{"id":14815,"date":"2022-07-26T14:55:05","date_gmt":"2022-07-26T19:55:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tipo-de-personas-deben-ser\/"},"modified":"2022-07-26T14:55:05","modified_gmt":"2022-07-26T19:55:05","slug":"que-tipo-de-personas-deben-ser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-tipo-de-personas-deben-ser\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 tipo de personas deben ser?"},"content":{"rendered":"
\n

False Teaching<\/h2>\n

Ahora, para entender 2 Pedro 3:10\u201314, yo Creo que debemos tener en cuenta que todav\u00eda Pedro tiene en mente esta falsa ense\u00f1anza que hemos ido encontrando semana tras semana en estos vers\u00edculos. La ense\u00f1anza falsa que recuerdas m\u00e1s recientemente lleg\u00f3 a expresarse en 2 Pedro 3:4, y all\u00ed expresaron su opini\u00f3n y lo que dijeron fue: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas contin\u00faan como desde el principio de la creaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

En otras palabras, los falsos maestros b\u00e1sicamente rechazaron la realidad de la segunda venida, porque, entre otras razones \u2014 la ense\u00f1anza tradicional de que con la venida del Se\u00f1or habr\u00eda una especie de trastorno que transformar\u00eda el mundo es muy poco probable. Es simplemente incre\u00edble, inimaginable, que ese sea el caso porque durante miles y miles de a\u00f1os el mundo ha funcionado tal como lo hizo desde el principio. Dijeron que la naturaleza es estable y constante. Y este pensamiento de una irrupci\u00f3n del Hijo de Dios y una transformaci\u00f3n de este orden creado est\u00e1 fuera de discusi\u00f3n.<\/p>\n

Justo lo que los falsos maestros necesitan escuchar<\/h2>\n

Ahora, creo que el hecho de que Peter todav\u00eda est\u00e9 abordando ese tema, esa ense\u00f1anza, explica por qu\u00e9 nos da una opini\u00f3n tan unilateral. vista del fin de la era aqu\u00ed en estos vers\u00edculos. Ahora, lo que quiero decir con una visi\u00f3n unilateral del final es esto: toda la discusi\u00f3n del final o la segunda venida comienza en 2 Pedro 3:4 con la promesa de su venida o con los burladores negando su venida. Pero despu\u00e9s de ese vers\u00edculo, la segunda venida nunca se vuelve a mencionar, aunque ese parec\u00eda ser el problema. Todo lo que trata es solo un lado de esa venida, es decir, lo que le suceder\u00e1 al mundo cuando venga Jes\u00fas. Su imagen del fin de la era es notablemente simple.<\/p>\n

Es solo que el fuego va a destruir el cielo. Va a destruir la tierra y todo lo que hay en la tierra, y en su lugar va a haber un cielo nuevo y una tierra nueva, y punto. Esa es su imagen del final que presenta aqu\u00ed. \u00c9l no nos muestra c\u00f3mo esta imagen se relaciona con la segunda venida. \u00c9l no nos muestra c\u00f3mo se relaciona con el rapto. \u00c9l no nos muestra c\u00f3mo se relaciona con el milenio. No nos muestra c\u00f3mo se relaciona con los juicios seg\u00fan las obras. \u00c9l no nos muestra c\u00f3mo se relaciona con c\u00f3mo los cristianos van a atravesar esta conflagraci\u00f3n hacia los nuevos cielos y la nueva tierra. Se conforma simplemente con decir que todo se va a quemar y que habr\u00e1 uno nuevo en su lugar, punto.<\/p>\n

Y mi punto es que la raz\u00f3n por la que est\u00e1 dispuesto a conformarse con una visi\u00f3n tan simplificada del final es que eso es exactamente lo que los falsos maestros necesitaban escuchar. Peter est\u00e1 tratando de salvar a estos nuevos conversos que estaban siendo atra\u00eddos a esta falsa ense\u00f1anza, y aparentemente esto es exactamente lo que necesitaban escuchar.<\/p>\n

El mundo que amas se va a quemar<\/h3>\n

Ahora, lo que han estado diciendo los falsos maestros, o lo que los hemos visto hacer b\u00e1sicamente, se est\u00e1 dedicando al mundo. As\u00ed que tiene sentido, \u00bfno es as\u00ed?, que Peter ofrezca la declaraci\u00f3n muy simplificada: \u00abEl mundo se va a quemar\u00bb. En otras palabras, no te dediques a acumular dinero. Estaban llenando sus bolsillos con el dinero del nuevo converso. No te entregues al libertinaje sexual. No construy\u00e1is monumentos para la alabanza de los hombres porque todo se va a quemar. Va a quedar en nada. Ese parece ser el \u00e9nfasis que pone.<\/p>\n

Biblical Warrant to Zero In<\/h3>\n

Y para Pedro, habr\u00eda desafilado el estoque de su advertencia si hubiera tomado un par de cap\u00edtulos m\u00e1s para explicar todos los detalles de c\u00f3mo este fin de fuego se relaciona con todas las dem\u00e1s cosas que sabemos en las Escrituras sobre el fin de la era. Y creo que probablemente hay una lecci\u00f3n para nosotros.<\/p>\n

Por un lado, es una empresa teol\u00f3gica leg\u00edtima esforzarse por tomar todas las im\u00e1genes, las instant\u00e1neas, del final de la era que tienes en la Biblia y organizarlos en un sistema coherente o un mosaico, para que todo tenga sentido. Eso es leg\u00edtimo.<\/p>\n

Pero, por otro lado, debemos recordar que los escritores b\u00edblicos casi siempre eligen una o dos piezas o partes de la imagen del final y las llevan a casa con todo su valor cuando est\u00e1n tratando de motivar la piedad, o crear sobriedad, o estimular la fe y la esperanza en sus oyentes. Y creo que probablemente en nuestro testimonio diario normal y exhortaci\u00f3n unos a otros, esa es la forma en que tambi\u00e9n vamos a usar el fin de la era. Seleccionaremos una dimensi\u00f3n que parece estar relacionada con la persona con la que estamos hablando y eso es lo que enfatizaremos. Y tenemos una justificaci\u00f3n b\u00edblica para hacerlo de esa manera.<\/p>\n

El D\u00eda del El Se\u00f1or viene como un ladr\u00f3n<\/h2>\n

As\u00ed que concentr\u00e9monos ahora en estos vers\u00edculos y mir\u00e9moslos m\u00e1s de cerca y veamos lo que Pedro nos advierte a nosotros y a sus iglesias que hagamos.<\/p>\n

Pero el d\u00eda de el Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n.\u201d (2 Pedro 3:10).<\/p>\n

Creo que fue Jes\u00fas quien junt\u00f3 esas dos cosas: el d\u00eda del Se\u00f1or y la idea de que ser\u00e1 como un ladr\u00f3n que viene en la noche. Jes\u00fas dijo:<\/p>\n

Por tanto, velad, porque no sab\u00e9is en qu\u00e9 d\u00eda vendr\u00e1 vuestro Se\u00f1or. Pero sabed esto, que si el due\u00f1o de la casa supiera a qu\u00e9 hora de la noche iba a venir el ladr\u00f3n, se habr\u00eda quedado despierto y no habr\u00eda dejado que allanaran su casa. (Mateo 24:42\u201343)<\/p>\n

Jes\u00fas es el que se atrevi\u00f3 a comparar la venida de Jesucristo con la venida de un ladr\u00f3n en la noche.<\/p>\n

Entonces Pablo retoma esta analog\u00eda y lo aplica a la iglesia de Tesal\u00f3nica en 1 Tesalonicenses 5, as\u00ed:<\/p>\n

El d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche. Mientras la gente dice: \u201cHay paz y seguridad\u201d, entonces vendr\u00e1 sobre ellos destrucci\u00f3n repentina como los dolores de parto sobre la mujer encinta, y no escapar\u00e1n. Pero vosotros no est\u00e1is en tinieblas, hermanos, para que ese d\u00eda os sorprenda como un ladr\u00f3n. (1 Tesalonicenses 5:3\u20134)<\/p>\n

As\u00ed que tres cosas claramente est\u00e1n involucradas en esta concepci\u00f3n del d\u00eda del Se\u00f1or viniendo como ladr\u00f3n.<\/p>\n

    \n
  1. El d\u00eda del Se\u00f1or involucra la venida de Jesucristo.<\/li>\n
  2. Involucra repentino, inesperado y destrucci\u00f3n para los incr\u00e9dulos.<\/li>\n
  3. Involucra liberaci\u00f3n y salvaci\u00f3n para aquellos que est\u00e1n despiertos y haciendo lo que el Se\u00f1or ha los llam\u00f3 a hacer.<\/li>\n<\/ol>\n

    Ahora, Pedro va un paso m\u00e1s all\u00e1, sin embargo, al desarrollar el significado de el d\u00eda del Se\u00f1or<\/em>. As\u00ed que leamos el resto de 2 Pedro 3:10:<\/p>\n

    El d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 como ladr\u00f3n, y entonces los cielos pasar\u00e1n con estruendo, y los cuerpos celestes ser\u00e1n quemados y disuelta, y la tierra y las obras que en ella se hacen ser\u00e1n expuestas.<\/p>\n

    Aqu\u00ed en 2 Pedro 3:12, \u00e9l usa una frase diferente: no el d\u00eda del Se\u00f1or<\/em>, sino el d\u00eda de Dios<\/em>. Pero significan lo mismo. Y dice que significar\u00e1: \u201cLos cielos se incendiar\u00e1n y se disolver\u00e1n\u201d, por cielos<\/em> quiere decir cielo<\/em>, \u201cy los cuerpos celestes se derretir\u00e1n al arder !\u201d Ahora hagamos una pausa por un minuto y pensemos en lo que \u00e9l quiere decir con este d\u00eda del Se\u00f1or<\/em> y est\u00e1 poniendo fin a este mundo en un cataclismo de fuego.<\/p>\n

    El D\u00eda del Se\u00f1or<\/h3>\n

    En el Antiguo Testamento, el t\u00e9rmino el d\u00eda del Se\u00f1or<\/em>, muy com\u00fan. Y lo que significaba era el tiempo futuro, ya sea no lejano en el futuro o muy lejano en el futuro, en el que el Se\u00f1or vendr\u00eda y vindicar\u00eda su santo nombre, traer\u00eda destrucci\u00f3n sobre sus enemigos que se negaron a arrepentirse, y \u00e9l reunir\u00eda a su pueblo en un reino nuevo y justo donde haya paz. Ahora veamos algunos de esos pasajes, dos o tres de ellos.<\/p>\n

    1. Joel<\/h4>\n

    Justo en la parte superior de la lista, probablemente, deber\u00edamos poner el que Pedro cit\u00f3 en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s de Joel 2:30\u201331. All\u00ed dice Dios hablando y describiendo el d\u00eda del Se\u00f1or<\/em>:<\/p>\n

    Y dar\u00e9 prodigios en el cielo y en la tierra, sangre y fuego y columnas de humo. El sol se convertir\u00e1 en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el d\u00eda del Se\u00f1or<\/em>, grande y espantoso.<\/p>\n

    2. Sofon\u00edas<\/h4>\n

    Y luego Sofon\u00edas. Sofon\u00edas fue uno de los profetas que habl\u00f3 despu\u00e9s del cautiverio en Babilonia, muy cerca del final del Antiguo Testamento. Sofon\u00edas 1:14\u201318: <\/p>\n

    Cercano est\u00e1 el gran d\u00eda de Jehov\u00e1,
         cercano y que se apresura;
    el sonido del d\u00eda de el Se\u00f1or es amargo;
         el valiente clama all\u00ed.
    D\u00eda de ira es aquel d\u00eda,
         a d\u00eda de angustia y angustia,
    d\u00eda de ruina y destrucci\u00f3n,
         d\u00eda de tinieblas y de tinieblas,
    d\u00eda de nubes y densa oscuridad,
    &nbsp ;    un d\u00eda de toque de trompeta y grito de guerra
    contra las ciudades fortificadas
         y contra las almenas elevadas. <\/p>\n

    Traer\u00e9 angustia sobre la humanidad,
         para que anden como ciegos,
         porque han pecado contra el Se\u00f1or;
    su sangre ser\u00e1 derramada como polvo,
         y su carne como esti\u00e9rcol.
    Ni su plata ni su oro
         podr\u00e1 librarlos
         en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or<\/em>.
    En el fuego de su celo,
         toda la tierra ser\u00e1 consumida;
    para un fin completo y repentino
          hacer de todos los habitantes de la tierra. <\/p>\n

    3. Malaqu\u00edas<\/h4>\n

    Y uno m\u00e1s, Malaqu\u00edas, el \u00faltimo profeta del Antiguo Testamento habl\u00f3 del d\u00eda del Se\u00f1or<\/em> as\u00ed:<\/p>\n

    Pero qui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida<\/em>, \u00bfy qui\u00e9n podr\u00e1 estar en pie cuando \u00e9l se manifieste? Porque \u00e9l es como fuego purificador y como jab\u00f3n de lavadores. (Malaqu\u00edas 3:2) Porque he aqu\u00ed, viene el d\u00eda, ardiente como un horno, cuando todos los soberbios y todos los malhechores ser\u00e1n estopa. El d\u00eda que viene los abrasar\u00e1, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, y no les dejar\u00e1 ni ra\u00edz ni rama. Pero para ustedes que temen mi nombre, el sol de justicia se levantar\u00e1 con sanidad en sus alas. Saldr\u00e9is saltando como becerros del establo. (Malaqu\u00edas 4:1\u20132)<\/p>\n

    As\u00ed que Pedro no est\u00e1 diciendo nada nuevo. La expectativa de que la ira de Dios un d\u00eda se desatar\u00eda sobre esta tierra y acabar\u00eda con todos los imp\u00edos y todas sus obras tiene ocho siglos de antig\u00fcedad cuando Pedro estaba escribiendo.<\/p>\n

    Nuevos cielos y una nueva tierra<\/h2>\n

    Ahora, puede parecernos extra\u00f1o. Al principio me pareci\u00f3 extra\u00f1o que Dios, que hizo este mundo, lo mir\u00f3 y dijo: \u201cEsto es bueno. Est\u00e1 muy bueno\u201d, dice que lo va a quemar. Eso no le sienta bien a una persona que mira el mundo y ve belleza en \u00e9l. Pero recordemos esto de Romanos 8:20\u201321. El mundo natural tambi\u00e9n qued\u00f3 sujeto a la futilidad y esclavizado a la descomposici\u00f3n cuando el hombre cay\u00f3 en pecado. Pablo lo expresa as\u00ed: \u201cLa creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujet\u00f3, con la esperanza de que la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 libertada de su servidumbre de corrupci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

    Una Purga Catastr\u00f3fica y una Transformaci\u00f3n Sobrenatural<\/h3>\n

    Ahora, Paul no nos dice c\u00f3mo va a suceder eso. \u00bfC\u00f3mo va a suceder esta gran transformaci\u00f3n del orden creado para que el le\u00f3n pueda acostarse con el cordero, y ya no habr\u00e1 muerte ni descomposici\u00f3n? Me inclino a pensar que la descripci\u00f3n que hace Pedro del final, en vista de la declaraci\u00f3n de Pablo, no significa que el juicio de fuego aniquilar\u00e1 la creaci\u00f3n, sino que probablemente nos quiere decir que pensemos en t\u00e9rminos de una purga y una transformaci\u00f3n sobrenatural de este mundo. a un mundo nuevo.<\/p>\n

    Y una de las pistas para ese fin en el texto, si regresa a 2 Pedro 3:6\u20137, puede ver a Pedro comparando la destrucci\u00f3n del mundo por fuego al final de la era con la destrucci\u00f3n del mundo por el agua en el diluvio en G\u00e9nesis. Y el agua no aniquil\u00f3 al mundo, limpi\u00f3 el mundo. Purg\u00f3 el mundo. Y el mundo era, en cierto sentido, nuevo al final. Seguro que va a ser m\u00e1s radical, m\u00e1s conmovedor, de alcance m\u00e1s profundo porque la naturaleza misma va a ser cambiada y de ah\u00ed esta charla sobre disoluci\u00f3n, derretimiento y fuego que consume.<\/p>\n

    Y, sin embargo, creo que es no es tan grande como para exigir que no haya continuidad entre lo que Dios hizo al principio y lo que ser\u00e1 al final. Y por lo tanto, cuando llegamos a 2 Pedro 3:13, Pedro se aferra a esta promesa de Isa\u00edas: \u201cEsperamos nuevos cielos y una nueva tierra en los cuales more la justicia\u201d.<\/p>\n

    Nosotros No tengo que pensar en algo tan radicalmente diferente que es inimaginable porque las descripciones de los nuevos cielos y la nueva tierra en Isa\u00edas hablan de cosas que sabemos: solo que son perfeccionadas, y todos los males antiguos son eliminados. Y por lo tanto, lo que es bueno, puro, hermoso y bueno en la creaci\u00f3n ser\u00e1 purgado y, creo, preservado a pesar de esta asombrosa descripci\u00f3n del juicio de fuego. El texto del cual Pedro obtiene su expectativa de los nuevos cielos y la nueva tierra es Isa\u00edas 65:17\u201318 donde dice:<\/p>\n

    Porque he aqu\u00ed, yo creo nuevos cielos
          y una tierra nueva,
    las cosas anteriores no ser\u00e1n recordadas
         ni vendr\u00e1n a la mente.
    Antes bien, alegraos y regocijaos para siempre
    &nbsp ;    en lo que yo creo. <\/p>\n

    La raz\u00f3n para destruir el Viejo Mundo<\/h3>\n

    Ahora, cuando Peter se va un paso m\u00e1s all\u00e1 y enfatiza que este nuevo mundo ser\u00e1 un mundo en el que mora la justicia, nos est\u00e1 diciendo que la raz\u00f3n por la cual el viejo mundo fue destruido fue por la injusticia: pecado<\/em>. Y nos est\u00e1 advirtiendo que en el nuevo mundo aquellos que abandonaron el camino de la justicia de la fe \u2014recuerden 2 Pedro 2\u2014 no ser\u00e1n incluidos. Como dice 2 Pedro 1:11, no obtendr\u00e1n entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador. Pero en lo que respecta a motivarnos para la piedad en el tiempo presente, 2 Pedro 1:10\u201314 es muy diferente e inusual, muy diferente del cap\u00edtulo 2. Porque aqu\u00ed no hay ni una palabra sobre juzgar a las personas. Solo el mundo siendo destruido.<\/p>\n

    Lo que permanecer\u00e1 y lo que no permanecer\u00e1<\/h2>\n

    Tuvimos suficiente de eso en el cap\u00edtulo 2 acerca de la entrada en juicio de los imp\u00edos. Aqu\u00ed, su enfoque es diferente. As\u00ed que queremos ver esto por un momento. En 2 Pedro 3:11, esta es la forma en que motiva a la gente: \u00abPuesto que todas estas cosas han de ser disueltas de esta manera\u00bb, ese es el mundo como lo conoc\u00e9is, el cielo, la tierra y todo lo que hay en \u00e9l, \u00ab\u00bfqu\u00e9 clase de \u00bfQu\u00e9 personas deber\u00edas ser en vidas de santidad y piedad?\u201d Ahora, la pregunta que hago es: \u00bfc\u00f3mo es eso una motivaci\u00f3n para la santidad y la piedad que el mundo va a ser quemado?<\/p>\n

    Motivaci\u00f3n para la santidad y la piedad<\/h3>\n

    La mayor\u00eda de las personas hoy en d\u00eda, y creo que tambi\u00e9n era cierto en los d\u00edas de Pedro, tratan de encontrar sentido a la vida construyendo algo que no est\u00e1 aqu\u00ed hoy y se ha ido ma\u00f1ana. La mayor\u00eda de la gente trata de superar la sensaci\u00f3n de finitud y peque\u00f1ez haciendo algo significativo, que perdure. Algunas personas tratan de generar equidad y obtienen una gran sensaci\u00f3n de poder, perdurabilidad y una sensaci\u00f3n de \u00e9xito al mirar su casa. \u00abSoy due\u00f1o de eso\u00bb. O hojeando su cartera y pensando en lo bien que invirtieron cuando estaba bajo y vendieron lo que estaba alto.<\/p>\n

    Otros construyen una reputaci\u00f3n profesional trabajando duro, muchas horas, y adquieren una sensaci\u00f3n de poder y \u00e9xito. al pensar en cu\u00e1ntas personas dependen de ellos para el liderazgo y cu\u00e1ntas personas los buscan para tomar decisiones sabias. Otras personas intentan dar sentido a sus vidas con expresiones art\u00edsticas y creatividad, y adquieren una sensaci\u00f3n de poder al mirar las cosas que han escrito, pintado o modelado. Y otros, quiz\u00e1s con menos habilidad art\u00edstica, intentan construir el mismo tipo de poder a trav\u00e9s de pasatiempos y colecciones: \u201cTengo la mayor colecci\u00f3n de botones o escarabajos o monedas o algo as\u00ed\u201d. Y presumimos de lo reluciente que est\u00e1 nuestro coche, o nuestro nuevo ordenador Apple o, o, o.<\/p>\n

    Queremos fabricar. queremos construir. Queremos tener algo significativo y los falsos maestros en 2 Pedro estaban haciendo eso, y aqu\u00ed estaba su variedad de cosas que le daban sentido a su vida. Se llenaron los bolsillos de dinero. Despreciaron la autoridad y se elevaron por encima de los ap\u00f3stoles. Se entregaron al libertinaje sexual y obtuvieron un gran sentido de poder sobre el dominio de la sexualidad. Y se presentaban como muy astutos int\u00e9rpretes de las duras cartas de Pablo y ten\u00edan un gran sentido de trascendencia y poder. Y Pedro les dice, en efecto: se va a quemar<\/em>.<\/p>\n

    La implicaci\u00f3n de 2 Pedro 3:11 es esta: las \u00fanicas cosas que van a sobrevivir al fuego juicio de Dios al final de esta era son expresiones de santidad y piedad<\/em>. Vi esa placa de vidrio negro todos los d\u00edas mientras crec\u00eda, con una peque\u00f1a cadena de plata alrededor, colgada en el lado derecho de la escalera, yendo al s\u00f3tano, justo enfrente del sacapuntas. Sub\u00eda y bajaba todos los d\u00edas. Y colg\u00f3 all\u00ed con su pintura blanca, su arbolito verde. Ahora est\u00e1 colgado en nuestra cocina para que nuestros hijos crezcan vi\u00e9ndolo y dec\u00eda: \u201cSolo una vida, pronto pasar\u00e1. Solo lo que se hace por Cristo perdurar\u00e1\u201d. Eso es bueno para que crezca un ni\u00f1o peque\u00f1o, y ese es el significado de once. Lo \u00fanico que sobrevivir\u00e1 a ese juicio de fuego es la santidad, la piedad y las expresiones de ellas. Una vida vivida para el mundo ir\u00e1 desnuda al juicio, y una vida vivida para Cristo estar\u00e1 cargada de riquezas en el \u00faltimo d\u00eda.<\/p>\n

    Ponga su vida bajo los reflectores de la eternidad<\/h3>\n

    Cuando se abren las puertas principales del Metrodome, no las puertas giratorias sino las puertas principales, sale disparado con un una tremenda r\u00e1faga de viento de veinte a treinta millas por hora, calculo, debido a la presi\u00f3n del aire debajo de esa c\u00fapula. El cabello de todos se estaba volviendo swoosh<\/em> cuando salimos el jueves por la noche. Ahora, imagina el primer espect\u00e1culo de aves tropicales del Metrodome. Y aqu\u00ed est\u00e1 este tipo caminando por el Metrodome recogiendo plumas. Va a construir una colecci\u00f3n de plumas como nadie m\u00e1s lo ha hecho. Al final del d\u00eda, tiene los brazos llenos de plumas de todos los p\u00e1jaros del Metrodome, llega a la puerta y la abren y sus plumas vuelan por toda la calle Quinta y la avenida Chicago. \u00bfRid\u00edculo? Esa es una imagen halagadora para las personas que se dedican en esta vida a encontrar significado y significado duradero en el dinero, la reputaci\u00f3n y los monumentos para su propia alabanza de cualquier tipo. Y es algo muy tr\u00e1gico porque todo va a desaparecer en el juicio, o volviendo a la met\u00e1fora de Pedro: va a ser quemado.<\/p>\n

    Y la lecci\u00f3n es esta: pon tu vida bajo el foco de la eternidad<\/em>. Mira las cosas como Dios las ve, y luego ded\u00edcate todos los d\u00edas en todo lo que hagas a lo que durar\u00e1 y no a lo que se quemar\u00e1. Y seg\u00fan 2 Pedro 3:12 entonces, si hac\u00e9is esto: apresurad la venida del d\u00eda de Dios. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 significa eso de acelerar el d\u00eda<\/em>? Bueno, recuerda que 2 Pedro 3:9 dice que Dios est\u00e1 retrasando el d\u00eda porque quiere que te arrepientas. Eso debe significar entonces que si te arrepientes y llevas una vida piadosa, eliminas una de las razones de la demora. Por lo tanto, Pedro concluye que una vida que se arrepiente y camina en santidad, en ese sentido, acelera el d\u00eda del Se\u00f1or<\/em>.<\/p>\n

    Ahora, est\u00e1 claro que no lo apresuramos. en un sentido absoluto. Dice en Hechos 1:7 que Dios ha designado, por su autoridad, que el d\u00eda no se acelere en lo que a Dios concierne. Jes\u00fas dijo que el Padre sabe el d\u00eda y la hora en que vendr\u00e1 el Hijo del Hombre (Marcos 13:32). Pero desde nuestro punto de vista, desde nuestro punto de vista limitado, podemos apresurar el d\u00eda del Se\u00f1or en el sentido de que eliminamos cualquier obst\u00e1culo para \u00e9l. Cumplimos las condiciones de su venida, que seg\u00fan las Escrituras ser\u00eda la predicaci\u00f3n del evangelio a todas las naciones y la reuni\u00f3n de la plenitud de los gentiles que tienen que entrar antes de que venga el fin.<\/p>\n

    Sin mancha ni defecto<\/h2>\n

    Y ahora, finalmente, quiero ver una cosa m\u00e1s con ustedes en 2 Pedro 3:13\u201314 , y esa es una motivaci\u00f3n muy diferente para la piedad, para la pureza. Aqu\u00ed no dice: \u201cTen cuidado con lo que puedes perder en la era venidera cuando las cosas se quemen\u201d. Aqu\u00ed dice: \u201cMira lo que puedes ganar en los nuevos cielos y la nueva tierra\u201d. 2 Pedro 3:13, dice que \u201cseg\u00fan su promesa, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva, en los cuales habite la justicia\u201d. Y luego, tal como lo hizo en 2 Pedro 1, hace la inferencia para la vida diaria:<\/p>\n

    Por tanto, amados, puesto que esper\u00e1is a estos, sed diligentes para ser hallados por \u00e9l sin mancha ni defecto, y en paz. . (2 Pedro 3:14).<\/p>\n

    Paralelos para caminar en la luz<\/h3>\n

    Ahora, \u00bfc\u00f3mo en el mundo se puede encontrar a personas como nosotros sin mancha ni defecto en la venida de Jes\u00fas? Creo que hay un paralelo a este vers\u00edculo que da una respuesta. En mi Biblia est\u00e1 al otro lado de la p\u00e1gina en 1 Juan 1:7. Note mientras leemos este vers\u00edculo el paralelo entre la pureza y la ausencia de mancha, y vivir en paz y la condici\u00f3n para experimentar eso. Juan dice: \u201cSi andamos en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros\u201d, eso es paralelo a vivir en paz, \u201cy la sangre de Jes\u00fas su Hijo nos limpia de todo pecado\u201d. Eso es paralelo a estar sin mancha ni defecto. Pero observe que tanto la comuni\u00f3n como la limpieza, como dice Juan, o la paz y la limpieza, como dice Pedro, dependen de andar en la luz, como Dios est\u00e1 en la luz. Cuando Pedro dice: \u201cProcura con diligencia ser hallado por \u00e9l sin mancha ni defecto, y en paz\u201d, creo que quiere decir exactamente lo mismo que Juan cuando dice: \u201cAndad en la luz, como \u00e9l est\u00e1 en la luz\u201d. <\/p>\n

    Poder para caminar en la luz<\/h3>\n

    Entonces, la \u00faltima pregunta que hago es : y \u00bfd\u00f3nde encontramos el poder para hacer eso, para caminar en la luz como Dios est\u00e1 en la luz? Y la respuesta, como puede suponer, viene de 2 Pedro 1:3\u20134:<\/p>\n

    Su divino poder nos ha concedido todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3. para su gloria y excelencia, por las cuales nos ha concedido sus preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina.<\/p>\n

    Es cuando ponemos nuestros ojos y nuestros afectos sobre la promesa de un cielo nuevo y una tierra nueva en los que mora la justicia y en los que la gloria y la excelencia de Dios van a cubrir la tierra como las aguas cubren el mar. Cuando saboreamos esa promesa y esperamos en esa promesa, el poder de Dios nos enciende con un celo por la pureza y nos da la fuerza para vencer toda tentaci\u00f3n de las peque\u00f1as chispas de seducci\u00f3n que nos rodean.<\/p>\n

    Dos motivaciones<\/h3>\n

    Entonces, en conclusi\u00f3n, en resumen, hay dos motivaciones para la santificaci\u00f3n que Dios nos da en este texto.<\/p>\n

      \n
    1. Una es que lo \u00fanico que sobrevivir\u00e1 al juicio de fuego al final de esta era es la santidad, y todo lo dem\u00e1s a lo que nos dediquemos ser\u00e1 quemado, y por lo tanto, solo estamos juntando plumas para la puerta del Metrodomo cada vez que hacer cualquier cosa excepto vivir para Jes\u00fas.<\/li>\n
    2. La otra motivaci\u00f3n es que vendr\u00e1n nuevos cielos y una nueva tierra que son tan brillantes con la promesa, la justicia y la gloria, \u00bfc\u00f3mo no podemos caminar en la luz como \u00e9l? est\u00e1 en la luz?\u00bfC\u00f3mo no podemos poner la l\u00e1mpara delante de nosotros hasta que el d\u00eda amanezca y la estrella de la ma\u00f1ana se levante en nuestros corazones?<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      False Teaching Ahora, para entender 2 Pedro 3:10\u201314, yo Creo que debemos tener en cuenta que todav\u00eda Pedro tiene en mente esta falsa ense\u00f1anza que hemos ido encontrando semana tras semana en estos vers\u00edculos. La ense\u00f1anza falsa que recuerdas m\u00e1s recientemente lleg\u00f3 a expresarse en 2 Pedro 3:4, y all\u00ed expresaron su opini\u00f3n y lo … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 tipo de personas deben ser?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14815"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14815\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}