{"id":14828,"date":"2022-07-26T14:55:29","date_gmt":"2022-07-26T19:55:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-precioso-como-fundamento-de-la-familia\/"},"modified":"2022-07-26T14:55:29","modified_gmt":"2022-07-26T19:55:29","slug":"jesus-es-precioso-como-fundamento-de-la-familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-precioso-como-fundamento-de-la-familia\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas es precioso como fundamento de la familia"},"content":{"rendered":"
\n

Jes\u00fas es precioso porque quita nuestra culpa. \u00c9l es precioso porque nos da la vida eterna. Y es precioso porque a trav\u00e9s de \u00e9l nos volvemos aut\u00e9nticos. Jesucristo es el hombre m\u00e1s importante que jam\u00e1s haya existido. Conocerlo es m\u00e1s valioso que conocer a todas las personas m\u00e1s famosas y poderosas de la historia. Ser conocido y amado por \u00e9l es un honor mayor que si todos los jefes de estado se inclinaran en tu presencia. Cuando este mundo termine y todos estemos ante el tribunal de Dios, muchos de ustedes mirar\u00e1n hacia atr\u00e1s con verg\u00fcenza y consternaci\u00f3n por cu\u00e1n peque\u00f1o fue el lugar concedido al Hijo de Dios en su vida diaria: cu\u00e1n pocas veces le hablaron, qu\u00e9 poco aprendisteis de su Palabra, qu\u00e9 tibieza vuestra resoluci\u00f3n de obedecer, qu\u00e9 estrecha la esfera de la vida en la que anhelosamente buscasteis su se\u00f1or\u00edo. Y ese d\u00eda no te preguntar\u00e1s m\u00e1s por qu\u00e9 eras tan infeliz en esta vida: infeliz en el trabajo, infeliz en la escuela, infeliz en la iglesia, infeliz en el hogar. Todo quedar\u00e1 claro: la lealtad a medias al se\u00f1or\u00edo de Cristo en los asuntos pr\u00e1cticos de la vida cotidiana no solo le roba a Jes\u00fas el honor que le debemos, sino que tambi\u00e9n nos roba a nosotros el gozo y el prop\u00f3sito.<\/p>\n

El Se\u00f1or\u00edo de Cristo en el Hogar <\/h2>\n

Si es verdad, como vimos la semana pasada en Romanos 14 :9, que Jes\u00fas desea tanto ser el Se\u00f1or en tu vida que muri\u00f3 con ese prop\u00f3sito, entonces, \u00bfno es claro que en cada parte de tu vida Jes\u00fas quiere ser el Se\u00f1or? No hay tiempo ni lugar ni actividad en tu rutina diaria donde Jes\u00fas no quiera ser tu due\u00f1o, tu proveedor y tu comandante. Y nunca conocer\u00e1s la alegr\u00eda y la autenticidad en el cumplimiento minuto a minuto de tus deberes diarios hasta que est\u00e9s completamente entregado a \u00e9l. Es decir, hasta que digas: \u00abCualquier cosa que digas, Jes\u00fas, en el trabajo\u00bb. Cualquier cosa que digas, Jes\u00fas, en la escuela. Cualquier cosa que digas, Jes\u00fas, en la iglesia. Jes\u00fas, har\u00e9 cualquier cosa, cualquier cosa que digas en casa.\u201d<\/p>\n

Todo el mundo quiere un hogar feliz. Y la mayor\u00eda de la gente quiere un hogar con un prop\u00f3sito: un hogar con una misi\u00f3n y un destino m\u00e1s all\u00e1 de la mera satisfacci\u00f3n de nuestros propios deseos diarios. Queremos hogares donde cada persona florezca en lugar de marchitarse. Hogares con olor a respeto m\u00e1s que a olor de desprecio continuo. Hogares con risas en lugar de amargura, conversaciones cara a cara en lugar de comentarios espor\u00e1dicos, paz en lugar de conflicto, un sentido de misi\u00f3n com\u00fan en lugar de introversi\u00f3n enconada.<\/p>\n

La importancia de la vida familiar en la sociedad y la iglesia dif\u00edcilmente puede ser exagerado. Oh, cu\u00e1n crucial en el desarrollo de la personalidad de un ni\u00f1o es la vida de su familia. Y no s\u00f3lo los ni\u00f1os peque\u00f1os, sino tambi\u00e9n las vidas de los esposos y esposas se hacen m\u00e1s o menos fruct\u00edferas por su experiencia en el hogar. Queremos un hogar feliz y una familia con un prop\u00f3sito y una misi\u00f3n. Y mi mensaje de hoy es que el se\u00f1or\u00edo de Jesucristo es el \u00fanico fundamento duradero de tal hogar. Confiar en Cristo como Salvador, entregarse a \u00e9l como Se\u00f1or y orientar en \u00e9l todas las relaciones familiares, transforma el hogar en un peque\u00f1o cielo en la tierra. E incluso si alg\u00fan miembro de tu familia no es creyente, hay m\u00e1s gracia y poder para tu amor bajo el se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas que en cualquier otra parte. \u00c9l es precioso como el fundamento de la familia.<\/p>\n

Lo que quiero hacer esta ma\u00f1ana de nuestro texto en Efesios 5 es resaltar un punto principal e ilustrarlo brevemente en la relaci\u00f3n de esposo y esposa. El punto principal es este: La vida familiar cristiana es una obra del Esp\u00edritu de Dios en la vida de aquellos que hacen todo por causa de Cristo<\/em>.<\/p>\n

A Obra del Esp\u00edritu de Dios
<\/h2>\n

Efesios 5:21-6:9 es un texto bastante familiar. Se trata de esposas y maridos, hijos y padres, esclavos y amos. En un hogar t\u00edpico de esa \u00e9poca, esas eran las tres relaciones dominantes que necesitaban ser reguladas. Pablo estaba respondiendo a la pregunta: \u00bfQu\u00e9 diferencia hace en una familia cuando sus miembros se hacen cristianos? La misma existencia de tal texto en el Nuevo Testamento (y hay varios de ellos\u2014Colosenses 3:18\u20144:1; 1 Pedro 2:18\u20143:7; Tito 2:4\u201410) muestra que Dios no es indiferente al toma y daca ordinario de la vida hogare\u00f1a. Si Cristo es tu Se\u00f1or, \u00e9l es Se\u00f1or de toda tu vida diaria.<\/p>\n

Pero lo que no es tan familiar acerca de este texto es el contexto en el que Pablo lo pone. Volvamos al vers\u00edculo 15: "Mirad, pues, con cuidado c\u00f3mo and\u00e1is, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo porque los d\u00edas son malos. Por tanto, no se\u00e1is insensatos, sino entendidos de cu\u00e1l sea la voluntad del Se\u00f1or. Y no os embriagu\u00e9is con vino, porque eso es libertinaje, sino sed llenos del Esp\u00edritu\u201d. Y luego viene una serie de frases que nos dicen el efecto de ser llenos del Esp\u00edritu de Dios: "dirigi\u00e9ndose<\/em> unos a otros con salmos e himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando<\/em> y alabando<\/em> al Se\u00f1or con todo vuestro coraz\u00f3n, siempre y por todo dando gracias<\/em> en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo a Dios Padre.\u201d Y luego, la mayor\u00eda de las versiones en ingl\u00e9s hacen algo que hace que sea muy dif\u00edcil ver la intenci\u00f3n de Paul. Pusieron un punto o punto y coma al final del vers\u00edculo 20 y traducen el vers\u00edculo 21, "Sed sujetos unos a otros<\/em> por reverencia a Cristo". Pero en el original, "S\u00e9 sujeto" no es una oraci\u00f3n nueva o un verbo principal. Es otro participio como "dirigiendo" "cantando" "haciendo melod\u00eda" y \u00abdando gracias\u00bb. <\/p>\n

En otras palabras, el vers\u00edculo 21 pertenece a los vers\u00edculos 19 y 20 como una explicaci\u00f3n de lo que significa ser lleno del Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 18. Entonces, literalmente, el pasaje dice: \u00abSed llenos del Esp\u00edritu\u00bb. Esp\u00edritu, dirigi\u00e9ndose<\/em> unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, cantando<\/em> y alabando<\/em> al Se\u00f1or en vuestro coraz\u00f3n, siempre y en todo dando gracias<\/em> en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo a Dios Padre, sujet\u00e1ndose<\/em> unos a otros en el temor de Cristo.\u201d El prop\u00f3sito de los vers\u00edculos 19 y 21 es explicar lo que sucede cuando eres lleno del Esp\u00edritu Santo. En el vers\u00edculo 19, vuestro coraz\u00f3n se desborda en c\u00e1nticos unos a otros y al Se\u00f1or. El vers\u00edculo 20 dice que el agradecimiento est\u00e1 en el centro de esos c\u00e1nticos del coraz\u00f3n. Y el vers\u00edculo 21 dice que cuando sean llenos del Esp\u00edritu, se someter\u00e1n los unos a los otros.<\/p>\n

Cuando el Esp\u00edritu Santo tiene pleno dominio en su vida, entonces su coraz\u00f3n rebosa con un canto de gratitud y su coraz\u00f3n se somete humildemente a servir a los que te rodean. Someterse a alguien significa no rebelarse con un sentido de superioridad o un sentimiento de que usted es demasiado bueno para rebajarse y ayudar cuando alguien se pone a su servicio. Es lo que Pablo quiere decir cuando dice en Efesios 4:1 y 2: \u00abLlevad una vida digna de la vocaci\u00f3n a que hab\u00e9is sido llamados con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soport\u00e1ndoos los unos a los otros en amor\u00bb. ; Y en Romanos 15:2, \u00abCada uno de nosotros agrade a su pr\u00f3jimo en lo que es bueno para su edificaci\u00f3n\u00bb. Y Romanos 12:10, \u00abSuperaos los unos a los otros en la honra\u00bb. Y Filipenses 2:3, \u00abNo hag\u00e1is nada ego\u00edsta o vanidoso, sino con humildad, consideraos unos a otros mejores que vosotros mismos\u00bb. Ese tipo de humildad y disposici\u00f3n a servir en lugar de ser servido, a honrar en lugar de ser honrado, es un fruto del Esp\u00edritu. Y cuando seamos llenos del Esp\u00edritu, seremos sumisos unos a otros de esta manera. Esa es la conexi\u00f3n entre los vers\u00edculos 18 y 21.<\/p>\n

Pero ahora viene la conexi\u00f3n crucial con la vida familiar. Vers\u00edculos 22ss. son claramente una extensi\u00f3n y aplicaci\u00f3n del principio del vers\u00edculo 21. Sabemos esto principalmente por la gram\u00e1tica del texto. El mandato en el vers\u00edculo 22, \u00abLas mujeres est\u00e9n sujetas a sus maridos\u00bb, no tiene verbo en el original. Simplemente dice: \u00abEsposas de vuestros propios maridos\u00bb. Lo que significa que es una continuaci\u00f3n del vers\u00edculo 21. El flujo de pensamiento del vers\u00edculo 18 al 22 ser\u00eda: "Sed llenos del Esp\u00edritu. . . som\u00e9tanse unos a otros por reverencia a Cristo, casadas con vuestros propios maridos como para el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed que ahora deber\u00eda ser evidente de d\u00f3nde saqu\u00e9 mi punto principal: La vida familiar cristiana es una obra del Esp\u00edritu de Dios<\/em>. La sumisi\u00f3n de una esposa a su esposo y el amor del esposo a su esposa (vv. 22-33), la obediencia de los hijos y su crianza por parte de los padres (6:1-4), la obediencia de los sirvientes y la paciencia de los amos (6:5-9) todas son expansiones del principio en 5:21: \u00absometi\u00e9ndoos unos a otros en reverencia a Cristo\u00bb. Y esta sumisi\u00f3n en el vers\u00edculo 21 es una descripci\u00f3n de c\u00f3mo act\u00faan las personas cuando est\u00e1n llenas del Esp\u00edritu Santo (v. 18). Por lo tanto, toda la vida familiar cristiana es obra del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

En aquellos que hacen todo por Cristo
<\/h2>\n

Pero mi El punto principal ten\u00eda otra parte. Dije: \u00abLa vida familiar cristiana es una obra del Esp\u00edritu de Dios en la vida de aquellos que hacen todo por causa de Cristo<\/em>\u00ab. Aunque el Esp\u00edritu de Dios es libre de soplar donde quiere, existe una correlaci\u00f3n ordenada por Dios entre la sumisi\u00f3n a Jes\u00fas como Se\u00f1or y la obra del Esp\u00edritu. Pablo dijo en 1 Corintios 12:3, "Nadie que hable por el Esp\u00edritu de Dios dice jam\u00e1s '\u00a1Maldito sea Jes\u00fas!' y nadie puede decir 'Jes\u00fas es el Se\u00f1or' excepto por el Esp\u00edritu Santo.\u201d Dondequiera que una persona se inclina en humildad bajo el se\u00f1or\u00edo de Cristo, all\u00ed est\u00e1 obrando el Esp\u00edritu de Dios. Es misi\u00f3n del Esp\u00edritu exaltar a Jesucristo. Jes\u00fas dijo en Juan 16:14, cuando venga el Esp\u00edritu, \u00ab\u00c9l me glorificar\u00e1\u00bb. Por lo tanto, cuando estamos llenos del Esp\u00edritu, estamos enamorados de la gloria de Cristo y nos deleitamos en inclinarnos ante \u00e9l como Se\u00f1or. O dicho de otro modo, si deseamos que el Esp\u00edritu de Dios transforme nuestra vida familiar, debemos rendirnos totalmente a Jes\u00fas como Se\u00f1or y convertir todos nuestros actos cotidianos en una ofrenda de adoraci\u00f3n a \u00e9l. Cuando el Esp\u00edritu reina en tu vida, haces todo con miras a honrar a Jes\u00fas. Y de esa manera Jes\u00fas se convierte en el fundamento, el enfoque y la meta de la familia, y la vida en el hogar se transforma.<\/p>\n

Observe la evidencia de esto en el texto. Despu\u00e9s de ordenarnos que seamos llenos del Esp\u00edritu en el vers\u00edculo 18, casi todos los vers\u00edculos que siguen hasta el 6:9 muestran que la obra del Esp\u00edritu es exaltar a Cristo y orientar toda la vida (especialmente la vida familiar) en \u00e9l. . Sigamos su pensamiento. Primero, en el vers\u00edculo 19 el Esp\u00edritu produce c\u00e1nticos al Se\u00f1or<\/em> (Jes\u00fas). Luego, en el vers\u00edculo 20 produce gratitud a Dios en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas<\/em>. Luego, en el vers\u00edculo 21 produce sumisi\u00f3n en reverencia a Cristo<\/em>. En el vers\u00edculo 22, las esposas se someten a sus maridos como al Se\u00f1or<\/em>. En el vers\u00edculo 25, los maridos aman a sus mujeres como Cristo am\u00f3 a la iglesia<\/em>. En 6:1 los hijos obedecen a sus padres en el Se\u00f1or<\/em>. En el vers\u00edculo 4 los padres educan a sus hijos en la disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or<\/em>. En el vers\u00edculo 5, los esclavos obedecen a sus amos terrenales con sencillez de coraz\u00f3n como a Cristo<\/em>. Y en el vers\u00edculo 9 los amos dejan de amenazar porque ellos tambi\u00e9n tienen un Amo<\/em> en el cielo. Cuando una familia est\u00e1 llena del Esp\u00edritu, todo est\u00e1 orientado a Cristo. La vida familiar cristiana es una obra del Esp\u00edritu de Dios en la vida de aquellos que hacen todo por causa de Cristo<\/em>. Ese es el punto principal.<\/p>\n

Una palabra para los esposos <\/h2>\n

Y ahora quiero mire brevemente dos de las aplicaciones de Pablo de esta verdad en nuestro texto: primero una palabra a los esposos, luego a las esposas, luego un desaf\u00edo final para todos nosotros a ser llenos del Esp\u00edritu, entregados al se\u00f1or\u00edo de Cristo para la bien de nuestras familias. La palabra a los esposos es esta: \u00a1Sed llenos del Esp\u00edritu! \u00a1Rend\u00edos al se\u00f1or\u00edo de Cristo! Y luego reconozca esto: su jefatura asignada por Dios en la familia debe ser ejercida en amor seg\u00fan el modelo del amor de Cristo por la iglesia. Creo que muchas personas hoy en d\u00eda cometen el error de decir que, dado que el vers\u00edculo 21 ense\u00f1a la sumisi\u00f3n mutua de todos los creyentes entre s\u00ed, por lo tanto, no hay distinci\u00f3n entre los roles de esposo y esposa. Pero el texto simplemente no permitir\u00e1 esto. Lo que hacen los vers\u00edculos 22 a 33 es detallar las formas peculiares que tomar\u00e1n la humildad y la sumisi\u00f3n del esposo y la esposa. Y no son lo mismo. La esposa es comparada con la iglesia, el esposo comparado con Cristo. El esposo es comparado con la cabeza, la esposa es comparada con su cuerpo (v. 28). Si todo lo que Pablo quisiera decir fuera "Som\u00e9tanse los unos a los otros" podr\u00eda haber omitido los vers\u00edculos 22 y 33 por completo. Pero sabemos por otras cartas que escribi\u00f3 (1 Corintios 11, 1 Timoteo 2) que Pablo ve en el orden creado una distinci\u00f3n establecida por Dios entre hombre y mujer que hace que la jefatura o el liderazgo del hombre en el matrimonio sea apropiado y hermoso. <\/p>\n

Pero lo que el ap\u00f3stol enfatiza aqu\u00ed en Efesios 5:25-33 es que los esposos deben estar llenos del Esp\u00edritu Santo, deseosos de exaltar a Jesucristo y, por lo tanto, listos para conformar su liderazgo al de Cristo. . Cristo cumpli\u00f3 su autoridad o liderazgo sobre los disc\u00edpulos a trav\u00e9s del servicio sacrificial. Jes\u00fas no dej\u00f3 de ser el l\u00edder de los disc\u00edpulos cuando se inclin\u00f3 para lavarles los pies (Juan 13:13-15). Y cuando colg\u00f3 en la cruz, el m\u00e1s d\u00e9bil de los d\u00e9biles por causa de su novia, la iglesia, no fue menos su cabeza. \u00a1Ay del marido que piensa que su masculinidad requiere de \u00e9l una actitud dominante y exigente hacia su esposa! Esta no es la marca de una cabeza como la de Cristo, sino de un mat\u00f3n infantil.<\/p>\n

Pero el punto subordinado de este texto para los esposos es tan necesario hoy como el punto principal, a saber, t\u00fa eres<\/em> para ser el l\u00edder y la cabeza de su hogar bajo Cristo. No permita que la ret\u00f3rica del feminismo contempor\u00e1neo la intimide a pensar que el liderazgo cristiano en el hogar es malo. Es lo que nuestros hogares necesitan m\u00e1s que nada. Esposos, a pesar de toda vuestra mansedumbre y toda vuestra servidumbre y toda vuestra sumisi\u00f3n a los profundos deseos y necesidades de vuestra esposa, a\u00fan sois la cabeza, el l\u00edder. Lo que quiero decir es esto: eres t\u00fa quien debe tomar la iniciativa en las cosas del Esp\u00edritu; eres t\u00fa quien debe conducir a la familia en la oraci\u00f3n, en el estudio de la Palabra de Dios, en la adoraci\u00f3n; sois vosotros los que deb\u00e9is tomar la delantera en dar a la familia una visi\u00f3n de su sentido y misi\u00f3n; sois vosotros los que deb\u00e9is tomar la iniciativa en la formaci\u00f3n del tejido moral del hogar y en el gobierno de su feliz paz. Nunca he conocido a una mujer que se irrite bajo un liderazgo como el de Cristo. Pero s\u00e9 de muchas mujeres cuyas vidas son infelices porque sus maridos no tienen una visi\u00f3n moral, ni un concepto espiritual de para qu\u00e9 sirve una familia y, por lo tanto, no tienen ning\u00fan deseo de llevar a nadie a ninguna parte.<\/p>\n

\u00bfHas visto el Cigarrillo Camel? vallas publicitarias: \u00bfel macho musculoso de cabello rizado, rostro bronceado y el cigarrillo colgando de un lado de su boca? El letrero dice: \u00abDonde pertenece un hombre\u00bb. \u00bfSabes lo que rezo cuando pienso en esa se\u00f1al? Oro para que Bel\u00e9n se llene de hombres que, cuando vean esa se\u00f1al, digan: \u00ab\u00a1Al diablo con tales mentiras!\u00bb; . A donde pertenece un hombre es al lado de la cama de sus hijos, dirigiendo en devoci\u00f3n y oraci\u00f3n. A donde pertenece un hombre es en el asiento del conductor, conduciendo a su familia a la casa de Dios. A donde pertenece un hombre es levantarse temprano y solo con Dios, buscando visi\u00f3n y direcci\u00f3n para la familia. Varones, los desaf\u00edo en el nombre de Jesucristo nuestro Rey, \u00a1est\u00e9n donde pertenecen!<\/p>\n

Una palabra a las esposas<\/h2>\n

Y ahora una breve palabra para las esposas. En su contexto Efesios 5:22 significa: si est\u00e1is llenas del Esp\u00edritu y os somet\u00e9is al se\u00f1or\u00edo de Cristo, estar\u00e9is sujetas a vuestros maridos como al Se\u00f1or. Esa peque\u00f1a frase "como al Se\u00f1or" tiene dos implicaciones. Una es que la primera y \u00faltima lealtad de una mujer es al Se\u00f1or Jes\u00fas y que otras lealtades est\u00e1n subordinadas y derivadas de esta. La otra implicaci\u00f3n es que, por lo tanto, las lealtades subordinadas est\u00e1n limitadas por la voluntad revelada de Cristo. Esto significa que la forma que tome la sumisi\u00f3n de la esposa variar\u00e1 seg\u00fan la calidad del liderazgo de su esposo.<\/p>\n

Si el esposo es un hombre piadoso que tiene una visi\u00f3n b\u00edblica para el familia y lidera en las cosas del Esp\u00edritu, una mujer piadosa se regocijar\u00e1 en este liderazgo y lo apoyar\u00e1 en \u00e9l. Ella no ser\u00e1 aplastada por este liderazgo m\u00e1s de lo que los disc\u00edpulos son aplastados por el liderazgo de Jes\u00fas. Si ella piensa que su visi\u00f3n est\u00e1 distorsionada o que su direcci\u00f3n no es b\u00edblica, no se quedar\u00e1 sentada en un silencio mudo, sino que lo interrogar\u00e1 con un esp\u00edritu de mansedumbre y, a menudo, puede evitar que su pie tropiece. Porque la jefatura del esposo no significa infalibilidad u hostilidad a la correcci\u00f3n. La participaci\u00f3n de la esposa en dar forma a la direcci\u00f3n de la familia tampoco implica insubordinaci\u00f3n.<\/p>\n

Pero si una mujer cristiana est\u00e1 casada con un hombre que no proporciona visi\u00f3n, no da direcci\u00f3n moral, no toma la iniciativa en las cosas del Esp\u00edritu, la forma de su sumisi\u00f3n ser\u00e1 diferente. Bajo el se\u00f1or\u00edo de Cristo, ella no se unir\u00e1 a su marido en el pecado, aunque \u00e9l quiera que lo haga. Y donde pueda, dar\u00e1 una visi\u00f3n espiritual y una direcci\u00f3n moral a sus hijos. Pero incluso en esto no necesita comunicar un esp\u00edritu arrogante de insubordinaci\u00f3n. Aun cuando deba, por el amor de Dios, hacer algo que su esposo no aprueba, puede tratar de explicar con un esp\u00edritu tranquilo y gentil que no es porque quiera ir en contra de \u00e9l, sino porque est\u00e1 obligada a hacerlo. Cristo. Sin embargo, no servir\u00e1 de nada predicarle. En la ra\u00edz de su ser es terriblemente culpable por no asumir el liderazgo moral de su casa. Debes darle lugar y en quietud ganarlo con tu amor poderoso y sacrificial (1 Pedro 3:1-6).<\/p>\n

En conclusi\u00f3n, hay un patr\u00f3n ordenado por Dios de autoridad y sumisi\u00f3n, de liderazgo y el apoyo gozoso de ese liderazgo, dentro de la familia. Ha sido concebida por Dios y revelada a nosotros para que podamos descubrir la felicidad en el hogar y una misi\u00f3n significativa para nuestra familia. Es la obra del Esp\u00edritu de Dios en la vida de aquellos que hacen todo por causa de Cristo. Por lo tanto, la pregunta para ti que quieres un hogar feliz y una misi\u00f3n y un destino significativos para tu familia es: \u00bfEst\u00e1s lleno con el Esp\u00edritu de Dios y rendido al se\u00f1or\u00edo de Cristo?<\/p>\n

Si desea orar con uno de los pastores y buscar esta habilitaci\u00f3n espiritual para nuevas relaciones en el hogar, lo invito a hacer esa elecci\u00f3n muy definitivo al venir y conocer al pastor Glenn mientras cantamos \u00abFeliz el hogar donde Dios est\u00e1 all\u00ed\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jes\u00fas es precioso porque quita nuestra culpa. \u00c9l es precioso porque nos da la vida eterna. Y es precioso porque a trav\u00e9s de \u00e9l nos volvemos aut\u00e9nticos. Jesucristo es el hombre m\u00e1s importante que jam\u00e1s haya existido. Conocerlo es m\u00e1s valioso que conocer a todas las personas m\u00e1s famosas y poderosas de la historia. Ser … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas es precioso como fundamento de la familia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14828","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14828","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14828"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14828\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14828"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14828"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14828"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}