{"id":14847,"date":"2022-07-26T14:56:08","date_gmt":"2022-07-26T19:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/exodo-por-toda-la-tierra\/"},"modified":"2022-07-26T14:56:08","modified_gmt":"2022-07-26T19:56:08","slug":"exodo-por-toda-la-tierra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/exodo-por-toda-la-tierra\/","title":{"rendered":"\u00c9xodo por Toda la Tierra"},"content":{"rendered":"
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"Cre\u00f3 Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Y los bendijo Dios, y les dijo Dios: ‘Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra y sojuzgadla’. (G\u00e9nesis 1:27, 28). La raz\u00f3n por la que Dios nos hizo a su propia imagen y nos dijo que llen\u00e1ramos la tierra es que \u00e9l tiene la intenci\u00f3n de que \u00abla tierra sea llena de la gloria del Se\u00f1or\u00bb. (N\u00fameros 14:21). Dios nos hizo a su imagen para que los \u00e1ngeles de arriba y los demonios de abajo vean en nosotros y en la forma en que vivimos nuestras vidas un reflejo de la gloriosa imagen divina. La imagen de Dios no pretend\u00eda tanto llamar la atenci\u00f3n sobre la gloria del hombre sobre los animales, sino sobre la gloria de Dios sobre el hombre. Llevamos el sello de un Ser infinitamente superior sobre nosotros, y debemos vivir para que \u00e9l sea magnificado y su gloria llene la tierra. <\/p>\n

La confianza de Abraham en Dios' s Palabra de promesa<\/h2>\n

Pero, como aprendimos en G\u00e9nesis 3 y Romanos 5, \u00abel pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u00bb. " (Romanos 5:12). "Todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). Es decir, cada uno de nosotros es propenso a buscar su propia gloria en lugar de la gloria de Dios. Estamos empe\u00f1ados en la autosuficiencia en lugar de la confianza en Dios. Y de esta ra\u00edz crecen todos los pecados del mundo. "Un \u00e1rbol malo no puede dar buenos frutos" (Mateo 7:18). Desde la ca\u00edda de Ad\u00e1n en el pecado, la inclinaci\u00f3n de toda la humanidad (aparte de la renovaci\u00f3n por el Esp\u00edritu Santo) ha sido frustrar el prop\u00f3sito de Dios de llenar la tierra con su gloria (Romanos 1:20-23). <\/p>\n

Pero Dios, con una doble visi\u00f3n de su gloria por un lado y de la salvaci\u00f3n de su pueblo por el otro, tom\u00f3 medidas para recuperar su creaci\u00f3n. Plant\u00f3 una semilla de mostaza. Es decir, escogi\u00f3 a un hombre, Abraham, y le hizo una promesa asombrosa, gratuita y absolutamente cierta: \u00abTe bendecir\u00e9 para que seas una bendici\u00f3n\u00bb. . . En ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra" (G\u00e9nesis 12:2, 3). "Establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti y tu descendencia despu\u00e9s de ti. . . para ser Dios tuyo y de tu descendencia despu\u00e9s de ti" (G\u00e9nesis 17:7). Y sucedi\u00f3 una transacci\u00f3n asombrosa entre Dios y Abraham: Abraham crey\u00f3 a Dios, y Dios justific\u00f3 a Abraham (G\u00e9nesis 15:6). Abraham tom\u00f3 la palabra de Dios y descans\u00f3 en su promesa, tanto que estuvo listo para obedecer a Dios al sacrificar a su propio hijo a trav\u00e9s del cual Dios hab\u00eda prometido darle a Abraham una gran posteridad. Abraham confi\u00f3 totalmente en las promesas de Dios para su seguridad y felicidad, y Dios lo justific\u00f3: lo absolvi\u00f3 de todos sus pecados, pasados, presentes y futuros. Lo que significaba que estaba a su favor y no en su contra. Ahora todo el poder sustentador de la galaxia de Dios estaba en el arn\u00e9s de su misericordia hacia Abraham y no en el arn\u00e9s de su ira. <\/p>\n

El Nuevo Testamento recoge esta transacci\u00f3n y la convierte en el modelo de c\u00f3mo los hombres y las mujeres se ponen bien con Dios en cada \u00e9poca. Si tenemos la fe de Abraham (Romanos 4:16), es decir, si renunciamos a la confianza en nosotros mismos y confiamos en las promesas de Dios para nuestra felicidad y seguridad, Dios perdona todos<\/em> los pecados y nos compromete para perseguirnos con bondad y misericordia toda nuestra vida. Estamos justificados, limpios y libres ante el juez del cielo y de la tierra. <\/p>\n

Todos los preciosos dones de la justificaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n perseverante y la glorificaci\u00f3n final fueron comprados por Jesucristo cuando tom\u00f3 nuestro castigo en la cruz y repar\u00f3 de una vez por todas el da\u00f1o que todos nuestros pecados hab\u00edan hecho a la gloria de Dios. La muerte de Cristo compr\u00f3 la redenci\u00f3n de Abraham 2000 a\u00f1os antes, y la redenci\u00f3n de Abraham Christian Piper 2000 a\u00f1os despu\u00e9s. Eso lo sabemos hoy, y por eso nuestra fe y esperanza est\u00e1n en Jesucristo. Pero Abraham no sab\u00eda c\u00f3mo Dios pod\u00eda absolver a los pecadores y seguir siendo justo. Dej\u00f3 eso en las manos de Dios y simplemente confi\u00f3 en la palabra de promesa de Dios. <\/p>\n

Un libro de leccion para el mundo<\/h2>\n

Entre la eleccion de Abraham y la venida de Jesucristo para comprar (mediante su muerte sustitutiva) las bendiciones de Abraham, hubo 2.000 a\u00f1os de historia en los que Dios trat\u00f3 con el pueblo de Israel como no trat\u00f3 con ning\u00fan otro pueblo. \u00bfPor qu\u00e9 Dios esper\u00f3 2000 a\u00f1os para enviar a su Hijo al mundo a morir por el pecado? \u00bfPor qu\u00e9 Dios limit\u00f3 sus tratos redentores casi por completo a este \u00fanico pueblo, Israel, durante esos 2000 a\u00f1os? <\/p>\n

La respuesta sugerida en el Nuevo Testamento es que la larga historia de Israel fue necesaria para aclarar algunas cosas al mundo y para permitirnos comprender m\u00e1s plenamente el significado de la encarnaci\u00f3n de Dios& #39;s Hijo, su expiaci\u00f3n sustitutiva y la justificaci\u00f3n por fe aparte de las obras de la ley. Los eventos de la historia de Israel se tratan como tipos o ejemplos para ayudarnos a captar y seguir el camino de la salvaci\u00f3n (1 Corintios 10:6, 11; Romanos 15:4). Por ejemplo, en Romanos 3:19 Pablo dice: \u00abAhora bien, sabemos que todo lo que dice la ley, se lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley<\/em> (es decir, a los jud\u00edos), para que toda boca ser detenido, y el mundo entero<\/em> puede rendir cuentas ante Dios.\u201d En otras palabras, en su trato con Israel, Dios siempre tuvo una visi\u00f3n del mundo. Israel es un ejemplo, y su historia (el AT) es un libro de lecciones para que todo el mundo lo lea. Por lo tanto, cuando leemos la historia de Israel en el Antiguo Testamento, debemos preguntarnos: \u00bfC\u00f3mo pretend\u00eda Dios beneficiar al mundo, ya nosotros los gentiles en particular, por tal o cual serie de eventos? <\/p>\n

Mantengamos esta pregunta en mente mientras enfocamos nuestra atenci\u00f3n brevemente en uno de los eventos m\u00e1s importantes y memorables de la historia de Israel: el \u00e9xodo de Egipto. La historia que conduce desde Abraham hasta el \u00e9xodo es familiar: Abraham tiene un hijo llamado Isaac, seg\u00fan la promesa; Isaac tiene dos hijos, Jacob y Esa\u00fa, y, de nuevo seg\u00fan la promesa, el menor, Jacob, obtiene la primogenitura y la bendici\u00f3n. Jacob, cuyo nombre se cambia a Israel, tiene doce hijos que se convierten en las doce tribus de Israel. A trav\u00e9s de un sorprendente giro de los acontecimientos, todo el clan de Jacob, unos 70 en total, se mudaron a Egipto y en los siguientes 400 a\u00f1os se multiplicaron hasta convertirse en una gran naci\u00f3n. Eventualmente, Fara\u00f3n se siente amenazado por este pueblo extranjero y los somete a esclavitud y abuso. El pueblo comienza a clamar a Dios por liberaci\u00f3n, y Dios env\u00eda a Mois\u00e9s y Aar\u00f3n para sacarlos de la esclavitud y llevarlos a la tierra prometida a Abraham siglos antes. <\/p>\n

Lo que Dios pretend\u00eda mostrar a Israel en el \u00c9xodo<\/h2>\n

Ahora, de todas las preguntas que podr\u00edamos hacer sobre el \u00e9xodo de Israel de Egipto, la \u00fanica en la que quiero centrarme hoy es por qu\u00e9 Dios lo hizo. \u00bfCu\u00e1l fue la motivaci\u00f3n que motiv\u00f3 a Dios a llamar a Mois\u00e9s, derramar diez plagas sobre Egipto y finalmente liberar a su pueblo mediante un milagro espectacular, la divisi\u00f3n del Mar Rojo? Y tenga en cuenta que no muy lejos en el fondo de nuestras mentes est\u00e1 la pregunta de c\u00f3mo Dios, al tratar con Israel, ten\u00eda una visi\u00f3n del mundo. <\/p>\n

Hubo al menos tres motivos para que Dios liberara a Israel de la esclavitud de la manera en que lo hizo. Y as\u00ed como un \u00e1rbol con ra\u00edces, tronco y ramas es una unidad (es un \u00e1rbol), as\u00ed estos tres motivos se unifican como ra\u00edz, tronco y rama. El motivo fundamental es el apasionado compromiso de Dios de magnificar su gloria<\/em> en el mundo. Su objetivo en las plagas y el \u00e9xodo era \u00abque su nombre fuera proclamado en todas las naciones\u00bb. (\u00c9xodo 9:16). Pero nadie glorificar\u00e1 a un Dios que no puede cumplir su palabra. Y por tanto del motivo ra\u00edz crece el tronco, es decir, el compromiso de Dios con sus promesas<\/em>. Sac\u00f3 al pueblo de Egipto porque le hab\u00eda prometido a Abraham que su descendencia regresar\u00eda a Cana\u00e1n (G\u00e9nesis 15:14). El \u00e9xodo fue una promesa cumplida. Luego, del tronco del compromiso de Dios con sus promesas crecen las ramas de bendici\u00f3n para su pueblo que experimentan como su amor<\/em>. Las promesas de Dios son para su bien. Son promesas de su amor. <\/p>\n

Creo que es tremendamente importante para nosotros mantener este \u00e1rbol con el lado derecho hacia arriba. Vivimos en un d\u00eda en que, incluso en la cristiandad evang\u00e9lica, el \u00e1rbol se est\u00e1 volcando con las ramas sofocadas en la tierra y las ra\u00edces sec\u00e1ndose al sol. \u00bfNo o\u00edmos a menudo que lo que mueve a Dios es el valor del hombre? Pero, \u00bfcu\u00e1ntas veces escuchamos que lo que mueve a Dios es el valor de su propia gloria y su celo por desplegarla en el mundo? Sin embargo, es precisamente esta ra\u00edz del compromiso de Dios la que sostiene y alimenta el valor amoroso que \u00e9l otorga al hombre. Si no mantenemos claro este orden de cosas en nuestra teolog\u00eda y en nuestra oraci\u00f3n, no ser\u00e1 extra\u00f1o que las ramas de la bendici\u00f3n se marchiten, arrancadas de la motivaci\u00f3n m\u00e1s profunda del coraz\u00f3n de Dios: su apasionado compromiso de magnificar su propia gloria en todo el mundo. <\/p>\n

Veamos estos tres motivos en el registro b\u00edblico. Vaya a Deuteronomio 7:6-8. Aqu\u00ed Mois\u00e9s recuerda el \u00e9xodo de Egipto y responde por qu\u00e9 Dios hizo esto. "Vosotros sois pueblo santo al Se\u00f1or vuestro Dios; el Se\u00f1or tu Dios te ha escogido para que seas un pueblo suyo, de entre todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra. No por ser vosotros m\u00e1s numerosos que ning\u00fan otro pueblo, el Se\u00f1or puso en vosotros su amor y os escogi\u00f3, porque erais el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los pueblos; pero es porque el Se\u00f1or os ama y guarda el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres<\/em> que el Se\u00f1or os ha sacado con mano fuerte y os ha redimido de casa de servidumbre, de mano de Fara\u00f3n, rey de Egipto. <\/p>\n

El vers\u00edculo 8 menciona las ramas y el tronco del motivo de Dios para liberar a Israel de la esclavitud. "Porque el Se\u00f1or te ama": el Se\u00f1or se propone hacer cosas buenas por Israel; \u00e9l tiene su mejor inter\u00e9s en el coraz\u00f3n. Por lo tanto, los est\u00e1 sacando de la esclavitud y llev\u00e1ndolos a la tierra prometida. Pero tambi\u00e9n: \u00ab\u00c9l est\u00e1 guardando el juramento que jur\u00f3 a vuestros padres\u00bb. Muy espec\u00edficamente en G\u00e9nesis 15:13, 14 Dios le dijo a Abraham: \u201cSabe bien que tu descendencia ser\u00e1 peregrina en tierra que no es de ellos, y all\u00ed ser\u00e1 servida, y ser\u00e1 oprimida durante 400 a\u00f1os; pero yo traer\u00e9 juicio sobre la naci\u00f3n a la cual sirven, y despu\u00e9s saldr\u00e1n con grandes posesiones\u201d. Dios hab\u00eda prometido que lo har\u00eda, por lo que la integridad de su nombre depende del \u00e9xito del \u00e9xodo. Su compromiso con su palabra de promesa trae las bendiciones de su amor, y estos dos motivos (ra\u00edz y rama) mueven a Dios a liberar a Israel de Egipto. <\/p>\n

Pero hay algo m\u00e1s profundo. El profeta Isa\u00edas deja claro como el cristal el compromiso m\u00e1s profundo. Dios dice en Isa\u00edas 43:7: \u00abYo cre\u00e9 a Israel para mi gloria\u00bb. En 43:21, \u00abYo form\u00e9 este pueblo para m\u00ed, para que proclame mi alabanza\u00bb. En 46:13, \u00abPondr\u00e9 salvaci\u00f3n en Sion, para Israel mi gloria\u00bb. En 60:21, \u201cTu pueblo ser\u00e1 justo; para siempre poseer\u00e1n la tierra, renuevo de mi<\/em> plant\u00edo, obra de mis<\/em> manos, para que yo<\/em> sea glorificado.\u201d Israel existe, b\u00e1sicamente, para mostrar la gloria de Dios, tanto para que Israel mismo pueda conocer y adorar a un Dios todo glorioso, como para que el mundo pueda ver que el Dios de Israel es el Dios verdaderamente glorioso. y adorarlo. <\/p>\n

Vaya conmigo a \u00c9xodo 10:1, 2. Aqu\u00ed Dios declara su prop\u00f3sito de ser glorificado por Israel en las generaciones venideras por lo que hizo en Egipto: \u00abEntonces el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: &#39 ;Ac\u00e9rcate a Fara\u00f3n, porque yo he endurecido su coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de sus siervos, para que pueda mostrar estas se\u00f1ales m\u00edas entre ellos, y para que puedas contar a los o\u00eddos de tu hijo y del hijo de tu hijo c\u00f3mo me he burlado de los egipcios y qu\u00e9 se\u00f1ales he hecho entre ellos; para que sep\u00e1is que yo soy el Se\u00f1or.\u201d Dios se propuso liberar a su pueblo en una exhibici\u00f3n tan sorprendente de poder y autoridad soberanos que todas las generaciones sucesivas de Israel exaltar\u00edan su gloria como el \u00fanico Dios verdadero. <\/p>\n

Lo que Dios pretend\u00eda mostrar al mundo en el \u00c9xodo<\/h2>\n

Pero no s\u00f3lo estaba Israel a la vista; Dios se propuso despertar a todo Egipto a su gloria cuando el juicio cay\u00f3 sobre Fara\u00f3n y su ej\u00e9rcito. En \u00c9xodo 14, Dios gu\u00eda al pueblo en su huida precisamente a donde parece que est\u00e1n atrapados y luego dice en el vers\u00edculo 3: \u201cPorque Fara\u00f3n dir\u00e1 del pueblo de Israel: ‘Est\u00e1n enredados en la tierra; el desierto los ha encerrado.' Y yo endurecer\u00e9 el coraz\u00f3n de Fara\u00f3n, y \u00e9l los perseguir\u00e1, y yo me gloriar\u00e9 sobre Fara\u00f3n y sobre todo su ej\u00e9rcito; y los egipcios<\/em> sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or.\u201d De nuevo en el vers\u00edculo 18, \u00abY los egipcios<\/em> sabr\u00e1n que yo soy el Se\u00f1or, cuando me haya gloriado en Fara\u00f3n, en sus carros y en su caballer\u00eda\u00bb. El prop\u00f3sito de Dios al liberar a Israel de la forma en que lo hizo va m\u00e1s all\u00e1 de Israel: su objetivo es ganar a los egipcios para que tambi\u00e9n lo adoren por su incomparable gloria. <\/p>\n

Pero no s\u00f3lo Israel y Egipto estaban a la vista. Este es un \u00e9xodo para todo el mundo. En \u00c9xodo 9:15, 16, Dios le dice a Fara\u00f3n: \u201cYa podr\u00eda haber extendido mi mano y herirte a ti ya tu pueblo con pestilencia, y habr\u00edas sido cortado de la tierra; pero para esto os he dejado vivir (o: os he resucitado), para mostraros mi poder, a fin de que mi nombre sea anunciado por toda la tierra" (cf. Romanos 9:17). Este evento no se hizo en un rinc\u00f3n. Fue hecho para que todo el mundo lo viera, para que los corazones teman y se derritan ante el Dios grande y terrible de Israel y se rindan a \u00e9l y lo acepten como Salvador y Se\u00f1or. <\/p>\n

Hebreos 11:31 habla de una prostituta llamada Rahab que viv\u00eda en Jeric\u00f3, una ciudad de Cana\u00e1n, cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s del tiempo del \u00e9xodo. Hebreos dice que ella tuvo fe en el Dios de Israel y por eso ayud\u00f3 a los esp\u00edas de Israel y se salv\u00f3. \u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 ella a aceptar el se\u00f1or\u00edo de Yahv\u00e9, el Dios de Israel? Esto es lo que ella les dice a los esp\u00edas en Josu\u00e9 2:9 y 10: \u00abYo s\u00e9 que el Se\u00f1or os ha dado la tierra, y que vuestro temor ha ca\u00eddo sobre nosotros, y que todos los habitantes de la tierra se derriten delante de vosotros\u00bb. t\u00fa. Porque hemos o\u00eddo c\u00f3mo el Se\u00f1or sec\u00f3 las aguas del Mar Rojo delante de ti, cuando saliste de Egipto. As\u00ed fue como se salv\u00f3. El prop\u00f3sito de Dios era que su nombre fuera anunciado por toda la tierra. Y as\u00ed fue. Su reputaci\u00f3n se adelant\u00f3 a su pueblo hasta Cana\u00e1n, llev\u00f3 a Rahab a la fe y abri\u00f3 la puerta a la tierra prometida. <\/p>\n

Y aqu\u00ed estamos 4.000 a\u00f1os despu\u00e9s declarando el mismo nombre glorioso debido al mismo poderoso acto de liberaci\u00f3n, tal como Dios lo hab\u00eda previsto. Este es nuestro Dios, ahora revelado en nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Y creo que Dios estar\u00eda muy complacido si nosotros, en respuesta a su gran acto de liberaci\u00f3n, unimos nuestras voces ahora en alabanza y \u00abmeditamos de nuevo en lo que el Todopoderoso puede hacer\u00bb. <\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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