{"id":14781,"date":"2022-07-26T14:53:58","date_gmt":"2022-07-26T19:53:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-burro-el-corcel-y-la-estrategia-de-los-montes\/"},"modified":"2022-07-26T14:53:58","modified_gmt":"2022-07-26T19:53:58","slug":"el-burro-el-corcel-y-la-estrategia-de-los-montes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-burro-el-corcel-y-la-estrategia-de-los-montes\/","title":{"rendered":"El burro, el corcel y la estrategia de los montes"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> Cuando se acercaron a Jerusal\u00e9n y llegaron a Betfag\u00e9, al monte de los Olivos, Jes\u00fas envi\u00f3 a dos disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: &quot;Id al pueblo de enfrente, y enseguida encontrar\u00e9is una asna atada, y un pollino con ella; des\u00e1talos y tr\u00e1emelos. Si alguien os dijere algo, dir\u00e9is: &#039;El Se\u00f1or los necesita,&#039; y \u00e9l los enviar\u00e1 inmediatamente. Esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo dicho por el profeta, cuando dijo: \u00abDile a la hija de Si\u00f3n:<br \/> He aqu\u00ed, tu rey viene a ti,<br \/> humilde y montado en un asno,<br \/> &gt; y sobre un pollino, hijo de asna.\u201d Los disc\u00edpulos fueron e hicieron como Jes\u00fas les hab\u00eda mandado; trajeron el asno y el pollino, y les pusieron sus mantos, y \u00e9l se sent\u00f3 sobre ellos. La mayor parte de la multitud tendi\u00f3 sus mantos sobre el camino, y otros cortaron ramas de los \u00e1rboles y las tendieron sobre el camino. Y las multitudes que iban delante de \u00e9l y que le segu\u00edan gritaban: \u00a1Hosanna al Hijo de David! \u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Hosanna en las alturas!\u201d (Mateo 21:1-9)<br \/> &quot;\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! \u00a1Cu\u00e1ntas veces quise juntar a tus hijos como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y no quisiste! He aqu\u00ed, tu casa est\u00e1 desamparada y desolada. Porque os digo que no me ver\u00e9is m\u00e1s, hasta que dig\u00e1is: &#039;Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or&#039;&quot;. (Mateo 23:37-29) <\/p>\n<p> Hab\u00eda una vez un rey que reinaba sobre toda la tierra. Era un buen rey y muy poderoso. Amaba a sus s\u00fabditos y gobernaba toda la tierra con perfecta justicia. Nadie pod\u00eda encontrar fallas en \u00e9l. Nadie se rebel\u00f3 nunca porque el rey era un rey inferior. Donde hubo rebeli\u00f3n, fue solo porque la gente quer\u00eda ser reyes ellos mismos. <\/p>\n<p> Y aconteci\u00f3 que el rey decidi\u00f3 plantar una hermosa vi\u00f1a, para que diera fruto para su corte y para toda la tierra. \u00c9l mismo supervis\u00f3 el trabajo. Plant\u00f3 la vi\u00f1a, la cerc\u00f3, y cav\u00f3 en ella un lagar, y edific\u00f3 una torre. Y luego eligi\u00f3 a uno de los clanes m\u00e1s pobres de su reino para ser los arrendatarios de su vi\u00f1a, y les prometi\u00f3 toda la ayuda que necesitaran si se lo ped\u00edan y confiaban en que \u00e9l la dar\u00eda. Fue un privilegio casi incre\u00edble ser elegido por el gran rey para cuidar su vi\u00f1a. Y en los primeros d\u00edas a los inquilinos les encantaba su trabajo. Dif\u00edcilmente podr\u00edan llamarlo trabajo. El rey les dio todo lo que necesitaban, les permiti\u00f3 comer del fruto, guard\u00f3 sus fronteras y les envi\u00f3 mensajeros con frecuencia. Era como si \u00e9l estuviera haciendo el trabajo. <\/p>\n<p> Pero eso se convirti\u00f3 en un problema. Porque pronto las actitudes de los inquilinos empezaron a cambiar. No les gustaba la idea de darle al rey todo el cr\u00e9dito por sus productos. De hecho, no les gust\u00f3 nada la idea de ser inquilinos. Empezaron a querer ser due\u00f1os. Los propietarios obtienen el producto; los propietarios obtienen el alquiler; los propietarios obtienen toda la gloria, especialmente cuando hacen gran parte del trabajo. En el fondo, los inquilinos quer\u00edan ser los due\u00f1os. Quer\u00edan ser su propio jefe y no depender de la ayuda condescendiente del rey. <\/p>\n<p> Y as\u00ed sucedi\u00f3 algo terrible. Un d\u00eda el rey envi\u00f3 a sus sirvientes a recibir una carga de fruta de su vi\u00f1a. Pero no hallaron a nadie en el lagar, ni en los graneros, ni en la vi\u00f1a. Estos sirvientes eran tres de los mensajeros m\u00e1s fieles del rey. Fueron debidamente comisionados y se ubicaron en el lugar del rey. Se pusieron muy tensos ante el extra\u00f1o silencio en la vi\u00f1a. No hab\u00eda p\u00e1jaros. Siempre hab\u00eda habido p\u00e1jaros. No hab\u00eda ni\u00f1os. Siempre hab\u00eda habido ni\u00f1os. No hab\u00eda m\u00fasica. Siempre hab\u00eda habido m\u00fasica. <\/p>\n<p> Pero entonces, de repente, de todas partes, los inquilinos enojados surgieron y los sirvientes del rey fueron rodeados. Los que no ten\u00edan podaderas afiladas en las manos sosten\u00edan grandes piedras dentadas. Los sirvientes del rey estaban armados con nada m\u00e1s que el mensaje del rey y el recuerdo de sus palabras cuando sal\u00edan del palacio. \u00c9l hab\u00eda dicho, <\/p>\n<p> Aunque la arrogancia y la ira asalten,<br \/> La conspiraci\u00f3n no prevalecer\u00e1.<br \/> En la muerte recuerda infaliblemente<br \/> Que siempre reinar\u00e1s conmigo. <\/p>\n<p> Con eso estaban mejor armados que los malvados labradores. Pero no contra las podaderas. Los labradores se abalanzaron sobre ellos y agarraron a los dos mensajeros m\u00e1s j\u00f3venes y los obligaron a mirar mientras decapitaban al anciano fiel con una podadera. Pod\u00edan escucharlo susurrar la promesa del rey hasta que cay\u00f3 el golpe. \u00c9l realmente lo cre\u00eda. <\/p>\n<p> En la muerte recuerda infaliblemente<br \/> Que siempre reinar\u00e1s conmigo. <\/p>\n<p> Entonces se volvieron contra los sirvientes m\u00e1s j\u00f3venes y golpearon a uno y apedrearon al otro y los devolvieron al rey medio muertos con un mensaje: <\/p>\n<p> Ya hemos tenido suficiente de soberano cuidado,<br \/> No vemos necesidad contigo de compartir.<br \/> Tienes tus reinos, campos y torres,<br \/> Ve ahora, gobierna los tuyos, y nosotros gobernaremos los nuestros. <\/p>\n<p> Cuando el rey oy\u00f3 esto, y c\u00f3mo hab\u00edan matado a su amigo y siervo, se fue y tom\u00f3 consejo consigo mismo en la c\u00e1mara real. Toda la corte esperaba que saliera preparado para la batalla, porque sab\u00edan que era un guerrero poderoso y amaba profundamente a sus mensajeros. Pero cuando apareci\u00f3, no reuni\u00f3 un ej\u00e9rcito; llam\u00f3 a su alrededor a seis de sus embajadores m\u00e1s leales y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 dispuesto a ir por m\u00ed y entregar mi mensaje a los labradores de la vi\u00f1a?\u00bb Los embajadores se sobresaltaron y dijeron: \u00ab\u00bfQu\u00e9 mensaje, mi se\u00f1or?\u00bb El rey abri\u00f3 el rollo y ley\u00f3: <\/p>\n<p> De m\u00ed se ha dicho en la antig\u00fcedad:<br \/> Engrandece mi fuerza para contener<br \/> Controla mi ira, refrena mis aflicciones,<br \/> Y ofrece misericordia a mis enemigos.<br \/> Vu\u00e9lvete ahora y dobla la rodilla ante m\u00ed,<br \/> Y te perdonar\u00e9 tu traici\u00f3n. <\/p>\n<p> Volvi\u00f3 a levantar la vista y dijo: &quot;\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 dispuesto a ir por m\u00ed y entregar mi palabra a los labradores de la vi\u00f1a?&quot; Y los seis dieron un paso adelante. Porque no hab\u00eda mayor honor en el reino que llevar el mensaje del rey. El rey tom\u00f3 a cada uno de la mano, los mir\u00f3 a los ojos y dijo, como si fuera la \u00fanica persona en el mundo: <\/p>\n<p>Aunque la arrogancia y la ira asalten<br \/>La conspiraci\u00f3n no prevalecer\u00e1.<br \/> En la muerte recuerda infaliblemente<br \/> Que siempre reinar\u00e1s conmigo. <\/p>\n<p> Y con esa como \u00fanica arma viajaron a la vi\u00f1a del rey. Cuando vieron a los guardias, se detuvieron frente a la puerta y renovaron sus votos de lealtad al rey. Hicieron un pacto solemne de no vengarse unos a otros, incluso si sus corazones se rompieran. Tan pronto como entraron por la puerta, fueron capturados, atados y llevados ante los l\u00edderes. Se ley\u00f3 el mensaje del rey. Y los labradores se encendieron de ira. A tres de los embajadores los mataron, a dos los apedrearon casi hasta la muerte y a uno lo azotaron hasta que se desmay\u00f3. Cargaron a los tres embajadores moribundos con los tres cuerpos mutilados en un carro y los enviaron de regreso al rey con este mensaje: <\/p>\n<p> Si alguna vez queremos un rey,<br \/> Si alguna vez queremos llevar<br \/> Nuestro homenaje a un trono real,<br \/> Sepa esto: nos pondremos de pie,<br \/> Y no pidamos misericordia, no doblemos la rodilla,<br \/> Nosotros&#039; Construiremos el nuestro si es necesario. <\/p>\n<p> Cuando el buen rey ley\u00f3 este mensaje y vio los cuerpos de sus amados embajadores, se detuvo solo un instante, luego se volvi\u00f3 y camin\u00f3 hacia la c\u00e1mara de su hijo, habl\u00f3 brevemente y los dos se fueron. en un largo viaje a las colinas, solo. Mientras tanto, el palacio del rey estaba lleno de conmoci\u00f3n, ruido y planificaci\u00f3n. Los valientes se preparaban para la guerra. La sangre de los m\u00e1rtires-mensajeros ped\u00eda a gritos que se hiciera justicia. La profanaci\u00f3n del nombre del rey fue una ofensa intolerable para quienes lo amaban y lo serv\u00edan d\u00eda y noche. Los carros estaban reunidos. Se lustr\u00f3 la armadura, se afilaron las espadas y las lanzas, y miles y miles se reunieron en el palacio del rey y esperaron. Y a la cabeza del campamento estaba el gran semental blanco, el caballo m\u00e1s grande, m\u00e1s fuerte y m\u00e1s hermoso del reino. Solo una persona pod\u00eda montar el semental y liderar las fuerzas del rey contra los traicioneros arrendatarios: el hijo, el \u00fanico hijo del rey. Pronto el rey y su hijo saldr\u00edan de su silencio preparados para la batalla. Pronto se revelar\u00eda la estrategia de las colinas. Ser\u00eda un plan de batalla incomparable: el hijo sobre su poderoso semental y diez mil mil guerreros en su s\u00e9quito. <\/p>\n<p> Temprano en la ma\u00f1ana fueron vistos bajando de las colinas. Y un gran silencio cay\u00f3 sobre los ej\u00e9rcitos. Lo que vieron estaba completamente m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n. El rey estaba vestido con ropas de luto, conduciendo un burro con una cuerda de c\u00e1\u00f1amo, y sobre el burro estaba sentado el hijo vestido como un mendigo com\u00fan. Entraron y atravesaron el campamento, y al pasar, los guerreros se inclinaron hasta el suelo. <\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda pasado en los cerros? \u00bfQu\u00e9 extra\u00f1o plan hab\u00edan hecho estos dos? No se hab\u00eda hecho con prisa. Y nadie ha sido consultado. (No hay consejeros en la corte de este rey). Fue una estrategia desde lo m\u00e1s profundo del amor y la sabidur\u00eda del rey. Y el hijo hab\u00eda accedido gozosamente. <\/p>\n<p>Pasaron entre los ej\u00e9rcitos sin decir una palabra. Se detuvieron en el extremo m\u00e1s alejado de los terrenos del palacio, m\u00e1s cercano al territorio de la vi\u00f1a. El rey abraz\u00f3 al hijo y susurr\u00f3 s\u00f3lo para \u00e9l: <\/p>\n<p> Aunque la arrogancia y la ira asalten<br \/> La conspiraci\u00f3n no prevalecer\u00e1.<br \/> En la muerte recuerda infaliblemente<br \/> Que siempre reinar\u00e1s con yo. <\/p>\n<p> Despu\u00e9s de que el hijo cabalg\u00f3 solo en el burro, el rey se volvi\u00f3 hacia sus leales s\u00fabditos. Sospechaban lo que estaba haciendo, pero apenas pod\u00edan creerlo. Los malvados inquilinos no lo matar\u00edan sin m\u00e1s. Lo humillar\u00edan y lo torturar\u00edan. Ya era bastante dif\u00edcil entender que el sabio rey enviar\u00eda a sus seis amados embajadores a una muerte segura. Pero ahora su hijo, su \u00fanico hijo, para ser jugado y destruido por sinverg\u00fcenzas in\u00fatiles. El rey sab\u00eda que los ej\u00e9rcitos esperaban alguna palabra de explicaci\u00f3n. As\u00ed que se puso de pie ante ellos con sus ropas de luto y simplemente dijo: <\/p>\n<p> Cuando hayamos dado todo lo que podamos<br \/> Entonces lucharemos, pero solo entonces. <\/p>\n<p> As\u00ed que los ej\u00e9rcitos del reino se mantuvieron preparados. Y el rey se sent\u00f3 en su trono. <\/p>\n<p> La noticia corri\u00f3 por todas partes y se le adelant\u00f3 al hijo del rey. Cuando lleg\u00f3 a la puerta de la vi\u00f1a, hab\u00eda un gran revuelo. El hijo del rey nunca hab\u00eda salido del palacio. Nunca hab\u00eda visitado ning\u00fan reino. A la mayor\u00eda de la gente le pareci\u00f3 incre\u00edble: el hijo del rey no se viste como un mendigo y no monta en un burro. Viste t\u00fanicas blancas y moradas y monta un caballo blanco, como dicen los libros antiguos. Pero los antiguos y leales s\u00fabditos del rey, que lo conoc\u00edan bien, reconocieron al hijo. Sab\u00edan que cuando hab\u00edan visto al hijo, hab\u00edan visto al rey. Y ten\u00edan miedo de lo que estaba a punto de suceder. <\/p>\n<p> \u00a1Y los ni\u00f1os! Todos los ni\u00f1os lo amaban. Incluso cuando entr\u00f3 por la terrible puerta de la vi\u00f1a, nadie pudo detener a los ni\u00f1os. Corrieron, saltaron, vitorearon y arrojaron ramas en su camino. A los ni\u00f1os no les importaba que pareciera pobre. Los ni\u00f1os a\u00fan no han aprendido que una persona debe ser rica para ser feliz. Vieron los ojos del amor. No ten\u00edan problemas con la sumisi\u00f3n infantil al rey. As\u00ed que para ellos la visita del hijo fue maravillosa. &quot;\u00a1Viva el rey! \u00a1Viva el hijo del rey!\u201d. ellos lloraron. <\/p>\n<p> Los malvados inquilinos adultos observaban desde la distancia. Dif\u00edcilmente pod\u00edan creer que el rey fuera tan tonto. Se dec\u00edan unos a otros: \u201cEste es el heredero; venid, mat\u00e9mosle, y qued\u00e9monos con su heredad. Y mientras tramaban la muerte del hijo del rey, los ni\u00f1os cantaban una y otra vez (como hacen los ni\u00f1os): <\/p>\n<p> \u00a1Grande es el hijo! \u00a1Grande es el hijo!<br \/> Que viene en nombre del rey.<br \/> \u00a1\u00c9l es el indicado! \u00a1\u00c9l es el indicado!<br \/> Todo el homenaje a \u00e9l lo traemos. <\/p>\n<p> Finalmente el c\u00e1ntico se desvaneci\u00f3. Los ni\u00f1os regresaron a casa. El hijo del rey mir\u00f3 hacia los vi\u00f1edos. El suelo era rico y h\u00famedo. Las enredaderas eran gruesas y fuertes. Las ramas estaban cargadas con las uvas m\u00e1s finas: las uvas del rey. Y llor\u00f3 por la traici\u00f3n de los labradores malvados y la profanaci\u00f3n del nombre de su padre. <\/p>\n<p>Cuando levant\u00f3 la cabeza, estaba rodeado de hombres armados. Se reafirm\u00f3 con la promesa del rey. Luego, metiendo la mano en su sencilla capa, sac\u00f3 un pergamino y dijo: \u00abTengo una palabra del rey\u00bb. &quot;Y nosotros una palabra para \u00e9l&quot; respondi\u00f3 el l\u00edder. \u00abVen, intercambiemos nuestros mensajes\u00bb. El hijo del rey abri\u00f3 el pergamino y ley\u00f3 estas palabras: <\/p>\n<p> No es decoroso que un rey<br \/> suplique a sus s\u00fabditos que le traigan<br \/> amor. Pero no me deleito<br \/> en reunir mi impresionante poder<br \/> para poner fin a vuestras vidas para siempre.<br \/> Env\u00edo a mi \u00fanico hijo, por lo tanto,<br \/> con la noticia de que todav\u00eda perdonar\u00e9<br \/> Y que aquellos que se arrepientan a\u00fan vivan. <\/p>\n<p> &quot;\u00bfEso es todo?&quot; se burlaron. &quot;No; mi padre me dijo que a\u00f1adiera esto: He aqu\u00ed tu casa est\u00e1 desamparada y desolada. Porque os digo que no me ver\u00e9is m\u00e1s, hasta que cant\u00e9is con los ni\u00f1os: \u00a1Grande es el hijo! \u00a1Grande es el hijo! Que viene en nombre del rey.&#039;&quot; \u00bfY qu\u00e9 se supone que significa eso? gru\u00f1eron. &quot;Significa que para ti la misericordia casi ha llegado a su fin. Pronto vuestras casas estar\u00e1n vac\u00edas y vosotros no existir\u00e9is m\u00e1s. Y la vi\u00f1a ser\u00e1 entregada a un pueblo nuevo y fiel. Y regresar\u00e9 a este lugar en el gran semental blanco. Y por la magnifica misericordia de mi padre una nueva generaci\u00f3n me acoger\u00e1 con palmas y uvas y amor y feliz sumisi\u00f3n al rey.\u201d <\/p>\n<p> Los inicuos labradores se taparon los o\u00eddos cuando oyeron la palabra, &quot;sumisi\u00f3n&quot; y el l\u00edder grit\u00f3: \u00abAhora, aqu\u00ed est\u00e1 nuestro mensaje para tu rey\u00bb. Y se abalanzaron sobre el hijo del rey, lo golpearon sin piedad, lo arrastraron fuera de la ciudad hasta la colina m\u00e1s alta para que todos lo vieran, y clavaron sus manos y pies como un cartel a un \u00e1rbol, y se burlaron. <\/p>\n<p> Si los malvados labradores hubieran podido leer sus labios, habr\u00edan sabido lo que lo llev\u00f3 a trav\u00e9s de la prueba: <\/p>\n<p> Aunque la arrogancia y la ira asalten<br \/> La conspiraci\u00f3n no prevalecer\u00e1 .<br \/> En la muerte recuerda infaliblemente<br \/> Que siempre reinar\u00e1s conmigo. <\/p>\n<p>Mientras mor\u00eda, levant\u00f3 sus ojos hacia la regi\u00f3n del palacio de su padre, y vio los ej\u00e9rcitos del rey, diez mil mil, con los brazos levantados en saludo al valor del rey&amp; #39;s hijo. Y de pie solo ante las mir\u00edadas, el rey mismo, sosteniendo las riendas doradas del gran semental blanco, esperando, esperando, esperando. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando se acercaron a Jerusal\u00e9n y llegaron a Betfag\u00e9, al monte de los Olivos, Jes\u00fas envi\u00f3 a dos disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: &quot;Id al pueblo de enfrente, y enseguida encontrar\u00e9is una asna atada, y un pollino con ella; des\u00e1talos y tr\u00e1emelos. Si alguien os dijere algo, dir\u00e9is: &#039;El Se\u00f1or los necesita,&#039; y \u00e9l los enviar\u00e1 inmediatamente. Esto &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-burro-el-corcel-y-la-estrategia-de-los-montes\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl burro, el corcel y la estrategia de los montes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14781","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14781"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14781\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}