{"id":14773,"date":"2022-07-26T14:53:43","date_gmt":"2022-07-26T19:53:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oh-que-cristo-sea-formado-en-ti\/"},"modified":"2022-07-26T14:53:43","modified_gmt":"2022-07-26T19:53:43","slug":"oh-que-cristo-sea-formado-en-ti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oh-que-cristo-sea-formado-en-ti\/","title":{"rendered":"\u00a1Oh, que Cristo sea formado en ti!"},"content":{"rendered":"
Hermanos, os ruego que se\u00e1is como yo, porque yo tambi\u00e9n he llegado a ser como vosotros. No me hiciste mal; sab\u00e9is que fue a causa de una dolencia corporal que os anunci\u00e9 el evangelio al principio; y aunque mi condici\u00f3n era una prueba para vosotros, no me despreciasteis ni me despreciasteis, sino que me recibisteis como un \u00e1ngel de Dios, como a Cristo Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 ha sido de la satisfacci\u00f3n que sentiste? Porque te doy testimonio de que, si hubiera sido posible, te habr\u00edas sacado los ojos y me los habr\u00edas dado. \u00bfMe he convertido, pues, en vuestro enemigo al deciros la verdad? Hacen mucho de ti, pero sin un buen prop\u00f3sito; quieren dejarte fuera, para que les hagas mucho caso. Para un buen prop\u00f3sito siempre es bueno que se le preste mucha atenci\u00f3n, y no s\u00f3lo cuando estoy presente con ustedes. \u00a1Hijitos m\u00edos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros! Desear\u00eda estar presente contigo ahora y cambiar mi tono, porque estoy perplejo acerca de ti. <\/p>\n

Creo que la raz\u00f3n b\u00e1sica por la cual la fe cristiana encuentra oposici\u00f3n en el mundo e incluso encuentra resistencia en nuestros propios corazones es que la verdadera fe salvadora siempre trae consigo la remodelaci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n y mente para que ya no seamos nosotros quienes vivamos. sino Cristo en nosotros. Hay en todo coraz\u00f3n humano un amor intenso y poderoso por la alabanza de los hombres. Con la misma naturalidad con que las manzanas caen hacia abajo, los seres humanos gravitan hacia las ideas y las acciones que los hacen parecer grandiosos y se resisten a las ideas y las acciones que los hacen parecer peque\u00f1os. Por lo tanto, aparte de la poderosa gracia de Dios que vence nuestra disposici\u00f3n natural al orgullo, siempre resistir\u00edamos la llegada de la fe a nuestras vidas, porque por la fe Cristo toma un control tan dominante de nuestras vidas y nos remodela tanto a su imagen que podemos ya no nos gloriamos en nada bueno que hagamos. No atrae a la mente natural ser tan transformado por Cristo que debemos darle cr\u00e9dito por todo el bien que hacemos. <\/p>\n

Atender al orgullo <\/h2>\n

Esta es la piedra de tropiezo fundamental para la fe cristiana, que es lo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo dijo en Juan 5:44, \u00ab\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer vosotros, que recib\u00eds la gloria unos de otros, y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios?\u00bb Nuestro amor por la alabanza de los hombres nos impide confiar en Cristo porque el prop\u00f3sito de Cristo es eliminar todo motivo de jactancia en nosotros y ponerlo todo en Dios (1 Corintios 1:29-31; Efesios 2:8-9; G\u00e1latas 6). :14). Lo hizo una vez al llevar a cabo nuestra redenci\u00f3n en la cruz sin nuestra ayuda; y lo sigue haciendo aplicando esa redenci\u00f3n a nuestros corazones sin nuestra ayuda. Por su gracia soberana Cristo pag\u00f3 nuestra deuda con Dios, y por su gracia soberana est\u00e1 poniendo su propia forma en nuestras vidas para que digamos con el salmista (115:1): \u00abNo a nosotros, oh Se\u00f1or, no a nosotros\u00bb. nosotros, pero a tu nombre da gloria. La fe salvadora es descansar en esa obra soberana de Cristo, pasada, presente y futura, que da toda gloria a Dios (1 Pedro 4:10, 11). Por lo tanto, en un sentido, la fe salvadora es la cosa m\u00e1s f\u00e1cil del mundo, tan f\u00e1cil como ser arcilla en las manos del alfarero. Pero en otro sentido es la cosa m\u00e1s dura del mundo, porque el barro humano odia ser modelado y formado por Cristo para que \u00c9l se lleve toda la gloria por lo que llegamos a ser. <\/p>\n

No es sorprendente, entonces, que los judaizantes encuentren un punto de apoyo para su falsa ense\u00f1anza en los corazones de los reci\u00e9n convertidos g\u00e1latas, al igual que todo tipo de cultos y modas egoc\u00e9ntricas pueden hacerlo. para ganar un punto de apoyo en la iglesia de hoy. La ense\u00f1anza de los judaizantes no se opuso al orgullo dejado en los creyentes g\u00e1latas. Satisfizo ese orgullo. Dijeron, pasen de la fe a las obras; pasa del cohete propulsor del Esp\u00edritu Santo y ponte en marcha con los esfuerzos de tu carne (G\u00e1latas 3:1-5). Ofrecieron la ley como un medio para disfrutar el orgullo de uno de una manera moralmente aceptable. Y entonces su ense\u00f1anza no era tan radical y humilde como lo era la de Pablo. Era muy atractivo para las personas que quer\u00edan ser religiosas y morales pero que no quer\u00edan convertirse en masilla en las manos de Dios. <\/p>\n

No nosotros sino Cristo <\/h2>\n

En G\u00e1latas 4:12-21 Pablo contin\u00faa su esfuerzo por rescatar a los G\u00e1latas del falso evangelio de los judaizantes. El punto principal del p\u00e1rrafo se encuentra en los vv. 12 y 19. El vers\u00edculo 12 dice. \u00abHermanos, os ruego que se\u00e1is como yo soy, porque yo tambi\u00e9n he llegado a ser como vosotros\u00bb. Fue una terrible iron\u00eda para Pablo que \u00e9l, un jud\u00edo, se hubiera convertido en gentil, por as\u00ed decirlo, para ganar a los gentiles de Galacia (1 Corintios 9:21). Pero ahora estaban tratando de convertirse en jud\u00edos para ganar el favor de Dios. Pablo les recuerda a los g\u00e1latas en el vers\u00edculo 12 que el mismo hecho de que \u00e9l no dependiera de sus distintivos jud\u00edos deber\u00eda hacer que abandonaran a los judaizantes y llegaran a ser como \u00e9l, libres en Cristo. Ese es el punto principal: s\u00e9 libre como yo. <\/p>\n

Pero el vers\u00edculo 19 lo expresa de una manera que muestra por qu\u00e9 la libertad de la ley no da como resultado una autoglorificaci\u00f3n de la anarqu\u00eda. \u00ab\u00a1Hijitos m\u00edos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros!\u00bb Cuando Pablo dice en el vers\u00edculo 12: \u00abSed como yo soy\u00bb, quiere decir: \u00abDeja que Cristo sea formado en ti\u00bb. Mi evidencia de esto es G\u00e1latas 2:20 donde Pablo nos dice c\u00f3mo entiende \u00e9l su propia vida: "He sido crucificado con Cristo, ya no vivo yo, sino Cristo quien vive en m\u00ed; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.\u201d Lo que queda claro de este vers\u00edculo es que cuando Pablo dice: \u00abSed como yo\u00bb, quiere decir, \u00abMorir como yo he muerto y vivir por fe en el Hijo de Dios para que sea su vida en ti la que moldee y forme lo que eres\u00bb. Todo el ministerio de Pablo fue como el de una madre con dolores de parto: se esforzaba por dar a luz a personas que ten\u00edan a Cristo tomando forma en sus vidas. "Hijitos m\u00edos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros<\/em>." Ese es el punto principal del p\u00e1rrafo. "Sed como yo soy: que Cristo sea formado en vosotros". <\/p>\n

Este mensaje era diametralmente opuesto a la ense\u00f1anza de los judaizantes. Podemos ver esto al contrastar los vers\u00edculos 17 y 19. En el vers\u00edculo 17 Pablo descubre un motivo en los judaizantes que no sorprende en vista de su teolog\u00eda de las obras. "Hacen mucho de ti, sin ning\u00fan buen prop\u00f3sito; quieren dejarte fuera, para que les hagas mucho caso\u00bb. Pablo dice que, en el fondo, los judaizantes est\u00e1n motivados por el amor a la alabanza humana. Quieren que se les haga mucho, que se les busque, que se dependa de ellos. Y para obtener este tipo de atenci\u00f3n que construye el ego, les dicen a los g\u00e1latas que ser\u00e1n excluidos de la bendici\u00f3n final de Dios si no aceptan su ense\u00f1anza de las obras. <\/p>\n

As\u00ed que cada gentil g\u00e1lata que capitula y se circuncida con la esperanza de hacer puntos con Dios es otra muesca en la pistola del orgullo del judaizante. Eso es lo que G\u00e1latas 6:13 quiere decir cuando dice: \u00abPorque ni aun los que reciben la circuncisi\u00f3n guardan la ley, pero desean que ustedes sean circuncidados para gloriarse en su carne\u00bb. La misma teolog\u00eda que propagan tiene sus ra\u00edces en el orgullo, ya que insta a las personas a depender en parte de Dios y en parte de s\u00ed mismos; y por lo tanto es inevitable que este motivo para propagar esa teolog\u00eda est\u00e9 tambi\u00e9n enraizado en el orgullo, es decir, el deseo de ser apreciado. Una teolog\u00eda que estimule el ego humano y, por tanto, satisfaga nuestro deseo de alabanza, seguramente ser\u00e1 propagada por ese mismo motivo; y ese es el punto del vers\u00edculo 17. <\/p>\n

Pero contrasta esto con el coraz\u00f3n del mensaje de Pablo en el vers\u00edculo 19: su anhelo no es que \u00e9l<\/em> sea engrandecido, sino que Cristo sea engrandecido. Ojal\u00e1 Cristo sea formado en vosotros<\/em> (cf. 1,10). \u00bfQu\u00e9 es esta experiencia de la que Pablo habla aqu\u00ed? Hoy en d\u00eda se habla mucho, especialmente en los campus de los seminarios, acerca de la \u00abformaci\u00f3n espiritual\u00bb. Quiero decir un s\u00ed de coraz\u00f3n a esta preocupaci\u00f3n, siempre que signifique la formaci\u00f3n<\/em> de Cristo en el creyente. \u00a1Oh, que Cristo sea formado en vosotros<\/em>! La b\u00fasqueda b\u00edblica de formaci\u00f3n espiritual es una b\u00fasqueda para ser moldeados desde dentro por la presencia del Cristo viviente que ya no seamos \u00abconformes a esta era, sino que seamos transformados<\/em> por la renovaci\u00f3n de nuestra mente\u00bb. (Romanos 12:1, 2): ser moldeados de tal manera por nuestra uni\u00f3n con \u00e9l que \u00abla vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestros cuerpos\u00bb; (2 Corintios 4:10); estar tan formados y dominados por Cristo que debemos decir con Pablo despu\u00e9s de una vida de trabajo: \u00abNo soy yo, sino la gracia de Dios que est\u00e1 conmigo\u00bb. (1 Corintios 15:10). "Ya no vivo yo, sino Cristo quien vive en m\u00ed" (G\u00e1latas 2:20). "No me aventurar\u00e9 a hablar de nada que no sea lo que Cristo ha obrado a trav\u00e9s de m\u00ed" (Romanos 15:18). <\/p>\n

No hace falta ser un genio para darse cuenta de que, cuando Cristo da forma a nuestra vida interior a su propia imagen, nuestra libertad de la ley dif\u00edcilmente resultar\u00e1 en una licencia sin ley y vanagloriosa. Por el contrario, es el poder de Cristo viviendo y reinando y form\u00e1ndose en nosotros lo que nos libera para deleitarnos en la voluntad de Dios. Somos libres de la carga de la ley cuando se nos da el poder de cumplirla desde adentro. Y eso sucede cuando Cristo se forma en nosotros. <\/p>\n

C\u00f3mo es formado Cristo en nosotros <\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo sucede eso? \u00bfBajo qu\u00e9 condiciones se produce? La respuesta se aclara al vincular tres vers\u00edculos. Primero, enlace 4:19 a 4:6. El vers\u00edculo 19 dice que Cristo debe ser formado en nosotros. El vers\u00edculo 6 dice que la manera en que Cristo viene a nosotros es por su Esp\u00edritu: Dios ha enviado el Esp\u00edritu de su Hijo a nuestros corazones. Luego, vincule 4:6 a 3:5. All\u00ed Pablo dice que \u00abel que os da el Esp\u00edritu y hace milagros entre vosotros, no lo hace por las obras de la ley, sino por el o\u00edr con fe<\/em>\u00ab. En otras palabras, el suministro continuo del Esp\u00edritu de Cristo y su obra milagrosa sucede a trav\u00e9s de la fe. Entonces, la respuesta a la pregunta, \u00bfC\u00f3mo<\/em> se forma Cristo en tu vida? es: por tu fe<\/em>. <\/p>\n

Es realmente muy simple: el Hijo de Dios viene y nos forma desde adentro si confiamos<\/em> en que \u00e9l venga y nos moldee. El Hijo toma forma en aquellos que se abandonan a \u00e9l. Cristo se forma a s\u00ed mismo en la vida de aquellos que dejar\u00e1n ir todas las formas de vida en las que se han formado por s\u00ed mismos. Cristo toma forma en una vida que est\u00e1 dispuesta a convertirse en masilla en las manos de Dios. Cristo presiona la forma de su propio rostro en el barro de nuestra alma cuando dejamos de ser duros y resistentes, y cuando nos quitamos las manos de aficionado y admitimos que no somos tan buenos artistas como \u00e9l. <\/p>\n

Aqu\u00ed podemos ver claramente lo que es la fe. La fe es la seguridad<\/em> de que lo que Dios har\u00e1 de ti, como Cristo se forma en tu vida, es mucho m\u00e1s preferible a lo que t\u00fa mismo puedas hacer. La fe es la confianza de que la demostraci\u00f3n de la obra de Cristo en tu vida es m\u00e1s maravillosa que todos los elogios que podr\u00edas obtener por ser un hombre o una mujer hechos a s\u00ed mismos. La fe es un descanso feliz en la suficiencia total de lo que Cristo hizo en la cruz, lo que est\u00e1 haciendo ahora en nuestro coraz\u00f3n y lo que promete hacer por nosotros para siempre. <\/p>\n

Entonces, est\u00e1 claro c\u00f3mo el mensaje de Pablo y los judaizantes; mensaje se oponen entre s\u00ed. Su mensaje satisface nuestro orgullo natural: nuestro deseo de ser "hechos a nosotros mismos" personas que obtienen gloria para nosotros mismos. El mensaje de Pablo nos roba todo ese orgullo al decir que debemos ser "hechos por Cristo<\/em>" personas que obtienen gloria para Dios<\/em> al confiar en que \u00e9l nos moldear\u00e1 todos los d\u00edas. Dios no es glorificado por los logros morales, est\u00e9ticos o t\u00e9cnicos forjados por s\u00ed mismo de la vida humana. \u00c9l es glorificado cuando nos alejamos de nosotros mismos y confiamos en \u00e9l como ni\u00f1os peque\u00f1os para que nos permita cumplir sus \u00f3rdenes. Esta es la mejor noticia del mundo, porque abre el camino de la salvaci\u00f3n a los m\u00e1s simples y d\u00e9biles de todos nosotros. <\/p>\n

El Evangelio en el Principio <\/h2>\n

Al tratar de persuadir a los g\u00e1latas de que en verdad es bueno y que no deben abandonarlo para seguir a los judaizantes, Pablo les recuerda lo valioso que era el evangelio para ellos desde el principio. Mira los vers\u00edculos 12b-16: "Ning\u00fan mal me hiciste; sab\u00e9is que fue por una dolencia corporal que os anunci\u00e9 el evangelio al principio; y aunque mi condici\u00f3n fue para vosotros una prueba, no me despreciasteis ni me despreciasteis, sino que me recibisteis como un \u00e1ngel de Dios, como a Cristo Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 ha sido de la satisfacci\u00f3n que sentiste? Porque te doy testimonio de que, si hubiera sido posible, te habr\u00edas sacado los ojos y me los habr\u00edas dado. \u00bfMe he convertido en tu enemigo por decirte la verdad? <\/p>\n

A todos sus argumentos b\u00edblicos y teol\u00f3gicos en el cap\u00edtulo 3 sobre por qu\u00e9 los g\u00e1latas no deber\u00edan seguir a los judaizantes sino mantener la fe en el evangelio, Pablo ahora agrega un argumento basado en la experiencia. Dice en efecto: \u00bfRecuerdas c\u00f3mo mis planes de seguir adelante se vieron interrumpidos por ese terrible ataque en mis ojos, c\u00f3mo estaban rojos e infectados y llenos de pus? Ten\u00edas todas las razones para cambiar de canal y ver a un predicador m\u00e1s atractivo. Mi enfermedad fue una prueba para ti. Mi mensaje no vino bien empaquetado. Pero no me hiciste mal; no me despreciaste; me recibiste como un \u00e1ngel; viste a Cristo en m\u00ed; te hubieras sacado los ojos y me los hubieras dado. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Porque viste la belleza y la verdad del evangelio! Te convenci\u00f3. Te satisfizo. Fue tan valioso que habr\u00edas renunciado a tus ojos para mantener el mensaje: \u00a1tus ojos! \u00a1Tus ojos! \u00bfEs el mensaje de los judaizantes realmente m\u00e1s valioso, realmente m\u00e1s v\u00e1lido? <\/p>\n

Creo que Pablo debe haber cre\u00eddo que si pudiera traerles a la memoria lo poderoso y hermoso que era el evangelio al principio, dejar\u00edan de ser atra\u00eddos por el falso evangelio de los judaizantes. Y tal vez esa es la forma en que deber\u00eda cerrar hoy. <\/p>\n

Para algunos de ustedes estos son los mismos d\u00edas en que por primera vez la belleza del evangelio de la gracia comienza a brillar en el horizonte de su alma. Pero otros de ustedes miran hacia atr\u00e1s meses, a\u00f1os o d\u00e9cadas, a una era dorada de fe cuando Cristo estaba tomando forma poderosamente en su vida. Pero algo ha cambiado. Ha habido una especie de asentamiento en el mundo, y la vibrante sensaci\u00f3n de ser un extranjero y un exiliado en el mundo se ha desvanecido. Y las poderosas fuerzas moldeadoras en tu vida no vienen del Cristo interior sino del mundo exterior. <\/p>\n

La palabra de aliento y amonestaci\u00f3n para todos nosotros esta ma\u00f1ana es esta: el Esp\u00edritu del Cristo viviente puede ser derramado de nuevo en nosotros hoy. Pablo no habr\u00eda escrito esta carta si no hubiera esperanza para los g\u00e1latas. Por lo tanto, les exhorto, quiten sus manos de aficionados del barro de su vida y entr\u00e9guense en las manos soberanas de Dios. Desautoriza los elogios de los hombres y todos tus esfuerzos por alcanzarlos. Volved vuestros corazones a Cristo y decid: Yo no soy m\u00edo; me has comprado; perd\u00f3name; formarse dentro de m\u00ed. No a m\u00ed, oh Se\u00f1or, no a m\u00ed, sino a tu nombre da gloria (Salmo 115:1). Am\u00e9n. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hermanos, os ruego que se\u00e1is como yo, porque yo tambi\u00e9n he llegado a ser como vosotros. No me hiciste mal; sab\u00e9is que fue a causa de una dolencia corporal que os anunci\u00e9 el evangelio al principio; y aunque mi condici\u00f3n era una prueba para vosotros, no me despreciasteis ni me despreciasteis, sino que me recibisteis … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Oh, que Cristo sea formado en ti!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}