{"id":14726,"date":"2022-07-26T14:52:12","date_gmt":"2022-07-26T19:52:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/conservad-la-unidad-del-espiritu\/"},"modified":"2022-07-26T14:52:12","modified_gmt":"2022-07-26T19:52:12","slug":"conservad-la-unidad-del-espiritu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/conservad-la-unidad-del-espiritu\/","title":{"rendered":"Conservad la Unidad del Esp\u00edritu"},"content":{"rendered":"
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Yo, pues, prisionero del Se\u00f1or, os ruego que llev\u00e9is una vida digna de la vocaci\u00f3n a que hab\u00e9is sido llamados, con toda humildad y mansedumbre. , con paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, sol\u00edcitos en conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, as\u00ed como fuisteis llamados a una sola esperanza propia de vuestra vocaci\u00f3n, un solo Se\u00f1or, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos nosotros, el cual es sobre todos y por todos y en todos .<\/p>\n

La gran vocaci\u00f3n de un juez de corte de distrito <\/h2>\n

Cuatro a\u00f1os hace uno de nuestros jueces del Tribunal de Distrito de Hennepin fue censurado por diez compromisos con una prostituta de 26 a\u00f1os. La semana pasada, otro juez fue destituido de su cargo por comprar sexo a quince prostitutos masculinos. Uno de los jueces de la Corte Suprema de nuestro estado tuvo que mantenerse al margen de la decisi\u00f3n la semana pasada porque est\u00e1 siendo investigado por la junta de est\u00e1ndares por violaciones \u00e9ticas. No fue una buena semana para el poder judicial de Minnesota. Los eventos contribuyen en gran medida a alentar las sospechas de los ciudadanos sobre mucha podredumbre en todo nuestro sistema. Pero lo que quiero ilustrar con esto es el significado de la palabra digno<\/em>. Decimos: \u00abEl hombre demostr\u00f3 ser indigno de su cargo de juez\u00bb. O: \u00abViv\u00eda indignamente de su alto cargo\u00bb. Lo que quiero decir cuando digo esto es que el cargo de Juez del Tribunal de Distrito de Hennepin merece un mayor nivel de integridad. El puesto es digno de una mayor vigilancia moral y un car\u00e1cter superior. El cargo de juez merece un hombre mejor.<\/p>\n

Tenga en cuenta que aunque dije: "El hombre demostr\u00f3 ser indigno de su cargo" en lo que me estoy enfocando es en el valor de la oficina, no en el hombre. Estoy diciendo que el valor del cargo deber\u00eda haber evitado que el hombre lo profanara. La decisi\u00f3n de la Corte Suprema de la semana pasada dec\u00eda: \u00abAl revelar su identidad y su posici\u00f3n judicial a las prostitutas, adem\u00e1s, aument\u00f3 a\u00fan m\u00e1s el riesgo de desacreditarse a s\u00ed mismo y al poder judicial\u00bb. En otras palabras, el honor y el valor de su posici\u00f3n en el poder judicial deber\u00edan haberle valido tanto que no se atrever\u00eda a desacreditarlo. La grandeza de su vocaci\u00f3n deber\u00eda haberlo obligado a llevar una vida digna de su vocaci\u00f3n. Pero no fue as\u00ed, y ahora el p\u00fablico tiene mucha menos consideraci\u00f3n no solo por \u00e9l, sino peor a\u00fan, por el Tribunal de Distrito del Condado de Hennepin.<\/p>\n

La vocaci\u00f3n mucho mayor de los cristianos <\/h2>\n

En Efesios 4:1, Pablo nos insta a los cristianos a "llevar una vida digna de la vocaci\u00f3n a la que hab\u00e9is sido llamado. Esto no significa que debamos tratar de merecer nuestro lugar en el favor de Dios. Significa que debemos reconocer cu\u00e1nto merece de nosotros nuestro lugar en el favor de Dios. El enfoque no est\u00e1 en nuestro valor sino en el valor de nuestro llamado. Si volvemos a los cap\u00edtulos 1 al 3, podemos vislumbrar el llamado que Pablo quiere decir. <\/p>\n

    \n
  • 1:4, Dios nos escogi\u00f3 para s\u00ed antes de la creaci\u00f3n del mundo. <\/li>\n
  • 1:5, nos predestin\u00f3 para ser sus hijos, \u00a1y eso significa herederos de todo lo que nuestro Padre posee! <\/li>\n
  • 1:7, envi\u00f3 a Cristo para expiar todas nuestras ofensas. <\/li>\n
  • 1:13, nos sell\u00f3 con su Esp\u00edritu Santo para preservarnos para siempre. <\/li>\n
  • 2:7, promete pasar una eternidad aumentando nuestro gozo en las inconmensurables riquezas de su gracia. <\/li>\n
  • 3:10, nos ha dado la misi\u00f3n como iglesia de manifestar su sabidur\u00eda, aun a los principados y potestades en los lugares celestiales. O como dice 1:12, estamos \u00abdestinados y constituidos para vivir para la alabanza de su gloria\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n

    En otras palabras, el privilegio y prop\u00f3sito de nuestro llamado cristiano es mayor que el privilegio y el prop\u00f3sito de un puesto de Juez del Tribunal de Distrito del Condado de Hennepin. La judicatura es un llamado del hombre; nuestro llamado es de Dios. El cargo de juez adquiere estatus y (esper\u00e1bamos) un sentido de logro digno; nuestro llamado alcanza la filiaci\u00f3n divina y nos convertimos en beneficiarios de todo lo que Dios posee. El cargo de juez durar\u00e1 un par de d\u00e9cadas; nuestro llamado durar\u00e1 para siempre. Si, como dijo la Corte Suprema la semana pasada, el honor y el privilegio de ser juez de un tribunal de distrito debe infundir al juez una pasi\u00f3n por la integridad, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s el honor y el privilegio de convertirse en cristianos deben moldear nuestras vidas!<\/p>\n

    Vivir una vida digna de nuestro llamado <\/h2>\n

    En Efesios 4:3 el camino para llevar una vida digna de nuestro llamado es \u00abmantener la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz\u00bb. El vers\u00edculo 2 nos dice c\u00f3mo<\/em> mantener la unidad espiritual: "Con toda humildad y mansedumbre, soport\u00e1ndoos con paciencia unos a otros en amor". Pero antes de ver c\u00f3mo<\/em> mantener la unidad del Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 2, debemos asegurarnos de saber qu\u00e9 es. \u00bfCu\u00e1l es el tipo de unidad que traer\u00e1 honor y cr\u00e9dito a nuestra elevada vocaci\u00f3n?<\/p>\n

    \u00bfQu\u00e9 es la unidad del Esp\u00edritu? <\/h2>\n

    Parte de la respuesta se encuentra en los vers\u00edculos 11-13. Aqu\u00ed Pablo dice que Cristo ha dado a la iglesia \u00abalgunos ap\u00f3stoles, algunos profetas, algunos evangelistas, algunos pastores y maestros, para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo, hasta todos alcanzamos la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios<\/em>.\u201d <\/p>\n

    Una realidad a ser mantenida y una meta a ser alcanzada<\/strong> <\/p>\n

    Una diferencia entre el vers\u00edculo 3 y el vers\u00edculo 13 es que en el vers\u00edculo 3 se les dice que mantengan<\/em> la unidad, pero en el vers\u00edculo 13 se nos dice que logren<\/em> la unidad. En el vers\u00edculo 3 es una realidad que debe mantenerse. En el vers\u00edculo 13 es una meta a alcanzar. La raz\u00f3n de esto no es que haya dos tipos de unidad cristiana, sino que la unidad cristiana en un sentido ya se ha logrado y en otro sentido no. Mire Efesios 2:13-16: <\/p>\n

    Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, ustedes que en otro tiempo estaban lejos, han sido hechos cercanos en la sangre de Cristo. Porque \u00e9l es nuestra paz, quien ha hecho de ambos uno solo<\/em>, y ha derribado el muro divisorio de la enemistad, aboliendo en su carne la ley de los mandamientos y ordenanzas para poder crear en s\u00ed mismo un un hombre nuevo<\/em> en lugar de dos, haciendo as\u00ed la paz, y reconciliando a ambos con Dios en un solo cuerpo<\/em> por medio de la cruz, poniendo as\u00ed fin a las hostilidades.  <\/p>\n

    Este texto muestra que, en un acto decisivo de expiaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n, Cristo ya nos ha hecho uno. Lo que \u00e9l ha logrado en el Calvario debemos mantener<\/em> por el Esp\u00edritu. Pero en otro sentido, la unidad que Cristo compr\u00f3 y garantiz\u00f3 con su sangre ahora debe ser vivida y llevada a plena expresi\u00f3n en la vida de la iglesia. En este sentido es una meta a alcanzar.<\/p>\n

    Tres Componentes de la Unidad Cristiana<\/strong> <\/p>\n

    Entonces si se habla de la misma unidad b\u00e1sica en 2:13-16 y 4:3 y 4:13, ahora podemos definirlo. La unidad cristiana implica tres cosas que debemos tener en com\u00fan. Efesios 4:13 habla de una \u00abunidad de . . . el conocimiento del Hijo de Dios.\u201d Esas son nuestras convicciones comunes<\/em> acerca de Cristo. Ese vers\u00edculo tambi\u00e9n habla de una \u00abunidad de fe\u00bb. Esa es nuestra confianza com\u00fan<\/em> en Cristo. Y Efesios 2:14 habla del fin de la hostilidad. Cuando la hostilidad es reemplazada por amor, tenemos un cuidado com\u00fan<\/em> el uno del otro. As\u00ed que resumir\u00eda la unidad cristiana de Efesios 2-4 como tener convicciones comunes<\/em> acerca de Cristo, confianza com\u00fan<\/em> en Cristo y cuidado com\u00fan<\/em> de cada uno. otro.<\/p>\n

    Fluir del Esp\u00edritu Santo<\/strong> <\/p>\n

    Efesios 4:3 llama a esto la unidad del Esp\u00edritu<\/em> . Es el Esp\u00edritu Santo quien libera nuestros corazones de los prejuicios irracionales y autodefensivos para que estemos dispuestos a reconocer las verdaderas convicciones<\/em> acerca de Cristo (1 Corintios 2:14-16). Es el Esp\u00edritu Santo quien nos permite tener fe en Cristo y clamar a Dios con confianza<\/em>, "Abba, Padre" (Romanos 8:15-16). Y es el Esp\u00edritu Santo quien da el fruto del amor en nuestras vidas y nos da un cuidado com\u00fan<\/em> los unos de los otros (G\u00e1latas 5:22). As\u00ed que nuestras convicciones, confianza y cuidado comunes son todos del Esp\u00edritu Santo. Por eso Pablo la llama la "unidad del Esp\u00edritu" (v. 3).<\/p>\n

    Dos Etapas del Amor en el camino hacia esta unidad<\/h2>\n

    Ahora, cuando volvemos al vers\u00edculo 2 para ver c\u00f3mo<\/em> mantenemos esta unidad, vemos dos etapas de amor<\/em>. Ninguna de estas etapas es natural a la naturaleza humana. Ambos son el resultado de la obra del Esp\u00edritu en nuestras vidas. Veamos cada uno brevemente.<\/p>\n

    1. Humildad y mansedumbre<\/strong> <\/p>\n

    La primera etapa del amor que conduce a la unidad es la humildad y la mansedumbre<\/em>. "Llevad una vida digna de la vocaci\u00f3n a la que hab\u00e9is sido llamados con toda humildad y mansedumbre". El conocimiento de nuestro llamado alto<\/em> debe hacernos sentir muy bajos<\/em>. La humildad cristiana es una disposici\u00f3n a pensar humildemente de nosotros mismos y altamente de Cristo. La mansedumbre cristiana es el comportamiento de una persona con esta disposici\u00f3n. Precisamente porque le ha sido concedido conocer a Dios, el hombre cristiano es un hombre de humildad. Considera que su conocimiento es peque\u00f1o y humilde porque ha visto al Dios omnisciente. Considera que su fuerza es peque\u00f1a y humilde porque ha visto al Dios omnipotente. Considera peque\u00f1a y humilde su justicia porque ha visto al Santo de Israel. Y como el cristiano est\u00e1 orientado hacia Dios y no hacia el hombre, no se envanece por la peque\u00f1a superioridad que pueda tener sobre los dem\u00e1s humanos. Si una hormiga se mide por la torre del IDS, no se jactar\u00e1 sobre la pulga.<\/p>\n

    La humildad cristiana hace que una persona se sienta inc\u00f3moda al recibir elogios. Hace que una persona retroceda ante el consejo contempor\u00e1neo de autoafirmaci\u00f3n, autoestima y confianza en s\u00ed mismo. El gran deleite del humilde cristiano es disfrutar de la misericordia gratuita e inmerecida de Dios. Todos sus anhelos son satisfechos en Dios. Dios<\/em> es a quien \u00e9l estima. Dios<\/em> es su confianza. Dios<\/em> es quien se afirmar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda para reivindicar a los pobres en esp\u00edritu y hacer de los \u00faltimos los primeros. Mientras tanto, el hombre humilde es el servidor de todos. Esta es la primera etapa del amor, y es obra del Esp\u00edritu Santo abriendo nuestros ojos para ver la majestuosidad de la santidad de Dios y la peque\u00f1ez de nosotros mismos.<\/p>\n

    2. Paciencia y Tolerancia<\/strong> <\/p>\n

    La segunda etapa del amor resulta de la primera. Se llama paciencia o longanimidad. "Llevad una vida digna de la vocaci\u00f3n a que hab\u00e9is sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia<\/em>." La humildad es el requisito previo de la paciencia. Las personas altivas no son pacientes. Cuanto m\u00e1s alto pienses de ti mismo, m\u00e1s r\u00e1pidamente pensar\u00e1s que debes ser atendido. \u00ab\u00a1Qui\u00e9nes se creen que son para hacerme esperar as\u00ed!\u00bb Pero si tienes una disposici\u00f3n de humildad, no se sentir\u00e1 tan inapropiado cuando no eres tratado como un dignatario y cuando los frutos de tu trabajo tardan en llegar. Si has visto la majestuosidad de la santidad de Dios, conoces tu propia peque\u00f1ez y pecaminosidad, y no pretendes merecer un trato especial. Y si has visto la magnificencia de la gracia de Dios, sabes que \u00c9l te dar\u00e1 la fuerza para esperar y convertir\u00e1 todos tus retrasos en maniobras estrat\u00e9gicas de victoria.<\/p>\n

    Otra forma de describir los resultados de humildad es con el t\u00e9rmino tolerancia<\/em>. "Llevad una vida digna de la vocaci\u00f3n a que hab\u00e9is sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros<\/em> en amor." Otra palabra para "tolerar" es \u00abperdurable\u00bb. As\u00ed como la mansedumbre es el comportamiento de la humildad, la perseverancia es el comportamiento de la paciencia.<\/p>\n

    Estoy muy contento de que Pablo haya dicho que debemos soportarnos unos a otros. Esto me libera de la necesidad hip\u00f3crita de pensar que yo, o cualquier otra persona en la iglesia, soy perfecto. Las personas perfectas no necesitan ser soportadas ni perdonadas (Colosenses 3:13). Pero lo hacemos, a menudo. Paul no es ingenuo. \u00c9l sabe que hay algunas personas en Bethlehem que son gru\u00f1onas, cr\u00edticas, poco confiables o meticulosas. \u00c9l sabe que el pastor tiene grandes agujeros en el tejido de su santificaci\u00f3n. As\u00ed que su consejo aqu\u00ed no es c\u00f3mo las personas perfectas pueden vivir juntas en unidad, sino c\u00f3mo los bautistas de conferencia reales e imperfectos pueden mantener la unidad del Esp\u00edritu, es decir, soport\u00e1ndose<\/em> unos a otros en amor.<\/p>\n

    Preservando el cuidado com\u00fan unos por otros <\/h2>\n

    El enfoque en los vers\u00edculos 2 y 3 no es tanto sobre c\u00f3mo mantener nuestras convicciones comunes<\/em> o nuestra confianza com\u00fan<\/em>. Esos se asumen como base, y el enfoque est\u00e1 en c\u00f3mo un grupo de personas imperfectas puede preservar un cuidado com\u00fan<\/em> entre s\u00ed. \u00bfC\u00f3mo puedes seguir preocup\u00e1ndote por una persona que no te quiere? \u00bfO una persona a la que le gusta la m\u00fasica que a ti no te gusta? \u00bfO una persona que se te opone y quiere frustrar tus sue\u00f1os? \u00bfC\u00f3mo mantienes la unidad del Esp\u00edritu con ellos en lugar de volverte hostil y fr\u00edo? Respuesta de Pablo: sed humildes de esp\u00edritu para que pod\u00e1is soportar con paciencia sus diferencias y sus pecados. Un hombre humilde es muy consciente de la inmensidad de su deuda con Dios y de c\u00f3mo lo ha deshonrado a trav\u00e9s de la incredulidad y la desobediencia. Tambi\u00e9n es muy consciente de la asombrosa gracia de Dios que salv\u00f3 a un desgraciado como \u00e9l. <\/p>\n

    Por lo tanto, el hombre de humildad no puede tomar represalias f\u00e1cil o r\u00e1pidamente cuando es agraviado. Sabe que ante Dios no merece nada mejor, y sabe que si devuelve mal por mal, le estar\u00eda diciendo a Dios: "Necio fuiste por tener paciencia conmigo y soportar mi pecado y devolverme". bien por mi mal. Y eso traer\u00eda mucha m\u00e1s desgracia y descr\u00e9dito a nuestra alta vocaci\u00f3n que la prostituci\u00f3n homosexual presentada ante el Tribunal de Distrito del Condado de Hennepin la semana pasada.<\/p>\n

    Por lo tanto, no seamos engre\u00eddos, sino humildes y mansos. Y no seamos impacientes ni resentidos, sino sufridos y perdonadores. Entonces la unidad por la que Cristo muri\u00f3 para crear se har\u00e1 realidad en nuestra iglesia, y no traeremos ninguna desprestigio sobre el gran Dios que nos llam\u00f3 a su reino y gloria.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Yo, pues, prisionero del Se\u00f1or, os ruego que llev\u00e9is una vida digna de la vocaci\u00f3n a que hab\u00e9is sido llamados, con toda humildad y mansedumbre. , con paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros en amor, sol\u00edcitos en conservar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. hay un solo cuerpo y un solo Esp\u00edritu, … Continuar leyendo \u00abConservad la Unidad del Esp\u00edritu\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}