{"id":14768,"date":"2022-07-26T14:53:34","date_gmt":"2022-07-26T19:53:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-guerra-interior\/"},"modified":"2022-07-26T14:53:34","modified_gmt":"2022-07-26T19:53:34","slug":"la-guerra-interior","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-guerra-interior\/","title":{"rendered":"La guerra interior"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Pero yo os digo: andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne. Porque los deseos de la carne son contra el Esp\u00edritu, y los deseos del Esp\u00edritu son contra la carne; porque estos se oponen entre s\u00ed, para evitar que hagas lo que quisieras. Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la ley. <\/p>\n<p>La semana pasada aprendimos de G\u00e1latas 5:13\u201315 que las buenas nuevas de Cristo son un llamado a la libertad. La voluntad revelada de Dios para todos nosotros es que tengamos la oportunidad, la capacidad y el deseo de hacer lo que nos dar\u00e1 la mayor satisfacci\u00f3n ahora y dentro de mil a\u00f1os. Tambi\u00e9n aprendimos que la \u00fanica actividad que podemos realizar en libertad es el amor. \u201cFuiste llamado a la libertad. . . as\u00ed que por amor sed siervos unos de otros\u201d (G\u00e1latas 5:13).<\/p>\n<p>Este amor no es opcional. est\u00e1 mandado. Y es muy radical: \u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. En otras palabras, estamos llamados en nuestra libertad a desear y buscar la felicidad de los dem\u00e1s con el mismo celo que buscamos la nuestra. Pero si tomas este mandamiento en serio, es tan contrario a nuestras inclinaciones naturales que parece completamente imposible. Que me levante por la ma\u00f1ana y me preocupe tanto por tus necesidades como por las m\u00edas me parece completamente fuera de mi alcance. Si esta es la vida cristiana, cuidar a los dem\u00e1s como me cuido a m\u00ed mismo, entonces es realmente dif\u00edcil y me siento desesperado de poder vivirla alguna vez.<\/p>\n<p>La respuesta de Pablo a este des\u00e1nimo se encuentra en G\u00e1latas 5. :16\u201318. El secreto est\u00e1 en aprender a \u201candar en el Esp\u00edritu\u201d (vers\u00edculo 16). Si la vida cristiana parece demasiado dif\u00edcil, debemos recordar que no estamos llamados a vivirla solos. Debemos vivirlo por el Esp\u00edritu de Dios. El mandato del amor no es una nueva carga legalista puesta sobre nuestras espaldas; es lo que sucede libremente cuando caminamos por el Esp\u00edritu. Las personas que tratan de amar sin depender del Esp\u00edritu de Dios siempre terminan tratando de llenar su propio vac\u00edo en lugar de compartir su plenitud. Y as\u00ed el amor deja de ser amor. El amor no es f\u00e1cil para nosotros. Pero la buena noticia es que no es principalmente nuestro trabajo sino el de Dios. Simplemente debemos aprender a \u201ccaminar por el Esp\u00edritu\u201d.<\/p>\n<p>As\u00ed que quiero construir el mensaje de hoy en torno a tres preguntas: \u00bfQu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfY c\u00f3mo? <em>\u00bfQu\u00e9<\/em> es este \u201candar en el Esp\u00edritu\u201d? <em>\u00bfPor qu\u00e9<\/em> es crucial andar por el Esp\u00edritu? Y, <em>c\u00f3mo<\/em>, de manera muy pr\u00e1ctica, \u00bfpodemos caminar por el Esp\u00edritu?<\/p>\n<h2 id=\"qu\u00e9-es-caminar-por-el-esp\u00edritu\" data-linkify=\"true\"> \u00bfQu\u00e9 es andar por el Esp\u00edritu?<\/h2>\n<p><em>Primero<\/em>, <em>\u00bfqu\u00e9<\/em> es este \u201candar por el Esp\u00edritu\u201d? Hay otras dos im\u00e1genes en el contexto que arrojan luz sobre el significado de \u201candar por el Esp\u00edritu\u201d. La primera est\u00e1 en el vers\u00edculo 18: \u201cSi sois <em>guiados por el Esp\u00edritu<\/em>, no est\u00e1is bajo la ley\u201d. Si Pablo hubiera dicho: \u00abSi <em>sigues<\/em> al Esp\u00edritu, no est\u00e1s bajo la ley\u00bb, habr\u00eda sido cierto, pero al usar la voz pasiva (\u00abSi eres guiado\u00bb), enfatiza la obra del Esp\u00edritu. , no la nuestra. El Spirit no es un l\u00edder como el auto de seguridad en las \u00ab500 Millas de Daytona\u00bb. Es un l\u00edder como una locomotora en un tren. No seguimos en nuestra fuerza. Somos guiados por <em>su<\/em> poder. Entonces, \u201ccaminar por el Esp\u00edritu\u201d significa permanecer conectado a la fuente divina de poder e ir a donde \u00e9l nos gu\u00ede.<\/p>\n<p> \u201cSi la vida cristiana parece demasiado dif\u00edcil, debemos recordar que no estamos llamados a vivirla solos. \u201d <\/p>\n<p>La <em>segunda<\/em> imagen de nuestro andar en el Esp\u00edritu est\u00e1 en el vers\u00edculo 22: \u201cEl <em>fruto del Esp\u00edritu<\/em> es amor, gozo, paz\u201d, etc. Si nuestro cristiano caminar debe ser un caminar de amor, gozo y paz, entonces \u201candar por el Esp\u00edritu\u201d debe significar \u201cdar el fruto del Esp\u00edritu\u201d. Pero nuevamente, se enfatiza la obra del Esp\u00edritu, no la nuestra. <em>\u00c9l<\/em> lleva el fruto. Quiz\u00e1s Pablo obtuvo esta imagen de Jes\u00fas. Recuerda Juan 15:4\u20135: \u201cPermaneced en m\u00ed, y yo en vosotros. Como el p\u00e1mpano no puede dar fruto por s\u00ed mismo, si no permanece en la vid, as\u00ed tampoco vosotros si no permanec\u00e9is en m\u00ed. Yo soy la vid, ustedes son las ramas. El que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, \u00e9se es el que da mucho fruto\u201d. As\u00ed que \u201candar por el Esp\u00edritu\u201d significa \u201cpermanecer en la vid\u201d. Cons\u00e9rvate firmemente unido al Cristo vivo. No te desconectes del fluir del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Entonces, en respuesta a nuestra primera pregunta, <em>\u00bfQu\u00e9<\/em> es este andar por el Esp\u00edritu? respondemos: es \u201cser guiados por el Esp\u00edritu\u201d y es \u201cdar el fruto del Esp\u00edritu\u201d. Se enfatiza la obra del <em>Esp\u00edritu<\/em>, pero el mandato es que hagamos algo. <em>Nuestras<\/em> voluntades est\u00e1n profundamente involucradas. Debemos querer acoplarnos a la locomotora. Debemos desear permanecer en la vid. Y hay algunas cosas que podemos hacer para mantenernos apegados al fluir del poder de Dios. Pero antes de preguntar c\u00f3mo andar por el Esp\u00edritu, pregunt\u00e9monos. . . <\/p>\n<h2 id=\"por-que-es-crucial-caminar-por-el-esp\u00edritu\" data-linkify=\"true\">\u00bfPor qu\u00e9 es crucial caminar por el Esp\u00edritu?<\/h2>\n<p><em>\u00bfPor qu\u00e9<\/em> es crucial andar por el Esp\u00edritu? El texto da dos razones, una en el vers\u00edculo 16 y otra en el vers\u00edculo 18. En el vers\u00edculo 16 el incentivo para andar por el Esp\u00edritu es que cuando haces esto, no satisfaces los deseos de la carne. La RSV aqu\u00ed est\u00e1 equivocada cuando hace de la segunda parte del vers\u00edculo 16 un mandato en lugar de una promesa y dice: \u201c<em>No<\/em> satisfagan los deseos de la carne\u201d. Todas las dem\u00e1s versiones principales tienen raz\u00f3n al convertirlo en una promesa porque esta construcci\u00f3n griega en particular tiene ese significado en todas partes en Pablo. El vers\u00edculo debe traducirse, por ejemplo, con la NASB, \u00abPero yo digo: andad por el Esp\u00edritu, y <em>no<\/em> cumplir\u00e9is los deseos de la carne\u00bb. Entonces, la primera raz\u00f3n por la que debemos caminar por el Esp\u00edritu es que cuando lo hacemos, los deseos de nuestra carne son vencidos.<\/p>\n<p>En mensajes recientes, he tratado de definir la carne como Pablo la usa. La mayor\u00eda de las veces (aunque no siempre, vea m\u00e1s abajo) no se refiere simplemente a su parte f\u00edsica. (Pablo no considera que el cuerpo sea malo en s\u00ed mismo). La carne es el ego que siente un vac\u00edo y usa los recursos a su alcance para tratar de llenarlo. Carne es el \u201cyo\u201d que trata de satisfacerme con todo menos con la misericordia de Dios. <\/p>\n<p>F\u00edjate en G\u00e1latas 5:24: \u201cLos que son de Cristo Jes\u00fas <em>crucificaron la carne<\/em> con sus pasiones y deseos\u201d. Ahora compare con esto G\u00e1latas 2:20, \u201c<em>He sido crucificado<\/em> con Cristo, ya no vivo yo, sino Cristo quien vive en m\u00ed; y la vida que ahora vivo en la carne la vivo en la fe en el Hijo de Dios que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.\u201d En G\u00e1latas 2:20, \u201ccarne\u201d se usa en su significado menos usual refiri\u00e9ndose a la existencia corporal ordinaria, que no es mala en s\u00ed misma (\u201cAhora vivo en la carne\u201d).<\/p>\n<p>Pero lo importante notar es que en G\u00e1latas 5:24 la \u201ccarne\u201d es crucificada y en 2:20 \u201cyo\u201d soy crucificado. Por eso defino la carne en su uso negativo como expresi\u00f3n del \u201cyo\u201d o del \u201cego\u201d. Y f\u00edjate en 2:20 que ya que el viejo ego carnal es crucificado, un nuevo \u201cyo\u201d vive, y lo peculiar de este nuevo \u201cyo\u201d es que vive por <em>fe<\/em>. \u201cLa vida que vivo en la carne la vivo <em>por la fe<\/em> en el Hijo de Dios que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 por m\u00ed.\u201d<\/p>\n<p>La carne es el ego que siente un vac\u00edo pero detesta la idea de satisfacerla por la fe, es decir, dependiendo de la misericordia de Dios en Cristo. En cambio, la carne prefiere usar los recursos legalistas o licenciosos en su propio poder para llenar su vac\u00edo. Como dice Romanos 8:7, \u201cLa mente que est\u00e1 puesta en la carne es enemiga de Dios; no se somete a la ley de Dios.\u201d La marca b\u00e1sica de la carne es que no es sumisa. No quiere someterse a la autoridad absoluta de Dios ni confiar en la misericordia absoluta de Dios. Flesh dice, como el viejo comercial de televisi\u00f3n: \u201cPrefiero hacerlo yo mismo\u201d.<\/p>\n<p>No es sorprendente, entonces, que en el vers\u00edculo 17 haya una guerra entre nuestra carne y el Esp\u00edritu de Dios. Es un problema a primera vista que hay una guerra viva entre la carne y el Esp\u00edritu en el cristiano, seg\u00fan el vers\u00edculo 17, pero la carne est\u00e1 crucificada en el cristiano, seg\u00fan el vers\u00edculo 24. Hablaremos m\u00e1s sobre el sentido en que nuestra carne es crucificada cuando llegamos al vers\u00edculo 24. Por ahora, d\u00e9mosle a Pablo el beneficio de la duda y asumamos que ambos son de alguna manera ciertos, y enfoqu\u00e9monos en esta guerra interna: nuestra carne contra el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"el-esp\u00edritu-de-dios-conquista-nuestra-carne\" data-linkify=\"true\">El Esp\u00edritu de Dios conquista nuestra carne<\/h2>\n<p>El vers\u00edculo 17 dice: \u201cPorque los deseos de la carne son contra el Esp\u00edritu, y los deseos del Esp\u00edritu son contra la carne; porque estos se oponen entre s\u00ed para evitar que hagas lo que quieres.\u201d Lo principal que se debe aprender de este vers\u00edculo es que los cristianos experimentan una lucha interior. Si te dijiste a ti mismo cuando estaba describiendo la carne: \u201cBueno, a\u00fan me queda mucho de eso\u201d, no significa necesariamente que no seas cristiano. Un cristiano no es una persona que no experimenta malos deseos. Un cristiano es una persona que est\u00e1 en guerra con esos deseos por el poder del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>El conflicto en tu alma no es del todo malo. Aunque anhelamos el d\u00eda en que nuestra carne se extinguir\u00e1 por completo y solo los deseos puros y amorosos llenar\u00e1n nuestros corazones, sin embargo, hay algo peor que la guerra interna entre la carne y el Esp\u00edritu; es decir, ninguna guerra interior porque la carne controla la ciudadela y todos los puestos de avanzada. \u00a1Alabado sea Dios por la guerra interior! La serenidad en el pecado es muerte. El Esp\u00edritu ha aterrizado para dar batalla a la carne. As\u00ed que an\u00edmate si tu alma a veces se siente como un campo de batalla. La se\u00f1al de que el Esp\u00edritu habita en ti no es que no tengas malos deseos, \u00a1sino que est\u00e1s en guerra con ellos!<\/p>\n<p> \u201cEl Esp\u00edritu ha aterrizado para luchar contra la carne. As\u00ed que an\u00edmate si tu alma a veces se siente como un campo de batalla\u201d. <\/p>\n<p>Pero cuando tomas los vers\u00edculos 16 y 17 juntos, el punto principal no es la guerra, sino la victoria del Esp\u00edritu. El vers\u00edculo 16 dice que cuando caminas por el Esp\u00edritu, no dejar\u00e1s que esos malos deseos lleguen a la madurez. Cuando caminas por el Esp\u00edritu, cortas de ra\u00edz los deseos de la carne. Los nuevos deseos centrados en Dios desplazan a los viejos deseos centrados en el hombre. El vers\u00edculo 16 promete <em>victoria<\/em> sobre los deseos de la carne, no que no habr\u00e1 guerra, sino que el ganador de esa guerra ser\u00e1 el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>De hecho, Creo que lo que Pablo quiere decir en el vers\u00edculo 24, cuando dice que la carne ha sido crucificada, es que la batalla decisiva ha sido peleada y ganada por el Esp\u00edritu. El Spirit captur\u00f3 la capital y rompi\u00f3 la espalda del movimiento de resistencia. La carne es tan buena como muerta. Su destino es seguro. Pero hay focos perif\u00e9ricos de resistencia. Los guerrilleros de la carne no depondr\u00e1n las armas y deben ser combatidos diariamente. La \u00fanica forma de hacerlo es por el Esp\u00edritu, y eso es lo que significa andar por el Esp\u00edritu: vivir de tal manera que \u00e9l d\u00e9 la victoria sobre el movimiento de resistencia menguante de la carne. As\u00ed que la primera raz\u00f3n por la que debemos andar por el Esp\u00edritu es que, cuando lo hacemos, la carne es vencida.<\/p>\n<h2 id=\"el-esp\u00edritu-de-dios-crea-la-ley-que-cumple-el-fruto\" data-linkify=\"verdadero\">El Esp\u00edritu de Dios crea fruto que cumple la ley<\/h2>\n<p>La segunda raz\u00f3n para andar por el Esp\u00edritu o ser guiado por el Esp\u00edritu se encuentra en el vers\u00edculo 18: \u201cSi sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la Ley.\u00bb Esto no significa que no tengas que cumplir la ley de Dios. T\u00fa haces. Eso es lo que dicen los vers\u00edculos 13 y 14: \u201cSed siervos los unos de los otros por amor. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: &#8216;Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo&#8217;\u201d. Y Romanos 8:3\u20134 dice: \u201cDios conden\u00f3 el pecado en la carne para que el justo requisito de la ley se cumpliera en los que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n<p>Por lo tanto, no estar bajo la ley no significa que no tenemos que cumplir la ley. Significa que, cuando somos conducidos por la locomotora del Esp\u00edritu, navegamos por la v\u00eda f\u00e9rrea de la ley como una forma de vida gozosa y no se nos deja subir como una escalera con nuestras propias fuerzas desde abajo. Cuando somos guiados por el Esp\u00edritu, no estamos bajo el castigo o la opresi\u00f3n de la ley porque lo que la ley requiere el Esp\u00edritu lo produce; a saber, amor. Note el vers\u00edculo 22: el primer fruto del Esp\u00edritu que todo lo abarca es el amor, del cual el vers\u00edculo 14 dice que cumple toda la ley.<\/p>\n<p>Y para confirmar que as\u00ed es como Pablo est\u00e1 pensando, termina la lista de el fruto del Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 23 con las palabras, \u201ccontra tales cosas no hay ley\u201d. En otras palabras, \u00bfc\u00f3mo puedes estar bajo la opresi\u00f3n o el castigo de la ley cuando las mismas cosas que la ley requiere est\u00e1n brotando como fruto en las ramas de tu vida? As\u00ed que la segunda raz\u00f3n para andar por el Esp\u00edritu es realmente la misma que la primera. El vers\u00edculo 16 dice, hazlo porque obtienes la victoria sobre la carne cuando andas en el Esp\u00edritu. Cortas la tentaci\u00f3n de ra\u00edz. El vers\u00edculo 18 dice, hacedlo porque entonces sois libres de la opresi\u00f3n y del castigo de la ley, porque el fruto que produce el Esp\u00edritu cumple la ley. El Esp\u00edritu es la plenitud que se desborda en amor. Por eso vence el vac\u00edo que impulsa la carne, y se derrama en actos de amor que cumplen la ley.<\/p>\n<h2 id=\"c\u00f3mo-caminar-por-el-esp\u00edritu\" data-linkify=\"true\">\u00bfC\u00f3mo caminas por el Esp\u00edritu?<\/h2>\n<p>Pero la pregunta de $60,000 es: <em>\u00bfC\u00f3mo<\/em> caminas por el Esp\u00edritu? Todos nosotros hemos escuchado a predicadores decir: \u201c<em>Deje<\/em> que el Esp\u00edritu lo gu\u00ede\u201d, o \u201cPermita que el Esp\u00edritu lo controle\u201d, y nos quedamos desconcertados en cuanto a lo que eso significa en la pr\u00e1ctica. <em>\u00bfC\u00f3mo<\/em> permites que el Esp\u00edritu te controle? Quiero tratar de mostrarte que la respuesta es: <em>Permites que el Esp\u00edritu te controle manteniendo tu coraz\u00f3n feliz en Dios<\/em>. O para decirlo de otra manera, <em>Usted camina por el Esp\u00edritu cuando su coraz\u00f3n descansa en las promesas de Dios<\/em>. El Esp\u00edritu reina sobre la carne en tu vida cuando vives por fe en el Hijo de Dios que te am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ti y ahora est\u00e1 obrando todo para tu bien.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la evidencia qu\u00edntuple de G\u00e1latas . <em>Primero<\/em>, G\u00e1latas 5:6, \u201cEn Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor\u201d. La fe genuina siempre produce amor, porque la fe expulsa la culpa, el miedo y la codicia y nos da apetito para disfrutar del poder de Dios. Pero G\u00e1latas 5:22 dice que el amor es fruto del Esp\u00edritu. Entonces, si el amor es lo que la fe necesariamente produce y el amor es un fruto del Esp\u00edritu, entonces la forma de caminar por el Esp\u00edritu es tener fe: un descanso feliz en las promesas de Dios es la tuber\u00eda del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p><em>Segundo<\/em>, observe G\u00e1latas 5:5: \u201cPorque a trav\u00e9s del <em>Esp\u00edritu<\/em>, por la <em>fe<\/em>, esperamos la esperanza de justicia.\u201d \u00bfC\u00f3mo esperas a Jes\u00fas \u201ca trav\u00e9s del Esp\u00edritu\u201d? \u00ab\u00a1Por fe!\u00bb Cuando mantienes tu coraz\u00f3n feliz en Dios y descansas en sus promesas, est\u00e1s esperando en el Esp\u00edritu y caminando por el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p><em>Tercero<\/em>, mira G\u00e1latas 3:23: \u201c Ahora bien, antes de que viniera la fe, est\u00e1bamos confinados bajo la ley\u201d. La venida de la fe libera a la persona de estar bajo la ley. Pero, \u00bfqu\u00e9 dice G\u00e1latas 5:18? \u201cSi sois guiados por el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo la ley\u201d. Entonces, \u00bfc\u00f3mo buscaremos ser guiados por el Esp\u00edritu? Por fe. Al meditar en la confiabilidad y preciosidad de las promesas de Dios hasta que nuestros corazones est\u00e9n libres de toda inquietud, culpa y codicia. As\u00ed es como el Esp\u00edritu Santo llena y conduce.<\/p>\n<p><em>Cuarto<\/em>, ver G\u00e1latas 3:5: el m\u00e1s claro de todos: \u201cAquel que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre lo hac\u00e9is por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe? El Esp\u00edritu hace su obra poderosa en nosotros y a trav\u00e9s de nosotros solo por el o\u00edr de la fe. Somos santificados solo por la fe. La forma de caminar por el Esp\u00edritu y as\u00ed no cumplir los deseos de la carne es escuchar las deleitables promesas de Dios y confiar en ellas, deleitarse en ellas, descansar en ellas.<\/p>\n<p><em>Finalmente<\/em>, considera G\u00e1latas 2:20: \u201cHe sido crucificado con Cristo; ya no soy yo quien vive sino Cristo quien vive en m\u00ed; y la vida que ahora vivo en la carne la vivo en la fe en el Hijo de Dios que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.\u201d \u00bfQui\u00e9n es el Cristo que vive en Pablo? \u00c9l es el Esp\u00edritu. Como dice G\u00e1latas 4:6: El Esp\u00edritu del Hijo de Dios ha sido enviado a nuestros corazones. \u00bfY c\u00f3mo, seg\u00fan G\u00e1latas 2,20, la vida del Hijo se produce en Pablo? \u00bfC\u00f3mo camina Pablo por el Esp\u00edritu del Hijo? \u201cLo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios.\u201d<\/p>\n<p>D\u00eda tras d\u00eda, Pablo conf\u00eda en el Hijo. D\u00eda tras d\u00eda echa sus preocupaciones sobre Dios, libera su vida de la culpa, el miedo y la codicia, y es llevado por el Esp\u00edritu. <em>\u00bfC\u00f3mo<\/em>, entonces, caminamos por el Esp\u00edritu? La respuesta es sencilla. Dejamos de intentar llenar el vac\u00edo de nuestras vidas con cien pedazos del mundo, y ponemos nuestras almas en reposo en Dios. El Esp\u00edritu obrar\u00e1 el milagro de la renovaci\u00f3n en tu vida cuando empieces a meditar en sus promesas inefables d\u00eda y noche y a descansar en ellas. (Vea tambi\u00e9n Romanos 15:13; 2 Pedro 1:4; e Isa\u00edas 64:4).<\/p>\n<h2 id=\"el-secreto-de-andar-por-el-esp\u00edritu\" data-linkify=\"true \">El secreto de andar por el Esp\u00edritu<\/h2>\n<p>Ayer a las 5:30 am estaba en Pasadena, California, parado en la cocina de mi amado maestro Daniel Fuller hablando con su esposa Ruth. Una de las cosas que nunca olvidar\u00e9 de esa cocina es que sobre el fregadero est\u00e1n pegadas cuatro tremendas promesas de Dios escritas a m\u00e1quina en peque\u00f1os pedazos de papel. Ruth los pone all\u00ed para meditar mientras trabaja. As\u00ed es como andas por el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p> \u201cAndad por el Esp\u00edritu y no satisfar\u00e9is los deseos de la carne.\u201d <\/p>\n<p>Guardo un papelito junto a mi banco de oraci\u00f3n, y cada vez que leo una promesa que puede alejarme de mi culpa, miedo y codicia, la escribo. Luego, en per\u00edodos secos, tengo un mont\u00f3n de promesas para empapar mi alma. La batalla de la fe se pelea con las promesas de Dios. Y la lucha de la fe es lo mismo que la lucha por andar en el Esp\u00edritu. \u00c9l obra cuando descansamos en sus promesas. George M\u00fcller escribi\u00f3 (<em>Autobiograf\u00eda<\/em>, 152\u2013154):<\/p>\n<p>Vi m\u00e1s claramente que nunca que el primer gran y principal asunto al que deb\u00eda ocuparme todos los d\u00edas era tener mi alma feliz en el Se\u00f1or. Lo primero que me preocupaba no era cu\u00e1nto podr\u00eda servir al Se\u00f1or, o c\u00f3mo podr\u00eda glorificar al Se\u00f1or; sino c\u00f3mo podr\u00eda llevar mi alma a un estado feliz, y c\u00f3mo podr\u00eda nutrirse mi hombre interior. . . . Ahora bien, \u00bfcu\u00e1l es el alimento para el hombre interior? No la <em>oraci\u00f3n<\/em> sino la <em>palabra de Dios<\/em>. <\/p>\n<p>George M\u00fcller aprendi\u00f3 el secreto de caminar por el Esp\u00edritu: meditar en las preciosas verdades de la palabra de Dios hasta que tu coraz\u00f3n est\u00e9 feliz en Dios, descansando en sus promesas.<\/p>\n<p>Hudson Taylor tambi\u00e9n lo hab\u00eda aprendido. Recibi\u00f3 noticias un d\u00eda de disturbios cerca de una de las estaciones misioneras del interior. En unos momentos, George Nichol, uno de sus evangelistas, escuch\u00f3 a Taylor silbar su himno favorito: \u201cJes\u00fas, estoy descansando, descansando en el gozo de lo que eres\u201d. Hudson Taylor \u201chab\u00eda aprendido que para \u00e9l, solo una vida era posible: esa vida bendita de descansar y regocijarse en el Se\u00f1or bajo todas las circunstancias, mientras lidiaba con las dificultades internas y externas, grandes y peque\u00f1as\u201d (<em>Spiritual Secret <\/em>, 209).<\/p>\n<p>Os digo, hermanos, andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne. Vencer\u00e9is la tentaci\u00f3n y conocer\u00e9is la gu\u00eda. del Se\u00f1or si mantienes tu coraz\u00f3n alegre en Dios descansando en sus promesas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero yo os digo: andad en el Esp\u00edritu, y no satisfag\u00e1is los deseos de la carne. Porque los deseos de la carne son contra el Esp\u00edritu, y los deseos del Esp\u00edritu son contra la carne; porque estos se oponen entre s\u00ed, para evitar que hagas lo que quisieras. Pero si sois guiados por el Esp\u00edritu, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-guerra-interior\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abLa guerra interior\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14768\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}