{"id":14814,"date":"2022-07-26T14:55:01","date_gmt":"2022-07-26T19:55:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/crecer-en-la-gracia-y-en-el-conocimiento-de-nuestro-senor\/"},"modified":"2022-07-26T14:55:01","modified_gmt":"2022-07-26T19:55:01","slug":"crecer-en-la-gracia-y-en-el-conocimiento-de-nuestro-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/crecer-en-la-gracia-y-en-el-conocimiento-de-nuestro-senor\/","title":{"rendered":"Crecer en la gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"
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La secci\u00f3n final de 2 Pedro para mirar es 3:15-18. Perm\u00edtanme resumir los puntos principales que veo y luego mirarlos uno a la vez. Primero<\/em>, desde el vers\u00edculo 15, debemos considerar el tiempo en que vivimos como un tiempo de salvaci\u00f3n. Segundo<\/em>, de los vers\u00edculos 15 y 16, esto tambi\u00e9n es lo que Pablo ense\u00f1\u00f3, y sus cartas tienen la misma autoridad que las Escrituras inspiradas del Antiguo Testamento. Tercero<\/em>, del vers\u00edculo 16, la inspiraci\u00f3n de las cartas de Pablo, sin embargo, no significa que todas sean f\u00e1ciles de entender. Cuarto<\/em>, del vers\u00edculo 16, la mala interpretaci\u00f3n de las Escrituras puede conducir a la destrucci\u00f3n. Quinto<\/em>, de los vers\u00edculos 17 y 18, por tanto, guardaos del error y la destrucci\u00f3n creciendo en la gracia y el conocimiento de Jes\u00fas. Finalmente<\/em>, de la \u00faltima frase del libro, recuerda que la gran meta de Dios en tu vida es que Jesucristo sea glorificado. Todo lo dem\u00e1s est\u00e1 dise\u00f1ado para ese fin. <\/p>\n

La Era de la Salvaci\u00f3n <\/h2>\n

Primero, entonces, vers\u00edculo 15: "Cuenta la paciencia de nuestros Se\u00f1or como salvaci\u00f3n.\u201d Esta es una continuaci\u00f3n del pensamiento del vers\u00edculo 9 donde Pedro dijo que la raz\u00f3n por la que Cristo a\u00fan no ha regresado es para dar tiempo a que el n\u00famero total del pueblo de Dios sea salvo. Por lo tanto, cuando Pedro dice: \u00abTened por salvaci\u00f3n la paciencia de nuestro Se\u00f1or\u00bb, nos est\u00e1 diciendo c\u00f3mo pensar en el tiempo de demora en el que vivimos antes de la segunda venida. <\/p>\n

La mente humana desea ver significado, direcci\u00f3n y coherencia en la historia. Y as\u00ed describimos per\u00edodos de la historia como la Edad Oscura, el Renacimiento, la Ilustraci\u00f3n, la Era Industrial, etc. Y, en general, al tratar de entender la historia, nos basamos en el hombre: c\u00f3mo ha progresado el hombre, lo que el hombre ha logrado determina el significado de historia. <\/p>\n

Pero hay un grupo de personas en el mundo, la Iglesia de Jesucristo, que siempre debe desconectarse de Dios, y al mirar el mundo, ver las cosas como \u00e9l las ve. El vers\u00edculo 15 es la Palabra de Dios sobre c\u00f3mo interpretar el tiempo en que vivimos. La historia del mundo entre la primera y la segunda venida de Cristo es, ante todo, una edad de salvaci\u00f3n<\/em>. Una cosa marca este tiempo como totalmente \u00fanico, y es m\u00e1s importante que el renacimiento del saber cl\u00e1sico, el surgimiento de la ciencia, el surgimiento de la industria: a saber, es el tiempo de la salvaci\u00f3n. El Salvador ha venido y ha abierto el camino a Dios. Mientras se abstiene, el camino sigue abierto. Cuando \u00e9l venga, el camino estar\u00e1 cerrado y el tiempo de la salvaci\u00f3n habr\u00e1 pasado. <\/p>\n

Desde la perspectiva de la eternidad miraremos hacia atr\u00e1s en estos breves 2000 a\u00f1os m\u00e1s o menos, y las condiciones relativas de la vida humana desde la Edad Media hasta la era del alunizaje y los televisores de pulsera ser\u00e1n totalmente insignificante en comparaci\u00f3n con la marca distintiva de suma importancia de este per\u00edodo entre la primera y la segunda venida de Cristo: este era el momento en que las personas pod\u00edan salvarse al confiar en Cristo. La \u00fanica historia de significado eterno es la historia de las misiones y sus ramificaciones en la sana doctrina y la vida santa. Las \u00fanicas biograf\u00edas que ser\u00e1n atesoradas en la era venidera son las vidas de los santos, las personas que sab\u00edan que estos eran tiempos de salvaci\u00f3n. Seamos un pueblo que se desconecta de Dios y vea los tiempos que vivimos desde su perspectiva. "Tened por salvaci\u00f3n la paciencia del Se\u00f1or". <\/p>\n

Las Cartas de Pablo como Escritura <\/h2>\n

Segundo, observe que esto es tambi\u00e9n lo que Pablo ense\u00f1\u00f3 y que Pedro pone las cartas de Pablo en la misma categor\u00eda que las Escrituras inspiradas del Antiguo Testamento. Vers\u00edculos 15 y 16: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n os escribi\u00f3 nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le fue dada, hablando de esto como lo hace en todas sus cartas. Hay en ellos algunas cosas dif\u00edciles de entender, que los ignorantes e inconstantes tuercen para su propia perdici\u00f3n, como hacen con las otras Escrituras.\u201d Pedro<\/em> dice: "Tened por salvaci\u00f3n la paciencia del Se\u00f1or". Pablo<\/em> dice, en Romanos 2:4: "\u00bfPresum\u00eds de las riquezas de su bondad, paciencia y paciencia? \u00bfNo sabes que la bondad de Dios est\u00e1 destinada a llevarte al arrepentimiento?\u201d Ambos ense\u00f1an que la retenci\u00f3n del juicio por parte de Dios es un acto de paciencia que debe considerarse como un tiempo adicional para el arrepentimiento y la salvaci\u00f3n. Y en 2 Corintios 6:2 Pablo dijo: \u201cHe aqu\u00ed, ahora es el tiempo aceptable; he aqu\u00ed, ahora es el d\u00eda de salvaci\u00f3n.\u201d <\/p>\n

Entonces, al pedir el apoyo de Pablo, Pedro muestra que hay acuerdo entre los ap\u00f3stoles. Los falsos maestros pueden rechazar la segunda venida de Cristo. Pero los ap\u00f3stoles de Jes\u00fas est\u00e1n unidos: Cristo viene, y el tiempo que tarda es para nuestra salvaci\u00f3n. <\/p>\n

Cuando Pedro junta las cartas de Pablo con "las otras escrituras" (en el vers\u00edculo 16), obtenemos una idea que es de tremenda importancia. Jes\u00fas mismo vio las Escrituras del Antiguo Testamento como totalmente autorizadas y vinculantes cuando se interpretan y aplican correctamente (Mateo 5:17). Eran la Palabra de Dios (cf. Mc 7,13). Pedro ense\u00f1\u00f3 en 1:20, 21 que la Escritura prof\u00e9tica (y creo que incluir\u00eda todo el Antiguo Testamento) fue inspirada por Dios cuando los hombres fueron movidos por el Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, cuando coloca las cartas de Pablo en esta misma categor\u00eda, creo que est\u00e1 reclamando una inspiraci\u00f3n y autoridad iguales para Pablo. Confirma lo que Pablo afirm\u00f3 para s\u00ed mismo. Pablo dijo de su propia ense\u00f1anza en 1 Corintios 2:13: \u00abNosotros impartimos esto con palabras no ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino ense\u00f1adas por el Esp\u00edritu\u00bb. <\/p>\n

Por eso la Biblia est\u00e1 en el centro de la vida cristiana. Es por eso que este p\u00falpito est\u00e1 en el centro del frente y est\u00e1 levantado. Porque creemos que la Biblia es la Palabra inspirada de Dios, que est\u00e1 ante nosotros como nuestra gu\u00eda, y sobre nosotros como nuestro juez, y debajo de nosotros como la roca de nuestra esperanza. John Wesley escribi\u00f3 en el prefacio de sus Standard Sermons<\/em>: "Soy un esp\u00edritu que viene de Dios y regresa a Dios; simplemente flotando sobre un gran golfo; "Hasta unos momentos de aqu\u00ed en adelante ya no se me ve; \u00a1Me dejo caer en una eternidad inmutable! Quiero saber una cosa: el camino al cielo. . . Lo ha escrito en un libro. \u00a1Oh, dame ese libro! \u00a1A cualquier precio, dame el libro de Dios! Lo tengo: aqu\u00ed hay suficiente conocimiento para m\u00ed. D\u00e9jame ser homo unius libri<\/em> (un hombre de un solo libro)\u201d. Oh, que seamos un pueblo del libro. "Bienaventurado el var\u00f3n que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado, sino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, y en su ley medita d\u00eda y noche" (Salmo 1). Los ap\u00f3stoles est\u00e1n unidos entre s\u00ed y con el Antiguo Testamento en un gran libro inspirado por Dios. Cuanto m\u00e1s lo leas, m\u00e1s ver\u00e1s con los ojos de Dios. <\/p>\n

Las Escrituras pueden ser dif\u00edciles de entender <\/h2>\n

Tercero, aunque las Escrituras son inspiradas, no todo es f\u00e1cil de entender. Vers\u00edculo 16: \u00abHay en ellos algunas cosas dif\u00edciles de entender\u00bb. Me encantar\u00eda predicar una hora sobre las implicaciones de esa frase; pero como no tengo tiempo, aqu\u00ed hay un bosquejo de ese serm\u00f3n. Punto 1: Siendo inspiradas, las Escrituras revelan la mente de Dios. Punto 2: La mente de Dios es mucho m\u00e1s grande que nuestra mente y, a menudo, la percibiremos como extra\u00f1a y compleja, no familiar y simple. Punto 3: Por lo tanto, las Escrituras a veces ser\u00e1n extra\u00f1as, complejas y dif\u00edciles de entender. Punto 4: La continua selecci\u00f3n s\u00f3lo de lo que es simple en la Biblia ser\u00eda un pecado en la predicaci\u00f3n regular de la iglesia, porque Hebreos 5:13 dice: \u201cTodo el que vive de la leche es torpe en la palabra de justicia; porque es un ni\u00f1o. Punto 5: Por lo tanto, la predicaci\u00f3n que tiene como objetivo entregar todo el consejo de Dios en la Escritura (y que no pretende ser m\u00e1s sabia que los ap\u00f3stoles) ser\u00e1 a veces compleja y exigir\u00e1 del pueblo de Dios la m\u00e1xima humildad y mentalidad. esfuerzo. <\/p>\n

S\u00e9 que en mi predicaci\u00f3n me dirijo a una gente de orientaci\u00f3n visual e influenciada por la televisi\u00f3n. S\u00e9 que el 98% de ustedes tiene televisores, y en 1971 el adulto promedio en Estados Unidos miraba 23 horas a la semana. Creo que John Stott tiene raz\u00f3n en su nuevo libro sobre la predicaci\u00f3n cuando dice que la exposici\u00f3n prolongada a la televisi\u00f3n tiende a producir pereza f\u00edsica, flacidez intelectual, agotamiento emocional, confusi\u00f3n psicol\u00f3gica y desorientaci\u00f3n moral. Lo que esto significa para nosotros los predicadores (especialmente para m\u00ed) es que debemos mejorar nuestra capacidad para comunicarnos de manera efectiva y mantener la atenci\u00f3n sin payasadas, sin orquestas de cuerdas, sin violencia y sin sexo. Pero eso no significa que podemos abandonar nuestro llamado a predicar todo el consejo de Dios. Y por lo tanto, debe esperarse que la predicaci\u00f3n sea a veces lo m\u00e1s exigente que escuche en toda la semana. No puedo ver c\u00f3mo ser\u00eda de otra manera, a menos que haga f\u00e1cil lo que los ap\u00f3stoles no pudieron. <\/p>\n

La mala interpretaci\u00f3n puede llevar a la destrucci\u00f3n <\/h2>\n

Cuarto, la mala interpretaci\u00f3n de las Escrituras puede llevar a la destrucci\u00f3n. Verso 16: \u00abLos ignorantes e inestables los tuercen para su propia destrucci\u00f3n\u00bb. Otra forma de expresar esto es que la interpretaci\u00f3n de las Escrituras es un asunto de vida o muerte. Santiago dijo (en 3:1): \u00abNo os hag\u00e1is maestros, hermanos m\u00edos, muchos de vosotros, porque sab\u00e9is que los que ense\u00f1amos seremos juzgados con mayor severidad\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el destino eterno de las personas depende de c\u00f3mo interpretan las Escrituras. <\/p>\n

Es el "no ense\u00f1ado" y el "inestable" que son propensos a torcer las Escrituras y ser destruidos. Estos son aquellos en 2:14 a quienes los falsos maestros pudieron barrer de sus pies. Y 2 Pedro est\u00e1 escrito para ayudarnos a no ser as\u00ed. <\/p>\n

Prot\u00e9gete del Error <\/h2>\n

El quinto punto nos dice (en los vers\u00edculos 17 y 18) c\u00f3mo evitad ser arrastrados al error y la destrucci\u00f3n: "Por tanto, amados, sabiendo esto de antemano (que pod\u00e9is ser destruidos por el mal uso de las Escrituras), guardaos de no ser llevados por el error de los inicuos y perder vuestra propia estabilidad. Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.\u201d El ant\u00eddoto contra el enga\u00f1o y la destrucci\u00f3n es el crecimiento en la gracia y el conocimiento de Cristo. El contraste entre los vers\u00edculos 17 y 18 es entre, por un lado, un \u00e1rbol que no crece y pierde su estabilidad en la tierra y es arrastrado por un viento de falsa ense\u00f1anza y muere, y, por otro lado (v. . 18), un \u00e1rbol que mantiene sus ra\u00edces plantadas en la gracia de Dios y as\u00ed crece y se mantiene saludable y estable y no es derribado por falsas ense\u00f1anzas. <\/p>\n

Si puede recordar hace diez semanas cuando comenzamos esta serie sobre 2 Pedro, se\u00f1al\u00e9 que la carta comienza y termina con la misma nota de gracia y conocimiento. Quiero que veas eso de nuevo ahora y c\u00f3mo resume el punto principal de la carta. El vers\u00edculo 18 dice: \u00abCreced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb. El vers\u00edculo 2 del cap\u00edtulo 1 dice: \u00abGracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u00bb. Aunque el lenguaje es algo diferente, me parece que el punto es el mismo. El gran deseo de Pedro para estas personas y para nosotros es que podamos experimentar mucha, mucha gracia de Dios; para que podamos absorberlo a trav\u00e9s de nuestras ra\u00edces y crecer por \u00e9l; para que podamos absorberlo como la luz del sol a trav\u00e9s de nuestras hojas y crecer gracias a \u00e9l. <\/p>\n

Despu\u00e9s de "Jes\u00fas" no hay palabra m\u00e1s dulce en toda la Biblia que \u00abgracia\u00bb. Como dir\u00eda el Dr. Widen, "Es el mayor recurso no utilizado en todo el mundo". Es la riqueza de la bondad de Dios; las riquezas de su misericordia; el ung\u00fcento calmante de su perd\u00f3n; la esperanza gratuita e inmerecida, pero profusamente ofrecida, de la vida eterna. La gracia es lo que anhelamos cuando estamos cargados de culpa. La gracia es lo que debemos tener cuando lleguemos a morir. La gracia es nuestro \u00fanico rayo de esperanza cuando el futuro se oscurece con nubes de tormenta de miedo. <\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo recibiremos esta gracia? \u00bfAd\u00f3nde echaremos nuestras ra\u00edces? \u00bfA qu\u00e9 sol volveremos nuestras hojas? A las promesas que nos hizo cuando el Maestro nos compr\u00f3 con su muerte (2:1). El mejor abono para nuestra esperanza y piedad es el conocimiento de nuestro futuro en la gracia de Dios. Entonces Pedro dice: "'Que la gracia os sea multiplicada en el conocimiento de Dios<\/em>," y cierra con el mandato de crecer "en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or<\/em>." Si tan s\u00f3lo supi\u00e9ramos<\/em> una fracci\u00f3n del futuro que Dios est\u00e1 haciendo para nosotros; si pudi\u00e9ramos comenzar a sentir que todos nuestros anhelos m\u00e1s profundos ser\u00e1n satisfechos, que cada belleza de este mundo ser\u00e1 preservada y realzada, que todo buen afecto se elevar\u00e1, que toda relaci\u00f3n adecuada ser\u00e1 restaurada para siempre, que todo dolor, frustraci\u00f3n y fealdad se desvanecer\u00e1, que el pez morder\u00e1 antes que el gusano toque el agua, y Jes\u00fas llenar\u00e1 el mundo de luz dorada\u2014si pudi\u00e9ramos creer lo que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, ni coraz\u00f3n de hombre concibi\u00f3, lo que Dios ha preparado para los que le aman (1 Corintios 2:9), nuestros corazones ser\u00e1n liberados de la codicia y los temores que nos hacen pecar. Escaparemos de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo, y seremos part\u00edcipes de la naturaleza divina (2 Pedro 1:4). <\/p>\n

2 Pedro—Para la gloria de Cristo <\/h2>\n

El mensaje de 2 Pedro es que el gozo de la esperanza es el poder de la piedad. El conocimiento de las promesas de Dios es el camino de su poder (1:3, 4). Y las promesas, el poder, la esperanza y la piedad son todas por su gracia. Y as\u00ed termina el libro, y con estas palabras nos despedimos: "A \u00e9l<\/em> sea la gloria ahora y hasta el d\u00eda de la eternidad. Am\u00e9n. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La secci\u00f3n final de 2 Pedro para mirar es 3:15-18. Perm\u00edtanme resumir los puntos principales que veo y luego mirarlos uno a la vez. Primero, desde el vers\u00edculo 15, debemos considerar el tiempo en que vivimos como un tiempo de salvaci\u00f3n. Segundo, de los vers\u00edculos 15 y 16, esto tambi\u00e9n es lo que Pablo ense\u00f1\u00f3, … Continuar leyendo \u00abCrecer en la gracia y en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14814","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14814\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}