{"id":14849,"date":"2022-07-26T14:56:12","date_gmt":"2022-07-26T19:56:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pacto-de-abraham\/"},"modified":"2022-07-26T14:56:12","modified_gmt":"2022-07-26T19:56:12","slug":"el-pacto-de-abraham","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-pacto-de-abraham\/","title":{"rendered":"El Pacto de Abraham"},"content":{"rendered":"
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En el principio, Dios Padre, por medio de su Hijo eterno, cre\u00f3 de la nada todo lo que no es Dios, por la palabra de su mandato; y momento a momento mantiene en existencia todas las cosas por esa misma palabra de poder, de modo que todo lo que llega a existir es su creaci\u00f3n peculiar. Por lo tanto, Dios es due\u00f1o<\/em> de todas las cosas, tiene un prop\u00f3sito<\/em> para todas las cosas, y de \u00e9l todas las cosas dependen<\/em> absolutamente. Como due\u00f1o del mundo tiene derecho a hacer con nosotros lo que le plazca. Lo que le agrada es el cumplimiento de su prop\u00f3sito de llenar la tierra con el conocimiento de su gloria. Por lo tanto, la vocaci\u00f3n de tiempo completo de todas las criaturas de Dios debe ser glorificarlo reconociendo su se\u00f1or\u00edo y viviendo en completa dependencia infantil de su misericordia para darnos todo lo que es bueno para nosotros. <\/p>\n

Pero en G\u00e9nesis 3 se cuenta la historia de c\u00f3mo nuestros primeros padres se enamoraron de la posibilidad de no confiar en la provisi\u00f3n misericordiosa de Dios, no vivir para su gloria y no avanzar en su prop\u00f3sito en la creaci\u00f3n. Atra\u00eddos por Satan\u00e1s, optaron por rechazar el consejo amoroso de Dios y comer del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal y llegar a ser como Dios. El momento de la ca\u00edda del hombre en el pecado fue el momento en que la dependencia infantil del Padre celestial comenz\u00f3 a parecer desagradable, inc\u00f3moda, insatisfactoria. Y la ca\u00edda fue completa cuando el deseo del hombre de gobernar su propia vida y promover su propia gloria se hizo tan fuerte que despreci\u00f3 la sabidur\u00eda, el poder y el amor de Dios al rechazar la provisi\u00f3n de vida abundante de Dios. Y con Ad\u00e1n cay\u00f3 toda la raza humana. <\/p>\n

Todos venimos al mundo con una naturaleza propensa al pecado. Desde los albores de la historia humana a trav\u00e9s de todas las generaciones, la esencia del pecado ha sido la autosuficiencia y la exaltaci\u00f3n propia. No son solo los cr\u00edmenes atroces de los hombres los que inflaman la justa ira de Dios, sino tambi\u00e9n la aparentemente inocente autodeificaci\u00f3n detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes que le roban a Dios su gloria. Por tanto, hay una enemistad terrible entre el hombre en su condici\u00f3n natural y Dios. El coraz\u00f3n natural no se sujetar\u00e1 a Dios (Romanos 8:7), sino que busca su propia gloria (Juan 5:44) y, por lo tanto, resiste profundamente el llamado de Dios de volverse y volverse como ni\u00f1os y entrar en el reino (Mateo 18). :3). Y por parte de Dios, su justicia no le permitir\u00e1 ser indiferente a la difamaci\u00f3n de su gloria, pues dice: \u00ab\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 profanado mi nombre? Mi gloria no la dar\u00e9 a otro" (Isa\u00edas 48:11). De ah\u00ed el terrible abismo y la enemistad entre el hombre ca\u00eddo y el Dios santo. Y de ah\u00ed la impotencia de la humanidad bajo la justa condenaci\u00f3n de Dios. <\/p>\n

Un hombre por quien bendecir al mundo<\/h2>\n

Y ahora llegamos a un punto en la historia que demostrar\u00e1 ser de una importancia tan tremenda como para dar forma al curso del mundo tanto en esta \u00e9poca como en la venidera. Pero, como muchas de las acciones del tama\u00f1o de una semilla de mostaza de Dios, es oscuro y aparentemente insignificante. Es el tipo de acci\u00f3n en la que casi nadie hubiera pensado que quisiera redimir al mundo, rescatar a la creaci\u00f3n de la maldici\u00f3n del pecado y llenar la tierra con la gloria de Dios. Dios se concentra en un hombre, Abram, un adorador de dioses falsos (Josu\u00e9 24:2, 3) en la tierra de Ur, y le dice, con implicaciones de un alcance incre\u00edblemente amplio: \u00abVete de tu tierra, de tu parentela y de tu padre\u00bb. #39;s casa a la tierra que te mostrar\u00e9. Y har\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n, y te bendecir\u00e9, y engrandecer\u00e9 tu nombre, para que seas una bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir\u00e9, y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra\u201d. (G\u00e9nesis 12:1-3). En gracia completamente soberana, Dios se acerca a este id\u00f3latra que no lo merece y le dice, con autoridad creadora de vida: \u00abTe bendecir\u00e9, ya trav\u00e9s de ti traer\u00e9 bendici\u00f3n al mundo entero\u00bb. Y con eso comienza la historia del pueblo de Israel. <\/p>\n

Para ver cu\u00e1n asombroso es este comienzo, comp\u00e1relo con lo que podr\u00eda haber sido. Por ejemplo, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no envi\u00f3 a Cristo al mundo para morir por el pecado y resucitar en G\u00e9nesis 12, en lugar de soportar la relaci\u00f3n de monta\u00f1a rusa de 2000 a\u00f1os de apostas\u00eda y arrepentimiento de Israel? \u00bfPor qu\u00e9 entonces Dios no emiti\u00f3 la Gran Comisi\u00f3n para ir a todas las naciones, en lugar de tratar casi \u00fanicamente con Israel durante dos milenios? Planteo estas preguntas solo para que la misteriosa libertad de Dios nos golpee. Recuerda que no est\u00e1 siguiendo el gui\u00f3n de otra persona. \u00a1\u00c9l escribi\u00f3 el libro! Podr\u00eda haber dise\u00f1ado la historia de la redenci\u00f3n de la forma que quisiera. Y, contrario a todas las expectativas humanas, para sus propios prop\u00f3sitos sabios, Dios puso su favor en un solo hombre, Abram, y comenz\u00f3 una asombrosa historia de 2000 a\u00f1os que, en la plenitud de los tiempos, dar\u00eda a luz a Jesucristo el Redentor para todos los mundo. <\/p>\n

Lo principal que quiero mostrar esta ma\u00f1ana es que la relaci\u00f3n de Dios con Abraham desde hace 4000 a\u00f1os es de inmensa importancia para su vida como creyente hoy. Todo lo escrito acerca de Abraham \u00abfue escrito para vuestra ense\u00f1anza, a fin de que con la constancia y la consolaci\u00f3n de las Escrituras teng\u00e1is esperanza\u00bb. (Romanos 15:4). Para lograr esto, he hecho tres preguntas acerca del pacto que Dios hizo con Abraham. 1) \u00bfCu\u00e1les fueron las promesas que se le hicieron en este pacto? 2) \u00bfQu\u00e9 condiciones deb\u00edan cumplirse para que estas promesas se cumplieran? 3) \u00bfQui\u00e9nes son los herederos de estas promesas hoy? Tratar\u00e9 de responderlas con las Escrituras y mostrar\u00e9 que las respuestas deber\u00edan hacerte muy feliz de seguir a Cristo en la obediencia de la fe. <\/p>\n

Las promesas hechas a Abraham<\/h2>\n

Primero, \u00bfqu\u00e9 promesas le hizo Dios a Abraham? Encuentro \u00fatil agrupar las promesas en tres categor\u00edas. Primero, Dios promete una gran posteridad (es por eso que el nombre de Abram fue cambiado a Abraham en G\u00e9nesis 17:5); ser\u00e1 numerosa y tendr\u00e1 una tierra propia. G\u00e9nesis 12:2, \u00abHar\u00e9 de ti una gran naci\u00f3n\u00bb. . . y haz grande tu nombre. G\u00e9nesis 15:5, \u00abMira hacia el cielo y cuenta las estrellas, si puedes contarlas\u00bb. . . As\u00ed ser\u00e1 tu descendencia" (cf. 13:16; 18:18). G\u00e9nesis 13:14, \u00abAlza tus ojos y mira desde el lugar donde est\u00e1s hacia el norte y el sur y hacia el este y el oeste, porque toda la tierra que ves te la dar\u00e9 a ti y a tu descendencia para siempre\u00bb. G\u00e9nesis 15:18, "En aquel d\u00eda el Se\u00f1or hizo un pacto con Abram, diciendo: 'A tu descendencia dar\u00e9 esta tierra desde el r\u00edo de Egipto hasta el r\u00edo grande, el r\u00edo Eufrates'" (cf. 12:7; 15:7; 17:8). Ese es el primer grupo de promesas: para una gran posteridad y una tierra donde habitar. <\/p>\n

El segundo grupo de promesas es m\u00e1s general y va m\u00e1s all\u00e1 de la posteridad y la tierra. En G\u00e9nesis 15:6 dice: \u00abAbram crey\u00f3 a Jehov\u00e1, y le fue contado por justicia\u00bb. Dios justifica a Abram por su fe, y la justificaci\u00f3n es un acto de Dios lleno de promesas. Desde que Dios escogi\u00f3 a este imp\u00edo arameo y le prometi\u00f3 convertirlo en una gran naci\u00f3n (G\u00e9nesis 12:1-3), no tuvo hijos. La promesa parec\u00eda sin esperanza (G\u00e9nesis 15:2). Pero Dios, que se deleita en hacer lo humanamente imposible, le dice en G\u00e9nesis 15:4, 5: \u00abTu propio hijo ser\u00e1 tu heredero\u00bb. . . Mira hacia el cielo y cuenta las estrellas si puedes contarlas. . . As\u00ed ser\u00e1 tu descendencia. Dios<\/em> va a actuar por<\/em> Abraham. Por lo tanto, Abraham aparta la mirada de s\u00ed mismo (en una gran reversi\u00f3n del pecado de Ad\u00e1n) y conf\u00eda en que Dios cumplir\u00e1 su palabra. Ese acto de fe honra tanto la gloria de la confiabilidad, el poder y la misericordia de Dios que Dios responde con el don incomparable de la justificaci\u00f3n: declara a Abraham justo ante \u00e9l. No es que Abraham nunca vuelva a pecar. \u00c9l lo har\u00e1. Pero ahora ha sido perdonado de todos sus pecados, pasados y futuros, en el sentido de que Dios no lo condenar\u00e1 por ellos (cf. Romanos 4:1-8). <\/p>\n

Pero si ahora no hay condenaci\u00f3n para Abraham a causa de su justificaci\u00f3n gratuita por la fe, entonces podemos ver claramente que G\u00e9nesis 15:6 est\u00e1 lleno de promesas<\/em>. "Dios le cont\u00f3 su fe por justicia" significa que Dios no est\u00e1 contra \u00e9l, sino a su favor por el resto de su vida y por toda la eternidad. La forma en que Dios expresa esta verdad estimulante a Abraham en G\u00e9nesis 17:7 es prometi\u00e9ndole ser su Dios: \u00abY establecer\u00e9 mi pacto entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti\u00bb. . . para ser Dios tuyo<\/em> y de tu descendencia despu\u00e9s de ti.\u201d Si Dios es tu Dios, obra por ti con todo su poder, y as\u00ed la justificaci\u00f3n de Abraham por la fe es una promesa de que Dios es para \u00e9l, ser\u00e1 Dios para \u00e9l y obrar\u00e1 para \u00e9l con gran misericordia y fidelidad. Esto es cierto tanto en esta era ca\u00edda como en la era venidera. <\/p>\n

Por ejemplo, cerca del final de su vida, Abraham envi\u00f3 a su sirviente de regreso a su tierra natal para encontrar una esposa de su propio pueblo para su hijo Isaac. Cuando Dios gui\u00f3 al sirviente directamente hacia Rebeca y ella fue misericordiosa con \u00e9l, el sirviente se inclin\u00f3 y ador\u00f3 al Se\u00f1or. Luego dice en G\u00e9nesis 24:27: \u00abBendito sea el Se\u00f1or, el Dios de mi amo Abraham, que no ha dejado su misericordia y su fidelidad para con mi amo\u00bb. En otras palabras, cuando Dios cont\u00f3 la fe de Abraham por justicia, perdon\u00f3 todos sus pecados y se comprometi\u00f3 a seguirlo con bondad y misericordia todos sus d\u00edas. <\/p>\n

Esa es una gran promesa. Pero no es todo. Si Dios es un Dios eterno y todo su poder est\u00e1 a disposici\u00f3n de su amor por Abraham, entonces seguramente esto implica la promesa de la resurrecci\u00f3n y el gozo eterno con Dios. Los saduceos en Jes\u00fas' d\u00eda no cre\u00eda en la resurrecci\u00f3n de nadie. Un d\u00eda le preguntan a Jes\u00fas acerca de esto y \u00e9l responde en Mateo 22:31ss., "En cuanto a la resurrecci\u00f3n de los muertos, \u00bfno hab\u00e9is le\u00eddo lo que Dios os dijo: "Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob'? \u00c9l no es el Dios de los muertos, sino de los vivos.\u201d El punto de esa cita de \u00c9xodo 3:15 (\u00abYo soy el Dios de Abraham…\u00bb) es que cuando el creador eterno y todopoderoso es Dios para ti, la muerte no puede destruir tu relaci\u00f3n con \u00e9l. Por lo tanto, la justificaci\u00f3n de Dios de Abraham por la fe est\u00e1 llena de promesas: significa que \u00e9l es perdonado y liberado de la condenaci\u00f3n, y que Dios es su Dios y obrar\u00e1 por \u00e9l para bendecirlo en esta \u00e9poca y darle vida eterna en la edad por venir. Dios es su escudo y galard\u00f3n muy grande (G\u00e9nesis 15:1). Ese es el segundo grupo de promesas a Abraham. <\/p>\n

El tercer grupo se reduce a esto: toda esta bendici\u00f3n prometida a Abraham ser\u00e1 disfrutada alg\u00fan d\u00eda por todas las familias de la tierra. El prop\u00f3sito de Dios es bendecir al mundo con las bendiciones de Abraham. Debe ser un conducto, no un callej\u00f3n sin salida, de la bendici\u00f3n de Dios. G\u00e9nesis 12:2, 3, \u00abTe bendecir\u00e9\u00bb. . . para que seas de bendici\u00f3n. . . y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra" (cf. 18:18; 22:18). Por lo tanto, aunque Dios ha comenzado su proceso de redenci\u00f3n y recuperaci\u00f3n con un solo individuo, tiene en vista el mundo. \u00c9l tiene un plan, un prop\u00f3sito claro para los siglos, y nos alcanza incluso a nosotros, como veremos en un momento. <\/p>\n

Las condiciones de las promesas<\/h2>\n

Pero antes de eso, la segunda pregunta que debemos responder es, \u00bfCu\u00e1les eran las condiciones de las promesas a Abraham? Hay mucha confusi\u00f3n sobre este asunto de si el pacto abrah\u00e1mico es condicional o no. Pero la confusi\u00f3n no es necesaria y surge de una suposici\u00f3n falsa, a saber, que si un pacto es condicional, no puede estar seguro de su cumplimiento. O dicho de otro modo, si una persona debe cumplir ciertas condiciones para poder beneficiarse de las promesas de Dios, entonces el cumplimiento de esas promesas no puede ser irrevocable y seguro. Pero eso no es verdad. Es una suposici\u00f3n falsa basada de lleno en la convicci\u00f3n de que el hombre es aut\u00f3nomo y autodeterminado. Pero si, como dice Ezequiel 36:27, Dios pone su Esp\u00edritu en el hombre y lo hace<\/em> caminar en sus estatutos (y as\u00ed cumplir las condiciones del pacto), entonces una promesa puede ser ambas condicionadas y ciertas de cumplimiento. Si Dios se compromete a trabajar para que Abraham cumpla las condiciones de las promesas del pacto, entonces no hay inconsistencia en decir que las promesas son seguras, firmes, irrevocables, y<\/em> condicionales. <\/p>\n

Esto es exactamente lo que encontramos en G\u00e9nesis. Primero, en G\u00e9nesis 12:1-3 y 15:4-5 las promesas se hacen sin mencionar ninguna condici\u00f3n. Parecen ser absolutos y ciertos de cumplirse. Pero en G\u00e9nesis 22:16-18 leemos que el cumplimiento de las promesas est\u00e1 condicionado a la obediencia de Abraham. Acaba de obedecer a Dios al ofrecerle a Isaac en el altar. El \u00e1ngel del Se\u00f1or detuvo su mano y dijo: "'Por m\u00ed mismo he jurado,' dice el Se\u00f1or, 'porque has hecho esto<\/em> y no me has negado a tu hijo, a tu \u00fanico hijo, ciertamente te bendecir\u00e9 y multiplicar\u00e9 tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar. Y tu descendencia poseer\u00e1 la puerta de sus enemigos, y por tu descendencia se bendecir\u00e1n todas las naciones, por cuanto obedeciste a mi voz<\/em>.'" Las promesas se cumplir\u00e1n porque<\/em> Abraham obedeci\u00f3 a Dios. Por lo tanto, el cumplimiento de las promesas estaba condicionado a la obediencia de Abraham. <\/p>\n

Otro texto crucial en este sentido es G\u00e9nesis 18:19 donde Dios dice: \u00abYo he escogido a Abraham para que mande a sus hijos y a su casa despu\u00e9s de \u00e9l, que guarden el camino del Se\u00f1or haciendo justicia\u00bb. y justicia, para que el Se\u00f1or haga a Abraham lo que le ha prometido<\/em>.\u201d Si se han de cumplir las promesas hechas a Abraham y su simiente, entonces su familia debe seguir el camino del Se\u00f1or. Las promesas son condicionales. Pero no son inciertos. Fueron declaradas absolutamente en G\u00e9nesis 12:1-3 y 15:4, 5. Y aqu\u00ed en G\u00e9nesis 18:19 el punto es que Dios escogi\u00f3 a Abraham para encargar a su casa de tal manera que cumpliera las condiciones de las promesas. Las promesas son tanto condicionales como seguras. <\/p>\n

Y nadie debe saltar a la conclusi\u00f3n de que esto hace que el pacto de Abraham sea un pacto de obras. Las obras son acciones realizadas con confianza en uno mismo para ganar el favor de Dios mostr\u00e1ndose meritorio. Pero la obediencia que tuvo Abraham (aunque no perfecta) fue el resultado inevitable de su fe en la promesa de la gracia de Dios. \u00c9l obedeci\u00f3 a Dios y ofreci\u00f3 a su \u00fanico hijo, Isaac, en el altar, no para ganar el favor de Dios, sino porque ten\u00eda mucha confianza en la promesa de Dios de darle posteridad a trav\u00e9s de Isaac (G\u00e9nesis 21:12; Hebreos 11: 17–19) a pesar de todo. La obediencia es el resultado necesario de confiar verdaderamente en las promesas de Dios, por lo que la obediencia se convierte en una condici\u00f3n para heredar las promesas de Dios que son concedidas por la gracia y por la fe. Esto significa que el pacto de Abraham es como el nuevo pacto bajo el cual vivimos. Porque tambi\u00e9n est\u00e1 condicionada, no a las obras, sino a la obediencia de la fe. Juan 3:36 dice: "El que no obedece<\/em> al Hijo no ver\u00e1 la vida, sino que la ira de Dios reposar\u00e1 sobre \u00e9l"; y Hebreos 5:9, \u00abCristo vino a ser fuente de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen<\/em>\u00ab. El Pacto de Abraham y el Nuevo Pacto bajo el cual vivimos hoy son un pacto de gracia, porque en ambos se hacen promesas de gracia a los pecadores que las reciben a trav\u00e9s de la fe, una fe que se basa tan completamente en la sabidur\u00eda, el poder y el amor de Dios que inevitablemente obedece sus \u00f3rdenes. <\/p>\n

Los Herederos de las Promesas<\/h2>\n

Y eso nos lleva finalmente a la pregunta: \u00bfQui\u00e9nes son los herederos de las promesas hechas a Abraham ya su descendencia? \u00bfQui\u00e9nes son los beneficiarios de la bendici\u00f3n de Abraham? En G\u00e9nesis 17:4 Dios dice: \u00abHe aqu\u00ed, mi pacto es contigo, y ser\u00e1s padre de multitud de naciones\u00bb. Esto parece decir que la simiente de Abraham no estar\u00e1 restringida a la naci\u00f3n jud\u00eda. Engendrar\u00e1 descendencia que pertenecer\u00e1 a muchas naciones (cf. Romanos 4:17). Probablemente as\u00ed se cumplir\u00e1 G\u00e9nesis 12:3: "En ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra" (cf. G\u00e1latas 3:8). En otras palabras, es la simiente de Abraham la que heredar\u00e1 su bendici\u00f3n (G\u00e9nesis 17:7); la simiente incluir\u00e1 muchas naciones (G\u00e9nesis 17:4); y por tanto, muchas naciones o familias ser\u00e1n bendecidas a trav\u00e9s de Abraham (G\u00e9nesis 12:3); muchas naciones ser\u00e1n las herederas de sus promesas. <\/p>\n

Cuando nos volvemos al Nuevo Testamento, las cosas que solo fueron insinuadas en el Antiguo Testamento se vuelven muy claras. Pablo se enfrenta a la agonizante situaci\u00f3n de que muchos de sus parientes jud\u00edos han rechazado a Cristo y est\u00e1n malditos bajo la condenaci\u00f3n de Dios por su incredulidad. Sin embargo, estos son la simiente, los descendientes f\u00edsicos de Abraham. \u00bfC\u00f3mo puede ser esto? \u00bfHa ca\u00eddo la palabra de la promesa a Israel? \u00c9l da su respuesta en Romanos 9:6-8: \u00abNo es que la palabra de Dios haya ca\u00eddo\u00bb. Porque no todos los descendientes de Israel pertenecen a Israel; y no todos son hijos de Abraham s\u00f3lo por ser descendientes suyos; 'pero a trav\u00e9s de Isaac ser\u00e1 nombrada tu descendencia.' Esto significa que no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son contados como descendientes.\u201d <\/p>\n

La respuesta de Pablo es que las promesas de Dios a los descendientes de Abraham no han fallado, aunque muchos jud\u00edos son incr\u00e9dulos y, por lo tanto, est\u00e1n malditos, porque las promesas nunca se hicieron a todos los descendientes f\u00edsicos. de Abrah\u00e1n. As\u00ed como Isaac, no Ismael, era el hijo de la promesa, y Jacob, no Esa\u00fa, era el hijo de la promesa, as\u00ed tambi\u00e9n a lo largo de la historia de Israel ha habido un verdadero remanente dentro de Israel que son los herederos del pacto completo. bendiciones Los dem\u00e1s no son la simiente de Abraham porque, aunque trazan su descendencia f\u00edsica hasta \u00e9l, no comparten su fe y obediencia. Por eso Juan el Bautista dijo a los jud\u00edos no arrepentidos: \u00abNo dig\u00e1is: ‘\u00a1Tenemos a Abraham por padre!'\u00bb. (Mateo 3:9), y Jes\u00fas dijo a los jud\u00edos que lo rechazaban: \u201cSi fuerais hijos de Abraham, har\u00edais lo que hizo Abraham\u201d (Juan 8:39). En otras palabras, muchos israelitas (la mayor\u00eda de los israelitas) no son la simiente de Abraham que heredar\u00e1 las promesas. <\/p>\n

Eso no hizo feliz a Paul. Amaba a sus parientes, como debemos hacerlo nosotros. Pero Pablo vio la mano de Dios en todo: la incredulidad de Israel significaba que la puerta de entrada a las bendiciones del pacto se abr\u00eda de par en par para las naciones (Romanos 11:12). Y Dios le concedi\u00f3 a Pablo entender y hacer expl\u00edcito lo que se insinuaba en esos cap\u00edtulos de G\u00e9nesis. Esto es lo que Pablo ense\u00f1\u00f3 en G\u00e1latas 3: <\/p>\n

La Escritura, previendo que Dios hab\u00eda de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti ser\u00e1n benditas todas las naciones. As\u00ed pues, los que tienen fe son bendecidos con el fiel Abraham (vv. 8 y 9). . . En Cristo Jes\u00fas, la bendici\u00f3n de Abraham alcanza a los gentiles, para que por la fe recibamos la promesa del Esp\u00edritu (v. 14). . . No hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia (simiente) de Abraham, herederos seg\u00fan la promesa (vv. 28, 29). <\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son, pues, los herederos de las preciosas y grand\u00edsimas promesas hechas a Abraham ya su descendencia? Usted est\u00e1. \u00bfA qui\u00e9n se puede decir: Tus pecados te son perdonados; Dios es para ti; con todo su poder, bondad y misericordia te perseguir\u00e1 toda tu vida, y resucitar\u00e1s de entre los muertos; grande ser\u00e1 tu nombre; vuestra asamblea como las estrellas de los cielos; poseer\u00e1s las puertas de tus enemigos, y la tierra de Israel y toda la tierra ser\u00e1n tu heredad; y llenar\u00e1s el mundo nuevo con el conocimiento de la gloria del Se\u00f1or? \u00bfA qui\u00e9n se le puede decir todo esto? A vosotros, hijos de Abraham por la fe en Cristo. "Porque todas las cosas son tuyas. . . ya sea el mundo o la vida o la muerte o el presente o el futuro, todas (\u00a1las promesas!) son vuestras, porque vosotros sois de Cristo y Cristo (la simiente de Abraham) es de Dios" (1 Corintios 3:21-23). Am\u00e9n.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En el principio, Dios Padre, por medio de su Hijo eterno, cre\u00f3 de la nada todo lo que no es Dios, por la palabra de su mandato; y momento a momento mantiene en existencia todas las cosas por esa misma palabra de poder, de modo que todo lo que llega a existir es su creaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEl Pacto de Abraham\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}