{"id":14861,"date":"2022-07-26T14:56:34","date_gmt":"2022-07-26T19:56:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hasta-los-cabellos-de-mi-cabeza-estan-todos-contados\/"},"modified":"2022-07-26T14:56:34","modified_gmt":"2022-07-26T19:56:34","slug":"hasta-los-cabellos-de-mi-cabeza-estan-todos-contados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/hasta-los-cabellos-de-mi-cabeza-estan-todos-contados\/","title":{"rendered":"Hasta los cabellos de mi cabeza est\u00e1n todos contados"},"content":{"rendered":"
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Este domingo hace un a\u00f1o prediqu\u00e9 mi primer serm\u00f3n como pastor de Bel\u00e9n. Y ahora, mirando hacia atr\u00e1s en un a\u00f1o en el pastorado, siento dos emociones principales: 1) un sentido de debilidad e insuficiencia para cumplir con este llamado tan alto y santo, y 2) un sentido de la gran misericordia y poder de Dios para ayudar. en tiempo de necesidad, es decir, siempre. La primera emoci\u00f3n suele ser una mezcla de culpa y miedo: culpa por haber hecho algo da\u00f1ino o haber dejado algo bueno sin hacer, y miedo de que la crisis o la presi\u00f3n del ma\u00f1ana puedan ser demasiado complejas o demasiado pesadas para soportar. La segunda emoci\u00f3n es una humilde gratitud a Cristo, cuya fuerza se perfecciona en nuestra debilidad. Digo que es una gratitud humillante<\/em> porque ha sido mi experiencia que mi orgullo se rompe m\u00e1s completamente cuando, al final de mis recursos, Dios satisface mi necesidad. La mayor\u00eda de mis l\u00e1grimas en este primer a\u00f1o no han sido derramadas en los momentos de tragedia, sino en los momentos de victoria. Una y otra vez he entrado en situaciones con miedo, y Dios me ha reprendido con misericordia. Y he sido humillado por mi incredulidad. Esas son l\u00e1grimas extra\u00f1as: alegr\u00eda, gratitud, tristeza y arrepentimiento, todo en uno. <\/p>\n

Miedo y gratitud<\/h2>\n

No puedo entender con empat\u00eda o aprecio lo que sucede dentro de un persona que dice que cuando ve la cruz de Cristo y experimenta el poder de Dios, siente un sentido de dignidad. Mi experiencia es exactamente la opuesta: cuando vislumbro el amor del Calvario, mi primer sentimiento no es: \u00ab\u00a1Dios m\u00edo, cu\u00e1n digno debo ser de que \u00c9l muera por m\u00ed!\u00bb sino m\u00e1s bien, \u00ab\u00a1Oh, cu\u00e1n inmundo debe ser mi pecado para requerir tal sacrificio, y cu\u00e1n horriblemente tibio es mi amor y adoraci\u00f3n y confianza y obediencia a un Salvador tan digno!\u00bb Y lo mismo cuando esta misericordia, comprada en el Calvario, suple mi necesidad en alguna situaci\u00f3n de crisis: no salgo sinti\u00e9ndome digno o suficiente; Me siento quebrantado y humillado porque, a pesar de mis temores y mi confianza a medias, \u00c9l condesciende en misericordia gratuita a mi necesidad. <\/p>\n

Esas son mis principales respuestas emocionales despu\u00e9s de un a\u00f1o de pastorado: miedo por mi propia insuficiencia y gratitud por la suficiencia misericordiosa de Dios. Debes entender esto como una confesi\u00f3n de pecado y una confesi\u00f3n de fe. S\u00ed creo que Dios es misericordioso, que soy uno de sus hijos elegidos, y que har\u00e1 que su poder se magnifique en mis debilidades. Pero tambi\u00e9n s\u00e9 que la mayor parte de mi miedo es el pecado. Va en contra del mandato de Dios porque no proviene de la fe en sus promesas. Viene de la incredulidad. <\/p>\n

Por ejemplo, el tel\u00e9fono es un invento maravilloso para el ministerio. Puedo estar en contacto con casi cualquiera de nuestros 800 miembros en un minuto. Por m\u00e1s de 1800 a\u00f1os ning\u00fan pastor en el mundo pudo hacer eso. Puedo hacer planes en minutos y romper planes en minutos; Puedo obtener consejo y asesoramiento de cualquiera de las docenas de fuentes. Pero hay algunas consecuencias emocionales problem\u00e1ticas del tel\u00e9fono. No solo es m\u00e1s f\u00e1cil acceder al reba\u00f1o; as\u00ed es el pastor. Es f\u00e1cil volverse paranoico cuando suena un tel\u00e9fono. Casi cada vez que suena mi tel\u00e9fono en casa se me hace un nudo en el est\u00f3mago. La raz\u00f3n es el miedo: miedo de que pueda haber una pregunta que no pueda responder, un problema emocional que no pueda aliviar, una crisis que no pueda manejar o cualquier cosa que me impida terminar mi serm\u00f3n el domingo por la ma\u00f1ana. \u00bfY sabes de qu\u00e9 es eso una se\u00f1al? Orgullo e incredulidad. Orgullo, por temor a que se exponga alguna debilidad; incredulidad, porque no estoy descansando en la suficiencia prometida de Dios. <\/p>\n

Este es solo un peque\u00f1o ejemplo de c\u00f3mo se ha desarrollado la batalla durante el \u00faltimo a\u00f1o para m\u00ed. No es una batalla \u00fanica en absoluto. Es la misma que peleas todos los d\u00edas: la batalla para tomar la palabra de Dios y descansar en su suficiencia y hacer lo que \u00e9l ordena sin vacilar por el miedo. Dado que la batalla no es \u00fanica para m\u00ed, espero que me permita predicar un serm\u00f3n esta ma\u00f1ana, que me ayudar\u00e1 a vencer el pecado del miedo al fortalecer mi coraz\u00f3n en las palabras llenas de gracia de Jes\u00fas. Escucha tambi\u00e9n. Hay algo para todos cuando Jes\u00fas habla. <\/p>\n

No temas<\/h2>\n

El texto es Mateo 10:24-33. <\/p>\n

Un disc\u00edpulo no est\u00e1 por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su amo; basta que el disc\u00edpulo sea como su maestro, y el siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Beelzebul, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s blasfemar\u00e1n a los de su casa? <\/p>\n

As\u00ed que no les tem\u00e1is, porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse. Lo que os digo en la oscuridad, pronunciadlo en la luz; y lo que o\u00eds susurrar, proclamadlo desde los terrados. Y no tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; teman m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. \u00bfSon dos gorriones vendidos por un penique? Y ninguno de ellos caer\u00e1 a tierra sin la voluntad de vuestro Padre. Pero hasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. No tem\u00e1is, pues, vosotros val\u00e9is m\u00e1s que muchos pajarillos. As\u00ed que a todo el que me reconozca delante de los hombres, yo lo reconocer\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos; pero al que me niegue delante de los hombres, yo tambi\u00e9n le negar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. <\/p>\n

El punto principal del texto es que Jes\u00fas' los disc\u00edpulos no deben temer otra cosa que la ira de Dios que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. Puedes ver que la valent\u00eda es el punto principal porque se repite tres veces, y todo lo dem\u00e1s es argumento de por qu\u00e9 no debemos temer. Primero, en el vers\u00edculo 26: \u00abAs\u00ed que no les tem\u00e1is\u00bb. Segundo, en el vers\u00edculo 28: \u00abNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma\u00bb. Tercero, en el vers\u00edculo 31: \u00abNo temas\u00bb. Entonces, lo que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de hacer con estas palabras es fortalecer los corazones de sus disc\u00edpulos contra el miedo. \u00c9l est\u00e1 tratando de ayudarme a tener su paz como pastor de esta iglesia; \u00e9l est\u00e1 tratando de hacerme audaz en medio de la oposici\u00f3n; \u00e9l quiere que est\u00e9 libre de ansiedad para que pueda contestar el tel\u00e9fono con amor, con una preocupaci\u00f3n genuina por los dem\u00e1s en lugar de por m\u00ed mismo. Y la forma en que Jes\u00fas pretende lograr todo esto en mi coraz\u00f3n es a trav\u00e9s de su palabra<\/em>: dici\u00e9ndome alguna verdad acerca de Dios que, si la creo, me liberar\u00e1 para una vida sin miedo, aut\u00e9ntica y amorosa en el servicio de la iglesia.<\/p>\n

Jes\u00fas argumenta<\/em> a favor de la valent\u00eda. \u00c9l razona con nosotros. \u00c9l quiere cambiar las emociones de nuestro coraz\u00f3n, pero el camino de su poder transformador pasa por la mente. Un a\u00f1o de pastorado ha confirmado mi experiencia de muchos a\u00f1os: es la Palabra del Se\u00f1or la que cambia m\u00e1s profundamente a las personas. En las alas del Esp\u00edritu Santo, la Palabra tiene poder para crear hijos de Abraham de las piedras y para vencer el miedo en un pastor vacilante. Considerar\u00eda que es el privilegio m\u00e1s alto que Dios podr\u00eda darme si me capacitara para predicar esta Palabra con una comprensi\u00f3n, una convicci\u00f3n y un poder cada vez mayores por el resto de mi vida. <\/p>\n

Hay al menos cuatro razones que Jes\u00fas da en este texto por las cuales yo como pastor y ustedes como ministros laicos no deben tener miedo. Escuchemos esto y oremos para que el mismo escuchar cree la paz y la valent\u00eda que Jes\u00fas quiere. Note en el vers\u00edculo 26 que el mandato, "No les tem\u00e1is," est\u00e1 precedido por un "so" o un "por lo tanto" y es seguido por un "para" o \u00abporque\u00bb. Esto significa que una raz\u00f3n para no tener miedo precede a la orden de no tener miedo, y otra raz\u00f3n sigue a la orden. Veamos estos uno a la vez. <\/p>\n

Llamaron al amo de la casa Beelzebul<\/h2>\n

Verso 25 dice: \u00abSi al padre de familia han llamado Beelzebul, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s blasfemar\u00e1n a los de su casa?\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas seguir\u00eda esto con "Por tanto<\/em> no les tem\u00e1is"? Podr\u00edamos esperar que \u00e9l dijera: "Sin embargo<\/em> no les tengas miedo". Pero \u00e9l no. El argumento parece ser algo as\u00ed: si en tu esfuerzo por ser como Cristo como su disc\u00edpulo y esclavo te encuentras con mala voluntad, no saltes a la terrible conclusi\u00f3n de que has fallado y que Dios te est\u00e1 castigando. Por el contrario, si Cristo encontr\u00f3 mala voluntad, es de esperar que sus disc\u00edpulos y siervos tambi\u00e9n la tengan. As\u00ed que an\u00edmate; su problema es una marca de semejanza a Cristo. Es de gran ayuda para superar el miedo cuando el maestro de tu vida te dice con anticipaci\u00f3n que se avecinan problemas y que no es necesariamente tu culpa. Esto nos ayuda a hacer frente a la oposici\u00f3n como un asunto del ministerio cristiano normal. Saca al menos uno de los aguijones del insulto y la calumnia si puede responder sin sorpresa o alarma. <\/p>\n

Pedro escribi\u00f3 a los cristianos de Asia Menor: \u00abAmados, no os sorprend\u00e1is del fuego que os ha sobrevenido para probaros, como si os aconteciese algo extra\u00f1o, sino gozaos en cuanto compart\u00eds Los sufrimientos de Cristo" (1 Pedro 4:12ss.). Uno de los elementos del miedo es el encuentro con algo inesperado. Nos toma desprevenidos, nos desequilibra y crea la sensaci\u00f3n de que las cosas est\u00e1n fuera de control y que reina el absurdo sin sentido. Jes\u00fas barre todo esto dici\u00e9ndonos con mucha naturalidad que si tratamos de ser como nuestro maestro y como nuestro maestro, seremos maltratados. No es necesario que nos tomen por sorpresa o que perdamos nuestro equilibrio emocional; las cosas no son absurdas; est\u00e1n bastante bajo control, todo previsto y predicho por el Se\u00f1or. Por lo tanto, no debemos temer. Al contrario, es reconfortante ver se\u00f1ales de que somos parte de Jes\u00fas' familiar. \u00bfC\u00f3mo puedes temer si tienes a Jes\u00fas como el Se\u00f1or de tu casa? <\/p>\n

La verdad y la justicia ser\u00e1n reveladas<\/h2>\n

Ese es Jes\u00fas ; primer argumento de por qu\u00e9 no debemos temer lo que la gente pueda hacernos. Su segundo argumento sigue el mandato del vers\u00edculo 26: \u00abNo les tem\u00e1is, porque<\/em> nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de saberse\u00bb. Una de las cosas que hace que ser calumniado sea tan temible es la idea de que los calumniadores puedan convencer a todos de su mentira. Ser\u00eda aterrador pensar que aquellos que llaman a Jes\u00fas Beelzebul y que nos difaman como tontos o demonios ser\u00edan tan persuasivos que la verdad nunca se sabe. Un elemento importante en el miedo a ser agraviado es la idea de que el mal nunca se corregir\u00e1 y la verdad nunca se sabr\u00e1. Pero Jes\u00fas asegura a los disc\u00edpulos, me asegura a m\u00ed como pastor, que la verdad ahora oculta se<\/em> revelar\u00e1 un d\u00eda. Toda mala palabra hablada contra los hijos de Dios ser\u00e1 sacada a la luz, y ser\u00e1n exonerados. Alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 manifiesto a toda la humanidad que Jes\u00fas no es Beelzebul y que sus disc\u00edpulos no son tontos ni demonios. Todo el universo ser\u00e1 iluminado por la luz de la gloria de los hijos de Dios, y la boca de todo adversario ser\u00e1 tapada eternamente. As\u00ed que no temas sus palabras. <\/p>\n

Y el punto del vers\u00edculo 27 es que incluso antes de ese gran d\u00eda de la revelaci\u00f3n, deber\u00edamos estar declarando la verdad acerca de Cristo y sus disc\u00edpulos: "Lo que os digo en la oscuridad, decidlo en la luz; y lo que oig\u00e1is susurrar, proclamadlo desde los tejados\u00bb. Durante Jes\u00fas' ministerio terrenal mantuvo un perfil bastante bajo. Pero ahora instruye a sus disc\u00edpulos a soltarse, a exponer toda noci\u00f3n falsa acerca de Jes\u00fas y a exhibir sus glorias ante las naciones. Pero lo que es reconfortante en este argumento es la promesa que Jes\u00fas da en el vers\u00edculo 26 de que cualquier maldad que los hombres hablen falsamente de nosotros seguramente ser\u00e1 expuesta. Por lo tanto, no debemos temer que ellos tengan la \u00faltima palabra. Dios tendr\u00e1 la \u00faltima palabra. Podemos relajarnos, soportar sus cr\u00edticas y amenazas, e incluso tener la libertad y la gracia de devolver bien por mal. <\/p>\n

No temas al hombre, teme a Dios<\/h2>\n

El tercero La raz\u00f3n que da Jes\u00fas de por qu\u00e9 no debemos temer lo que el hombre pueda hacernos se encuentra en el vers\u00edculo 28: "No tem\u00e1is a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; temed m\u00e1s bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.\u201d Este es un verso asombroso. \u00bfQui\u00e9n dir\u00eda hoy cosas as\u00ed? En medio de tratar de alentar la intrepidez y el consuelo, Jes\u00fas lanza esta frase: "Temed a Dios porque \u00e9l puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno". Teme hacer cualquier cosa que te haga ser desechado por Dios. \u00bfC\u00f3mo nos ayuda eso a volvernos intr\u00e9pidos hacia el hombre? Es bastante simple. El miedo al hombre es el motivo de muchos pecados. Y Jes\u00fas quiere decirnos que la pena de esos pecados es mucho m\u00e1s de temer que cualquier cosa que el hombre pueda hacernos. <\/p>\n

El vers\u00edculo 33 dice: \u00abCualquiera que me niegue delante de los hombres, yo tambi\u00e9n lo negar\u00e9 delante de mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u00bb. \u00bfY por qu\u00e9 mucha gente niega a Jes\u00fas ante los hombres? Miedo. Pero el miedo a lo incorrecto. Lo que se debe temer es negar a Jes\u00fas porque si hacemos eso, Jes\u00fas nos negar\u00e1, y Dios destruir\u00e1 el alma y el cuerpo en el infierno. Por lo tanto, Jes\u00fas de hecho est\u00e1 tratando de animar a sus disc\u00edpulos y quitarles el miedo a los hombres. Un temor apropiado de Dios nos libera de la esclavitud de temer a los hombres. <\/p>\n

Pero hay otra raz\u00f3n por la que el vers\u00edculo 28 es asombroso. Muestra cu\u00e1n radicalmente extraterrestres son los valores por los que vive Jes\u00fas. Decimos: \u00abOh, no, podr\u00edamos incluso<\/em> ser asesinados\u00bb. Jes\u00fas dice: "\u00a1No temas, puedes solo<\/em> ser asesinado!" \u00bfOyes la forma en que habla nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas? \u00bfOyes lo extra\u00f1o y fuera de sinton\u00eda con la humanidad que es? Me emociono mucho cuando palabras como esta comienzan a hundirse en mi coraz\u00f3n, cuando empiezo a sentir cu\u00e1n libres y cu\u00e1n aut\u00e9nticamente diferentes pueden ser los seguidores de Jes\u00fas si compartimos sus valores radicales. "\u00a1No temas! \u00a1Solo te pueden matar! <\/p>\n

La \u00fanica forma de encontrar consuelo en una oraci\u00f3n como esa es experimentar una revoluci\u00f3n total de lo que consideras m\u00e1s valioso. El miedo es lo que sientes cuando tus mayores valores se ven amenazados. As\u00ed que cuando Jes\u00fas dijo, "No tengas miedo; solo pueden matar tu cuerpo" quiso decir, "No cuentes esta vida con todos sus apegos como los m\u00e1s valiosos. Confesar mi nombre ante los hombres vale m\u00e1s que la vida. Elige la muerte antes de elegir negarme. "Si alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, s\u00ed, y hasta su propia vida<\/em>, no puede ser mi disc\u00edpulo" (Lucas 14:26). Cuando te propones seguir a Jes\u00fas, entregas la vida terrena como valor \u00faltimo. Y en su lugar pones la vida del alma en Dios. La eternidad es mucho m\u00e1s importante que el tiempo en la tierra. El infierno es m\u00e1s temible que sufrir por Cristo en la tierra. La uni\u00f3n con Dios es m\u00e1s deseable que todos los placeres de la tierra. Si esta revoluci\u00f3n de valores ha tenido lugar en tu coraz\u00f3n por el nuevo nacimiento, entonces comprender\u00e1s plenamente y te animar\u00e1s con las palabras de Jes\u00fas, "No temas. Puedes solo<\/em> ser asesinado. <\/p>\n

El Padre te cuida<\/h2>\n

El cuarto y \u00faltimo argumento de por qu\u00e9 no deber\u00edamos ser miedo se encuentra en los vers\u00edculos 29-31. \u00bfQui\u00e9n sino Jes\u00fas (y tal vez Jonathan Edwards) contrapondr\u00eda el temor de Dios que destruye en el infierno y la ternura de Dios que cuida de los gorriones? El argumento es as\u00ed: los gorriones son de muy poco valor; sin embargo, Dios se preocupa tanto de su existencia, que ninguno muere nunca fuera de su voluntad; m\u00e1s vales t\u00fa que muchos pajarillos; por lo tanto, Dios se preocupar\u00e1 mucho m\u00e1s por vosotros para que nada os suceda fuera de su bondadosa voluntad. La raz\u00f3n por la que sabemos que la voluntad de Dios para nosotros es misericordiosa es que \u00e9l es llamado nuestro Padre: "Ni un gorri\u00f3n cae a tierra sin la voluntad de tu Padre<\/em>" (vers\u00edculo 29). "Si vosotros, pues, malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan" (Mateo 7:11). La voluntad de Dios para nosotros es nuestro bien. <\/p>\n

Luego, Jes\u00fas agrega otro ingrediente a este argumento a favor de la intrepidez: a saber, el vers\u00edculo 30: \u00abHasta los cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados\u00bb. Dios nos conoce minuciosamente. \u00c9l nos conoce mejor que nosotros mismos. Ha contado y nombrado todos los cabellos, aunque sean de poco valor. Y ninguno de ellos cae a tierra sin la voluntad de vuestro Padre. <\/p>\n

Entonces hay tres cosas que conspiran en este \u00faltimo argumento para darnos paz: 1) Dios nos conoce perfectamente; 2) Dios gobierna nuestras vidas y el mundo minuciosamente; 3) Dios nos cuida con solicitud paternal. \u00bfC\u00f3mo nos consuela esto si el gorri\u00f3n todav\u00eda cae y si el enemigo todav\u00eda mata el cuerpo? No es as\u00ed, a menos que est\u00e9 en nosotros esa mente que tambi\u00e9n estuvo en Cristo. Cuando tengamos los valores de Jes\u00fas, no necesitaremos estar seguros ni siquiera de la vida en esta tierra. Bastar\u00e1 saber que nuestro Padre que est\u00e1 en los cielos nos ama profundamente, nos conoce plenamente y nos gobierna por completo, y que, por tanto, todo lo que nos sucede es para nuestro bien. As\u00ed que no tengas miedo de nada excepto de la incredulidad. <\/p>\n

Hay literalmente docenas de cosas que me gustar\u00eda decir al final de este primer a\u00f1o. Decenas de agradecimientos para ti e innumerables alabanzas a Dios. No doy por sentado la amabilidad y la paciencia que me han mostrado en todo mi verdor. Ustedes son un pueblo extraordinario. El Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 en este lugar con poder santificador. Mi gran anhelo es ser un mejor pastor para el bien eterno de vuestras almas y para la gloria de Dios. Y mi oraci\u00f3n es que ning\u00fan miedo o ansiedad me impida alcanzar esta meta. Dios nos ayude a todos a confiar en su Palabra y ser libres.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este domingo hace un a\u00f1o prediqu\u00e9 mi primer serm\u00f3n como pastor de Bel\u00e9n. Y ahora, mirando hacia atr\u00e1s en un a\u00f1o en el pastorado, siento dos emociones principales: 1) un sentido de debilidad e insuficiencia para cumplir con este llamado tan alto y santo, y 2) un sentido de la gran misericordia y poder de … Continuar leyendo \u00abHasta los cabellos de mi cabeza est\u00e1n todos contados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}