{"id":14758,"date":"2022-07-26T14:53:16","date_gmt":"2022-07-26T19:53:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dinero-moneda-para-el-hedonismo-cristiano\/"},"modified":"2022-07-26T14:53:16","modified_gmt":"2022-07-26T19:53:16","slug":"dinero-moneda-para-el-hedonismo-cristiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dinero-moneda-para-el-hedonismo-cristiano\/","title":{"rendered":"Dinero: moneda para el hedonismo cristiano"},"content":{"rendered":"
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El dinero es la moneda del hedonismo cristiano en el sentido de que lo que haga con \u00e9l, o desee hacer con \u00e9l, puede hacer o deshacer su felicidad para siempre. 1 Timoteo 6:6\u201319 deja muy claro que lo que haces con el dinero puede destruirte (vers\u00edculo 9), o puede asegurar tu vida eterna (vers\u00edculo 19). Me parece que este pasaje nos ense\u00f1a a usar nuestro dinero de una manera que nos traiga la mayor y m\u00e1s larga ganancia. <\/p>\n

Por lo tanto, el texto aboga por lo que he estado llamando hedonismo cristiano: la opini\u00f3n de que no solo est\u00e1 permitido, sino que Dios lo ordena, que persigamos nuestro placer pleno y duradero, y que todos los males en el mundo venidero, no porque nuestros deseos de felicidad sean demasiado fuertes, sino porque son tan d\u00e9biles que nos conformamos con placeres fugaces que no satisfacen nuestras almas m\u00e1s profundas, pero que al final las destruyen. La ra\u00edz de todo mal es que somos el tipo de personas que se conforman con el amor al dinero en lugar del amor a Dios (vers\u00edculo 10).<\/p>\n

Los cristianos viven para obtener mayores ganancias<\/h2>\n

Pablo le escribe a Timoteo una palabra de advertencia sobre algunos enga\u00f1adores astutos que descubrieron que pod\u00edan sacar provecho del aumento del evangelicalismo en \u00c9feso. Seg\u00fan 1 Timoteo 6:5, estos polemistas engre\u00eddos tratan la piedad como un medio de ganancia. Son tan adictos al amor por el dinero que la verdad no tiene cabida en sus afectos. No se regocijan en la verdad. Se regocijan en la evasi\u00f3n de impuestos. Est\u00e1n dispuestos a utilizar cualquier nuevo inter\u00e9s popular para ganar unos cuantos d\u00f3lares. Nada es sagrado. Si el resultado final es grande y negro, las estrategias publicitarias son una cuesti\u00f3n de indiferencia. <\/p>\n

Si la piedad est\u00e1 de moda, entonces vendamos la piedad. El sexo siempre vende. Pero la piedad viene y va. Tienes que alcanzar la cresta de la ola antes de que desaparezca. Estos son buenos d\u00edas para las ganancias en la piedad. El mercado de la piedad est\u00e1 lleno de libreros, m\u00fasicos, dispensadores de cruces de plata, hebillas de pescado, abrecartas de madera de olivo, calcoman\u00edas para parachoques y cruces de agua de la suerte con Jes\u00fas en el frente y agua milagrosa de Lourdes en el interior, garantizado. para hacerte ganar en el Bingo o te devolvemos tu dinero hasta en 90 d\u00edas. Estos son buenos d\u00edas para ganar en piedad.<\/p>\n

Pablo podr\u00eda haber respondido a este esfuerzo de convertir la piedad en ganancia diciendo: \u201cTimoteo, no los sigas, porque los cristianos no viven para la ganancia. Los cristianos hacen lo correcto por s\u00ed mismo. Los cristianos no est\u00e1n motivados por las ganancias\u201d. Pero eso no es lo que Pablo hizo en el vers\u00edculo 6. \u00c9l dijo: \u201cMucha ganancia es la piedad con contentamiento\u201d. En lugar de decir que los cristianos no viven para ganar, \u00e9l dice que los cristianos deben vivir para obtener mayores ganancias que las que viven los astutos amantes del dinero. <\/p>\n

La piedad es el camino para obtener esta gran ganancia, pero solo si nos contentamos con la sencillez, en lugar de ser codiciosos de riquezas. \u201cLa piedad con contentamiento<\/em> es gran ganancia\u201d. Si tu piedad te ha librado del deseo de ser rico y te ha ayudado a estar contento con lo que tienes, entonces tu piedad es tremendamente provechosa (1 Timoteo 4:8). La piedad que vence el anhelo por la riqueza material produce una gran riqueza espiritual. Entonces, lo que dice el vers\u00edculo 6 es que es muy rentable no perseguir la riqueza.<\/p>\n

Los negocios pueden tener grandes ganancias<\/h2>\n

Lo que sigue en los vers\u00edculos 7\u201310 son tres razones por las que no debemos buscar riquezas. Pero primero, perm\u00edtanme insertar una aclaraci\u00f3n. Vivimos en una sociedad en la que muchos negocios leg\u00edtimos dependen de grandes concentraciones de capital. No se puede construir una nueva planta de fabricaci\u00f3n sin millones de d\u00f3lares en capital. Por lo tanto, los directores financieros de las grandes empresas a menudo tienen la responsabilidad de acumular reservas, por ejemplo, mediante la venta de acciones de la empresa. Cuando la Biblia condena el deseo de enriquecerse, no necesariamente est\u00e1 condenando un negocio que pretende expandirse y por lo tanto busca mayores reservas de capital. Los funcionarios de la empresa pueden<\/em> ser codiciosos por m\u00e1s riqueza personal, o pueden tener motivos m\u00e1s grandes y nobles de c\u00f3mo su mayor productividad beneficiar\u00e1 a las personas.<\/p>\n

\u201cLa piedad que vence el anhelo por la riqueza material produce una gran riqueza espiritual.\u201d <\/p>\n

E incluso cuando a una persona en los negocios se le ofrece un trabajo mejor pagado y lo acepta, eso no es suficiente para condenarlo por el deseo de ser rico. \u00c9l puede<\/em> haber aceptado el trabajo porque anhela el poder, el estatus y los lujos que el dinero podr\u00eda brindarle, o puede estar muy contento con lo que tiene y puede tener la intenci\u00f3n de usar el dinero extra para construir un orfanato, o dando una beca, o enviando un misionero, o financiando un ministerio del centro de la ciudad. Trabajar para ganar dinero para la causa de Cristo no es lo mismo que desear ser rico. De lo que Pablo est\u00e1 advirtiendo no es del deseo de ganar dinero para satisfacer nuestras necesidades y las necesidades de los dem\u00e1s; est\u00e1 advirtiendo contra el deseo de tener m\u00e1s y m\u00e1s dinero, y el aumento del ego y los lujos materiales que puede proporcionar.<\/p>\n

Tres razones para no buscar ganancias terrenales<\/h2>\n

Ahora veamos tres razones que Pablo da en los vers\u00edculos 7\u201310 por las que no debemos aspirar a ser ricos. <\/p>\n

No puedes llevarte tus riquezas<\/h3>\n

Primero<\/em>, en el vers\u00edculo 7, \u00abPorque nada trajimos al mundo y nada podemos sacar del mundo\u00bb. O, como dice Flossie O’Connor, \u00abNo hay U-Hauls detr\u00e1s coches f\u00fanebres\u201d. Supongamos que alguien pasa con las manos vac\u00edas a trav\u00e9s de los torniquetes en un museo de arte de una gran ciudad y comienza a quitar los cuadros de la pared y llevarlos bajo el brazo. Te acercas a \u00e9l y le dices: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo?\u00bb \u00c9l responde: \u201cMe estoy convirtiendo en un coleccionista de arte\u201d. \u201cPero en realidad no son tuyos\u201d, dices, \u201cy adem\u00e1s no te dejar\u00e1n salir con eso. Tendr\u00e1s que salir como entraste. Pero vuelve a contestar: \u201cClaro que son m\u00edos. Los tengo bajo el brazo. La gente me ve como un distribuidor importante en los pasillos. Y no me molesto con pensamientos acerca de irme. No seas una alegr\u00eda asesina. Llamar\u00edamos a este hombre un tonto, fuera de contacto con la realidad. As\u00ed es la persona que se dedica a enriquecerse en esta vida. Saldremos de la misma forma en que entramos.<\/p>\n

O imagina a 269 personas entrando en la eternidad en un accidente a\u00e9reo. Antes del accidente, hay un pol\u00edtico destacado, un ejecutivo corporativo millonario, un playboy y su compa\u00f1ero de juegos, un ni\u00f1o misionero que regresa de visitar a sus abuelos. Luego, despu\u00e9s del accidente, todos est\u00e1n ante Dios completamente despojados de cada tarjeta MasterCard, talonario de cheques, l\u00ednea de cr\u00e9dito, ropa, \u00e9xito, libros y reservas de Hilton. El pol\u00edtico, el ejecutivo, el playboy y el ni\u00f1o misionero en un terreno llano sin nada, absolutamente nada en sus manos, sino s\u00f3lo lo que tra\u00edan en su coraz\u00f3n. \u00a1Oh, qu\u00e9 absurdo y tr\u00e1gico parecer\u00e1 ese d\u00eda el amante del dinero, como un hombre que se pasa la vida recogiendo billetes de tren y al final est\u00e1 tan agobiado por la colecci\u00f3n que pierde el \u00faltimo tren! No intentes hacerte rico, \u201cporque nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar del mundo\u201d.<\/p>\n

No hay contentamiento en las riquezas<\/h3>\n

Segundo<\/em>, vers\u00edculo 8: \u201cSi tuvi\u00e9ramos comida y vestido, estaremos contentos con esto\u201d. Los cristianos pueden y deben estar contentos con las necesidades simples de la vida. Mencionar\u00e9 tres razones por las que la simplicidad es posible y buena.<\/p>\n

1. Cuando tienes a Dios cerca de ti y para ti, no necesitas dinero extra ni cosas extra para tener paz y seguridad.<\/strong><\/p>\n

Hebreos 13:5\u20136 dice:<\/p>\n

Mant\u00e9n tu vida libre del amor al dinero. Cont\u00e9ntate con lo que tienes. Porque \u00e9l ha dicho: \u201cNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d. Por eso podemos decir con confianza: \u201cEl Se\u00f1or es mi ayudador, no temer\u00e9; \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?\u201d<\/p>\n

No importa en qu\u00e9 direcci\u00f3n se mueva el mercado, Dios siempre es mejor que el oro. Por lo tanto, con la ayuda de Dios, podemos contentarnos con las necesidades simples de la vida.<\/p>\n

2. Podemos estar contentos con las necesidades de la vida porque los deleites m\u00e1s profundos y satisfactorios que Dios nos da a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n son los regalos gratuitos de la naturaleza y las relaciones amorosas con las personas.<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de satisfacer sus necesidades b\u00e1sicas, el dinero comienza a disminuir tu capacidad para estos placeres, en lugar de aumentarlos. Comprar cosas no aporta absolutamente nada a la capacidad de alegr\u00eda del coraz\u00f3n. Hay una gran diferencia entre la emoci\u00f3n temporal de un juguete nuevo y el abrazo de bienvenida de un amigo devoto. \u00bfQui\u00e9n crees que tiene la alegr\u00eda m\u00e1s profunda y satisfactoria de la vida, el hombre que paga $ 100 por una suite en el piso 40 en el centro de la ciudad y pasa la noche en el sal\u00f3n medio iluminado y lleno de humo impresionando a mujeres extra\u00f1as con c\u00f3cteles de diez d\u00f3lares, o \u00bfel hombre que elige el Motel 6 por un lote bald\u00edo de girasoles, y pasa la noche viendo la puesta de sol y escribiendo una carta de amor a su esposa?<\/p>\n

3. Deber\u00edamos contentarnos con las necesidades simples de la vida, porque podr\u00edamos invertir el dinero extra que ganamos en lo que realmente cuenta.<\/strong><\/p>\n

Tres mil millones de personas hoy est\u00e1n fuera de Jesucristo. Dos tercios de ellos no tienen un testimonio cristiano viable en su cultura. Si van a escuchar, y Cristo ordena que escuchen, los misioneros transculturales tendr\u00e1n que ser enviados y pagados. Toda la riqueza necesaria para enviar este nuevo ej\u00e9rcito de embajadores de buenas nuevas est\u00e1 en la iglesia estadounidense. Si nosotros, como Pablo, estamos contentos con las necesidades simples de la vida, miles de d\u00f3lares en Bethlehem, y millones de d\u00f3lares en la Conferencia General Bautista, y cientos de millones de d\u00f3lares en la iglesia protestante ser\u00edan liberados para llevar el evangelio a los fronteras Y la revoluci\u00f3n de alegr\u00eda y libertad que provocar\u00eda en casa ser\u00eda el mejor testimonio local imaginable. El llamado b\u00edblico es que puedes y debes estar contento con las necesidades simples de la vida. Por lo tanto, no intentes hacerte rico.<\/p>\n

Perseguir la riqueza lleva a la destrucci\u00f3n<\/h3>\n

Tercero<\/em>, otra raz\u00f3n para no perseguir la riqueza es que la b\u00fasqueda termina en la destrucci\u00f3n de su vida. Vers\u00edculos 9 y 10:<\/p>\n

Los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, en muchas codicias necias y da\u00f1osas, que hunden a los hombres en ruina y destrucci\u00f3n. Porque el amor al dinero es la ra\u00edz de todos los males. Es a trav\u00e9s de este anhelo que algunos se han apartado de la fe y traspasado sus corazones con muchos dolores.<\/p>\n

Ning\u00fan hedonista cristiano quiere sumergirse en la ruina y destrucci\u00f3n, y ser traspasado por muchos dolores. Por lo tanto, ning\u00fan hedonista cristiano desea ser rico. Pru\u00e9bate. \u00bfHa aprendido de la Biblia su actitud hacia el dinero, o la ha absorbido de la comercializaci\u00f3n estadounidense contempor\u00e1nea? Cuando viajas en avi\u00f3n y lees la revista de la aerol\u00ednea, casi todas las p\u00e1ginas ense\u00f1an y promueven una visi\u00f3n de la riqueza, que es exactamente lo contrario de la visi\u00f3n del vers\u00edculo 9. El vers\u00edculo 9 hace v\u00edvido el peligro de desear ser rico. Las revistas de las aerol\u00edneas explotan y promueven el deseo de ser rico y poseer im\u00e1genes de riqueza.<\/p>\n

Por ejemplo, en el UNITED<\/em> de septiembre de 1983, un anuncio de p\u00e1gina completa para las sillas LA-Z-BOY muestra a un hombre en una lujosa oficina con estas palabras en la parte superior: \u201cSus trajes est\u00e1n hechos a la medida. Su reloj es de oro macizo. Su silla de oficina es LA-Z-Boy\u201d. Debajo de la cita,<\/p>\n

He trabajado duro y he tenido mi parte de suerte: Mi negocio es un \u00e9xito. Quer\u00eda que mi oficina reflejara esto y creo que lo hace. Para mi silla eleg\u00ed un sill\u00f3n reclinable ejecutivo LA-Z-Boy. Se ajusta a la imagen que quer\u00eda. . . . Si no puede decir esto sobre la silla de su oficina, \u00bfno es hora de que se siente en un LA-Z-BOY? Despu\u00e9s de todo, \u00bfno has estado sin uno lo suficiente?<\/p>\n

Para aquellos que tienen o\u00eddos para escuchar, hay una filosof\u00eda de riqueza en esas l\u00edneas que dice as\u00ed: Si te lo has ganado, solo un el tonto se negar\u00eda a s\u00ed mismo las im\u00e1genes de la riqueza. Si el vers\u00edculo 9 es cierto, y el deseo de ser rico nos lleva a la trampa de Satan\u00e1s y a la destrucci\u00f3n del infierno, entonces este anuncio que explota y promueve ese deseo es demon\u00edaco, y es tan destructivo para un estilo de vida b\u00edblico como cualquier cosa que puedas imaginar. se lee en los anuncios de sexo del Minnesota Daily<\/em>.<\/p>\n

\u201cNo importa en qu\u00e9 direcci\u00f3n se mueva el mercado, Dios siempre es mejor que el oro\u201d. <\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 despierto y libre de la limpia maldad econ\u00f3mica de la comercializaci\u00f3n estadounidense? \u00bfO te ha enga\u00f1ado la mentira econ\u00f3mica omnipresente de modo que el \u00fanico pecado que puedes imaginar en relaci\u00f3n con el dinero es robar? Creo en la libertad de expresi\u00f3n y la libre empresa porque no tengo ninguna fe en la capacidad moral de los gobiernos civiles pecadores para mejorar las instituciones creadas por ciudadanos pecadores. Pero, por Dios, usemos nuestra libertad de cristianos para decir no<\/em> al deseo de riquezas y s\u00ed<\/em> a la verdad:<\/p>\n

Hay gran ganancia en piedad cuando estamos contentos con las necesidades simples de la vida.<\/p>\n

A los que ya son ricos<\/h2>\n

Esas son palabras dirigidas en 1 Timoteo 6:6\u201310, a personas que no son ricas, pero que pueden ser tentadas a querer ser ricas. En 1 Timoteo 6:17-19, Pablo se dirige a un grupo de la iglesia que ya son ricos. \u00bfQu\u00e9 debe hacer un rico con su dinero si se hace cristiano? La respuesta del vers\u00edculo 19 es simplemente una par\u00e1frasis de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas. Jes\u00fas dijo que no se acumule tesoro en la tierra, sino en el cielo (Mateo 6:19, 20). Dijo que debemos usar nuestro dinero para proveer bolsas que no se envejezcan y un tesoro celestial que no se agote (Lucas 12:33). Dijo que debemos usar nuestro dinero para asegurarnos una bienvenida a la morada eterna (Lucas 16:9). Pablo dice en el vers\u00edculo 19 que las personas ricas deben usar su dinero de una manera que \u201casegure para s\u00ed un buen fundamento para el futuro, y eche mano de la vida eterna, que es verdadera vida\u201d. Hay una manera de usar tu dinero que pierde la vida eterna, no porque la vida eterna se pueda comprar, sino porque el uso de tu dinero muestra d\u00f3nde est\u00e1 tu esperanza.<\/p>\n

Pablo da tres instrucciones a los ricos sobre c\u00f3mo usar su dinero para asegurar su futuro eterno.<\/p>\n

1. No dejes que tu dinero produzca orgullo (vers\u00edculo 17).<\/strong><\/p>\n

\u00a1Oh, qu\u00e9 enga\u00f1oso es esto! Cada uno de nosotros ha sentido la presumida sensaci\u00f3n de superioridad que surge despu\u00e9s de una inversi\u00f3n inteligente, una nueva compra o un gran dep\u00f3sito. La principal atracci\u00f3n del dinero es el poder que da y el orgullo que alimenta. Paul dice que no dejes que suceda.<\/p>\n

2. \u00c9l le dice a los ricos: \u201cNo pongan su esperanza en las riquezas inciertas, sino en Dios, que les da todas las cosas en abundancia para que las disfruten\u201d (vers\u00edculo 17).<\/strong><\/p>\n

\u201cEl uso de su dinero muestra d\u00f3nde tu esperanza es.\u201d <\/p>\n

Esto no es f\u00e1cil de hacer para los ricos. Por eso Jes\u00fas dijo que es dif\u00edcil que un rico entre en el reino (Marcos 10:23). Es dif\u00edcil mirar toda la esperanza que ofrecen las riquezas, y apartarse de eso hacia Dios y poner toda tu esperanza en \u00e9l. Es dif\u00edcil no amar el regalo y olvidar al Dador. Pero esta es la \u00fanica esperanza para los ricos. Si no pueden hacerlo, est\u00e1n perdidos. Deben esperar en Dios m\u00e1s de lo que esperan en sus dones. Y todo lo que gocen en la tierra deben disfrutarlo por \u00e9l.<\/p>\n

3. Los ricos deben usar su dinero en buenas obras, y deben ser liberales y generosos.<\/strong><\/p>\n

Una vez que se liberan del im\u00e1n del orgullo, y una vez que su esperanza est\u00e1 puesta en Dios, no en el dinero, s\u00f3lo puede suceder una cosa: su dinero fluir\u00e1 libremente para multiplicar los m\u00faltiples ministerios de Cristo. Los hambrientos ser\u00e1n alimentados, los enfermos ser\u00e1n curados, los ignorantes ser\u00e1n instruidos y los pueblos fronterizos ser\u00e1n evangelizados. Y como con Zaqueo de anta\u00f1o, el amor sacar\u00e1 el revestimiento de oro de la tuber\u00eda cristiana de la gracia y lo reemplazar\u00e1 con cobre simple y duradero.<\/p>\n

Me parece que nuestro \u00e9nfasis resumido final deber\u00eda ser que, en estos dos textos, Pablo realmente quiere que nos aferremos a la vida eterna y no la perdamos. Paul nunca incursiona en cosas no esenciales. Vive al borde de la eternidad. Por eso ve las cosas con tanta claridad. \u00c9l se para all\u00ed como el guardi\u00e1n de Dios y nos trata como cristianos hedonistas piadosos: \u00bfUsted quiere<\/em> una vida que es vida en verdad, verdad (vers\u00edculo 19)? \u00bfUsted no<\/em> quiere ruina, destrucci\u00f3n y angustias de coraz\u00f3n, verdad (vers\u00edculos 9\u201310)? Usted quiere<\/em> todas las ganancias que la piedad puede traer, \u00bfno es as\u00ed? Entonces usa sabiamente la divisa del hedonismo cristiano: no desees ser rico, sino cont\u00e9ntate con las necesidades simples de la vida. Pon toda tu esperanza en Dios, prot\u00e9gete del orgullo y deja que tu gozo en Dios se desborde en abundancia de generosidad. a un mundo perdido y necesitado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El dinero es la moneda del hedonismo cristiano en el sentido de que lo que haga con \u00e9l, o desee hacer con \u00e9l, puede hacer o deshacer su felicidad para siempre. 1 Timoteo 6:6\u201319 deja muy claro que lo que haces con el dinero puede destruirte (vers\u00edculo 9), o puede asegurar tu vida eterna (vers\u00edculo … Continuar leyendo \u00abDinero: moneda para el hedonismo cristiano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14758"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14758\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}