa liderazgo en Efesios 5.<\/p>\n

    \n
  1. \n

    En los d\u00edas de Pablo, se sosten\u00eda com\u00fanmente que, dado que la cabeza estaba sobre el cuerpo y ten\u00eda ojos, era el l\u00edder del cuerpo. Fil\u00f3n (un contempor\u00e1neo de Pablo) dijo: \u201cLa naturaleza conforma el liderazgo del cuerpo sobre la cabeza\u201d (Leyes especiales<\/em>, III, 184).<\/p>\n<\/li>\n

  2. \n

    Cabeza<\/em> se usa para l\u00edder en el Antiguo Testamento. Por ejemplo, Jueces 11:11, \u201cY Jeft\u00e9 fue con los ancianos de Galaad, y el pueblo lo puso por cabeza y l\u00edder sobre ellos\u201d (V\u00e9ase tambi\u00e9n 10:18; 11:8, 9; 2 Samuel 22:44; Salmo 18). :43; Isa\u00edas 7:8).<\/p>\n<\/li>\n

  3. \n

    Efesios 1:21\u201323 dice que Cristo es \u201csobre todo nombre que se nombra . . . y Dios someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies, y lo puso por cabeza<\/em> sobre todas las cosas para la iglesia, la cual es su cuerpo.\u201d Cristo no es visto aqu\u00ed como la fuente sino como el soberano de todas las cosas cuando se le llama cabeza.<\/p>\n<\/li>\n

  4. \n

    En vista de todo esto, cuando Pablo dice que la esposa debe estar sujeta a su esposo porque<\/em> \u00e9l es la cabeza, la jefatura debe ser algo que hace que la sumisi\u00f3n sea especialmente apropiada. Y lo que lo hace apropiado es que Dios ha ordenado que el hombre, como cabeza, sea el l\u00edder de su casa.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

    El hermoso plan de Dios para el matrimonio<\/h2>\n

    Estoy convencida de que mientras esta Escritura se mantenga, los esfuerzos de las int\u00e9rpretes feministas para aplanar las distinciones entre marido y mujer y vaciar liderazgo de sus implicaciones de liderazgo seguir\u00e1 pareciendo la tergiversaci\u00f3n de las Escrituras que todos somos tentados a hacer cuando no nos gusta lo que dice la Biblia.<\/p>\n

    Pero no hay una buena raz\u00f3n para que los esposos y las esposas no lo hagan. como lo que dice la Biblia aqu\u00ed. Hay algo profundo en cada hombre que se manifiesta cuando asume el papel de amoroso servidor-l\u00edder en su familia. Y en el fondo sabe que parte de su personalidad se ve comprometida si su esposa ha tomado el liderazgo de la familia. Asimismo, hay algo profundo en cada mujer que se regocija y florece cuando puede apoyar y complementar libre y creativamente el liderazgo de su esposo. El plan de Dios para el matrimonio es hermoso y profundamente satisfactorio. No es opresivo y temeroso. Es liberador porque es el dise\u00f1o profundo de Dios.<\/p>\n

    Cuatro \u00c1reas en las que el Esposo debe liderar <\/h2>\n

    Perm\u00edtanme pasar el resto de nuestro tiempo esta ma\u00f1ana analizando algunas de las aplicaciones espec\u00edficas de la jefatura o el liderazgo para los esposos. Me enfocar\u00e9 en cuatro cosas en las que el esposo debe tomar la iniciativa.<\/p>\n

    1. Su relaci\u00f3n personal con Dios<\/h3>\n

    La primera es la b\u00fasqueda de su propia relaci\u00f3n personal con Dios<\/em>. Ning\u00fan hombre ser\u00e1 un l\u00edder espiritual en su hogar si no est\u00e1 profundizando con Dios en su propia vida privada. Puede tratar de liderar, pero no ser\u00e1 un liderazgo espiritual; no ser\u00e1 un liderazgo como el de Cristo. Por lo tanto, todo hombre cristiano que espera ser un esposo y padre b\u00edblico debe ir en pos de Dios en la soledad de su propia vida de oraci\u00f3n. Debe dedicarse diariamente a la palabra ya la oraci\u00f3n. Debe pelear la batalla de la fe en su propia alma antes de que pueda esperar liderar a su familia en la guerra espiritual.<\/p>\n

    \u201cHay algo profundo en cada hombre que se manifiesta cuando asume el papel de l\u00edder-siervo amoroso. en su familia.\u201d <\/p>\n

    El liderazgo es tanto algo que eres como algo que haces. Si sales de tu soledad con el aroma de Cristo presente en tu vida, tu esposa e hijos intuir\u00e1n que est\u00e1s al tim\u00f3n del barco con la mano de Dios sobre tu hombro. Las t\u00e9cnicas y estrategias de liderazgo son todas en vano si el hombre no ha estado con Dios. Es en lo que nos convertimos en soledad con Dios lo que nos convierte en l\u00edderes espirituales. Si fallamos aqu\u00ed, fallamos por completo.<\/p>\n

    Una responsabilidad compartida<\/h4>\n

    Este primer paso de liderazgo no es como los otros tres porque \u00e9ste es compartido por partes iguales por la mujer. Cada esposa tiene el deber de buscar a Dios en su propia alma. No hay espiritualidad prestada o sustituta. Las hijas de Dios deben tener un trato personal directo con su Padre celestial. La vida espiritual del esposo nunca puede sustituir a la de la esposa. Cuando Pedro describi\u00f3 a las santas mujeres de la antig\u00fcedad que estaban sujetas a sus maridos, las describi\u00f3 como mujeres que \u201cesperaban en Dios\u201d (1 Pedro 3:5). El fundamento y la meta de sus vidas no era su esposo sino Dios.<\/p>\n

    Mientras No\u00ebl y los ni\u00f1os estuvieron fuera los \u00faltimos diez d\u00edas, pens\u00e9 mucho en c\u00f3mo ser\u00eda si uno de nosotros muriera y se fuera. el otro atr\u00e1s. Fue una profunda alegr\u00eda para m\u00ed saber que si muero, el fundamento y la meta de la vida de mi esposa permanecer\u00e1n inquebrantables, porque no soy yo. Mis hijos tendr\u00edan la misma roca espiritual a la que aferrarse.<\/p>\n

    La diferencia entre marido y mujer<\/h4>\n

    Pero hay una diferencia en la b\u00fasqueda de fortaleza personal y espiritual del esposo y la esposa. Para el esposo, es el fundamento de su jefatura y el coraz\u00f3n de su liderazgo. Para la esposa, es el fundamento de su sumisi\u00f3n y apoyo a la jefatura de su esposo. Tampoco podr\u00e1 cumplir el papel que Dios le ha asignado sin buscar el poder con Dios en la soledad. Pero los roles que surgen de esta b\u00fasqueda no son los mismos. El mismo fuego puede hacer que un elemento sea firme y otro elemento suave. Y as\u00ed, el fuego de la presencia de Dios en la soledad produce algunos efectos distintos en la vida de un esposo y algunos efectos distintos en la vida de una esposa. Los refina para sus respectivos roles.<\/p>\n

    No renuncie a su responsabilidad<\/h4>\n

    Algunos hombres reaccionan todo mal para una esposa que est\u00e1 creciendo espiritualmente. \u00c9l puede decir: \u201cBueno, a m\u00ed no me gusta eso, as\u00ed que la dejar\u00e9 ser la l\u00edder espiritual de la familia y me asegurar\u00e9 de que nos mantengamos a flote financieramente y tengamos comida en la mesa. Ella puede poner su cabeza en las nubes. Mantendr\u00e9 los pies en el suelo\u201d. Esta respuesta no es b\u00edblica ni satisfactoria para el esposo o la esposa a largo plazo. Renunciar al liderazgo en el nivel de espiritualidad m\u00e1s importante y que lo abarca todo es abdicar del liderazgo cristiano. Lo que queda de la jefatura cuando se entrega el liderazgo espiritual es un caparaz\u00f3n vac\u00edo.<\/p>\n

    En cambio, un esposo que ve a su esposa esforz\u00e1ndose por seguir a Dios debe humillarse, admitir su necesidad y seguir adelante en su propia b\u00fasqueda de profundidad espiritual. Esto no significa que \u00e9l tenga que ser su superior intelectual. No existe una conexi\u00f3n necesaria entre ser intelectual y ser espiritual. Significa que no debe quedarse atr\u00e1s de ella en amor personal por Cristo y celo por la voluntad de Dios.<\/p>\n

    Una y otra vez, he visto que la abdicaci\u00f3n del liderazgo espiritual se debe al orgullo. Los hombres son demasiado orgullosos para admitir que espiritualmente deben ponerse al d\u00eda con sus esposas. As\u00ed que simplemente se quedan atr\u00e1s y piensan en la vida espiritual como \u201ctrabajo de mujer\u201d y as\u00ed protegen sus egos. Hermanos, eso es infantil. Nuestras mujeres saben que es infantil. Algunos de ellos aceptar\u00e1n lo que has entregado y se convertir\u00e1n en tu madre. Al ni\u00f1o inmaduro que hay en ti le gustar\u00e1 eso. El hombre maduro se rebelar\u00e1. As\u00ed que te insto. Humillaos. Crecer. Convi\u00e9rtete en un hombre<\/em> piadoso. Esfu\u00e9rzate por Dios en la soledad de tu habitaci\u00f3n, y te prometo una nueva profundidad y alegr\u00eda en tu relaci\u00f3n.<\/p>\n

    2. Dar forma a la visi\u00f3n moral y espiritual de la familia<\/h3>\n

    La segunda \u00e1rea en la que el esposo debe tomar la iniciativa es dar forma a la visi\u00f3n moral y espiritual de la familia<\/em>. Un l\u00edder es alguien que se toma el tiempo y la iniciativa para pensar en prioridades y metas. No puedes llevar a nadie a ninguna parte hasta que hayas pensado a d\u00f3nde quieres ir. Un marido sin objetivos no hace a una esposa feliz. A la gran mayor\u00eda de las esposas les encanta que sus esposos tomen la delantera al pensar en las prioridades y metas familiares. Digo \u00abliderar\u00bb no \u00abmonopolizar\u00bb. Un buen l\u00edder siempre tiene en cuenta la percepci\u00f3n, las necesidades y los deseos de su esposa y sus hijos. L\u00edder y dictador no son sin\u00f3nimos.<\/p>\n

    Lo que tengo en mente aqu\u00ed es que el esposo toma la iniciativa en formar metas para la familia. Esto comienza en la reflexi\u00f3n privada y la oraci\u00f3n por la familia. Procede por discusi\u00f3n, estudio y oraci\u00f3n con los miembros de la familia; y culmina en un plan de acci\u00f3n. La jefatura de un esposo se ve comprometida si no toma la iniciativa en establecer metas y su esposa lo incita constantemente a tomar algunas decisiones. Pueden bromear sobre sus formas relajadas y su contundencia. Pero en lo m\u00e1s profundo de su coraz\u00f3n faltar\u00e1 el respeto y la admiraci\u00f3n por un l\u00edder servidor competente; y sus bromas apenas cubrir\u00e1n su sensaci\u00f3n de fracaso.<\/p>\n

    Un hombre sabe en su coraz\u00f3n que debe liderar las decisiones sobre cuestiones de estilo de vida, doctrina, afiliaci\u00f3n a la iglesia, pol\u00edticas financieras y la disciplina de los ni\u00f1os. Ser la cabeza no significa que las metas se establezcan unilateralmente. Significa que el esposo tiene la responsabilidad especial de llevar a la familia a tomar decisiones b\u00edblicas sobre estos asuntos. No deber\u00eda tener que ser rega\u00f1ado por una esposa alerta. \u00c9l debe tomar la iniciativa para dar forma a la visi\u00f3n moral y espiritual de la familia.<\/p>\n

    3 . Reunir a la familia para orar, leer las Escrituras y adorar<\/h3>\n

    El tercer acto de liderazgo surge del segundo. Se podr\u00eda decir que es una parte espec\u00edfica de ella. Como cabeza, el esposo debe tomar la iniciativa de reunir a la familia para orar, leer las Escrituras y adorar<\/em>. Cuando un esposo falla aqu\u00ed y la esposa tiene que record\u00e1rselo constantemente o llamar sola a los ni\u00f1os, el alma del matrimonio est\u00e1 en peligro. Ir\u00eda tan lejos como para decir que este acto de liderazgo es tan importante que si ustedes hombres tomaran la iniciativa aqu\u00ed, casi todos los dem\u00e1s asuntos de liderazgo caer\u00edan en el lugar apropiado.<\/p>\n

    \u201cHombres, tomen la iniciativa en reunir la familia para orar, leer las Escrituras y adorar\u201d. <\/p>\n

    Cierro cada serie de sesiones de consejer\u00eda prematrimonial con estas palabras: su vida devocional juntos como pareja es el alma y el latido del coraz\u00f3n de su matrimonio. Si se debilita, la enfermedad ocurrir\u00e1 en una docena de otras \u00e1reas sin conexi\u00f3n aparente con el coraz\u00f3n. No se puede crecer espiritualmente como pareja o familia sin oraci\u00f3n y meditaci\u00f3n diaria juntos. Y si no creces, te mueres. Y, hombres<\/em>, es vuestra responsabilidad. Cuando Ad\u00e1n y Eva pecaron en el jard\u00edn y Dios vino a pedirles cuentas, no import\u00f3 que Eva hubiera comido primero. Dios dijo: \u00abAd\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb Esa es la palabra de Dios para tu familia esta ma\u00f1ana: Ad\u00e1n, esposo, padre, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?<\/em> \u00c9l te pedir\u00e1 cuentas primero a ti, no a tu esposa, si la familia ha descuidado la oraci\u00f3n y ha puesto la televisi\u00f3n antes que la Dios viviente.<\/p>\n

    As\u00ed es como empezar de nuevo: Hum\u00edllense y admitan su fracaso. Confiesa a tu esposa tu pecado. Apartaos de Dios y planead una semana de devocionales con ella y la familia. An\u00fanciales que un nuevo d\u00eda est\u00e1 amaneciendo en el frente interno. Luego ll\u00e9valos a Dios. Esto es tan amenazador para algunos de ustedes que los pone tensos de pensar en ello. Tendr\u00e1s que tragarte tanto orgullo. Pero s\u00e9 valiente. El miedo es un enemigo escu\u00e1lido. No dejes que te conquiste. Te prometo que una vez que hayas superado la primera colina, un nuevo mundo se abrir\u00e1 ante ti. La fea culpa se habr\u00e1 ido. La sensaci\u00f3n de fracaso desaparecer\u00e1. La incertidumbre de su amor por Dios y la familia se habr\u00e1 ido. Y se sanar\u00e1n una docena de \u00e1reas de tensi\u00f3n en su matrimonio que no sab\u00eda que ten\u00edan algo que ver con la devoci\u00f3n familiar.<\/p>\n

    4. Reconciliaci\u00f3n<\/h3>\n

    Hay una \u00faltima dimensi\u00f3n del liderazgo que quiero encargarles a ustedes. Debe tomar la iniciativa en la reconciliaci\u00f3n<\/em>. No quiero decir que las esposas nunca deban decir que lo sienten. Pero en la relaci\u00f3n entre Cristo y su iglesia, \u00bfqui\u00e9n tom\u00f3 la iniciativa de hacer nuevas todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n dej\u00f3 la comodidad y seguridad de su trono de justicia para poner en acci\u00f3n la misericordia en el Calvario? \u00bfQui\u00e9n volvi\u00f3 a Pedro primero despu\u00e9s de tres negaciones? \u00bfQui\u00e9n ha vuelto a vosotros, una y otra vez, perdon\u00e1ndoos y ofreci\u00e9ndoos su comuni\u00f3n de nuevo?<\/p>\n

    As\u00ed que, maridos, vuestro liderazgo significa: Adelante. Tomar la iniciativa. No importa si es su culpa. Eso no detuvo a Cristo. \u00bfQui\u00e9n romper\u00e1 primero el g\u00e9lido silencio? \u00bfQui\u00e9n ahogar\u00e1 las palabras, \u00abLo siento, quiero que sea mejor\u00bb? Ella podr\u00eda ganarte. Esta bien. Pero \u00a1ay de ti si crees que tu jefatura te da derecho a esperar! De lo contrario. Aqu\u00ed tambi\u00e9n debes tomar la iniciativa.<\/p>\n

    En resumen, entonces, existe un servicio mutuo en el matrimonio. Pero los papeles de marido y mujer no son id\u00e9nticos. El esposo debe ser la cabeza, el l\u00edder.<\/p>\n

      \n
    1. \n

      Debe liderar en la b\u00fasqueda de su propia relaci\u00f3n personal con Dios.<\/p>\n<\/li>\n

    2. \n

      Debe tomar la iniciativa para dar forma a las metas morales y espirituales de la familia.<\/p>\n<\/li>\n

    3. \n

      Debe tomar la iniciativa de reunir a la familia para orar, leer las Escrituras y adorar. <\/p>\n<\/li>\n

    4. \n

      Y debe considerar como una responsabilidad especial tomar la iniciativa en la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n<\/li>\n<\/ol>\n

      Cuando un hombre tiene la gracia de humildad y valor para hacer estas cosas, el poder de Cristo es exaltado y el coraz\u00f3n de su esposa se regocija y sus hijos se levantar\u00e1n y lo llamar\u00e1n bienaventurado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      La pregunta que quiero plantear y tratar de responder hoy es una que se descuida repetidamente en los tratamientos feministas cristianos de Efesios 5, a saber, \u00bfCu\u00e1l es la diferencia pr\u00e1ctica positiva en un matrimonio entre el papel del hombre en comparaci\u00f3n con Cristo, la cabeza, y el papel de la mujer en comparaci\u00f3n con … Continuar leyendo \u00abAd\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14723","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14723","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14723"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14723\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14723"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14723"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14723"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}