{"id":14832,"date":"2022-07-26T14:55:37","date_gmt":"2022-07-26T19:55:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-precioso-porque-su-retrato-biblico-es-verdadero-parte-2\/"},"modified":"2022-07-26T14:55:37","modified_gmt":"2022-07-26T19:55:37","slug":"jesus-es-precioso-porque-su-retrato-biblico-es-verdadero-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-es-precioso-porque-su-retrato-biblico-es-verdadero-parte-2\/","title":{"rendered":"Jes\u00fas Es Precioso Porque Su Retrato B\u00edblico Es Verdadero, Parte 2"},"content":{"rendered":"
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Despu\u00e9s de esto andaba Jes\u00fas por Galilea; no quiso andar por Judea, porque los jud\u00edos buscaban matarlo. Ahora los jud\u00edos' Se acercaba la fiesta de los Tabern\u00e1culos. Entonces sus hermanos le dijeron: \u00abSal de aqu\u00ed y vete a Judea, para que tus disc\u00edpulos vean las obras que haces\u00bb. Porque nadie trabaja en secreto si busca ser conocido p\u00fablicamente. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo.\u201d Porque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00e9l. Jes\u00fas les dijo: \u00abA\u00fan no ha llegado mi hora, pero vuestra hora siempre est\u00e1 aqu\u00ed\u00bb. El mundo no puede odiaros a vosotros, pero a m\u00ed me odia porque yo les doy testimonio de que sus obras son malas. Id vosotros mismos a la fiesta; Yo no subo a esta fiesta, porque mi tiempo a\u00fan no ha llegado completamente.\u201d Dicho esto, se qued\u00f3 en Galilea. <\/p>\n

Pero despu\u00e9s que sus hermanos hubieron subido a la fiesta, entonces \u00e9l tambi\u00e9n subi\u00f3, no p\u00fablicamente, sino en privado. Los jud\u00edos lo buscaban en la fiesta y dec\u00edan: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1?\u00bb Y hab\u00eda mucho murmullo acerca de \u00e9l entre la gente. Mientras algunos dec\u00edan: \u00ab\u00c9l es un buen hombre\u00bb, otros dijeron: \u00abNo, est\u00e1 descarriando a la gente\u00bb. Sin embargo, por temor a los jud\u00edos, nadie habl\u00f3 abiertamente de \u00e9l. <\/p>\n

Alrededor de la mitad de la fiesta, Jes\u00fas subi\u00f3 al templo y ense\u00f1aba. Los jud\u00edos se maravillaron de ello, diciendo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que este hombre tiene sabidur\u00eda si nunca ha estudiado?\u00bb Entonces Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abMi ense\u00f1anza no es m\u00eda, sino del que me envi\u00f3; si la voluntad de alguno es hacer la suya, sabr\u00e1 si hablo por mi propia cuenta. El que habla por su propia cuenta busca su propia gloria; mas el que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad.\u201d <\/p>\n

Mi objetivo en los mensajes de febrero y marzo es dar razones por las que Jesucristo es precioso, con la esperanza de que los creyentes<\/em> pasen de un amor tibio a uno candente por Jes\u00fas y que los incr\u00e9dulos<\/em> ser\u00e1n persuadidos de que Jes\u00fas es verdadero y valioso y pondr\u00e1n su confianza en \u00e9l. En las pr\u00f3ximas semanas tratar\u00e9 de mostrar que Jes\u00fas es precioso porque a trav\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n quita la culpa de todos los que conf\u00edan en \u00e9l; quita el aguij\u00f3n de la muerte y ofrece vida eterna y resurrecci\u00f3n y gloria y gozo eternos a todos los que creen; transforma los corazones temerosos y codiciosos en corazones pac\u00edficos y amorosos y reemplaza la falsedad con la autenticidad; pone todas las relaciones, especialmente las relaciones marido-mujer y padre-hijo, sobre una base nueva y s\u00f3lida; y satisface nuestro anhelo m\u00e1s profundo de belleza y maravilla. Si estas cosas son ciertas, entonces Jes\u00fas es precioso sobre todas las personas o cosas, y todos deben confiar en \u00e9l y amarlo con todo el coraz\u00f3n, el alma, la mente y las fuerzas.<\/p>\n

Confiar en Jes\u00fas y confiar en las Escrituras<\/h2>\n

Pero la \u00fanica manera que tenemos de saber estas cosas acerca de Jes\u00fas es leyendo la Biblia, especialmente el Nuevo Testamento. Por lo tanto, si vamos a tener una s\u00f3lida confianza en que este retrato de Jes\u00fas es verdadero, debemos tener suficientes razones para confiar en la Biblia. La semana pasada trat\u00e9 de mostrar que existe fuerte evidencia hist\u00f3rica de que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, incluso si uno no acepta la Biblia como la Palabra de Dios. Hoy quiero aumentar nuestra confianza para abrazar no solo la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n la confiabilidad de la Biblia como un todo. Jes\u00fas es precioso porque su retrato b\u00edblico es verdadero, no solo esa caracter\u00edstica sobresaliente del retrato, la resurrecci\u00f3n, sino tambi\u00e9n el resto del retrato que se ve en los escritos b\u00edblicos.<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que comenc\u00e9 esta serie de mensajes la semana pasada con un argumento hist\u00f3rico a favor de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas en lugar de un argumento a favor de la verdad de la Biblia es que no creo que la gente crea en Jes\u00fas por lo general porque primero han sido persuadidos de que la Biblia es verdadera. M\u00e1s bien, creo que la gente gana confianza en la verdad de la Biblia porque Jes\u00fas ha cobrado vida para ellos. Una persona no se salva por aceptar la Biblia como la Palabra infalible de Dios. Es salvo por confiar en Jes\u00fas. Entonces comienza a crecer la convicci\u00f3n de que la Biblia, que presenta a su Jes\u00fas, es verdadera. El fundamento de nuestra confianza en la verdad de la Biblia es la persona de Jesucristo que se autentica a s\u00ed misma. Las caracter\u00edsticas sobresalientes de su retrato son visibles m\u00e1s all\u00e1 de un compromiso previo con la Biblia como la Palabra de Dios. Y por lo tanto, este retrato tiene un poder moral para persuadir incluso a los esc\u00e9pticos de su verdad y conducir finalmente a una plena confianza en toda la Biblia.<\/p>\n

Esta ma\u00f1ana quiero tratar de ilustrar c\u00f3mo Jesucristo se autentica ante nosotros en la Escritura y luego c\u00f3mo esto nos lleva a una plena confianza en la verdad de la Biblia.<\/p>\n

Believing Unbelief<\/h2>\n

Algunos Las palabras de Jes\u00fas del evangelio de Juan, cap\u00edtulo 7, proporcionan la base de mi esfuerzo. En los vers\u00edculos 1–4 Jes\u00fas' hermanos tratan de hacer que Jes\u00fas suba a Jerusal\u00e9n, para que las obras milagrosas que hab\u00eda estado haciendo (por ejemplo, 2:1-11; 4:46-54; 5:2-12; 6:4-14, 19, 21) ser\u00eda m\u00e1s visible: "Nadie trabaja en secreto si quiere ser conocido en p\u00fablico. Si haces estas cosas, mu\u00e9strate al mundo.\u201d Sus hermanos est\u00e1n muy emocionados de que Jes\u00fas pueda hacer maravillas como sanar a los enfermos y convertir el agua en vino y alimentar a 5000 personas; entonces quieren que siga con el negocio de mostrarse al mundo. En cierto sentido, Jes\u00fas' Los hermanos tienen mucha confianza en Jes\u00fas: realmente creen que puede hacer milagros. Lo han visto. El vers\u00edculo 5, entonces, es impactante: Juan dice que la raz\u00f3n por la que animaron a Jes\u00fas en su demostraci\u00f3n milagrosa de poder fue \u00abporque ni aun sus hermanos cre\u00edan en \u00e9l\u00bb. Puedes creer que Jes\u00fas es un gran hacedor de milagros y a\u00fan as\u00ed carecer de la fe que Jes\u00fas quer\u00eda. Su poder obrador de milagros es una base insuficiente para la fe salvadora.<\/p>\n

El mismo tipo de "creencia-incredulidad" se ve en varios otros lugares en el evangelio de Juan (cf. 8:31-46). Por ejemplo, en Juan 2:23-25 dice: \u00abEstando \u00e9l en Jerusal\u00e9n en la fiesta de la Pascua muchos creyeron en su nombre<\/em> viendo las se\u00f1ales que hac\u00eda. Pero Jes\u00fas no se fiaba de ellos<\/em> porque conoc\u00eda a todos los hombres y no necesitaba que nadie le diera testimonio del hombre; porque \u00e9l mismo sab\u00eda lo que hab\u00eda en el hombre.\u201d A pesar de este supuesto creer, Jes\u00fas no se encomendaba a ellos porque pod\u00eda ver en su interior. Pod\u00eda ver que este entusiasmo externo en su poder milagroso dejaba intacto el interior de estas personas. \u00a1Todos aman a un hacedor de milagros amigable! \u00c9l pod\u00eda curar nuestras enfermedades; resucita a nuestros muertos; podr\u00eda incluso ser nuestro Mes\u00edas-Rey y conquistar a los romanos por nosotros (cf. 6,15; 11,48). Pero evidentemente faltaba algo esencial para la fe en esta \u00abcreencia\u00bb. porque Jes\u00fas no tendr\u00eda nada que ver con eso. Lo mismo sucede en Juan 6:15. Jes\u00fas percibe que una multitud estaba a punto de venir y tomarlo por la fuerza y hacerlo rey. As\u00ed que se retira de nuevo a las colinas solo. No era suficiente creer que Jes\u00fas era el Mes\u00edas con gran poder. La fe salvadora genuina es m\u00e1s que eso.<\/p>\n

Por lo tanto, aqu\u00ed en 7:5 Juan dice que Jes\u00fas' los hermanos son incr\u00e9dulos cuando lo instan a las gloriosas demostraciones del poder del Mes\u00edas. Y as\u00ed como Jes\u00fas rehus\u00f3 encomendarse a los que cre\u00edan cuando vieron se\u00f1ales en 2:24, y as\u00ed como se apart\u00f3 de los que quer\u00edan hacerlo rey en 6:15, as\u00ed tambi\u00e9n aqu\u00ed en 7:6-8 se niega para ir con sus hermanos a Jerusal\u00e9n. Pero luego, en el vers\u00edculo 10, Jes\u00fas sube a Jerusal\u00e9n. Pero la forma en que sube es una declaraci\u00f3n simb\u00f3lica sobre lo que estaba mal con sus hermanos. solicitud. Dijeron en el vers\u00edculo 4: \u00abNadie trabaja en secreto si quiere ser conocido en p\u00fablico\u00bb. Pero el vers\u00edculo 10 (usando las mismas palabras) dice que Jes\u00fas subi\u00f3 "no<\/em> abiertamente, sino en secreto". Este es Jes\u00fas' manera de decir: \u00abGuardaos, hermanos, de vuestro amor por la gloria y el poder y la aclamaci\u00f3n\u00bb. Ese no es mi camino. El reino de Dios ahora es peque\u00f1o y oscuro, como un grano de mostaza (Mateo 13:31); es silencioso y sin ostentaci\u00f3n, como la levadura que trabaja en una masa (Mateo 13:33). Las \u00fanicas personas que alguna vez lo ver\u00e1n son aquellos cuyos corazones est\u00e1n humillados por su poder y alejados del amor por la alabanza mundana. \u201cNo, hermanos, si todo lo que veis son milagros y lo \u00fanico que quer\u00e9is es que las multitudes de Jerusal\u00e9n satisfagan vuestros anhelos mundanos de atenci\u00f3n y alabanza, entonces todav\u00eda no cre\u00e9is en m\u00ed, porque ese no es mi camino\u201d. ;<\/p>\n

La base de la fe genuina<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 ense\u00f1ando Jes\u00fas aqu\u00ed sobre la base de fe genuina? Est\u00e1 diciendo que no es suficiente estar convencido de su poder. Se necesita algo m\u00e1s profundo. Pero esto no significa que sus obras milagrosas no fueran importantes. \u00c9l dice en Juan 14:11, "Cr\u00e9anme porque yo soy en el Padre y el Padre en m\u00ed, o si no, crean por a causa de las obras<\/em>." Y en Juan 10:25 dijo: \u00abLas obras que yo hago en nombre de mi Padre, \u00e9stas dan testimonio acerca de m\u00ed<\/em>\u00ab. Evidentemente deber\u00edamos ser capaces de mirar a Jes\u00fas' obras y encontrar una base adecuada de fe genuina<\/em>. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, los hermanos de Jes\u00fas miraron las obras de Jes\u00fas y creyeron en ellas, pero no<\/em> todav\u00eda ten\u00edan una fe salvadora genuina?<\/p>\n

Creo que es porque Jes\u00fas& #39; Los hermanos (como la mayor\u00eda de nosotros) se enfocaron solo en la demostraci\u00f3n externa de poder y no ten\u00edan ojos para ver que hab\u00eda un car\u00e1cter especial en los milagros de este hombre. La se\u00f1al que apuntaba a Jes\u00fas' la verdad no era el milagro en bruto, la mera demostraci\u00f3n de poder, sino la forma en que obraba, el motivo y el coraz\u00f3n con los que se hac\u00edan. Su milagro ten\u00eda un alma<\/em> que le dio a la forma externa de poder su vida y verdadero significado. Cientos y cientos vieron la forma exterior de los milagros y los creyeron. Pero muy pocos percibieron el alma de Jes\u00fas' milagros (\u00a1cf. Marcos 8:14-21!) que es la base real de una fe salvadora genuina.<\/p>\n

Creo que Jes\u00fas nos dice claramente cu\u00e1l es el alma de sus milagros en Juan 7:16-18. Sus hermanos quer\u00edan que subiera a Jerusal\u00e9n y hiciera sus milagros a la vista de todos. En cambio, Jes\u00fas sube en secreto y luego, en lugar de hacer milagros, ense\u00f1a. Y su ense\u00f1anza revela el alma de sus milagros, a saber, su amor inquebrantable por la gloria de Dios que no busca aclamaci\u00f3n mundana<\/em>.<\/p>\n

Mi ense\u00f1anza no es m\u00eda sino de aquel que me envi\u00f3; si la voluntad de alguno es hacer la suya, sabr\u00e1 si la ense\u00f1anza es de Dios o si hablo por mi propia cuenta. El que habla por su propia cuenta busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad (vv. 16-18). <\/p>\n

Si alguna vez te encuentras con un hombre que no se preocupa por la alabanza y la aprobaci\u00f3n de los hombres (Marcos 12:14), pero cuyo \u00fanico deseo principal es glorificar a Dios a quien ama con todo su coraz\u00f3n, cr\u00e9ele a ese hombre. \u00c9l es cierto. Esto es lo que sus hermanos deber\u00edan haber visto en sus obras milagrosas: no la mera demostraci\u00f3n de poder, sino el amor que todo lo consume a Dios que vaci\u00f3 a Jes\u00fas del t\u00edpico anhelo humano de alabanza, aclamaci\u00f3n y aprobaci\u00f3n. No habla por su propia cuenta, ni busca su propia gloria (7:18), ni hace sus milagros en su propio nombre: "Las obras que yo hago en nombre de mi Padre, estos<\/em> dan testimonio acerca de m\u00ed" (Juan 10:25). <\/p>\n

La base de la fe en Jes\u00fas no es solo la muestra cruda del poder milagroso, es el alma del poder, el coraz\u00f3n y el motivo del cual proviene. Solo las personas que vieron dentro de los milagros c\u00f3mo era realmente el hombre, qu\u00e9 lo mov\u00eda, pod\u00edan creer verdaderamente en \u00e9l. Fue el resplandor de esta vida interior lo que marca a Jes\u00fas como verdadero: \u00abEl que busca la gloria del que lo envi\u00f3 es verdadero\u00bb. Este es el alma de todo lo que hizo, y esta es la verdadera base de la fe salvadora: El amor no busca su propia gloria (1 Corintios 13:5); se consume con la gloria de Dios. Entonces Jes\u00fas no vivi\u00f3 para la alabanza de los hombres, sino para su salvaci\u00f3n. Ten\u00eda un motivo que lo consum\u00eda todo: glorificar a Dios a trav\u00e9s de la salvaci\u00f3n de los hombres. Ese es el tipo de hombre en el que puedes confiar. Su car\u00e1cter se autentica a s\u00ed mismo. Es la base de una fe razonable y salvadora.<\/p>\n

Por qu\u00e9 creer es tan dif\u00edcil para muchos<\/h2>\n

Pero noten tambi\u00e9n que esta misma base de fe es un obst\u00e1culo para creer para muchos. Porque para confiar y seguir a este Jes\u00fas hay que volverse como \u00e9l. Hay que amar la gloria de Dios m\u00e1s que la alabanza de los hombres. Tienes que convertirte, como \u00e9l, en un humilde servidor de las necesidades de los dem\u00e1s por el bien de Dios. Pero a la gente generalmente no le gusta renunciar a la b\u00fasqueda de la gloria a los ojos de este mundo. A menudo preferir\u00edamos seguir a alguien que nos permitiera satisfacer nuestras ansias por el poder, el prestigio y los aplausos de este mundo. Y es precisamente nuestro amor por la gloria mundana lo que nos impide reconocer la belleza de Cristo. Escuche c\u00f3mo Jes\u00fas expresa esto en Juan 5:41-44:<\/p>\n

La gloria no recibo de los hombres. Pero s\u00e9 que no ten\u00e9is el amor de Dios dentro de vosotros. He venido en nombre de mi Padre, y no me recib\u00eds; si otro viene en su propio nombre, a \u00e9l lo recibir\u00e9is. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer vosotros que recib\u00eds la gloria unos de otros y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios? <\/p>\n

O, convirtiendo esa \u00faltima pregunta en una afirmaci\u00f3n: \u00abNo puedes creer en m\u00ed mientras ames tanto la gloria de los hombres\u00bb. En otras palabras, el car\u00e1cter de Jes\u00fas que lo distingue de todos nosotros los humanos pecadores y autentifica su verdad y proporciona una base para la fe salvadora es tambi\u00e9n el principal obst\u00e1culo para la fe. Jes\u00fas' la vida est\u00e1 consagrada a la gloria de Dios ya la salvaci\u00f3n de los hombres y es indiferente a la aprobaci\u00f3n y al aplauso mundanos. Esa es una hermosa, evidencial y distintiva marca de veracidad. Pero la \u00fanica persona que lo reconocer\u00e1 como hermoso y lo aceptar\u00e1 como evidencia de Jes\u00fas ' la veracidad es la persona cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 abierto a seguir el mismo estilo de vida. Esto es lo que Jes\u00fas quiso decir en Juan 7:17, cuando dijo: \u00abSi la voluntad de alguno es hacer la voluntad de Dios, sabr\u00e1 si la ense\u00f1anza es de Dios, o si yo hablo sobre mi propia autoridad. Si el coraz\u00f3n de una persona est\u00e1 cerrado a la gloria de Dios y, en cambio, se dedica a asegurar las alabanzas y las comodidades del mundo, esa persona no ver\u00e1 m\u00e1s que amenazas y locura en el verdadero car\u00e1cter de Jes\u00fas. Pero si esa persona se humilla y desea lo que Dios desea, pase lo que pase, entonces el car\u00e1cter de Jes\u00fas ser\u00e1 visto por lo que realmente es, la incomparablemente hermosa, evidente y distintiva marca de la verdad. Y sobre esa base confiamos en \u00e9l. Lo que \u00e9l dice, nosotros lo creemos; lo que \u00e9l manda, lo obedecemos.<\/p>\n

\u00bfEl autor b\u00edblico \u00bfCrear a este Jes\u00fas?<\/h2>\n

As\u00ed es como Jesucristo se ha autentificado a m\u00ed ya miles y miles a trav\u00e9s de los siglos. Pero soy consciente de una objeci\u00f3n muy obvia a esto, a saber: \u00bfC\u00f3mo sabemos que esta imagen de Jes\u00fas que se autentica a s\u00ed misma en el evangelio de Juan no es una creaci\u00f3n del escritor, sino un verdadero reflejo del Jes\u00fas que realmente fue? Mi respuesta es esta: no importa cu\u00e1n diferente sea la perspectiva de cada escritor del Nuevo Testamento, est\u00e1 claro que todos representan a la misma persona y que en cada representaci\u00f3n, Jes\u00fas tiene fundamentalmente el mismo car\u00e1cter y misi\u00f3n \u00fanicos. <\/p>\n

Eso nos deja con tres opciones: 1) Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, Santiago, Pedro, Judas y el escritor de Hebreos, todos inventaron este mismo car\u00e1cter y misi\u00f3n \u00fanicos de forma independiente por su propia cuenta. cabezas; o 2) Todos depend\u00edan de alg\u00fan genio creativo que no fuera Jes\u00fas; o 3) Jes\u00fas tuvo tal car\u00e1cter y misi\u00f3n y dej\u00f3 su sello en todos los escritores del Nuevo Testamento. De esas tres posibilidades, mi propio sentido de la probabilidad hist\u00f3rica dice que la tercera es mucho m\u00e1s probable que las otras dos. Nueve escritores no crean independientemente de sus cabezas la misma figura que es tan \u00fanica y poderosa que cambia el mundo entero. Y es aferrarse a la paja para decir: hubo un solo genio creativo que concibi\u00f3 este retrato de Jes\u00fas que cambia el mundo y se autentica a s\u00ed mismo, pero no sabemos qui\u00e9n fue. Mucho m\u00e1s cre\u00edble es la posici\u00f3n de que, de hecho, hab\u00eda un genio detr\u00e1s de todos estos retratos, y m\u00e1s que un genio, a saber, el mismo Jesucristo. Y esto se vuelve a\u00fan m\u00e1s probable cuando se considera que no importa cu\u00e1nto retrocedan los historiadores detr\u00e1s del Nuevo Testamento escrito, nunca encuentran a un Jes\u00fas que fuera otro que el Jes\u00fas que se autenticaba a s\u00ed mismo y cuya vida estaba totalmente dedicada a la gloria de Dios. y la salvaci\u00f3n del hombre y que era indiferente al aplauso de los hombres.<\/p>\n

Cuando ponemos este retrato de Jes\u00fas que se autentica a s\u00ed mismo junto con la verdad de su resurrecci\u00f3n de entre los muertos (que defend\u00ed el \u00faltimo semana), \u00bfno emerge una base asombrosamente poderosa y razonable para confiar en Jes\u00fas? \u00bfNo gana \u00e9l nuestros corazones y nuestras mentes? \u00bfNo es digno de nuestra confianza? Oro para que Dios nos libere a todos para ver que \u00e9l existe.<\/p>\n

Y si lo es, entonces la forma en que vemos todo en el mundo, incluida la Biblia, ser\u00e1 determinada por Jesucristo. Jesucristo, quien es verdadero y en quien no hay injusticia, se encuentra en el centro de la revelaci\u00f3n especial de Dios en la Biblia. Mira hacia atr\u00e1s a un Antiguo Testamento completo, y espera un Nuevo Testamento que se completar\u00e1 en 40 o 50 a\u00f1os. \u00c9l no nos deja sin un testigo con respecto a cada uno.<\/p>\n

Jes\u00fas' Visi\u00f3n del Antiguo y Nuevo Testamento<\/h2>\n

Para Jes\u00fas, el Antiguo Testamento era la Palabra de Dios. Incluso los cr\u00edticos m\u00e1s radicales de la Biblia lo reconocen (cf. R. Bultmann, Jesus<\/em>, p. 46). En Marcos 7:13 acus\u00f3 a los fariseos de usar sus tradiciones para anular la Palabra de Dios (es decir, la ley del Antiguo Testamento). En Mateo 5:17, 18 Jes\u00fas dijo:<\/p>\n

No pens\u00e9is que he venido para abolir la ley y los profetas; No he venido a abrogarlas, sino a cumplirlas. Porque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota, ni una tilde pasar\u00e1 de la ley, hasta que todo se haya cumplido. <\/p>\n

En Mateo 22:29, Jes\u00fas dice a los saduceos: \u00abErr\u00e1is porque no conoc\u00e9is las Escrituras ni el poder de Dios\u00bb. En Juan 10:35 dijo: \u00abLa Escritura no puede ser quebrantada\u00bb. Jesucristo, quien se gan\u00f3 nuestra confianza por su autenticidad y resurrecci\u00f3n de entre los muertos, crey\u00f3 y ense\u00f1\u00f3 que las Escrituras del Antiguo Testamento eran la Palabra de Dios y, por lo tanto, no pod\u00edan ser quebrantadas, sino que todas se cumplir\u00edan. Si los entendemos y los seguimos, no nos equivocaremos.<\/p>\n

El Nuevo Testamento, por supuesto, no fue escrito hasta despu\u00e9s de que Jes\u00fas ' la vida terrenal hab\u00eda terminado. Pero incluso aqu\u00ed no nos dej\u00f3 sin un testigo. Prometi\u00f3 que as\u00ed como Dios hab\u00eda hablado de muchas y diversas maneras a trav\u00e9s de los hombres de anta\u00f1o en el Antiguo Testamento (Hebreos 1:1, 2), as\u00ed el Esp\u00edritu Santo guiar\u00eda a Jes\u00fas' ap\u00f3stoles a la verdad, ya que proporcionaron las ense\u00f1anzas fundamentales de la iglesia (Efesios 2:20). \u00c9l dijo en Juan 14:25, 26: \u201cEstas cosas os he hablado estando a\u00fan con vosotros. Mas el Consolador, el Esp\u00edritu Santo, a quien el Padre enviar\u00e1 en mi nombre, \u00e9l os ense\u00f1ar\u00e1 todas las cosas, y os recordar\u00e1 todo lo que yo os he dicho.\u201d Luego en Juan 16:12-14 dijo:<\/p>\n

A\u00fan tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las pod\u00e9is sobrellevar. Cuando venga el Esp\u00edritu de Jes\u00fas, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad, porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que hablar\u00e1 todo lo que oiga, y os anunciar\u00e1 las cosas por venir. El me glorificar\u00e1, porque tomar\u00e1 de lo m\u00edo y os lo har\u00e1 saber. <\/p>\n

El punto de estas dos promesas es que Jes\u00fas no dejar\u00eda a sus ap\u00f3stoles sin gu\u00eda y ayuda en el cumplimiento de su oficio de ense\u00f1ar en la iglesia primitiva. \u00c9l les hab\u00eda ense\u00f1ado muchas cosas mientras estuvo en la tierra, pero tantas solo podr\u00edan entenderse completamente despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n. As\u00ed que es justo lo que esperar\u00edamos cuando Jes\u00fas promete ser su maestro a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Juan entiende que su propio evangelio es producto de esa inspiraci\u00f3n (2:19-22; 12:15, 16; 13:7). Y el ap\u00f3stol Pablo, quien escribi\u00f3 13 de los 27 libros del Nuevo Testamento, declar\u00f3 m\u00e1s claramente que nadie que el Esp\u00edritu Santo habl\u00f3 a trav\u00e9s de su ense\u00f1anza. \u00c9l dijo en 1 Corintios 2:12, 13:<\/p>\n

No hemos recibido el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que proviene de Dios, para que podamos entender los dones que Dios nos ha dado. Y esto lo impartimos con palabras no ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino ense\u00f1adas por el Esp\u00edritu, interpretando las verdades espirituales a los que poseen el Esp\u00edritu. <\/p>\n

Pablo hab\u00eda sido un fariseo y un perseguidor incondicional de la iglesia, y la forma m\u00e1s probable de explicar su gran inversi\u00f3n (G\u00e1latas 1:13-17) para convertirse en un siervo de Cristo de por vida y un m\u00e1rtir del evangelio , es que, tal como \u00e9l dijo, Cristo resucitado se le apareci\u00f3 y lo comision\u00f3 para ser testigo autorizado (Hechos 22:14; 26:16-18; G\u00e1latas 1:12-17).<\/p>\n

Concluyo, por lo tanto, que si Jes\u00fas ha resucitado de entre los muertos, y si su car\u00e1cter se autentica por s\u00ed mismo y gana nuestra confianza y nuestra lealtad, entonces tambi\u00e9n obtendremos una confianza cada vez mayor en el Antiguo Testamento, que \u00e9l aprob\u00f3, y en los escritos de sus ap\u00f3stoles, a quienes prometi\u00f3 guiar a toda la verdad. Cuando predico la preciosidad de Cristo a partir de estos escritos, no pido un acto de fe, ni un tiro en la oscuridad, ni una moneda al aire, ni ning\u00fan compromiso irracional o irrazonable. Hay una base razonable de fe en Cristo que puedes ver si no est\u00e1s cegado por el amor de este mundo. La fe no es un salto. Es un descanso en las evidencias. Es estar persuadido, con la cabeza y el coraz\u00f3n, de que Jes\u00fas es verdadero y no hay injusticia en \u00e9l. Es una confianza cordial en el Hijo de Dios, cuya vida, muerte y resurrecci\u00f3n fueron consagradas a la gloria de Dios y a nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Despu\u00e9s de esto andaba Jes\u00fas por Galilea; no quiso andar por Judea, porque los jud\u00edos buscaban matarlo. Ahora los jud\u00edos' Se acercaba la fiesta de los Tabern\u00e1culos. Entonces sus hermanos le dijeron: \u00abSal de aqu\u00ed y vete a Judea, para que tus disc\u00edpulos vean las obras que haces\u00bb. Porque nadie trabaja en secreto si busca … Continuar leyendo \u00abJes\u00fas Es Precioso Porque Su Retrato B\u00edblico Es Verdadero, Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14832","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14832"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14832\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}