{"id":14893,"date":"2022-07-26T14:57:34","date_gmt":"2022-07-26T19:57:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-guardado-la-fe\/"},"modified":"2022-07-26T14:57:34","modified_gmt":"2022-07-26T19:57:34","slug":"he-guardado-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/he-guardado-la-fe\/","title":{"rendered":"He guardado la fe"},"content":{"rendered":"
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Para m\u00ed, el final de un a\u00f1o es como el final de mi vida. Y las 11:59 de la noche del mi\u00e9rcoles ser\u00e1n como el momento de mi muerte. Los 365 d\u00edas de 1980 son como una vida en miniatura. Y estos \u00faltimos d\u00edas son como las \u00faltimas horas en el hospital despu\u00e9s de que el m\u00e9dico me ha dicho que el final est\u00e1 muy cerca. Y en estas \u00faltimas horas, la vida de 1980 pasa ante mis ojos y me enfrento a la inevitable pregunta: \u00bfLo viv\u00ed bien? \u00bfDir\u00e1 Jesucristo, el juez justo, \u00abBien hecho, buen y fiel servidor\u00bb?<\/p>\n

Me siento muy afortunado de que as\u00ed termine mi a\u00f1o. Y rezo para que, al menos por esta ma\u00f1ana, el fin de a\u00f1o tenga el mismo significado para ti. La raz\u00f3n por la que me siento afortunado es que es una gran ventaja tener una prueba de mi propia muerte. Es un gran beneficio ensayar una vez al a\u00f1o en preparaci\u00f3n para la \u00faltima escena de tu vida. Es un gran beneficio porque la ma\u00f1ana del 1 de enero nos encontrar\u00e1 a la mayor\u00eda con vida, al borde de una vida completamente nueva, capaces de comenzar de nuevo.<\/p>\n

Ens\u00e9\u00f1enos a numerar nuestros d\u00edas<\/h2>\n

Lo mejor de los ensayos es que le muestran d\u00f3nde est\u00e1n sus debilidades, d\u00f3nde estuvo defectuosa su preparaci\u00f3n; y te dejan tiempo para cambiarte antes de la jugada real. Supongo que para algunos de ustedes la idea de morir es tan morbosa, tan sombr\u00eda, tan cargada de pena y dolor que hacen todo lo posible por mantenerla fuera de sus mentes, especialmente durante las vacaciones. Creo que es imprudente y que te haces un gran flaco favor. Porque he descubierto que hay pocas cosas m\u00e1s revolucionarias para mi vida que reflexionar peri\u00f3dicamente sobre mi propia muerte. \u00bfC\u00f3mo se obtiene un coraz\u00f3n de sabidur\u00eda para saber c\u00f3mo vivir mejor? El salmista responde:<\/p>\n

T\u00fa barres a los hombres; son como un sue\u00f1o, como la hierba que se renueva por la ma\u00f1ana: por la ma\u00f1ana florece y se seca. As\u00ed que ens\u00e9\u00f1anos a contar nuestros d\u00edas para que tengamos un coraz\u00f3n sabio<\/em>. (Salmo 90:5, 6, 12) <\/p>\n

Contar tus d\u00edas simplemente significa recordar que tu vida es corta y que tu muerte ser\u00e1 pronto. Gran sabidur\u00eda, gran sabidur\u00eda que revoluciona la vida, proviene de reflexionar peri\u00f3dicamente sobre estas cosas.<\/p>\n

Parte de esa sabidur\u00eda que cambia la vida que proviene de contar nuestros d\u00edas es la humildad y la sumisi\u00f3n a la soberan\u00eda de Dios. Santiago escribi\u00f3 a un grupo de personas arrogantes entre las iglesias y dijo:<\/p>\n

Vengan ahora, ustedes que dicen: \u00abHoy o ma\u00f1ana iremos a tal o cual ciudad y pasaremos all\u00ed un a\u00f1o y comerciaremos y obtendremos ganancias\u00bb; mientras que t\u00fa no sabes sobre el ma\u00f1ana. \u00bfQu\u00e9 es tu vida? Porque eres una niebla que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece. En cambio, deber\u00edas decir: \u00abSi el Se\u00f1or quiere, viviremos y haremos esto o aquello\u00bb. Tal como est\u00e1n las cosas, te jactas de tu arrogancia. Toda esa jactancia es mala. <\/p>\n

Si huimos de la verdad de que somos una niebla que aparece un momento y luego se desvanece, si tratamos de mantener esto fuera de nuestras mentes, entonces nos volveremos arrogantes y presuntuosos. Nos sentiremos<\/em> due\u00f1os de nuestros d\u00edas y olvidaremos que cada momento de la vida se debe a la voluntad libre y soberana de Dios: \u00abSi el Se\u00f1or quiere, viviremos\u00bb.<\/p>\n

Pero, si no huimos de esta verdad y en cambio, al menos una vez al a\u00f1o (para m\u00ed debe ser mucho m\u00e1s seguido), imaginamos que nuestra muerte est\u00e1 cerca, entonces seremos humillados y conmovidos a ceder. a Dios m\u00e1s plenamente y llenos de una sabidur\u00eda pr\u00e1ctica sobre c\u00f3mo vivir.<\/p>\n

As\u00ed que aqu\u00ed estamos al final de nuestra vida: la vida de 1980. \u00bfC\u00f3mo la juzgaremos? \u00bfQu\u00e9 criterio de \u00e9xito aplicaremos al mirar hacia atr\u00e1s? Creo que deber\u00edamos usar el mismo que us\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo al final de su vida. En 2 Timoteo 4:6-8 nos dice lo que era. 2 Timoteo es probablemente la \u00faltima carta que escribi\u00f3 Pablo. Tiene el sabor de la finalidad al respecto. Le da a Timoteo una advertencia final para su ministerio en el cap\u00edtulo 4, vers\u00edculo 5: \u00abEn cuanto a ti, s\u00e9 constante, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio\u00bb. Y luego, para inspirar a Timoteo, Pablo menciona su propia perseverancia hasta el fin y qu\u00e9 recompensa tendr\u00e1:<\/p>\n

Porque ya estoy a punto de ser sacrificado; ha llegado la hora de mi partida. He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia, la cual me dar\u00e1 el Se\u00f1or, juez justo, en aquel d\u00eda; y no s\u00f3lo a m\u00ed, sino tambi\u00e9n a todos los que aman su venida. <\/p>\n

El criterio de \u00e9xito que Pablo us\u00f3 para medir su vida fue si hab\u00eda mantenido la fe. Esto es en lo que quiero que nos centremos esta ma\u00f1ana: \u00bfQu\u00e9 significa mantener la fe? La verdadera medida de nuestra vida en 1980 es si guardamos la fe. Y si descubrimos que no mantuvimos la fe en 1980, entonces podemos alegrarnos, como yo lo estoy, de que esta muerte de fin de a\u00f1o sea (esperamos) solo un ensayo, y toda una vida de fe potencial yace por delante. nosotros en 1981.<\/p>\n

Guardar la fe<\/h2>\n

As\u00ed que asegur\u00e9monos de saber lo que Pablo quiso decir con guardar la fe , para que podamos evaluar 1980 por su verdadero \u00e9xito, y para que podamos comenzar de nuevo en 1981. Pablo usa tres frases en el vers\u00edculo 7 para describir la vida que vivi\u00f3: \u00abHe peleado la buena batalla, he terminado la carrera, He mantenido la fe.\u00bb No creo que debamos ver pelear la pelea y terminar la carrera como algo diferente a mantener la fe. Son simplemente im\u00e1genes que Pablo us\u00f3 para describir lo que implica guardar la fe. La raz\u00f3n por la que creo esto es que cuando Pablo le orden\u00f3 a Timoteo en 1 Timoteo 6:12 que peleara la buena batalla, la llam\u00f3 la pelea de la fe: \u00abPelea la buena batalla de la fe; af\u00e9rrate a la vida eterna a la que fuiste llamado cuando fuiste llamado\u00bb. Hiciste la buena confesi\u00f3n\u00bb. As\u00ed que cuando Pablo usa la misma frase de su propia experiencia en 2 Timoteo 4:7, seguida de la frase, \u00abHe guardado la fe\u00bb, tenemos buenas razones para creer que quiso decir: He peleado la buena batalla de ellos. >fe<\/em>.<\/p>\n

Las dos im\u00e1genes de una pelea y una carrera ilustran lo que implica guardar la fe. Pero antes de entrar en lo que implica mantener la fe, es mejor que diga algo breve sobre la naturaleza de la fe misma. La fe que Pablo ha mantenido no es fe en s\u00ed mismo, ni en ning\u00fan mero hombre. Es la fe en Cristo Jes\u00fas. En el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 15, le dijo a Timoteo que las Escrituras \u00abte pueden instruir para salvaci\u00f3n por la fe en<\/em> Cristo Jes\u00fas\u00bb. Y cuando tienes fe en alguien, significa que les tomas la palabra, cuentas con ellos para estar a la altura de lo que dicen, conf\u00edas en sus consejos, tienes confianza en sus promesas. Cuando Pablo dijo: \u00abHe guardado la fe\u00bb, quer\u00eda decir, por lo tanto, \u00abHe seguido tomando la palabra de Cristo, he seguido contando con lo que dijo, he seguido confiando en su consejo, he seguido teniendo confianza en sus promesas.\u201d<\/p>\n

La fe en Cristo Jes\u00fas, por lo tanto, se explica m\u00e1s plenamente como fe en su palabra. Por supuesto, esto incluir\u00e1 la confianza de que a trav\u00e9s de su muerte compr\u00f3 el perd\u00f3n de nuestros pecados, porque dijo: \u00abEl Hijo del Hombre vino a dar su vida en rescate por muchos\u00bb (Marcos 10:45). Y, por supuesto, la fe en su palabra incluir\u00e1 la confianza de que su resurrecci\u00f3n nos da esperanza eterna, porque \u00e9l dijo: \u00abYo soy la resurrecci\u00f3n y la vida; el que cree en m\u00ed, aunque muera, vivir\u00e1\u00bb (Juan 11:25). Y, por supuesto, la fe en su palabra incluye la confianza en su poder presente para obrar por nosotros, porque dijo: \u00abMi gracia te basta; mi poder se perfecciona en la debilidad\u00bb. Si nos enfoc\u00e1ramos en alguno de estos\u2014la muerte de Cristo, su resurrecci\u00f3n, su poder\u2014y decimos: \u00abEsto es en lo que debes tener confianza para ser salvo\u00bb, estar\u00edamos diciendo algo verdadero, pero incompleto. La fe salvadora es unirnos a Cristo como alguien que es totalmente<\/em> digno de confianza, que tiene una integridad infinita y un poder infinito y que, por lo tanto, har\u00e1 todo lo que \u00e9l dijo. Si decimos que tenemos confianza en su muerte para el perd\u00f3n de nuestros pecados, pero continuamente actuamos como si mucho de lo que \u00e9l prometi\u00f3 fuera falso (p. ej., la promesa de que si buscas primero el reino, todas las dem\u00e1s necesidades te ser\u00e1n a\u00f1adidas). ), entonces no estamos confiando en Cristo.<\/p>\n

Considere esta analog\u00eda: Suponga que su jefe les dice a todos sus empleados, \u00abLes dar\u00e9 a todos un bono de $250.00 al final del a\u00f1o\u00bb. Luego, en la pausa para el caf\u00e9, todos discuten si es cierto o no. Y usted dice: \u00abCreo que lo har\u00e1\u00bb. Luego, m\u00e1s tarde, dice: \u00abTodos los que vienen a trabajar media hora antes el resto del a\u00f1o, me asegurar\u00e9 de que no se arrepientan\u00bb. Pero en la pausa para el caf\u00e9 usted dice: \u00abNo creo que pueda hacer que valga la pena… mi tiempo\u00bb, y entonces no entra. Si se le hace la pregunta: \u00ab\u00bfTiene fe en su jefe?\u00bb \u00bfcual es la respuesta? La respuesta es no.\u00bb El hecho de que crea que va a pagar ese bono al final del a\u00f1o no se basa en su confianza en su integridad y poder. Se basa en que no te cuesta nada creerlo (es c\u00f3modo), y en que probablemente pagar\u00e1, sea fiable o no, a efectos fiscales.<\/p>\n

Esta es la misma situaci\u00f3n en la que se encuentran muchos cristianos profesantes en la actualidad. Ellos realmente creen que Cristo les pagar\u00e1 el premio de la vida eterna, pero viven como si su consejo fuera imprudente y sus otras promesas no fueran confiables, o ni siquiera se preocupan por averiguar cu\u00e1les son sus otras promesas, lo que equivale a la la misma cosa. Eso no es fe salvadora. La fe en Cristo es fe en toda su Palabra, porque es fe en su integridad y en su poder. As\u00ed que cuando Pablo dijo que hab\u00eda guardado la fe, quer\u00eda decir que hab\u00eda seguido tomando la palabra de Cristo.<\/p>\n

El Camino es Dif\u00edcil<\/h2>\n

Ahora podemos preguntarnos qu\u00e9 ilustran estas im\u00e1genes de la carrera y la lucha. \u00bfQu\u00e9 implica mantener la fe, si es como una carrera y una lucha? Lo primero que podemos decir es que mantener la fe debe ser dif\u00edcil. Debe haber alg\u00fan tipo de estr\u00e9s, tensi\u00f3n e incomodidad involucrados. Los boxeadores son golpeados en la cara y los corredores se esfuerzan hasta el l\u00edmite de la tolerancia, y ambos entrenan durante largas y mon\u00f3tonas horas. Por lo tanto, mantener la fe debe implicar alg\u00fan tipo de estr\u00e9s e incomodidad como este. Debe ser dificil. Jes\u00fas lo expres\u00f3 as\u00ed:<\/p>\n

Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto<\/em> el camino que lleva a la vida, y pocos los que la hallan.<\/p>\n

El camino que lleva a la vida, o a la corona de justicia como lo expres\u00f3 Paul aqu\u00ed en nuestro texto, es como un s\u00faper marat\u00f3n en el Himalaya, o quince rondas con un campe\u00f3n de peso pesado. Es dif\u00edcil.<\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo cuadramos esto con Mateo 11:28-30, donde Jes\u00fas dice:<\/p>\n

Venid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y Te dar\u00e9 el resto. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de m\u00ed; porque soy manso y humilde de coraz\u00f3n y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es f\u00e1cil<\/em> y mi carga liviana<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed que, si os un\u00eds con Jes\u00fas, ser\u00e1 f\u00e1cil. \u00bfC\u00f3mo puede ser f\u00e1cil y<\/em> dif\u00edcil? La respuesta es que lo que Dios exige es intr\u00ednsecamente f\u00e1cil, pero la condici\u00f3n contraria del coraz\u00f3n humano lo hace dif\u00edcil. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s f\u00e1cil que la fe? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s f\u00e1cil que dejar<\/em> de intentar abrirnos camino al cielo y simplemente descansar<\/em> en la gracia gratuita de Dios y el poder de Jesucristo? \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s f\u00e1cil que confiar en Dios para que nos haga seguros y felices, en lugar de levantarnos temprano y acostarnos tarde, comiendo el pan del trabajo ansioso? Y, sin embargo, todo eso supone que nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 dispuesto. Pero no lo son.<\/p>\n

Hasta que el Esp\u00edritu de Dios sople toda incredulidad de nuestros corazones, queda una tendencia en todos nosotros a superar los obst\u00e1culos a nuestra felicidad por nosotros mismos<\/em>. Es humillante aceptar la caridad, incluso (quiz\u00e1s especialmente) de Dios. No nos gusta parecer indefensos, por eso no nos gusta confiar en la misericordia de Dios. Mientras esta tendencia permanezca, la fe ser\u00e1 una lucha. Y en la medida en que esta tendencia orgullosa es fuerte, en esa medida es dif\u00edcil y no f\u00e1cil la fe en la promesa de Cristo. Lo m\u00e1s f\u00e1cil del mundo es imposible para las personas que quieren alcanzar la gloria haciendo algo dif\u00edcil. \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s dif\u00edcil: hacer una fortuna o regalarla? Bueno, para hacer una fortuna, seguramente. Pero Jes\u00fas solo pidi\u00f3 que el joven rico lo diera todo y lo siguiera. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s f\u00e1cil? A menos que ames el prestigio y el poder de tus riquezas m\u00e1s de lo que conf\u00edas en la palabra de Cristo que dice: \u00abS\u00edgueme, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo\u00bb (Marcos 10:21).<\/p>\n

As\u00ed que cuando Pablo dice que mantener la fe es como una lucha y una carrera, nos recuerda que queda en todos nosotros suficiente de la vieja naturaleza para hacer de la fe una lucha. No siempre es f\u00e1cil confiar en la palabra de Cristo porque permanece en nosotros esa vieja tendencia a confiar en nosotros mismos, a apoyarnos en nuestro propio entendimiento ya buscar nuestra propia gloria. Eso es lo primero que se implica en las im\u00e1genes de la lucha y la carrera: mantener la fe, seguir creyendo en la palabra de Cristo y confiar en sus promesas es dif\u00edcil mientras nuestra vieja naturaleza autosuficiente asoma su fea cabeza.<\/p>\n

Resistir hasta el final<\/h2>\n

La segunda cosa implicada especialmente en la imagen de la carrera es que debemos resistir para el fin en la fe, o no ganaremos la corona. \u00abHe acabado la carrera, he guardado la fe. Ahora me est\u00e1 guardada la corona de justicia\u00bb. Puedes correr cinco, diez o veinte millas en un marat\u00f3n, pero si no cruzas la meta, no obtienes la corona. Esto se ense\u00f1a en muchos lugares del Nuevo Testamento. En Mateo 10:22 y 24:13, Jes\u00fas advierte que sus disc\u00edpulos ser\u00e1n amenazados por la persecuci\u00f3n y dice: \u00abPero el que persevere hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo\u00bb. Entonces Juan, cuando escribi\u00f3 el Apocalipsis, repiti\u00f3 esto una y otra vez: 2:7, \u00abAl que venciere, le dar\u00e9 a comer del \u00e1rbol de la vida, que est\u00e1 en el para\u00edso de Dios\u00bb. 2:10, \u00abS\u00e9 fiel hasta la muerte y yo te dar\u00e9 la corona de la vida\u00bb. 2:11, \u00abEl que venciere, no sufrir\u00e1 da\u00f1o de la segunda muerte\u00bb. 3:5, \u00abEl que venciere ser\u00e1 vestido de vestiduras blancas y no borrar\u00e9 su nombre del libro de la vida\u00bb. El escritor a los Hebreos enfatiza m\u00e1s que nadie que para ser salvos, debemos perseverar hasta el final de la carrera en la fe. \u00c9l dice en 3:13, 14:<\/p>\n

Exhortaos unos a otros cada d\u00eda mientras se llama ‘hoy’, para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga\u00f1o del pecado. Porque somos part\u00edcipes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra primera confianza. <\/p>\n

Tambi\u00e9n en 6:11, 12:<\/p>\n

Que cada uno de vosotros muestre el mismo fervor en alcanzar la plena certidumbre de la esperanza hasta el fin, para que no se\u00e1is perezosos, sino imitadores. de los que por la fe y la paciencia heredan las promesas.<\/p>\n

Y finalmente, el mismo Pablo ense\u00f1a la necesidad de perseverar en la fe hasta el final de la carrera de la vida. \u00c9l dice en Colosenses 1:21-23,<\/p>\n

Y a vosotros, que en otro tiempo erais ajenos y de \u00e1nimo hostil, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de su muerte, para presentaros santo, intachable e irreprochable delante de \u00e9l, si contin\u00faas en la fe<\/em> estable y constante, sin apartarte de la esperanza del evangelio.<\/p>\n

Y 2 Timoteo 2:12, \u00bb Si perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00e9l\u00bb. Esa es la segunda cosa impl\u00edcita en las im\u00e1genes de la lucha y la carrera: mantener la fe es una tarea de toda la vida. No puedes rendirte a mitad de camino y esperar la corona de justicia.<\/p>\n

Los enemigos de la fe<\/h2>\n

La tercera y \u00faltima cosa ilustrada especialmente por la imagen de una pelea es que hay oponentes que nos derrotar\u00edan y debemos resistirlos. Y la implicaci\u00f3n es clara desde el \u00faltimo punto de que si nos damos por vencidos en esta lucha y tomamos el camino de menor resistencia, seremos derrotados y no terminaremos la carrera y no seremos salvos. La vida cristiana es una lucha, y si no sientes ninguna lucha en tu vida para confiar m\u00e1s en Cristo, significa que eres perfecto o que te has rendido al enemigo.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes son los enemigos que tenemos? \u00bflucha? Hay dos enemigos principales de nuestra fe en la palabra de Cristo, pero pueden reunir muchas fuerzas neutrales para sus prop\u00f3sitos. Los dos enemigos son nuestra propia naturaleza orgullosa y Satan\u00e1s. Y estos dos tratan de pervertir toda la buena creaci\u00f3n de Dios en \u00eddolos seduci\u00e9ndonos a confiar m\u00e1s en el hombre y las cosas que en Dios.<\/p>\n

Acerca de nuestro gran adversario el diablo y nuestro conflicto con \u00e9l Pablo dice:<\/p>\n

No luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de este mundo de tinieblas, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Por tanto, tomad toda la armadura de Dios para que pod\u00e1is resistir en el d\u00eda malo y, habiendo acabado todo, estar firmes. (Efesios 6:12, 13) <\/p>\n

Satan\u00e1s y todas sus huestes tienen un objetivo principal: nuestra confianza en Dios. Porque como dice Juan, \u201cEsta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe\u201d. Si Satan\u00e1s puede destruir eso, tiene todo lo que quiere.<\/p>\n

Con respecto a nuestro otro enemigo, a saber, nosotros mismos, nuestra vieja naturaleza o nuestra carne, como Pablo la llama a menudo, la palabra es, \u00abconsiderarla muerta\u00bb. (Romanos 6:11). Cada vez que levante su fea cabeza, c\u00f3rtala con la espada del Esp\u00edritu. Romanos 8:13 dice: \u00abSi por el Esp\u00edritu hac\u00e9is morir las obras de la carne, vivir\u00e9is\u00bb.<\/p>\n

Tenemos dos grandes armas con las que resistir y atacar a los enemigos del viejo yo y viejo Satan\u00e1s: el Esp\u00edritu de Dios y la Palabra de Dios. Y estos siempre luchan juntos, porque el Esp\u00edritu usa la Palabra para hacer su obra poderosa. Pablo dice en Efesios 6:17: \u00abLa espada del Esp\u00edritu es<\/em> la palabra de Dios\u00bb. El Esp\u00edritu maneja la Palabra. La batalla de la fe se pelea con la Palabra de Dios. Feliz es el hombre que tiene una promesa de Dios lista para contrarrestar toda sugerencia sat\u00e1nica de que la vida ser\u00eda mejor si dej\u00e1ramos de confiar en Cristo. Qu\u00e9 arsenal tenemos en las Escrituras.<\/p>\n

Hace varias semanas, Tom Steller y yo confrontamos una manifestaci\u00f3n demon\u00edaca muy inusual. Y Dios fue muy misericordioso con nosotros e hizo una gran obra. Pero cuando sal\u00ed de ese encuentro, una cosa domin\u00f3 mi mente: debo<\/em> saber m\u00e1s de la Palabra de memoria. Satan\u00e1s est\u00e1 indefenso ante la Palabra de Dios. As\u00ed que hay un gran poder para nuestra fe en conocer la Palabra. Por lo tanto, la lucha de la fe es toda una vida de empu\u00f1ar la Palabra de Dios contra los enga\u00f1os de nuestro propio coraz\u00f3n y contra las asechanzas del diablo.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo nos fue en 1980? Si 1980 fuera toda nuestra vida, \u00bfpodr\u00edamos decir con Pablo: \u00abHe peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he guardado la fe. Por lo dem\u00e1s, me est\u00e1 guardada la corona de justicia\u00bb? Supongo que hay personas aqu\u00ed que pueden dar tres respuestas diferentes a esa pregunta. Alguien dir\u00e1: \u00abNo pele\u00e9 ninguna pelea porque no sent\u00ed un gran deseo de seguir el consejo de Cristo y confiar en sus promesas. Satan\u00e1s y mi propia carne no obtuvieron resistencia de m\u00ed\u00bb. Otro dir\u00e1: \u00abSent\u00ed cierto deseo de confiar en Cristo y seguir su camino, pero cada vez que surg\u00eda un conflicto, siempre era derrotado. Realmente no pele\u00e9 una buena batalla\u00bb. Y un tercero dir\u00e1: \u00abAlabado sea Dios, fue un a\u00f1o dif\u00edcil pero glorioso. La Palabra de Dios cobr\u00f3 vida para m\u00ed y me ayud\u00f3 una y otra vez a vencer la tentaci\u00f3n y aferrarme a Cristo. No siempre fue f\u00e1cil, pero gracias sean a Dios que nos da la victoria por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n

Cualquiera de esos grupos en los que est\u00e9s ahora, recuerda esto: por la gracia de Dios, este d\u00eda es solo un ensayo del fin. Su misericordia est\u00e1 abriendo ante ti una nueva vida en 1981, y puedes entrar en ella y terminar como un luchador victorioso si te declaras de coraz\u00f3n como alguien que ahora renuncia al poder de Satan\u00e1s y a la autosuficiencia y que conf\u00eda en Jesucristo para todos sus palabra.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Para m\u00ed, el final de un a\u00f1o es como el final de mi vida. Y las 11:59 de la noche del mi\u00e9rcoles ser\u00e1n como el momento de mi muerte. Los 365 d\u00edas de 1980 son como una vida en miniatura. Y estos \u00faltimos d\u00edas son como las \u00faltimas horas en el hospital despu\u00e9s de que … Continuar leyendo \u00abHe guardado la fe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14893\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}