{"id":14891,"date":"2022-07-26T14:57:30","date_gmt":"2022-07-26T19:57:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-hijo-de-dios-a-los-12-anos\/"},"modified":"2022-07-26T14:57:30","modified_gmt":"2022-07-26T19:57:30","slug":"el-hijo-de-dios-a-los-12-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-hijo-de-dios-a-los-12-anos\/","title":{"rendered":"El Hijo de Dios a los 12 a\u00f1os"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'> Y sus padres iban todos los a\u00f1os a Jerusal\u00e9n en la fiesta de la Pascua. Y cuando tuvo doce a\u00f1os, subieron conforme a la costumbre; y acabada la fiesta, volviendo ellas, se qued\u00f3 el ni\u00f1o Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n. Sus padres no lo sab\u00edan, pero suponi\u00e9ndole que estaba en la compa\u00f1\u00eda, fueron un d\u00eda de camino, y lo buscaron entre sus parientes y conocidos; y como no lo hallaron, volvieron a Jerusal\u00e9n busc\u00e1ndolo. Despu\u00e9s de tres d\u00edas lo encontraron en el templo, sentado entre los maestros, escuch\u00e1ndolos y haci\u00e9ndoles preguntas; y todos los que le o\u00edan se asombraban de su entendimiento y de sus respuestas. Y cuando lo vieron, se asombraron; y su madre le dijo: \u00abHijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has tratado as\u00ed? He aqu\u00ed, tu padre y yo te hemos estado buscando ansiosamente\u00bb. Y les dijo: \u00bfC\u00f3mo es que me buscabais? \u00bfSab\u00edais ahora que es necesario que est\u00e9 en la casa de mi Padre? Y ellos no entendieron las palabras que les habl\u00f3. Y descendi\u00f3 con ellos y vino a Nazaret, y les fue obediente; y su madre guardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n. Y Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda y en estatura, y crec\u00eda en el favor de Dios y de los hombres. <\/p>\n<p>Esta es la \u00fanica historia en los evangelios sobre Jes\u00fas entre su infancia y su ministerio p\u00fablico como hombre. Algunos han argumentado que la historia es una leyenda creada por la iglesia primitiva para llenar algunos de los vac\u00edos en su conocimiento de la vida de Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 diremos a esta afirmaci\u00f3n?<\/p>\n<h2 id=\"realidad o ficci\u00f3n\" data-linkify=\"true\">\u00bfRealidad o ficci\u00f3n?<\/h2>\n<p>En primer lugar, debemos ser conscientes que en los siglos segundo y tercero surgieron muchas leyendas sobre el ni\u00f1o Jes\u00fas y se incluyeron en numerosos evangelios ap\u00f3crifos, relatos de Jes\u00fas que la iglesia primitiva rechaz\u00f3 por no tener la autoridad de los primeros cuatro evangelios que tenemos en el Nuevo Testamento. Dos cosas hablan de la sabidur\u00eda de la iglesia al reconocer la autoridad de solo Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Una es que hay tan pocas historias sobre la infancia de Jes\u00fas en ellos que est\u00e1 claro que los escritores no estaban interesados en alimentar la piadosa curiosidad de la iglesia con leyendas sobre la infancia de Jes\u00fas. Est\u00e1n contentos de dejar casi 30 a\u00f1os de espacio en blanco en la vida de Jes\u00fas, porque su inter\u00e9s estaba en el coraz\u00f3n del evangelio y no en asuntos perif\u00e9ricos. La otra cosa es que la \u00fanica historia que Lucas incluye all\u00ed en 2:41-52 es tan reservada que es muy diferente a la mayor\u00eda de las leyendas de la infancia de Jes\u00fas. No lo retrata haciendo ning\u00fan acto sobrenatural o hablando de una manera indebidamente autoritaria. La historia alcanza su cl\u00edmax y punto principal no en una haza\u00f1a sobrenatural sino en la frase: \u00abEn los negocios de mi Padre (o en la casa de mi Padre) es necesario que yo est\u00e9\u00bb (v. 49). Contraste esto con algunas de las leyendas que crecieron m\u00e1s tarde.<\/p>\n<p>Del Evangelio de la infancia de Tom\u00e1s (siglo II):<\/p>\n<p> Cuando este ni\u00f1o Jes\u00fas ten\u00eda cinco a\u00f1os, estaba jugando en el vado de un arroyo, y reuni\u00f3 en estanques el agua que flu\u00eda, y al instante la limpi\u00f3, y s\u00f3lo con su palabra la orden\u00f3. Pero el hijo de An\u00e1s, el escriba, estaba all\u00ed con Jos\u00e9; y tom\u00f3 una rama de sauce y (con ella) dispers\u00f3 el agua que Jes\u00fas hab\u00eda reunido. Cuando Jes\u00fas vio lo que hab\u00eda hecho, se enoj\u00f3 y le dijo: \u00abT\u00fa, insolente e imp\u00edo imb\u00e9cil, \u00bfqu\u00e9 da\u00f1o te hicieron los estanques y el agua? Mira, ahora tambi\u00e9n t\u00fa te secar\u00e1s como un \u00e1rbol y no dar\u00e1s hojas. ni ra\u00edz ni fruto\u00bb. E inmediatamente aquel muchacho se sec\u00f3 por completo; y Jes\u00fas se fue y entr\u00f3 en la casa de Jos\u00e9. Pero los padres del que estaba marchito se lo llevaron, lamentando su juventud, y lo trajeron a Jos\u00e9 y le reprocharon: \u00ab\u00a1Qu\u00e9 hijo tienes que hace tales cosas!\u00bb. Despu\u00e9s de esto otra vez atraves\u00f3 el pueblo, y un muchacho corri\u00f3 y golpe\u00f3 su hombro. Jes\u00fas se exasper\u00f3 y le dijo: \u00abNo sigas tu camino\u00bb, y el ni\u00f1o inmediatamente se cay\u00f3 y muri\u00f3. Pero algunos, que vieron lo que sucedi\u00f3, dijeron: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde brota este ni\u00f1o, ya que cada palabra es una obra cumplida?\u00bb <\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay un ejemplo m\u00e1s del Evangelio \u00e1rabe de la infancia:<\/p>\n<p> Un d\u00eda, cuando Jes\u00fas corr\u00eda y jugaba con unos ni\u00f1os, pas\u00f3 por el taller de un tintorero llamado Salem. Ten\u00edan en el taller muchas telas que ten\u00eda que te\u00f1ir. El Se\u00f1or Jes\u00fas entr\u00f3 en el taller del tintorero, tom\u00f3 todas estas telas y las puso en un caldero lleno de a\u00f1il. Cuando lleg\u00f3 Salem y vio que las telas estaban echadas a perder, comenz\u00f3 a llorar en voz alta y pregunt\u00f3 al Se\u00f1or Jes\u00fas, diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 me has hecho, hijo de Mar\u00eda? Has arruinado mi reputaci\u00f3n a los ojos de toda la gente del ciudad; porque cada uno pide un color adecuado para s\u00ed mismo, pero t\u00fa has venido y lo has estropeado todo\u00bb. Y el Se\u00f1or Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abYo cambiar\u00e9 para ti el color de cualquier tela que quieras cambiar\u00bb; y luego comenz\u00f3 a sacar las telas del caldero, cada una de ellas te\u00f1ida como el tintorero quer\u00eda, hasta que las hubo sacado todas. Cuando los jud\u00edos vieron este milagro y maravilla, alabaron a Dios. <\/p>\n<p>Despu\u00e9s de tales historias, el relato de Lucas 2:41\u201352 parece un poco mon\u00f3tono, y eso es precisamente lo que habla a favor de su autenticidad. No parece estar motivado por un deseo de exagerar la singularidad de Jes\u00fas. La pretensi\u00f3n de singularidad es mucho m\u00e1s sutil y concuerda con la forma en que Jes\u00fas actu\u00f3 la mayor parte del tiempo. Adem\u00e1s, el idioma griego de la historia es casi seguro una traducci\u00f3n del idioma sem\u00edtico de Palestina, lo que significa que no se cre\u00f3, como muchas de las leyendas, en \u00e1reas de habla griega muy alejadas de la tierra de los testigos presenciales. Por el contrario, es jud\u00edo en contenido y lenguaje y, por lo tanto, probablemente se origin\u00f3 en Palestina; y la fuente m\u00e1s probable de la historia es Mar\u00eda.<\/p>\n<p>Sabemos por 1:2 que Lucas le da mucha importancia a la confirmaci\u00f3n de testigos presenciales. Tambi\u00e9n sabemos por Hechos que mientras Pablo estuvo encarcelado durante dos a\u00f1os en Jerusal\u00e9n y en Cesarea, su compa\u00f1ero Lucas probablemente deambulaba por Jerusal\u00e9n entrevistando a ancianos y reuniendo informaci\u00f3n para su evangelio. Y finalmente hemos visto tres veces hasta ahora en el evangelio de Lucas que menciona a las personas guardando experiencias en sus corazones, es decir, record\u00e1ndolas. En 1:66 dijo que todos los que oyeron c\u00f3mo hab\u00eda nacido Juan el Bautista \u00ablo guardaron en su coraz\u00f3n, diciendo: &#8216;\u00bfQu\u00e9 ser\u00e1, pues, este ni\u00f1o?'\u00bb. En 2:19 despu\u00e9s de que los pastores llegaron a Bel\u00e9n, Lucas dice , \u00abPero Mar\u00eda guardaba todas estas cosas, medit\u00e1ndolas en su coraz\u00f3n\u00bb. Y luego aqu\u00ed al final de nuestro texto en 2:51 dice: \u00abY su madre guardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n\u00bb. \u00bfNo es la raz\u00f3n m\u00e1s probable para mencionar este almacenamiento de recuerdos darnos a Te\u00f3filo y a nosotros una pista de c\u00f3mo \u00e9l, un gentil extranjero, pudo escribir tanto como lo hizo sobre la infancia de Jes\u00fas?<\/p>\n<p>Por tanto, en vista de cu\u00e1n pocas son las narraciones evang\u00e9licas del ni\u00f1o Jes\u00fas, y cu\u00e1nto m\u00e1s reservadas que las leyendas ap\u00f3crifas, y cu\u00e1n grande es la preocupaci\u00f3n de Lucas por rastrear las cosas cuidadosamente y confirmarlas con testigos, y cu\u00e1n jud\u00edas son las el entorno y el lenguaje, y cu\u00e1n f\u00e1cilmente disponible probablemente estuvo Mar\u00eda, me parece que la afirmaci\u00f3n de que esta historia en Lucas 2:41\u201352 es legendaria es incorrecta y probablemente se deriva de una falta de voluntad para reconocer el punto principal de la historia. , a saber, que Jes\u00fas es \u00fanicamente el Hijo de Dios.<\/p>\n<h2 id=\"jesus-como-ni\u00f1o-en-el-templo\" data-linkify=\"true\">Jes\u00fas como ni\u00f1o en el Templo <\/h2>\n<p>Ahora, leamos la narraci\u00f3n haciendo algunos comentarios a medida que avanzamos para ver si podemos dar con el punto principal y las lecciones que hay para nuestras vidas. Verso 41: \u00abAhora bien, sus padres sub\u00edan a Jerusal\u00e9n todos los a\u00f1os en la fiesta de la Pascua\u00bb. Aqu\u00ed Lucas enfatiza nuevamente cu\u00e1n devotos y respetuosos de la ley eran los padres de Jes\u00fas. Vimos en 2:22, 23, 24 y 39 c\u00f3mo Mar\u00eda y Jos\u00e9 hicieron todo lo que requer\u00eda la ley mosaica. Al enfatizar esto, Lucas intenta ayudar a Te\u00f3filo a aceptar el hecho de que, aunque Jes\u00fas fue asesinado por maestros jud\u00edos, en realidad no fue porque estaba fuera de la fe jud\u00eda. Los padres de Jes\u00fas, y ahora veremos al mismo Jes\u00fas, eran devotos de la ley de Mois\u00e9s. Lo amaban, lo estudiaban, lo obedec\u00edan. Lucas mostrar\u00e1 muy pronto (en el cap\u00edtulo 4) la verdadera raz\u00f3n por la que \u00e9l, un jud\u00edo devoto, pudo ser rechazado y asesinado por su propia gente.<\/p>\n<p>Verso 42: \u00abY cuando ten\u00eda 12 a\u00f1os, fueron arriba seg\u00fan la costumbre\u00bb. El hecho de que este incidente sucediera cuando Jes\u00fas ten\u00eda 12 a\u00f1os es probablemente significativo. El a\u00f1o 12 fue el \u00faltimo a\u00f1o de preparaci\u00f3n para un muchacho antes de que entrara en plena participaci\u00f3n en la vida religiosa de la sinagoga. Hasta ese momento sus padres, especialmente su padre, le estaban ense\u00f1ando los mandamientos de la ley, pero al final del a\u00f1o 12 el ni\u00f1o pasa por una ceremonia por la cual toma formalmente el yugo de la ley y se convierte en un <em>bar mitzvah<\/em> o \u00abhijo del mandamiento\u00bb. Este fue el a\u00f1o que Jes\u00fas eligi\u00f3 para quedarse en el templo. Tal vez, en este punto de inflexi\u00f3n crucial en la vida de cada ni\u00f1o jud\u00edo, Jes\u00fas quer\u00eda demostrar sutilmente a aquellos que ten\u00edan ojos para ver que \u00e9l ser\u00eda m\u00e1s que un <em>bar mitzvah jud\u00edo ordinario;<\/em> su comprensi\u00f3n del mandamiento fue m\u00e1s profundo que los hombres ordinarios, y su relaci\u00f3n con Dios era \u00fanica. Ambos ser\u00e1n evidentes en un momento.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 43, 44: \u00abY acabada la fiesta, volviendo ellos, se qued\u00f3 el ni\u00f1o Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n. Sus padres no lo sab\u00edan, pero suponiendo que \u00e9l estaba en la compa\u00f1\u00eda, fueron un d\u00eda de camino \u00ab. Eso es como conducir de Minneapolis a Chicago y darse cuenta de que dej\u00f3 a su hijo y tener que conducir de regreso. Solo que es peor: probablemente estaban caminando. Dos cosas se destacan aqu\u00ed, y parecen inconsistentes. Primero, est\u00e1 el aparente desprecio de Jes\u00fas por el tiempo y los sentimientos de sus padres. Segundo, hay una fe impl\u00edcita que Mar\u00eda y Jos\u00e9 tienen en su hijo de 12 a\u00f1os. Si hubiera sido un ni\u00f1o irresponsable, sus padres nunca habr\u00edan pasado un d\u00eda entero sin saber su paradero. Confiaban en \u00e9l y sab\u00edan que ten\u00eda buen juicio. Esto sugiere que el motivo de Jes\u00fas para quedarse atr\u00e1s no fue descuido o falta de respeto. Evidentemente los dej\u00f3 ir intencionalmente para demostrar algo m\u00e1s contundente.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 43\u201346: \u00abLo buscaron entre sus parientes y conocidos; y como no lo encontraron, volvieron a Jerusal\u00e9n busc\u00e1ndolo . Despu\u00e9s de tres d\u00edas lo encontraron en el templo \u00ab. No hay forma de saber si esto significa tres d\u00edas desde que sali\u00f3 de Jerusal\u00e9n (uno de ida, uno de regreso y uno en b\u00fasqueda), o si significa tres d\u00edas de b\u00fasqueda en Jerusal\u00e9n. Es dif\u00edcil imaginar tres d\u00edas buscando en Jerusal\u00e9n porque, probablemente, Jes\u00fas y sus padres habr\u00edan ido al mismo lugar a pasar la noche. C\u00f3mo se sienten Mar\u00eda, Jos\u00e9 y Jes\u00fas acerca de esta b\u00fasqueda se muestra m\u00e1s adelante en los vers\u00edculos 48 y 49.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 46, 47: \u201cLo hallaron en el templo sentado entre los maestros escuch\u00e1ndolos y haci\u00e9ndoles preguntas; y todos los que le o\u00edan se asombraban de su entendimiento y de sus respuestas\u00bb. Esta frase hace que mi mente piense en todo tipo de cosas de las que me encantar\u00eda hablar durante horas. Uno es la relaci\u00f3n entre profesores y alumnos y el papel de escuchar, preguntar y responder. Otro es el misterio de c\u00f3mo las naturalezas divina y humana se unen en una sola persona, Jes\u00fas. Si es Dios, \u00bfc\u00f3mo puede aumentar en sabidur\u00eda, como dice el vers\u00edculo 52? Finalmente, esta oraci\u00f3n despierta en mi mente una escena 18 a\u00f1os despu\u00e9s, cuando quiz\u00e1s algunos de estos mismos maestros rechinar\u00edan los dientes ante la sabidur\u00eda de este ni\u00f1o y querr\u00edan matarlo. Perm\u00edtanme hacer algunas observaciones sobre cada uno de estos tres temas.<\/p>\n<h2 id=\"amor-por-la-ley\" data-linkify=\"true\">Amor por la ley<\/h2>\n<p> Primero, Te\u00f3filo debe entender que Jes\u00fas conoci\u00f3 y am\u00f3 la ley desde una edad temprana, y que en la misma ciudad donde fue linchado 20 a\u00f1os despu\u00e9s, fue aprobado a la edad de 12 a\u00f1os. O tal vez no fue aprobado. Puedes asombrarte de algo que no te gusta. Quiz\u00e1s a los maestros de la ley <em>no<\/em> les importaron las implicaciones de las respuestas de Jes\u00fas; pero entonces un ni\u00f1o de 12 a\u00f1os no es una amenaza. Pueden darle palmaditas en la cabeza y decir: \u00abNi\u00f1o inteligente\u00bb, y volver a su hipocres\u00eda y su mezquindad.<\/p>\n<p>Hay una analog\u00eda de eso en nuestra experiencia. Un joven se salva, digamos en un campamento, y regresa a su hogar incr\u00e9dulo y le cuenta a pap\u00e1 acerca de Jes\u00fas. El pap\u00e1 sonr\u00ede condescendientemente como si dijera que eso es bueno para los ni\u00f1os. Pero luego el ni\u00f1o crece y se convierte en un hombre y se enciende con el Esp\u00edritu y los problemas se agudizan y los diferentes destinos se enfocan, y el pap\u00e1 ya no puede ser indiferente. Y llega la crisis: conversi\u00f3n o alienaci\u00f3n. \u00abEl que no es conmigo, contra m\u00ed es\u00bb (Mateo 12:30).<\/p>\n<h2 id=\"totalmente-dios-y-totalmente-hombre\" data-linkify=\"true\">Totalmente Dios y Totalmente Hombre <\/h2>\n<p>Segundo, nuestro texto tiene implicaciones importantes para comprender la divinidad de Cristo. Nos ayuda a entender lo que Pablo quiso decir cuando dijo: \u00abAunque era en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, sino que <em>se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo<\/em>, tomando forma de siervo\u00bb. (Filipenses 2:6, 7). Una de las cosas de las que Cristo se despoj\u00f3 fue de la omnisciencia. Dijo acerca del tiempo de su regreso (Mateo 24:36), \u00abDel d\u00eda y la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles del cielo <em>ni el Hijo<\/em>, sino s\u00f3lo el Padre\u00bb. De manera similar, aqu\u00ed en nuestro texto, Jes\u00fas no solo est\u00e1 jugando con los escribas. Sus preguntas apuntan a obtener informaci\u00f3n, porque el vers\u00edculo 52 dice: \u00ab\u00c9l <em>crec\u00eda<\/em> en sabidur\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p>Pero no es f\u00e1cil imaginar c\u00f3mo Cristo puede ser Dios y no ser omnisciente. Evidentemente, el Cristo encarnado pudo de alguna manera poner entre par\u00e9ntesis o limitar el ejercicio real de sus poderes divinos para que tuviera la <em>personalidad<\/em> de Dios (b\u00e1sicamente, los motivos y la voluntad de Dios), pero los poderes de conocer todo y de alguna manera refren\u00f3 la fuerza infinita de Dios. Eran suyos en potencia, y por tanto \u00e9l era Dios; pero renunci\u00f3 a su uso absolutamente, y por eso fue hombre.<\/p>\n<p>Por lo tanto, el ni\u00f1o que est\u00e1 delante de nosotros aqu\u00ed en el templo no es tan diferente como para que no pueda servirnos de ejemplo a nosotros y a nuestros hijos.<\/p>\n<h2 id=\"creciendo-en-conocimiento-y-comprensi\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Creciendo en conocimiento y comprensi\u00f3n<\/h2>\n<p>Esto nos lleva al tercer tema desencadenado por los vers\u00edculos 46 y 47: Creo que podemos aprender algo aqu\u00ed de la forma en que Jes\u00fas se relacion\u00f3 con estos maestros. Hay cuatro cosas para ver:<\/p>\n<p>1) busc\u00f3 maestros y se sent\u00f3 en medio de ellos;<br \/> 2) escuch\u00f3;<br \/> 3) hizo preguntas; y<br \/> 4) dio respuestas.<\/p>\n<p>De esto infiero que si el Hijo de Dios busc\u00f3 maestros, escuch\u00f3, hizo preguntas y dio respuestas acerca de las cosas de Dios, as\u00ed tambi\u00e9n debe su gente a buscar entendimiento, especialmente aquellos que se preparan para el ministerio.<\/p>\n<p>Si aprend\u00ed algo de mis seis a\u00f1os de educaci\u00f3n teol\u00f3gica y seis a\u00f1os de ense\u00f1anza en Betel, es que la mayor\u00eda de la gente no est\u00e1 ansiosa por entender m\u00e1s sobre Dios de lo que ya entienden. Dir\u00eda que menos de una d\u00e9cima parte de todos los estudiantes a los que alguna vez ense\u00f1\u00e9 ten\u00edan hambre de ver c\u00f3mo encaja la realidad y ansiaban beber de los grandes pozos de sabidur\u00eda de la historia. Esto ya es bastante malo en nuestras iglesias y universidades, pero la tragedia llega a su crescendo cuando lo vemos tan frecuente en nuestras escuelas de teolog\u00eda donde se capacita a los pastores-maestros. \u00a1Qu\u00e9 poco celo hay para abordar la gloriosa revelaci\u00f3n de Dios en la Biblia y comprenderla de cabo a rabo, c\u00f3mo encaja todo en una gran unidad!<\/p>\n<p>Richard Baxter, el pastor ingl\u00e9s del siglo XVII que escribi\u00f3 el gran cl\u00e1sico <em>The Reformed Pastor<\/em>, dijo (p. 68):<\/p>\n<p> Cu\u00eddense de ustedes mismos que no quieren las calificaciones necesarias para su trabajo. No debe ser \u00e9l mismo un ni\u00f1o en conocimiento, que ense\u00f1ar\u00e1 a los hombres todas esas cosas misteriosas que deben ser conocidas para la salvaci\u00f3n. \u00a1Oh, qu\u00e9 cualidades son necesarias para un hombre que tiene un cargo como el nuestro! \u00a1Cu\u00e1ntas dificultades en divinidad por resolver! \u00a1Y estos tambi\u00e9n sobre los principios fundamentales de la religi\u00f3n! \u00a1Cu\u00e1ntos oscuros textos de las Escrituras por exponer! <\/p>\n<p>Me siento tremendamente desafiado por el ejemplo de Jes\u00fas y la advertencia de Baxter de esforzarme por aumentar la sabidur\u00eda y la comprensi\u00f3n de las Escrituras. Y les exhorto a todos ustedes, especialmente a los que est\u00e1n en o en camino a seminario: b\u00fasquense un maestro sabio que ame todo el consejo de Dios, esc\u00fachenlo, h\u00e1ganle preguntas y sigan preguntando hasta que todo comience a encajar, y p\u00eddale que le haga preguntas y d\u00e9le sus respuestas. Si Jes\u00fas lo hizo, debemos hacerlo.<\/p>\n<h2 id=\"Debo-estar-en-la-casa-de-mi-padre\" data-linkify=\"true\">\u00abDebo estar en la casa de mi Padre House\u00bb<\/h2>\n<p>Vers\u00edculos 48\u201350:<\/p>\n<p>Y cuando ellos (sus padres) lo vieron, se asombraron; y su madre le dijo: \u00abHijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has tratado as\u00ed? He aqu\u00ed tu padre y yo te hemos estado buscando con ansiedad (literalmente: con dolor)\u00bb. Y les dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfNo sab\u00edais que en la casa de mi Padre (o en sus asuntos) me es necesario estar?\u00bb Y ellos no entendieron las palabras que les dijo.<\/p>\n<p>La \u00faltima declaraci\u00f3n, que no entendieron a Jes\u00fas, es la forma en que Lucas nos dice a nosotros, los lectores: \u00abHay m\u00e1s aqu\u00ed de lo que parece. Este es el punto, no se lo pierdan\u00bb (cf. Lc 18,34). Estuvieron buscando y buscando y finalmente lo encontraron en el templo. \u00bfD\u00f3nde buscaron? \u00bfEn el patio de recreo, en la piscina local, en las tiendas, en la panader\u00eda? Jes\u00fas responde: No deber\u00edas haber tenido que buscar en absoluto. Porque sab\u00e9is, \u00bfno es as\u00ed, que me es impuesta una necesidad interna de estar en la casa de mi Padre (o en sus asuntos\u2014cualquier traducci\u00f3n es posible)?<\/p>\n<p>El punto principal de todo el pasaje Probablemente radica en el contraste entre \u00abtu padre\u00bb y \u00abmi padre\u00bb. Mar\u00eda dice: \u00ab<em>Tu padre<\/em> y yo te hemos estado buscando\u00bb. Jes\u00fas responde: \u00abDeber\u00edas haber sabido que estar\u00eda en la casa de <em>mi Padre<\/em>\u00ab. En otras palabras, Jes\u00fas ha elegido esta etapa crucial de su vida, al borde de la edad adulta, para decirles a sus padres de una manera inolvidable que ahora sabe qui\u00e9n es su verdadero Padre y lo que significar\u00e1 para su misi\u00f3n. Significar\u00e1, como dijo Sime\u00f3n en Lucas 2:35, \u00abuna espada traspasar\u00e1 tu misma alma, Mar\u00eda\u00bb. Llegar\u00e1 el tiempo en que Jes\u00fas ser\u00e1 asesinado en Jerusal\u00e9n, y despu\u00e9s de tres d\u00edas resucitar\u00e1 de entre los muertos, y eso ser\u00e1 un gran dolor para Mar\u00eda. \u00bfY esta vigilia de tres d\u00edas de Mar\u00eda y Jos\u00e9 no es un presagio de esa experiencia? Ella dijo: \u00abTu padre y yo te hemos estado buscando <em>con dolor<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>As\u00ed que me parece que la ense\u00f1anza principal del pasaje es que Jes\u00fas ahora reconoce su filiaci\u00f3n \u00fanica. a Dios, y que su misi\u00f3n requerir\u00e1 de \u00e9l una devoci\u00f3n a los prop\u00f3sitos de Dios tan grande que prevalece sobre los lazos familiares m\u00e1s estrechos. Debe seguir su llamado, aunque le traiga dolor y malentendidos. De esta manera, Lucas prepara el escenario para el ministerio adulto del Hijo de Dios. Y a eso volveremos en el cap\u00edtulo 3, unos 18 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y sus padres iban todos los a\u00f1os a Jerusal\u00e9n en la fiesta de la Pascua. Y cuando tuvo doce a\u00f1os, subieron conforme a la costumbre; y acabada la fiesta, volviendo ellas, se qued\u00f3 el ni\u00f1o Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n. Sus padres no lo sab\u00edan, pero suponi\u00e9ndole que estaba en la compa\u00f1\u00eda, fueron un d\u00eda de camino, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-hijo-de-dios-a-los-12-anos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl Hijo de Dios a los 12 a\u00f1os\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14891","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14891\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}