{"id":14874,"date":"2022-07-26T14:56:58","date_gmt":"2022-07-26T19:56:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oh-que-supieras-los-terminos-de-la-paz\/"},"modified":"2022-07-26T14:56:58","modified_gmt":"2022-07-26T19:56:58","slug":"oh-que-supieras-los-terminos-de-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/oh-que-supieras-los-terminos-de-la-paz\/","title":{"rendered":"\u00a1Oh, que supieras los t\u00e9rminos de la paz!"},"content":{"rendered":"
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Quiero que imagines una escena conmigo. Hay un joven m\u00e9dico que tiene esposa y tres hijos peque\u00f1os. Se ofrece como voluntario para realizar una peligrosa misi\u00f3n de seis meses en un lugar donde hay una epidemia de una enfermedad rara y mucha hostilidad de la poblaci\u00f3n local hacia los forasteros. \u00c9l acepta la asignaci\u00f3n porque nadie m\u00e1s con su entrenamiento especial estaba dispuesto a ir.<\/p>\n

Los meses pasan lentamente y los ni\u00f1os realmente extra\u00f1an a su pap\u00e1. La esposa hace un trabajo valiente al mantener las cosas juntas y tratar de ser mam\u00e1 y pap\u00e1. Entonces se acerca el d\u00eda de su regreso, y toda la familia est\u00e1 llena de emoci\u00f3n. Mam\u00e1 tiene mariposas en la barriga y los ni\u00f1os corren por la casa gritando: \u00ab\u00a1Pap\u00e1 vuelve a casa!\u00bb. \u00a1Pap\u00e1 vuelve a casa! A las tres de la tarde un taxi se detiene en el camino de entrada. Los ni\u00f1os salen corriendo por la puerta principal seguidos por mam\u00e1 con el coraz\u00f3n latiendo tan fuerte que puede sentirlo. La puerta trasera del taxi se abre y sale pap\u00e1, un poco m\u00e1s delgado que antes y con barba para ocultar sus mejillas hundidas, pero con una gran sonrisa en su rostro cansado. Se arrodilla sobre la hierba y es asfixiado con seis brazos y piernas aferrados. "\u00a1Hurra por pap\u00e1! \u00a1Pap\u00e1 est\u00e1 en casa! Cada uno recibe su abrazo y beso especial mientras mam\u00e1 espera. Finalmente se suelta y se abrazan: "Bienvenido a casa". "Es bueno estar de vuelta."<\/p>\n

Ahora quiero que mires a los ojos de este joven m\u00e9dico, porque hay un mensaje all\u00ed. Y si puedes verlo y sentirlo, sabr\u00e1s algo de lo que Jes\u00fas sinti\u00f3 cuando entr\u00f3 cabalgando a Jerusal\u00e9n entre gritos de bienvenida y aclamaci\u00f3n. Lo que se ve en los ojos del m\u00e9dico es algo que \u00e9l sabe y su familia no sabe: contrajo la enfermedad que fue a curar y le queda una semana de vida.<\/p>\n

Lo tr\u00e1gico La belleza de la entrada triunfal
<\/h2>\n

Cuando estaba en el seminario, ten\u00eda una de las pinturas de Rembrandt del rostro de Cristo en la pared junto a mi escritorio. Yo estaba (y todav\u00eda estoy) cautivado por esta pintura. Si tapabas uno de los ojos de Cristo, su rostro ten\u00eda un brillo de alegr\u00eda y esperanza. Pero si tapabas su otro ojo, parec\u00eda que estaba a punto de llorar. Y si intentabas mirar a los dos ojos, hab\u00eda ambas emociones: primero una, luego la otra, luego se mezclaban en una expresi\u00f3n hermosa y tr\u00e1gica. Ese es el rostro de Jes\u00fas que veo el Domingo de Ramos. En un ojo vemos el brillo: "S\u00ed, yo soy el rey que viene en el nombre del Se\u00f1or. Esta es mi ciudad. Estos son mis s\u00fabditos. Pero en el otro ojo vemos una l\u00e1grima: "No, no habr\u00e1 reinado en Jerusal\u00e9n, ni paz, ni justicia, ni d\u00eda de la coronaci\u00f3n— al menos no ahora. Me queda una semana de vida, e incluso esa semana no ser\u00e1 real.\u201d<\/p>\n

Por supuesto, hay una gran diferencia entre la muerte de nuestro joven m\u00e9dico y la muerte de Jesucristo. La esposa y los hijos del m\u00e9dico no quer\u00edan que muriera, y lo apoyaron hasta el final. Pero muchos de los que gritaban, "Hosanna," a Jes\u00fas en la entrada triunfal, exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcalo!\u00bb Unos d\u00edas m\u00e1s tarde. Y toda la lealtad de sus disc\u00edpulos se desvaneci\u00f3 en el Huerto de Getseman\u00ed, y lo abandonaron, cada uno de ellos.<\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 \u00e9l ante la ciudad como un rey que en cuesti\u00f3n de d\u00edas ser\u00e1 crucificado por sus s\u00fabditos rebeldes. \u00bfQue har\u00e1 el? \u00bfQu\u00e9 dir\u00e1? Seg\u00fan Lucas 19:41-44,<\/p>\n

cuando se acerc\u00f3 y vio la ciudad, llor\u00f3 sobre ella, diciendo: \u00ab\u00a1Oh, si supieras hoy los t\u00e9rminos de la paz! Pero ahora est\u00e1n escondidos de tus ojos. Porque vendr\u00e1n d\u00edas sobre ti, cuando tus enemigos te rodear\u00e1n con murallas, y te rodear\u00e1n, y te cercar\u00e1n por todos lados, y te derribar\u00e1n a tierra, a ti y a tus hijos dentro de ti, y no dejar\u00e1n piedra a otro en ti, porque no conociste el tiempo de tu visitaci\u00f3n.\u201d <\/p>\n

El texto tiene tres niveles l\u00f3gicos. El nivel inferior es la ignorancia de Jerusal\u00e9n: en el vers\u00edculo 44 ignoran el tiempo de su visitaci\u00f3n; en el vers\u00edculo 42 ignoran las cosas que contribuyen a la paz. El segundo nivel, basado en el primero, es que viene un juicio terrible sobre Jerusal\u00e9n: la ciudad ser\u00e1 arrasada y su gente derribada por tierra (vv. 43, 44). El tercer nivel es Jes\u00fas' respuesta a todo esto: llora y expresa su voluntad de hacer las paces si ellos reconocieran los t\u00e9rminos de la paz. Veamos cada uno de estos tres niveles y su aplicaci\u00f3n a nuestra situaci\u00f3n.<\/p>\n

La ignorancia de Jerusal\u00e9n<\/h2>\n

En primer lugar, la ignorancia de Jerusal\u00e9n. El juicio viene sobre Jerusal\u00e9n (seg\u00fan el vers\u00edculo 44) "porque no conociste el tiempo de tu visitaci\u00f3n". \u00bfQu\u00e9 es esta visita? En el Antiguo Testamento el t\u00e9rmino "visitaci\u00f3n" fue usado para la venida de Dios a su pueblo, ya sea para juzgarlo o para salvarlo. Por ejemplo, en Isa\u00edas 29:5ss. el profeta dice al pueblo rebelde: \u00abLa multitud de vuestros enemigos ser\u00e1 como polvo fino\u00bb. . . y en un instante, de repente, ser\u00e9is visitados<\/em> por el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos con truenos, con terremotos y con gran estruendo.\u201d Esa es una visitaci\u00f3n para juicio. Pero en G\u00e9nesis 50:24 Jos\u00e9 les dice a sus hermanos en Egipto: \u00abEstoy a punto de morir, pero Dios los visitar\u00e1<\/em> y los sacar\u00e1 de esta tierra a la tierra que jur\u00f3 a Abraham ." As\u00ed que la gran liberaci\u00f3n en el \u00c9xodo de Egipto fue una visitaci\u00f3n no para juicio sino para salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando miramos los dos lugares donde este t\u00e9rmino "visitaci\u00f3n" ocurre en el resto de Lucas, podemos ver que la visitaci\u00f3n a la que se refiere aqu\u00ed en 19:44 es claramente una visitaci\u00f3n de Dios para salvar a su pueblo, espec\u00edficamente para salvarlos a trav\u00e9s del Mes\u00edas, Jesucristo. En Lucas 1:68, Zacar\u00edas, el padre de Juan el Bautista, profetiza acerca de Jes\u00fas y dice: \u201cBendito sea el Se\u00f1or Dios de Israel, porque \u00e9l ha visitado<\/em> y redimido a su pueblo; nos ha levantado un cuerno de salvaci\u00f3n en la casa de su siervo David. Y en Lucas 7:16 despu\u00e9s de que Jes\u00fas acababa de resucitar al hijo de una viuda de entre los muertos, la gente de la aldea de Na\u00edn \u00abse apoder\u00f3 del miedo y glorificaba a Dios diciendo: ‘Un gran profeta ha surgido entre nosotros!' y 'Dios ha visitado<\/em> a su pueblo!"'<\/p>\n

Por eso, cuando Jes\u00fas dice a Jerusal\u00e9n: quot;No sab\u00edas el tiempo de tu visitaci\u00f3n ," quiere decir: \u00abNo sab\u00edais que mi venida a vosotros es la venida de Dios para vuestra redenci\u00f3n, vuestra salvaci\u00f3n\u00bb. Jerusal\u00e9n ignoraba que el tiempo en que viv\u00eda era absolutamente \u00fanico. Dios, en Jesucristo, hab\u00eda venido al mundo para anunciar su realeza y reunir a sus s\u00fabditos en una nueva comunidad. Nunca antes hab\u00eda llegado al hombre de esta manera, y nunca m\u00e1s se acercar\u00eda al mundo de esta manera. El tiempo era \u00fanico, y el pueblo elegido en general ignoraba cu\u00e1n siniestros eran los d\u00edas. En Lucas 12:54-56, Jes\u00fas dijo a la multitud:<\/p>\n

Cuando veis una nube que se levanta por el poniente, dec\u00eds enseguida: \u00abLluvia que viene\u00bb. y as\u00ed sucede. Y cuando veis que sopla el viento del sur, dec\u00eds: \u00abHabr\u00e1 un calor abrasador\u00bb, y sucede \u00a1Hip\u00f3critas! Sabes interpretar la apariencia de la tierra y el cielo; pero \u00bfpor qu\u00e9 no sabes interpretar el tiempo presente? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 eran ignorantes?<\/h2>\n

Esa es una pregunta importante que debemos responder: \u00bfPor qu\u00e9 <\/em> \u00bfJerusal\u00e9n no sabe el tiempo de su visita? Es importante responder porque alguien podr\u00eda decir, "\u00bfC\u00f3mo pueden ser destruidos por no saber algo? \u00bfC\u00f3mo puedes ser responsable de lo que ignoras? Y tambi\u00e9n es importante responder, porque hoy en d\u00eda hay muchas personas que creen que saben lo que necesitan, pero en realidad no tienen el verdadero conocimiento.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Jerusal\u00e9n no conoc\u00eda al rey? \u00bfhab\u00eda llegado? Hay una pista en el vers\u00edculo 42. Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00a1Ojal\u00e1 supieras a\u00fan hoy las cosas que conducen a la paz!\u00bb Hay otro lugar en Lucas donde estos t\u00e9rminos se traducen como "cosas que contribuyen a la paz" ocurre, a saber, en la par\u00e1bola de Lucas 14:31, 32:<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 rey, al encontrarse con otro rey en la guerra, no se sienta primero y consulta si puede hacer frente con diez mil al que viene contra \u00e9l? con veinte mil? Y si no, mientras el otro est\u00e1 a\u00fan muy lejos, env\u00eda una embajada y pide t\u00e9rminos de paz<\/em>. <\/p>\n

"T\u00e9rminos de paz" es la misma frase traducida "cosas que contribuyen a la paz" en Lucas 19:42. Entonces, la imagen que deber\u00edamos tener en nuestras mentes cuando Jes\u00fas se acerca a Jerusal\u00e9n por \u00faltima vez es que un rey viene a una ciudad rebelde, un semillero de resistencia contra su leg\u00edtima autoridad. El rey est\u00e1 dispuesto a hacer la paz, pero solo en sus propios t\u00e9rminos.<\/p>\n

Cuando dice que Jerusal\u00e9n no conoce estos t\u00e9rminos de paz, no quiere decir que nunca les dijo cu\u00e1les eran. Jes\u00fas ya hab\u00eda clamado en Lucas 13:34, \u201c\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! \u00a1Cu\u00e1ntas veces hubiera juntado a tus hijos como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, pero t\u00fa no quisiste!\u201d Ah\u00ed est\u00e1 la respuesta: los t\u00e9rminos de la paz hab\u00edan sido enunciados una y otra vez, con tanto cari\u00f1o y firmeza como la gallina persigue a sus pollitos para protegerlos. Jerusal\u00e9n conoc\u00eda los t\u00e9rminos de la paz pero los rechaz\u00f3.<\/p>\n

Lo mismo ocurre con el tiempo de su visitaci\u00f3n. \u00bfNo se les hab\u00eda dicho y mostrado que el rey hab\u00eda venido? De hecho lo ten\u00edan. En Lucas 17:20ss. dice,<\/p>\n

Cuando los fariseos le preguntaron cu\u00e1ndo vendr\u00eda el reino de Dios, \u00e9l les respondi\u00f3: \u201cEl reino de Dios no viene con se\u00f1ales que se observen; ni dir\u00e1n: ‘\u00a1Mira, aqu\u00ed est\u00e1!’ o 'All\u00ed!' porque he aqu\u00ed, el reino de Dios est\u00e1 en medio de vosotros\u201d.
<\/em> <\/p>\n

Jes\u00fas recorri\u00f3 un largo camino para aclarar que las expectativas actuales de un Mes\u00edas pol\u00edtico y guerrero estaban equivocadas. El rey y su reino ya hab\u00edan llegado. Se manifest\u00f3 en el poder de Jes\u00fas' palabras y hechos. Por ejemplo, dijo en Lucas 11:20: \u00abSi por el dedo de Dios yo echo fuera los demonios, entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros<\/em>\u00ab. \u00bfAcaso no saben el tiempo de su visitaci\u00f3n? S\u00ed, ellos lo saben. Saben que han sido visitados y conocen las condiciones de la paz.<\/p>\n

Por lo tanto, cuando Jes\u00fas dice: \u00abOh, si hoy conocieras las condiciones de la paz\u00bb, usa la palabra "saber" en un sentido diferente, muy com\u00fan en la Biblia. Por ejemplo en Mateo 7:22f. Jes\u00fas dice:<\/p>\n

En aquel d\u00eda muchos me dir\u00e1n: "Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre. . . y hacer muchos milagros en tu nombre? Y entonces les declarar\u00e9: "Nunca os conoc\u00ed<\/em>; apartaos de m\u00ed, malhechores. <\/p>\n

Ahora Jes\u00fas sabe<\/em> todos los hechos que hay que saber acerca de cada hombre. Lo que quiere decir aqu\u00ed es: "Nunca te aprob\u00e9; Nunca reconoc\u00ed tu rectitud; Nunca acept\u00e9 tu trabajo. Ese es el sentido en el que "saber" se usa en Lucas 19:42 y 44. \u00abOh, si supieras los t\u00e9rminos de la paz\u00bb. significa, "Oh, que hayas aprobado estos t\u00e9rminos, que hayas reconocido su correcci\u00f3n y los hayas aceptado en tu vida como lo que rige tu conducta". Entonces, la raz\u00f3n por la cual Jerusal\u00e9n es culpable y sujeta a juicio no es porque nunca escuch\u00f3 de la visitaci\u00f3n de Dios o de sus t\u00e9rminos de paz, sino porque, para usar las palabras de Pablo, el pueblo \u00absuprimi\u00f3 la verdad con injusticia\u00bb. ; (Romanos 1:18).<\/p>\n

El juicio presente y venidero<\/h2>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 Jerusal\u00e9n rechaz\u00f3 los t\u00e9rminos de paz del rey? La respuesta que da el vers\u00edculo 42 es: \u00abOh, si conocieras los t\u00e9rminos de la paz, pero ahora est\u00e1n ocultos a tus ojos\u00bb. Todo ha terminado para Jerusal\u00e9n. Dios ya ha dictado sentencia sobre ellos. En Mateo 23:38 Jes\u00fas le dice a Jerusal\u00e9n en esta \u00faltima semana: "\u00bfCu\u00e1ntas veces quise juntar a tus hijos . . . pero no lo har\u00edas. He aqu\u00ed tu casa est\u00e1 desamparada<\/em> y desolada.\u201d Dios ha abandonado a Jerusal\u00e9n y los ha entregado a su propio pecado. Y por eso est\u00e1n irremediablemente ciegos, y todos los t\u00e9rminos de la paz est\u00e1n ocultos a sus ojos (cf. Mt 11,25).<\/p>\n

Jes\u00fas nos revela aqu\u00ed algo muy profundo de su coraz\u00f3n. Por un lado expresa su pesar porque Jerusal\u00e9n rechaz\u00f3 su propuesta de paz. \u00c9l llora y exclama: \u00ab\u00a1Oh, si supieras las condiciones de la paz!\u00bb Pero al mismo tiempo se inclina ante el decreto soberano de su Padre que est\u00e1 en los cielos: Dios ha escondido estas cosas de sus ojos. La mente divina no es simple; es complejo Con Jes\u00fas vislumbramos el coraz\u00f3n de Dios. Al ver la realidad en un conjunto de relaciones, Dios no quiere que ninguno perezca, no se deleita en la muerte de los imp\u00edos. Est\u00e1 afligido por el pecado y la destrucci\u00f3n. Pero al ver la realidad en otro conjunto de relaciones y desde una perspectiva m\u00e1s amplia que lo abarca todo, a veces considera correcto y digno de elogio ocultar los t\u00e9rminos de la paz y encerrar al hombre en su propio pecado y llevarlo a juicio.<\/p>\n

Para Jerusal\u00e9n, la forma hist\u00f3rica de ese juicio lleg\u00f3 en el a\u00f1o 70 dC; este es el segundo nivel l\u00f3gico en nuestro texto. Se describe en los vers\u00edculos 43 y 44:<\/p>\n

Porque vendr\u00e1n d\u00edas sobre ti, cuando tus enemigos te rodear\u00e1n con murallas, y te rodear\u00e1n, y te cercar\u00e1n por todos lados, y te derribar\u00e1n a tierra, t\u00fa y tus hijos dentro de ti, y no dejar\u00e1n en ti piedra sobre piedra. <\/p>\n

Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, la profec\u00eda se hizo realidad y el ej\u00e9rcito romano siti\u00f3 Jerusal\u00e9n, la conquist\u00f3 y arras\u00f3 el templo.<\/p>\n

Digo que esta es la forma hist\u00f3rica del juicio de Dios sobre Jerusal\u00e9n porque la destrucci\u00f3n de una ciudad e incluso la p\u00e9rdida de la vida en la muerte f\u00edsica no es el final sino solo el comienzo del juicio. Nadie en la Biblia advirti\u00f3 sobre el infierno con tanta frecuencia o tan v\u00edvidamente como lo hizo Jes\u00fas. Y una de esas advertencias lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n pocos d\u00edas despu\u00e9s de la entrada triunfal. Jes\u00fas dice a los fariseos (seg\u00fan Mateo 23:31-36):<\/p>\n

Vosotros testific\u00e1is contra vosotros mismos que sois hijos de los que asesinaron a los profetas. Llenad, pues, la medida de vuestros padres. Serpientes, generaci\u00f3n de v\u00edboras, \u00bfc\u00f3mo escapar\u00e9is de ser sentenciados al infierno<\/em>? Por tanto, os env\u00edo profetas, sabios y escribas, a unos matar\u00e9is y crucificar\u00e9is, a otros azotar\u00e9is en vuestras sinagogas y perseguir\u00e9is de pueblo en pueblo, para que venga sobre vosotros toda la sangre justa derramada en la tierra, de la sangre del inocente Abel a la sangre de Zacar\u00edas, hijo de Baraqu\u00edas, a quien matasteis entre el santuario y el altar. De cierto os digo que todo esto vendr\u00e1 sobre esta generaci\u00f3n. <\/p>\n

La gallina con las alas extendidas y que hace se\u00f1as se ha convertido en un le\u00f3n rugiente. Hay un "demasiado tarde" en el trato con Dios. Puede que extienda sus alas hacia ti y te llame una y otra vez para que te refugies en su misericordia, pero llegar\u00e1 un momento en que cesen los llamados, se dicte la sentencia y sea demasiado tarde. "Cuantas veces te hubiera reunido. . . pero no lo har\u00edas. Tu casa est\u00e1 abandonada<\/em> y desolada. 39; s t\u00e9rminos de paz! <\/h2>\n

Ahora todo eso es muy sombr\u00edo, sobrio y aterrador. Pero ahora llegamos al tercer nivel l\u00f3gico de nuestro texto y concluimos con palabras de esperanza. Todav\u00eda creo con todo mi coraz\u00f3n lo que dije el verano pasado cuando prediqu\u00e9 sobre el juicio divino de Romanos 2, a saber, que la raz\u00f3n principal por la que hablamos del infierno es para motivar a las personas a esperar en Dios y apreciar su misericordia m\u00e1s intensamente. Lucas no registr\u00f3 este texto para nosotros solo para informarnos sobre la ruina de Jerusal\u00e9n, sino m\u00e1s importante a\u00fan para alentarnos a que Jesucristo siempre est\u00e1 ansioso y dispuesto a hacer las paces con cualquiera que acepte los t\u00e9rminos de paz que \u00e9l ofrece. "\u00c9l llor\u00f3 diciendo: "\u00a1Oh, que hoy supieras los t\u00e9rminos de la paz!"""" Oh, que hoy apruebes y aceptes como la carta de tu vida a Jes\u00fas' t\u00e9rminos de paz.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3 de entre los muertos y regres\u00f3 a su padre en el cielo, continu\u00f3 su oferta de paz al mundo a trav\u00e9s de sus embajadores. Pablo describe su ministerio en 2 Corintios 5:19-21 as\u00ed:<\/p>\n

Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tom\u00e1ndoles en cuenta sus pecados, y encomend\u00e1ndonos a nosotros el mensaje de la reconciliaci\u00f3n. Entonces somos embajadores de Cristo, Dios haciendo su llamamiento a trav\u00e9s de nosotros. Os suplicamos en nombre de Cristo, reconciliaos con Dios. <\/p>\n

Esa es solo otra forma de decir: \u00ab\u00a1Oh, si aceptaras los t\u00e9rminos de paz de Dios!\u00bb Ese es el mensaje principal del Domingo de Ramos hoy: el rey ha venido a sus s\u00fabditos rebeldes y ha ofrecido condiciones de paz mientras dure el tiempo. Los t\u00e9rminos de la paz son simples: deponer las armas, especialmente las armas de la justicia propia y la autosuficiencia; admite tu derrota; acepta tu perd\u00f3n completo y gratuito (amnist\u00eda total), y jura lealtad al nuevo rey en tu vida.<\/p>\n

No hay nada m\u00e1s satisfactorio en todo el mundo que ser el s\u00fabdito creyente de un rey como Jes\u00fas . Imag\u00ednalo cabalgando hacia Jerusal\u00e9n, la ciudad rebelde. Una multitud lo alaba: \u00abHosanna, bendito el rey que viene en el nombre del Se\u00f1or\u00bb. \u00c9l sabe que el elogio es superficial. En unos d\u00edas desaparecer\u00e1. \u00bfPero los reprende? No. Los defiende de las cr\u00edticas de los fariseos: "'\u00a1Maestro, reprende a tus disc\u00edpulos!' . . . 'Os digo, si \u00e9stos callaren, las mismas piedras clamar\u00edan.'" Sab\u00eda que sus d\u00edas estaban contados. Al igual que ese joven m\u00e9dico, su caso era terminal. Pero no hab\u00eda ni rastro de autocompasi\u00f3n en \u00e9l. \u00bfNo es ese el tipo de rey que quieres como gobernante y defensor? \u00a1Ojal\u00e1 aceptaras hoy sus t\u00e9rminos de paz! Te ruego en nombre de Cristo: \u00a1Reconc\u00edliate con Dios!<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quiero que imagines una escena conmigo. Hay un joven m\u00e9dico que tiene esposa y tres hijos peque\u00f1os. Se ofrece como voluntario para realizar una peligrosa misi\u00f3n de seis meses en un lugar donde hay una epidemia de una enfermedad rara y mucha hostilidad de la poblaci\u00f3n local hacia los forasteros. \u00c9l acepta la asignaci\u00f3n porque … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Oh, que supieras los t\u00e9rminos de la paz!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14874","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14874"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14874\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}