{"id":14881,"date":"2022-07-26T14:57:11","date_gmt":"2022-07-26T19:57:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-nace-del-espiritu-es-espiritu\/"},"modified":"2022-07-26T14:57:11","modified_gmt":"2022-07-26T19:57:11","slug":"lo-que-nace-del-espiritu-es-espiritu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-que-nace-del-espiritu-es-espiritu\/","title":{"rendered":"Lo que nace del Esp\u00edritu es Esp\u00edritu"},"content":{"rendered":"
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A menos que Dios me d\u00e9 una indicaci\u00f3n clara de ir por otro camino, estar\u00e9 predicando durante estos \u00faltimos cuatro domingos de invierno sobre el ministerio del Santo Esp\u00edritu. Siento un gran anhelo en mi propio coraz\u00f3n por saber m\u00e1s del poder del Esp\u00edritu para la santidad y el poder para testificar. Siento una tremenda necesidad de aprender a confiar m\u00e1s plenamente en su gu\u00eda como el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y verdad. El viento vivificante y renovador de la primavera est\u00e1 soplando a trav\u00e9s de esta iglesia, y mi gran deseo es desplegar la vela de mi coraz\u00f3n y verla llenarse con el Viento Santo de Dios y ser arrastrado en su<\/em> direcci\u00f3n, a su<\/em> velocidad, en su<\/em> poder.<\/p>\n

El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no lo escuchas. saber de d\u00f3nde viene oad\u00f3nde va; as\u00ed es con todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu. (Juan 3:8)<\/p>\n

Ac\u00e9rquense a Dios y \u00e9l se acercar\u00e1 a ustedes. (Santiago 4:8)<\/p>\n

Veremos la paradoja en esa declaraci\u00f3n hoy, porque ni siquiera podemos comenzar a acercarnos a Dios sin la ayuda del Esp\u00edritu. Lo que significa que en nuestro mismo esfuerzo por acercarnos a \u00e9l, \u00e9l ya se ha acercado a nosotros. Pero eso no niega la promesa en absoluto: \u00a1sigue siendo cierto que si nos acercamos a Dios, \u00e9l se<\/em> acercar\u00e1 a nosotros! Levanten sus velas hacia el Santo Viento de Dios, y \u00e9l las las<\/em> llenar\u00e1.<\/p>\n

Nuestra necesidad del Esp\u00edritu Santo<\/h2>\n

Necesitamos el Esp\u00edritu Santo en Bel\u00e9n en estas pr\u00f3ximas semanas. Est\u00e1n sucediendo cosas; y mi gran preocupaci\u00f3n y expectativa es que sucedan bajo la gu\u00eda y en el poder del Esp\u00edritu. Por ejemplo, tenemos la vista puesta en duplicar el n\u00famero de laosianos y hmong a quienes ministramos los domingos por la ma\u00f1ana y durante la semana. Escuchar\u00e1 m\u00e1s sobre c\u00f3mo<\/em> se puede hacer. En cuatro semanas entraremos en un Programa de Expansi\u00f3n de Ingresos por el cual oro para que el Se\u00f1or suministre el dinero necesario, por ejemplo, para desocupar y ampliar 13th Avenue para estacionamiento, y demoler 1212 Eighth Street para estacionamiento, y asegurar y embellecer el campus. para que estemos listos para la inauguraci\u00f3n del estadio en la primavera de 1982.<\/p>\n

Planeo proponer al consejo de di\u00e1conos este mi\u00e9rcoles que pasemos a dos servicios dominicales por la ma\u00f1ana el primer domingo de primavera y que convocamos a un foro de toda la iglesia el mi\u00e9rcoles 4 de marzo para orar y pensar juntos sobre esta propuesta. Espero que el 4 de abril dirija a todas las juntas de la iglesia en un retiro donde podamos orar y planificar nuestro futuro. Y anticipo que esta primavera comenzar\u00e1n a surgir peque\u00f1os grupos de personas reunidas para la oraci\u00f3n y la edificaci\u00f3n mutua en la fe y el alcance. Y adem\u00e1s de estos cambios estructurados, est\u00e1 la transformaci\u00f3n sumamente<\/em> importante de las vidas individuales de semana en semana a medida que la Palabra de Dios de las aulas, de las conversaciones y del p\u00falpito engendra fe y suscita amor y alegr\u00eda en medio de nosotros.<\/p>\n

Necesitamos el Esp\u00edritu Santo en estos tiempos para que podamos decir en los d\u00edas venideros: \u00abHemos planeado y trabajado, pero no nosotros sino el Esp\u00edritu de Dios en nosotros, dispuesto y haciendo su buena voluntad\u00bb. Y podremos<\/em> decir esto si nos acercamos a Dios y levantamos nuestras velas hacia el Viento Sagrado que sopla sobre nosotros. Abrid vuestros corazones a Dios, id tras Dios en vuestras oraciones, luchad con \u00e9l hasta el amanecer, hasta que os d\u00e9 la bendici\u00f3n de su plenitud. Toma la oraci\u00f3n de Pablo en Efesios 3:14\u201319 y ora por ti mismo todos los d\u00edas en estas semanas:<\/p>\n

Doblo mi rodilla ante ti, oh Padre, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que seg\u00fan las riquezas de tu gloria me concedas ser fortalecido con poder mediante<\/em> tu<\/em> Esp\u00edritu<\/em> en el hombre interior, y que habite Cristo en mi coraz\u00f3n por la fe; para que, estando arraigado y cimentado en amor, tenga poder para comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para estar lleno de toda la plenitud de Dios<\/em>. <\/p>\n

Volveremos a esa oraci\u00f3n en las pr\u00f3ximas semanas, pero lo m\u00ednimo que significa es esto: \u00a1se puede tener m\u00e1s de Dios de lo que experimentamos ahora! La conversi\u00f3n a Cristo es el final de una b\u00fasqueda: hemos encontrado al Salvador de nuestras almas; hemos encontrado comuni\u00f3n y paz con Dios; todos hemos bebido del mismo Esp\u00edritu. Pero la conversi\u00f3n es el comienzo de otra b\u00fasqueda, \u00abpara que seamos llenos de toda la plenitud de Dios\u00bb, una b\u00fasqueda que creo que nunca terminar\u00e1 por toda la eternidad, porque no importa cu\u00e1nto se derrame en nuestros corazones del oc\u00e9ano de Dios. amor, siempre se repondr\u00e1 de los manantiales del infinito. Acomp\u00e1\u00f1ame mientras buscamos \u00abla plenitud de Dios\u00bb en estas pr\u00f3ximas cuatro semanas.<\/p>\n

Nuestra necesidad de conversi\u00f3n<\/h2>\n

Pero debe haber un comienzo. Nadie por naturaleza se deleita tanto en el car\u00e1cter de Dios que tenga hambre del Dios verdadero. Somos por naturaleza hijos de ira (Efesios 2:3). Como dijo David en el Salmo 51:5: \u00abHe aqu\u00ed, en maldad he sido formado, y en pecado me concibi\u00f3 mi madre\u00bb. Venimos al mundo empe\u00f1ados en ser independientes de Dios y amar las cosas del mundo. Algo tiene que sucedernos si queremos ser salvos de la ira de Dios (1 Tesalonicenses 1:10). Debemos ser profundamente cambiados.<\/p>\n

La Biblia habla de este cambio de muchas maneras diferentes. Mencionar\u00e9 algunos. 1) Debemos cambiar de due\u00f1os de esclavos; debemos dejar de ser esclavos del pecado y convertirnos en esclavos de Dios (Romanos 6:17\u201323). 2) Debemos morir con Cristo y resucitar a una vida nueva (Romanos 6:3, 4; G\u00e1latas 2:20; Colosenses 2:12). 3) Debemos despojarnos del hombre viejo y vestirnos del nuevo hombre creado a la semejanza de Dios (Efesios 4:22\u201324; Colosenses 3:9, 10). 4) Debemos arrepentirnos, es decir, debemos experimentar un cambio de mentalidad que nos haga pasar de confiar en el hombre a confiar en la misericordia de Dios (Hechos 2:38; Lucas 3:3, 8). 5) Debemos obtener un coraz\u00f3n nuevo seg\u00fan la profec\u00eda de Ezequiel:<\/p>\n

Les dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de ellos; Quitar\u00e9 de su carne el coraz\u00f3n de piedra y les dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. (Ezequiel 11:19; 36:26) <\/p>\n

6) Debemos convertirnos en una nueva creaci\u00f3n. \u201cSi alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, he aqu\u00ed todas son hechas nuevas\u201d (2 Corintios 5:17). 7) Debemos volvernos como ni\u00f1os: \u201cDe cierto os digo, que si no os volv\u00e9is y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos\u201d (Mateo 18:3). 8) Y debemos nacer de nuevo (Juan 3:3). De principio a fin, la Biblia declara que los seres humanos deben cambiar. Si no cambiamos, no seremos salvos: ni paz con Dios, ni esperanza de vida eterna, sino solo ira y furor (Romanos 2:8). As\u00ed que no hay nada m\u00e1s importante para cualquier individuo que experimentar este cambio, este nuevo nacimiento, como lo llam\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n

Cuando llegu\u00e9 a casa de la iglesia el mi\u00e9rcoles pasado por la noche, No\u00ebl me dijo que hab\u00eda sido sacudida porque Karsten y Benjamin, nuestros dos hijos mayores, casi salen corriendo frente a un auto en la Avenida 11 de camino a casa. Mientras yac\u00eda en la cama tratando de dormir, me estremec\u00ed ante la escena en mi mente de mis hijos asesinados por un autom\u00f3vil a toda velocidad. Pero luego mi mente cambi\u00f3 a una perspectiva a largo plazo, a la eternidad, y lo \u00faltimo que or\u00e9 mientras me iba a dormir fue: \u00abOh Dios, prefiero perder a todos<\/em> a mis hijos ahora que a uno de mis hijos\u00bb. Si, Dios no lo quiera, fuera una elecci\u00f3n entre la vida conmigo ahora y la vida contigo para siempre, entonces t\u00f3malos. \u00a1Pero no dejes que ninguno se pierda! \u00a1nacido de nuevo!\u00bb No hay evento m\u00e1s importante en la vida de nadie que nacer de nuevo.<\/p>\n

Lo que quiero para todos nosotros en esta iglesia y lo que oro para que queramos para todos nuestros vecinos es ser \u00abllenos de toda la plenitud de Dios\u00bb, cuya plenitud se encuentra en su Esp\u00edritu Santo. Pero antes de que una persona pueda experimentar o incluso desear tal plenitud, debe convertirse en una nueva clase de persona. Y la pregunta espec\u00edfica que plante\u00e9 para mi mensaje esta ma\u00f1ana es: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el papel del Esp\u00edritu Santo en ese cambio?\u00bb La raz\u00f3n por la que me concentro en la imagen del \u00abnuevo nacimiento\u00bb en lugar de en una de las otras im\u00e1genes b\u00edblicas es que en Juan 3 el Esp\u00edritu est\u00e1 muy relacionado con el \u00abnuevo nacimiento\u00bb. La pregunta por ahora no es, \u00ab\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 de nosotros en el nuevo nacimiento?\u00bb sino, \u00ab\u00bfQui\u00e9n provoca esto?\u00bb Las pr\u00f3ximas tres semanas estar\u00e1n dedicadas a los resultados del nuevo nacimiento y nuestra b\u00fasqueda de la plenitud de Dios, pero hoy quiero que pensemos en la causa del nuevo nacimiento.<\/p>\n

La conversi\u00f3n s\u00f3lo sucede por el Esp\u00edritu Santo<\/h2>\n

La ense\u00f1anza que quiero tratar de persuadirles es b\u00edblica y, por lo tanto, verdadera y precioso es que el nuevo nacimiento es el resultado de la obra soberana del Esp\u00edritu Santo que precede y posibilita nuestro primer acto de fe salvadora. No causamos nuestro nuevo nacimiento por un acto de fe. Justo al rev\u00e9s: el grito de fe es el primer sonido que hace un reci\u00e9n nacido en Cristo. La regeneraci\u00f3n, como a veces la llamamos, es toda de Dios. No conseguimos que Dios lo haga confiando en Cristo; confiamos en Cristo porque ya nos lo ha hecho. Los esl\u00f3ganes teol\u00f3gicos que a veces se usan para designar esta hermosa doctrina son \u00abgracia preveniente\u00bb (gracia que precede y posibilita nuestra fe) o \u00abgracia irresistible\u00bb (gracia que vence la resistencia de la voluntad pervertida del hombre al transformar su naturaleza) o \u00abgracia eficaz\u00bb. llamada\u00bb (una llamada divina que no solo ofrece sino que efect\u00faa la transformaci\u00f3n).<\/p>\n

Vayan conmigo al Evangelio de Juan, cap\u00edtulo 3. Jes\u00fas le dice a Nicodemo en el vers\u00edculo 5: \u00abDe cierto, de cierto digo a vosotros, el que no naciere del agua y del Esp\u00edritu, no puede entrar en el reino de Dios\u00bb. Ya sea que refiramos el agua de este vers\u00edculo a la bolsa de aguas que se rompe en el primer nacimiento de una persona, o al bautismo, oa la limpieza espiritual, el punto principal del vers\u00edculo es el mismo. Nacer una vez o ser bautizado no es garant\u00eda de salvaci\u00f3n; debes nacer del Esp\u00edritu, debes experimentar una limpieza espiritual y una recreaci\u00f3n.<\/p>\n

Entonces el vers\u00edculo 6 da la raz\u00f3n por la cual es necesario un segundo nacimiento espiritual: \u00abLo que es nacido de la carne es carne, y lo que es nacido del Esp\u00edritu, esp\u00edritu es\u201d. \u00abCarne\u00bb en el evangelio de Juan simplemente significa humano. \u201cEl Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u201d (Juan 1:14). \u201cEl Padre ha dado al Hijo potestad sobre toda carne\u201d (Juan 17:2). As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, tu nacimiento humano te hace meramente humano. Pero cuando naces del Esp\u00edritu, entonces entra una nueva dimensi\u00f3n de vida sobrenatural, la vida espiritual. Nuevos amores, nuevas inclinaciones, nuevas lealtades. Nace una nueva persona. Los t\u00e9rminos de Pablo para la persona antes y despu\u00e9s del nuevo nacimiento son \u00abhombre natural\u00bb y \u00abhombre espiritual\u00bb. \u00c9l dice en 1 Corintios 2:14, 15,<\/p>\n

El hombre natural no recibe los dones del Esp\u00edritu de Dios porque para \u00e9l son locura. . . El hombre espiritual juzga todas las cosas pero \u00e9l mismo no debe ser juzgado por nadie. <\/p>\n

As\u00ed que Jes\u00fas y Pablo est\u00e1n diciendo esencialmente lo mismo: lo que nace de la carne es un hombre natural (una persona sin inclinaciones espirituales ni receptividad a las cosas de Dios), y lo que nace del Esp\u00edritu es un hombre espiritual (que ama las cosas de Dios).<\/p>\n

La conexi\u00f3n, entonces, entre los vers\u00edculos 5 y 6 de Juan 3 es esta: Tenemos que nacer del Esp\u00edritu, porque hasta que seamos, no son aptos para el reino de los cielos. Somos meras personas naturales que no acogemos las cosas de Dios. Antes de que una persona nazca del Esp\u00edritu, no tiene inclinaci\u00f3n a confiar en Cristo para la salvaci\u00f3n y, por lo tanto, no puede entrar en el reino de Dios. La fe es el acto m\u00e1s hermoso, que honra a Dios y m\u00e1s humilde que un ser humano puede realizar, y por lo tanto no debemos imaginar que puede ser realizado por un \u00abhombre natural\u00bb que \u00abno recibe las cosas del Esp\u00edritu de Dios\u00bb. Antes de que una persona pueda realizar lo mejor de todos los actos, debe convertirse en una nueva persona. Los espinos no producen higos, los manzanos no producen aceitunas y un \u00abhombre natural\u00bb no produce fe. No puede. Esta es la forma en que Pablo lo expres\u00f3 en Romanos 8:5\u20137:<\/p>\n

Los que son seg\u00fan la carne, piensan en las cosas de la carne, y los que son seg\u00fan el Esp\u00edritu, piensan en las cosas del Esp\u00edritu. Porque la mente de la carne es muerte, pero la mente del Esp\u00edritu es vida y paz. Porque la mente de la carne est\u00e1 en enemistad contra Dios, porque no se somete a la ley de Dios, ni puede<\/em> someterse. <\/p>\n

La naturaleza humana ca\u00edda es tan hostil a Dios y sus demandas que no puede<\/em> someterse a Dios en fe. Debemos nacer de nuevo, nacer del Esp\u00edritu, antes de que podamos aprobar la Palabra de Dios y confiar en Cristo. La fe no es el medio ni la causa del nuevo nacimiento; es el resultado, el fruto del nuevo nacimiento.<\/p>\n

La obra libre y soberana del Esp\u00edritu<\/h2>\n

Jes\u00fas usa la analog\u00eda del viento en Juan 3:8,<\/p>\n

El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de d\u00f3nde viene ni ad\u00f3nde va; as\u00ed es con todo aquel que es nacido del Esp\u00edritu. <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 intenta ense\u00f1ar este vers\u00edculo? Creo que Jes\u00fas estaba tratando de llevar a casa la libertad y la soberan\u00eda del Esp\u00edritu Santo en el acto de regeneraci\u00f3n. \u00abEl viento, es decir, el Esp\u00edritu, sopla donde quiere\u00bb. La voluntad del hombre es impotente en este punto. No podemos hacer que el viento empiece a soplar, y no podemos cambiar la direcci\u00f3n del viento y hacer que sople cuando queramos. El Esp\u00edritu sopla donde quiere y, por tanto, todo nacido del Esp\u00edritu ha sido obrado por el Esp\u00edritu libre y ha nacido de nuevo, como dice Juan 1:13, \u00abno de sangre, ni de la voluntad de la carne, ni del voluntad de hombre, sino de Dios\u00bb. El nuevo nacimiento no es el resultado de nuestra decisi\u00f3n o nuestro acto de voluntad. Precede y permite la decisi\u00f3n del coraz\u00f3n de confiar en Cristo.<\/p>\n

Hay otro lugar en el evangelio de Juan donde Jes\u00fas declara esta verdad con a\u00fan mayor claridad. En Juan 6:41 los jud\u00edos murmuran porque Jes\u00fas dijo: \u00abYo soy el pan bajado del cielo\u00bb. En ambos casos, Jes\u00fas se enfrent\u00f3 a un oyente resistente e imperceptible. Por eso dice en Juan 6:43, 44: \u00abNo murmur\u00e9is entre vosotros. Nadie puede venir a m\u00ed si no lo atrae el Padre que me envi\u00f3\u00bb. Nadie puede venir a Jes\u00fas a menos que sea atra\u00eddo por Dios. El hombre natural no puede someterse a Dios hasta que se haga en su vida una obra de gracia sobrenatural, llamada \u00abnuevo nacimiento\u00bb en Juan 3 y \u00abatracci\u00f3n de Dios\u00bb en Juan 6.<\/p>\n

Pero alguien puede decir , \u00abNo se puede equiparar el nuevo nacimiento con este dibujo de Dios porque Dios atrae a todos los hombres a Cristo\u00bb. Mi respuesta es: \u00abS\u00ed, hay una atracci\u00f3n de todos los hombres en el sentido de que la tentadora revelaci\u00f3n de Dios en la naturaleza o en el evangelio sale a todos los hombres llam\u00e1ndolos al arrepentimiento. Pero ese no es el tipo de atracci\u00f3n que Jes\u00fas tiene en mente aqu\u00ed\u00bb. Y esto se puede demostrar f\u00e1cilmente al leer Juan 6:61\u201365. De nuevo algunos de sus disc\u00edpulos murmuran y les dice:<\/p>\n

\u00ab\u00bfOs escandalic\u00e1is por esto? \u00bfPues qu\u00e9, si viereis al Hijo del hombre subir donde estaba antes? El Esp\u00edritu es el que da vida; la carne es en vano; las palabras que yo os he hablado son Esp\u00edritu y vida. Pero hay algunos de vosotros que no cre\u00e9is. Porque Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes eran los que no cre\u00edan y qui\u00e9nes ser\u00edan los que lo traicionar\u00edan. Y dijo: Por eso os dije que nadie puede venir a m\u00ed, a menos que mi Padre se lo conceda\u00bb. <\/p>\n

Aqu\u00ed Jes\u00fas repite el vers\u00edculo 44 con solo un ligero cambio, pero la conexi\u00f3n aqu\u00ed entre los vers\u00edculos 64 y 65 hace que su significado sea inequ\u00edvoco: \u00abHay algunos de ustedes aqu\u00ed que no no creer . . . Por eso dije que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo concede el Padre. \u00bfPor qu\u00e9 les digo que nadie puede venir a m\u00ed sin el permiso del Padre? Lo digo para explicar por qu\u00e9 hay algunos que no cre\u00e1is. Esos no creen porque no les ha sido dado por mi Padre. \u00c9l no<\/em> los ha atra\u00eddo como ha atra\u00eddo a los dem\u00e1s.<\/p>\n

Por lo tanto, se sigue que la fe salvadora no precede ni causa el nuevo nacimiento, sino que Dios Padre, por obra de su Esp\u00edritu Santo, regenera gratuitamente a quien quiere y por esto atrae a la persona al Hijo, capacit\u00e1ndola para creer en el Hijo y ser salvada. Esta es la \u00abgracia preveniente\u00bb: la obra misericordiosa de Dios que precede y permite el acto de fe. Es la \u00abgracia irresistible\u00bb. Hay influencias divinas a las que se puede resistir, pero tambi\u00e9n hay aquellas a las que no se puede resistir. El nuevo nacimiento es uno. de esas que es irresistible, porque opera debajo de la conciencia de una persona transformando la ra\u00edz de sus afectos y as\u00ed quitando su hostilidad hacia Dios. Y finalmente, este es el \u00abllamado eficaz\u00bb de Dios, no el llamado general que va a todos, sino el llamado creativo de Dios que trae a la existencia algo nuevo por su propio poder (1 Corintios 1:24; 2 Corintios 4:6). .<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es el papel del Esp\u00edritu Santo en el nuevo comienzo que todos debemos hacer para ser salvos y llenos de toda la plenitud de Dios? \u00bfCu\u00e1l es su papel en el nuevo nacimiento? La respuesta que da Jes\u00fas (y podr\u00eda ser confirmada por muchos otros textos) es que el nuevo nacimiento es el resultado de la obra libre y soberana del Esp\u00edritu Santo, que precede y posibilita nuestro primer acto de fe salvadora. No provocamos el nuevo nacimiento por la fe. Por el contrario, el Esp\u00edritu debe crear primero una persona nueva que luego, seg\u00fan su naturaleza nueva y espiritual, tenga el deseo de creer en Cristo.<\/p>\n

Cuatro razones para amar esta doctrina<\/h2>\n

Perm\u00edtanme terminar d\u00e1ndoles cuatro razones por las que amo esta ense\u00f1anza de nuestro Se\u00f1or y por las que creo que creerla es esencial para la vida cristiana. .<\/p>\n

1) Primero, da toda gloria a Dios y me mantiene humilde ante \u00e9l. Me impide robarle a Dios algo de su majestad atribuy\u00e9ndome algo que solo \u00c9l ha logrado. Me recuerda que tengo una mente tan corrupta y hostil que ni en un mill\u00f3n de a\u00f1os habr\u00eda invocado el nombre del Se\u00f1or si no fuera por la gracia soberana que cre\u00f3 en m\u00ed un nuevo coraz\u00f3n de fe. Mantiene en mi mente la verdad de que no me gano todos los beneficios y recompensas de la obediencia porque toda obediencia proviene de la fe, que es un don gratuito de Dios. Por lo tanto, no puedo jactarme de ninguna virtud o logro porque todo es de Dios. Y, por lo tanto, \u00e9l recibe la gloria.<\/p>\n

2) En segundo lugar, amo la doctrina de la libertad soberana del Esp\u00edritu en la regeneraci\u00f3n porque me permite orar por los perdidos que est\u00e1n \u00abmuertos en sus delitos y pecados\u00bb ( Efesios 2:1). No s\u00e9 qu\u00e9 podr\u00eda pedirle a Dios que hiciera por un pr\u00f3jimo o un ser querido de coraz\u00f3n duro y resistente si no creyera en la doctrina de la gracia irresistible. Cualquier oraci\u00f3n que se me ocurra suena como una broma: \u00abQuerido Dios, dale a mi pr\u00f3jimo algunos atractivos para creer, pero no los hagas tan fuertes que sean irresistibles; trabaja en su coraz\u00f3n, pero no tan a fondo que sienta una abrumadora ganas de creer\u00bb. Oh, no, no rezar\u00e9 as\u00ed. Con la autoridad de la Palabra de Dios oro: \u00ab\u00a1Vence su resistencia, Dios amado! \u00a1Qu\u00edtale de la carne ese coraz\u00f3n de piedra, y dale un nuevo coraz\u00f3n de carne! \u00a1Pon tu amor irresistiblemente delante de su rostro, y abre los ojos de su coraz\u00f3n para que no pueda dejar de creer de alegr\u00eda. No guardes tu distancia; embelesarlo con tu gloria\u00bb. Amo esta doctrina porque no puedo orar por los perdidos sin ella.<\/p>\n

3) En tercer lugar, aprecio la doctrina de la soberan\u00eda del Esp\u00edritu porque me da el \u00e1nimo que necesito para testificar a los incr\u00e9dulos. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s alentador en nuestro testimonio diario, especialmente entre personas que parecen duras, que la confianza de que nada puede impedir que el Esp\u00edritu Santo haga de quien \u00c9l quiera una nueva criatura? Pablo escribi\u00f3 en 2 Timoteo 2:24\u201325:<\/p>\n

El siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino bondadoso con todos, un maestro apto, paciente, que corrija a sus adversarios con mansedumbre. Quiz\u00e1 Dios les conceda el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad. <\/p>\n

Lo nuestro es dar testimonio de vida y de palabra; la de Dios es dar arrepentimiento. Y en esto hay una gran libertad y aliento para el testimonio.<\/p>\n

4) Por \u00faltimo, amo esta doctrina porque os da a vosotros, que a\u00fan no hab\u00e9is nacido de nuevo, un fuerte est\u00edmulo para acercaros a Cristo. No necesitas ning\u00fan otro testimonio de la obra del Esp\u00edritu dentro de ti que el deseo que sientes de venir a Dios. Si hay una chispa de anhelo en ti por confiar en Cristo, es de Dios, y puedes estar seguro de que \u00c9l est\u00e1 obrando en ti para atraerte al Hijo. \u00c9l no te ha dejado solo. Adelante con \u00e9l. Confirma su obra con tu fe. Haced firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n: aferraos a Jes\u00fas, y \u00e9l no os dejar\u00e1 ir jam\u00e1s.<\/p>\n

Por eso os encomiendo toda esta bendita obra del Esp\u00edritu Santo. Y exhorto a que ninguno de ustedes tome ning\u00fan cr\u00e9dito por su nuevo nacimiento, ni por su fe. Es todo de Dios. Estoy persuadido de que si nos perdemos esta nota aqu\u00ed, todo nuestro pensamiento sobre la obra del Esp\u00edritu en las pr\u00f3ximas semanas estar\u00e1 desafinado. Que Dios nos arraigue profundamente en la gloria de su gracia soberana.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A menos que Dios me d\u00e9 una indicaci\u00f3n clara de ir por otro camino, estar\u00e9 predicando durante estos \u00faltimos cuatro domingos de invierno sobre el ministerio del Santo Esp\u00edritu. Siento un gran anhelo en mi propio coraz\u00f3n por saber m\u00e1s del poder del Esp\u00edritu para la santidad y el poder para testificar. Siento una tremenda … Continuar leyendo \u00abLo que nace del Esp\u00edritu es Esp\u00edritu\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14881","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14881\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}