{"id":14769,"date":"2022-07-26T14:53:36","date_gmt":"2022-07-26T19:53:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/liberados-para-amar\/"},"modified":"2022-07-26T14:53:36","modified_gmt":"2022-07-26T19:53:36","slug":"liberados-para-amar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/liberados-para-amar\/","title":{"rendered":"Liberados para amar"},"content":{"rendered":"
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Porque a libertad fuisteis llamados, hermanos; solamente que no us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Pero si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no os devor\u00e9is unos a otros. <\/p>\n

Una de las frases m\u00e1s discordantes de la Biblia dice as\u00ed: "Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, nada gano" (1 Corintios 13:3). Nos conmueve porque Jes\u00fas dijo: "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos" (Juan 15:13); y ense\u00f1\u00f3 que una de las maneras de amar a nuestros enemigos y hacer el bien a los que nos odian y bendecir a los que nos persiguen es dar gratuitamente de nuestras posesiones (Lucas 6:27-30). Pero aqu\u00ed Pablo dice que puedes darlo todo e incluso dar tu vida y a\u00fan as\u00ed no<\/em> estar actuando en amor. Puedes hacer el sacrificio final y perderte para siempre.<\/p>\n

Una cr\u00edtica b\u00edblica sobre todo nuestro activismo <\/h2>\n

Esto significa que la actividad pol\u00edtica cristiana de derecha e izquierda debe ser expuesta a una cr\u00edtica b\u00edblica radical. A la derecha estamos llamados a trabajar por los derechos de los humanos por nacer, una fuerte defensa, la superioridad nuclear, la oraci\u00f3n en las escuelas p\u00fablicas, el apoyo a Israel, los valores familiares, el equilibrio presupuestario, etc. A la izquierda estamos llamados a trabajar por un distribuci\u00f3n m\u00e1s justa de los bienes del mundo, desarme nuclear, fin de la pol\u00edtica intervencionista en El Salvador y Nicaragua, ERA, programas de combate a la pobreza y el desempleo, etc. La derecha cristiana y la izquierda cristiana nos convocan a la acci\u00f3n— \u00a1y con raz\u00f3n! Si hay algo de lo que no se puede acusar a Jes\u00fas es de indiferencia hacia las necesidades de las personas.<\/p>\n

Pero hay una cr\u00edtica b\u00edblica radical que los cristianos de derecha y los cristianos de izquierda nunca deben olvidar: " Si doy todo lo que tengo, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, nada gano.\u201d O para decirlo sin rodeos: puedes ir al infierno luchando por programas de pobreza y puedes ir al infierno luchando por una enmienda de oraci\u00f3n, porque el amor nunca puede definirse simplemente como meras obras; siempre implica la condici\u00f3n del coraz\u00f3n del hacedor. Si queremos llevar el mensaje de la Biblia a los problemas del mundo que nos rodea, debemos darnos cuenta de que la Biblia es mucho m\u00e1s radical que la agenda de la derecha o la izquierda. Les dice a ambos: \u00abAunque entregues tu cuerpo para ser quemado al servicio de tu agenda y no tengas amor, nada ganas\u00bb. El amor nunca puede equipararse con la agenda de nadie porque ninguna agenda es amor a menos que provenga de cierto tipo de coraz\u00f3n. Podr\u00edamos estar impresionados con una persona que da un mill\u00f3n de d\u00f3lares para construir un hospital en Bangladesh, pero Dios mira el coraz\u00f3n y cuestiona los motivos ocultos del alma. El cristianismo no es principalmente una agenda para la actividad pol\u00edtica; es ante todo un poder que cambia radicalmente el coraz\u00f3n humano.<\/p>\n

El Mandato de El amor y la naturaleza de la fe <\/h2>\n

La semana pasada vimos en G\u00e1latas 5:6 que el coraz\u00f3n agradable a Dios no es el que depende de sus obras, ya sea de la derecha de la circuncisi\u00f3n o de la izquierda de la incircuncisi\u00f3n, sino m\u00e1s bien uno que conf\u00eda tan plenamente en la gracia de Dios que el resultado es una vida de amor. El amor es una parte esencial del proceso de salvaci\u00f3n. No es opcional si se aman unos a otros. Nadie puede decir: \u00abSoy salvo por la fe, sin importar si amo a las personas o no\u00bb. Porque la \u00fanica fe que salva es la "fe que obra por el amor" (G\u00e1latas 5:6). La fe salvadora siempre da lugar al amor y el amor da evidencia de una fe genuina.<\/p>\n

El texto de hoy retoma el tema del amor de 5:6 y lo enfatiza con un mandato en el vers\u00edculo 13: &quot ;A trav\u00e9s del amor sed siervos unos de otros.’ Alguien puede preguntar: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 Pablo manda<\/em> que amemos si el amor es un resultado inevitable de la fe (5:6), de hecho, un fruto del Esp\u00edritu de Dios (5:22) ? La respuesta es que aunque Dios es soberano sobre su pueblo y es su Esp\u00edritu el que produce el fruto del amor, sin embargo, el medio de Dios para hacer su obra incluye la exhortaci\u00f3n humana. No hay contradicci\u00f3n entre decir que Dios<\/em> produce amor en nuestros corazones y decir que una de las formas en que lo hace es record\u00e1ndonos la importancia del amor con mandamientos. Pero el hecho de que Pablo haya esperado cinco cap\u00edtulos antes de mandarnos hacer cualquier cosa, excepto confiar<\/em> en Dios, nos advierte que no tomemos este mandato como una "obra de ley" para ser realizado en nuestras propias fuerzas para ganar el favor de Dios. El ataque de Pablo a las obras de la ley no ha sido un ataque a los mandamientos sino a la ense\u00f1anza de que debemos tratar de cumplir los mandamientos con nuestras propias fuerzas para ganar la bendici\u00f3n de Dios. Los mandamientos son buenos y deben ser vistos como un llamado a tener la obediencia que produce la fe. El mandamiento de amar en G\u00e1latas 5:13 es un mandamiento de tener el tipo de coraz\u00f3n libre y confiado que por su propia naturaleza tiene que amar.<\/p>\n

Y he encontrado en mi propia experiencia que el Esp\u00edritu Santo usa mandamientos b\u00edblicos y especialmente los argumentos teol\u00f3gicos para esos mandamientos para cambiar mi coraz\u00f3n. Y ese es mi objetivo mientras miramos 5:13-15. Oro para que Dios aplique su Palabra a tu mente y coraz\u00f3n de tal manera que el amor llegue mucho m\u00e1s natural y libremente que antes.<\/p>\n

La l\u00f3gica de G\u00e1latas 5:13-15 es simple. Primero, Pablo reafirma el fundamento de la vida cristiana: \u00abA libertad fuisteis llamados, hermanos\u00bb. Luego, en base a ese llamado divino, da un doble mandato. Negativamente: "No us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la carne". Positivamente: \u00abSed siervos los unos de los otros por amor\u00bb. Luego, para apoyar este mandato doble, da un incentivo positivo y negativo para amar. Positivamente: "Porque toda la ley en una sola palabra se cumple: 'Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo'". Y negativamente: \u00abSi se muerden y se devoran unos a otros, tengan cuidado de no ser consumidos unos por otros\u00bb. El punto principal del texto es, \u00absed siervos los unos de los otros por amor\u00bb. Si haces esto, cumples toda la ley; si no lo hacen, se destruyen a s\u00ed mismos.<\/p>\n

Servicio amoroso y libertad verdadera <\/h2>\n

Enfoqu\u00e9monos primero en el mandato positivo del vers\u00edculo 13: "Sed siervos los unos de los otros por amor". Escuche lo que sucede cuando junta este mandato con la primera parte del verso: "A la libertad<\/em> fuisteis llamados. . . Por amor servid<\/em> los unos a los otros.\u201d Fuisteis llamados a la libertad de la servidumbre; ahora en el amor som\u00e9tete a la servidumbre! Esta es la pregunta que debemos hacernos: \u00bfPor qu\u00e9 el amor que sirve a las necesidades de los dem\u00e1s es la \u00fanica forma en que la libertad cristiana puede expresarse? \u00bfPor qu\u00e9 el llamado a la libertad y el llamado al amor son sin\u00f3nimos? Cuando Pablo dice, "No uses tu libertad como una oportunidad para la carne" quiere decir que si lo intentas, pierdes<\/em> tu libertad. Como dice el vers\u00edculo 1, \u00abse someten de nuevo al yugo de la esclavitud\u00bb. Las obras de la carne y el fruto del amor no son dos caminos opcionales diferentes para vivir en libertad. Cuando vives seg\u00fan la carne, est\u00e1s en esclavitud. Pero cuando os serv\u00eds unos a otros con amor, est\u00e1is en libertad. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

Porque el amor<\/em> est\u00e1 motivado por el gozo de compartir nuestra plenitud<\/em>, pero las obras de la carne<\/em> est\u00e1n motivadas por el deseo de llenar nuestro vac\u00edo<\/em>. El significado de "carne" en el libro de G\u00e1latas no es la parte f\u00edsica del hombre, sino el ego del hombre el que siente un profundo vac\u00edo y utiliza los medios a su alcance para llenar ese vac\u00edo. Si es religioso, puede usar la ley; si es irreligioso, puede usar alcohol. Pero una cosa es segura: la carne no es libre. Est\u00e1 esclavizado a un deseo f\u00fatil tras otro en su esfuerzo por llenar un vac\u00edo que solo Cristo puede llenar. Entonces, cuando Pablo dice en el vers\u00edculo 13: \u00abNo usen su libertad como una oportunidad para la carne\u00bb, quiere decir, no renuncies a la libertad que tienes en el Cristo que todo lo satisface para volver a los deseos insatisfechos por meros placeres f\u00edsicos o exaltaci\u00f3n propia.<\/p>\n

As\u00ed que las obras de la carne est\u00e1n motivadas por un deseo de llenar nuestro vac\u00edo. Pero el amor es muy diferente: est\u00e1 motivado por la alegr\u00eda de compartir la plenitud. "El amor no busca lo suyo" (1 Corintios 13:5). Cuando amamos, no estamos esclavizados a usar cosas o personas para llenar nuestro vac\u00edo. El amor es el desbordamiento de nuestra plenitud. Por lo tanto, el amor es el \u00fanico comportamiento que podemos hacer en libertad. Cuando Dios nos libera de la culpa, el miedo y la codicia y nos llena con su presencia que todo lo satisface, el \u00fanico motivo que queda es el gozo de compartir nuestra plenitud. Cuando Dios llena el vac\u00edo de nuestro coraz\u00f3n con perd\u00f3n, ayuda, gu\u00eda y esperanza, nos libera de la esclavitud de acumular cosas y manipular a las personas. Las personas que dedican gran parte de su vida a rodearse de las comodidades de este mundo testifican que Dios no ha llenado el vac\u00edo de su coraz\u00f3n hasta rebosar. Cuando Dios sea nuestra porci\u00f3n y seamos verdaderamente libres, entonces nos serviremos unos a otros a trav\u00e9s del amor. La libertad fluye en el amor con tanta seguridad como un manantial burbujeante fluye en un arroyo de monta\u00f1a. Pero la carne es como una aspiradora: succiona y succiona y justo en el momento en que comienza a sentirse llena, alguien tira la bolsa a la basura. El libro de G\u00e1latas est\u00e1 escrito para mostrarnos c\u00f3mo convertirnos en un manantial de monta\u00f1a que sirve al valle con el agua del amor.<\/p>\n

Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo <\/h2>\n

No hay una forma m\u00e1s satisfactoria de vivir que recurrir diariamente a la gracia de Dios que satisface todo y dejar que fluya a trav\u00e9s de nosotros para satisfacer las necesidades de los dem\u00e1s. Los vers\u00edculos 14 y 15 nos dan un incentivo positivo y negativo para vivir as\u00ed. Primero, vers\u00edculo 14: Vive as\u00ed, \u00abporque toda la ley en una sola palabra se cumple: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo'\u00bb. A pesar de todas las cosas negativas que Pablo ha dicho acerca de las \u00abobras de la ley\u00bb, no es indiferente que los cristianos cumplan la ley en su comportamiento. La buena noticia es que el amor, que es un desbordamiento de la gracia de Dios, es el que cumple la ley. Todo lo que Dios buscaba en la ley eran personas que estuvieran tan satisfechas con su gracia que sus vidas fueran un chorro de amor.<\/p>\n

Hay mucha confusi\u00f3n hoy en d\u00eda sobre el amor propio al que se hace referencia en esta ley. verso: "Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo<\/em>." El error m\u00e1s com\u00fan es asumir que se trata de un mandato<\/em> de quererse a uno mismo y que amor propio significa autoestima. Ambas suposiciones son incorrectas. Pablo y Mois\u00e9s (Lev\u00edtico 19:18) y Jes\u00fas (Lucas 10:27) asumen<\/em> que todas las personas se aman a s\u00ed mismas; no lo ordenan: "Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como (ya) te amas a ti mismo". Y el amor propio que asumen no es autoestima sino inter\u00e9s propio: todas las personas quieren ser felices, aunque muchas veces no sepan qu\u00e9 es lo que realmente las har\u00e1 felices. Podemos saber que as\u00ed es como Pablo entiende este vers\u00edculo por c\u00f3mo lo aplica en Efesios 5:28, 29. "Los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborrece jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida<\/em>, como Cristo a la iglesia.\u201d En otras palabras, el amor propio significa el fuerte inter\u00e9s que tienes en tu propia salud, seguridad y felicidad.<\/p>\n

"Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo" no es un mandamiento para amarte a ti mismo. Es un mandato tomar tu amor natural y ya existente por ti mismo y convertirlo en la vara de medir de tu amor por los dem\u00e1s. No hay un mandamiento m\u00e1s dif\u00edcil en la Biblia que este. Significa: Quiere alimentar a los hambrientos tanto como quiere alimentarse a s\u00ed mismo cuando tiene hambre. Significa: Quiere encontrarle trabajo a su vecino tanto como se alegra de tener un trabajo. Quiere ayudar a su compa\u00f1ero de estudios a obtener A's tanto como usted desea obtener A's. Quiere ayudar a la persona atascada en la autopista tanto como se alegra de no estar atascado en la autopista. Quiere darle al pobre jugador de softbol la oportunidad de jugar tanto como usted quiere jugar todo el juego. Quiere compartir a Cristo con su pr\u00f3jimo tanto como se alegra de conocer a Cristo usted mismo. <\/p>\n

Usa toda la creatividad, energ\u00eda y perseverancia para hacer cosas buenas por los dem\u00e1s que usas para hacer cosas buenas por ti mismo. Preoc\u00fapate por lo que le sucede a los dem\u00e1s tanto como te importa lo que te sucede a ti mismo. \u00bfTe imaginas c\u00f3mo ser\u00eda la iglesia si todos fu\u00e9ramos as\u00ed: mirando a la persona a la derecha ya la izquierda y sintiendo el mismo anhelo por su felicidad que sentimos por la nuestra? No solo se cumplir\u00eda la ley, este lugar estar\u00eda iridiscente de alegr\u00eda, y la gloria de Dios estar\u00eda inequ\u00edvocamente presente en medio de nosotros. \u00a1Y la gente se convertir\u00eda! Seamos as\u00ed en el poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

La Tr\u00e1gica Alternativa al Amor<\/h2>\n

Porque si no lo hacemos, el vers\u00edculo 15 da la tr\u00e1gica alternativa: "Si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no os consum\u00e1is unos a otros". Una iglesia de personas que no se sirven unos a otros en amor se destruir\u00e1 a s\u00ed misma. Dios ha sido bueno con Bel\u00e9n para derramar un esp\u00edritu de amor sobre este pueblo durante 112 a\u00f1os. Y mi oraci\u00f3n es que abundemos m\u00e1s y m\u00e1s en amor los unos por los otros y por todos los hombres (1 Tesalonicenses 3:12).<\/p>\n

Y recuerda, solo podemos amar si somos libres. Es decir, el amor est\u00e1 motivado por la alegr\u00eda de compartir nuestra plenitud, no por el deseo de llenar nuestro vac\u00edo. \u00bfEs una coincidencia que el vers\u00edculo 15 describa lo que hacen los animales salvajes cuando se mueren de hambre, no cuando est\u00e1n llenos (vac\u00edos en lugar de satisfechos)? "Si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no os devor\u00e9is unos a otros." Cuando no est\u00e1s lleno de Dios, es dulce comer a tu enemigo.<\/p>\n

Pero, hermanos y hermanas, Dios nos ha llamado a la libertad de la plenitud que desborda en amor, no a la esclavitud del vac\u00edo que muerde y devora y nunca est\u00e1 satisfecho. En Jesucristo, Dios nos ofrece perd\u00f3n, ayuda y gu\u00eda diaria, y esperanza para el mayor futuro imaginable. Y todo es gratis, comprado por la muerte de Jes\u00fas, recibido solo por fe. El secreto del amor es la libertad, y el secreto de la libertad es la absoluta confianza en el amor de Dios.<\/p>\n

Lo que nos da la clave (volviendo al punto de partida) de por qu\u00e9 una persona puede regalar todos sus bienes y entregar su cuerpo para ser quemado y sin embargo no tener amor. Tal persona puede no estar actuando en libertad. Puede que no est\u00e9 motivado por el gozo de compartir una plenitud dada por Dios, sino solo por un profundo anhelo de llenar su vac\u00edo. En ese caso, no est\u00e1 actuando con amor y Dios no es honrado como la fuente de satisfacci\u00f3n que todo lo satisface.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Porque a libertad fuisteis llamados, hermanos; solamente que no us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. Pero si os mord\u00e9is y os devor\u00e1is unos a otros, mirad … Continuar leyendo \u00abLiberados para amar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}