{"id":14902,"date":"2022-07-26T14:57:52","date_gmt":"2022-07-26T19:57:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-engrandecere-con-accion-de-gracias\/"},"modified":"2022-07-26T14:57:52","modified_gmt":"2022-07-26T19:57:52","slug":"lo-engrandecere-con-accion-de-gracias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/lo-engrandecere-con-accion-de-gracias\/","title":{"rendered":"Lo engrandecer\u00e9 con acci\u00f3n de gracias"},"content":{"rendered":"
Alabar\u00e9 el nombre de Dios con c\u00e1ntico;
Lo engrandecer\u00e9 con acci\u00f3n de gracias.
Esto agradar\u00e1 al Se\u00f1or m\u00e1s que un buey
o un toro con cuernos y pezu\u00f1as.
Que los oprimidos lo vean y se alegren;
ustedes que buscan a Dios, \u00a1que sus corazones revivan! <\/p>\n

\u00abYo alabar\u00e9 el nombre de Dios con c\u00e1ntico; lo exaltar\u00e9 con acci\u00f3n de gracias<\/em>\u00ab. Es una se\u00f1al de todos los verdaderos hijos de Dios que anhelan engrandecer al Dios de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Que todos los que te buscan se regocijen y se alegren en ti.
Que los que aman tu salvaci\u00f3n digan continuamente ,
\u00ab\u00a1Grande es el Se\u00f1or!\u00bb (Salmo 40:16) Engrandeced al Se\u00f1or conmigo, y exaltemos a una su nombre. (Salmo 34:3) Grande es el Se\u00f1or y muy digno de ser alabado. (Salmo 48:1) <\/p>\n

Este fue el clamor del coraz\u00f3n de cada santo del Antiguo Testamento. Y ahora es el anhelo de todo verdadero cristiano. \u201cAs\u00ed que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, h\u00e1ganlo todo para la gloria de Dios\u201d (1 Corintios 10:31). Es decir, hacer todo para que Dios sea magnificado. Si te has encontrado con el Hijo<\/em> viviente de Dios, Jesucristo, y te has unido a \u00e9l en la fe, entonces tu coraz\u00f3n no dice con Pablo: \u00abEs mi anhelo y mi esperanza que no avergonzaos, sino que con todo \u00e1nimo, ahora como siempre, Cristo ser\u00e1 magnificado<\/em> en mi cuerpo, o por vida o por muerte\u00bb? Por tanto, digo que es la marca de todos los verdaderos hijos de Dios que anhelan engrandecer al Dios de su salvaci\u00f3n y a su Hijo Jesucristo.<\/p>\n

Oremos.<\/p>\n

Misericordioso y todo -conociendo a Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, discernidor de todo coraz\u00f3n, ante quien todos estamos desnudos, confesamos la debilidad de nuestro anhelo de engrandecerte. Y reconocemos que no todos aqu\u00ed tienen este anhelo. Algunos aqu\u00ed todav\u00eda est\u00e1n fuera de la familia eterna, m\u00e1s deseosos de que ellos mismos u otras cosas se engrandezcan m\u00e1s que ustedes. Oh Dios, oro para que en estos pr\u00f3ximos momentos hables de tal manera que despiertes un anhelo en todos<\/em> de nosotros de magnificarte. Engendra una fe salvadora que ame hacer todas las cosas para tu gloria. Se\u00f1or, el coraz\u00f3n de piedra es inexpugnable para m\u00ed o para cualquier hombre. Pero t\u00fa has prometido quitar el coraz\u00f3n de piedra y poner el coraz\u00f3n de carne, para convertir la dureza en tierno gozo. Dios todopoderoso, que nada en la mente de nadie te impida esta ma\u00f1ana realizar esta cirug\u00eda radical para hacernos nuevos, para que todos podamos dejar este lugar magnific\u00e1ndote con acci\u00f3n de gracias. En el nombre de Jes\u00fas oramos. Am\u00e9n.<\/p>\n

Telescope Magnification<\/h2>\n

David dijo: \u00abEngrandecer\u00e9 a Dios con acci\u00f3n de gracias\u00bb. La palabra \u00abmagnificar\u00bb se puede utilizar en dos sentidos diferentes. Puede significar: hacer que algo parezca m\u00e1s grande de lo que es, como con un microscopio o una lupa. O puede significar: hacer que algo que puede parecer peque\u00f1o o insignificante parezca tan grande como realmente es. Esto es lo que nuestros grandes telescopios nos ayudan a comenzar a hacer con el magn\u00edfico universo que una vez se desbord\u00f3 del borde de la gloria de Dios. Por lo tanto, hay dos tipos de aumento: microscopio de aumento y telescopio de aumento. El que hace que una cosa peque\u00f1a parezca m\u00e1s grande de lo que es. El otro hace que una cosa grande comience a parecer tan grande como realmente es.<\/p>\n

Cuando David dice: \u00abEngrandecer\u00e9 a Dios con acci\u00f3n de gracias\u00bb, no quiere decir: \u00abHar\u00e9 que un Dios peque\u00f1o parezca m\u00e1s grande\u00bb. \u00c9l quiere decir: \u00abHar\u00e9 que un gran Dios comience a verse tan grande como realmente es\u00bb. No estamos llamados a ser microscopios, sino telescopios. Los cristianos no est\u00e1n llamados a ser estafadores que magnifican su producto. de toda proporci\u00f3n con la realidad, cuando saben que el producto del competidor es muy superior. No hay nada ni nadie superior a Dios. Entonces, el llamado de los que aman a Dios es hacer que su grandeza comience a parecer tan grande como realmente es. El todo el deber del cristiano se puede resumir en esto: sentir, pensar y actuar de manera que Dios parezca tan grande como realmente es.Ser un telescopio para el mundo de la infinita riqueza estrellada de la gloria de Dios. <\/p>\n

Que Dios es<\/em> grande en todos los sentidos, que la grandeza debe ser valorada debe ser obvio para todos. Como dice el ap\u00f3stol,<\/p>\n

Desde la creaci\u00f3n ci\u00f3n del mundo, su naturaleza invisible, es decir, su eterno poder y deidad, se ha percibido claramente en las cosas que se han hecho. As\u00ed que los hombres no tienen excusa porque, aunque conocieron a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias. (Romanos 1:20, 21) <\/p>\n

Deber\u00eda ser obvio. Pero no lo es, debido a la pecaminosa insensibilidad y olvido de nuestro coraz\u00f3n. Muchos de los atributos m\u00e1s grandes de Dios y las obras m\u00e1s asombrosas y amorosas nos entran por un o\u00eddo y nos salen por el otro sin causar la menor emoci\u00f3n en nuestros corazones. Viendo no vemos, y oyendo no o\u00edmos. Cuando nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 en tal condici\u00f3n, necesitamos rogar a Dios (como lo hizo Pablo) que abra los ojos de nuestro coraz\u00f3n para que podamos conocer (es decir, realmente conocer y sentir) la esperanza a la que nos ha llamado, y lo que son las riquezas de su gloriosa herencia en los santos, y cu\u00e1l la inmensa grandeza de su poder en nosotros los que creemos (Efesios 1:18, 19).<\/p>\n

Pero aun cuando Dios en su gracia quita las escamas de nuestro ojos para que podamos conmovernos con su grandeza, todav\u00eda somos propensos a olvidarnos de inmediato de lo que hemos visto.<\/p>\n

\u00bfNo han tenido todos ustedes experiencias como la m\u00eda en la que sienten la bondad y la fidelidad de Dios tanto? intensamente que saltas en el aire y gritas y abrazas a tus hijos o abrazas a alguien y dices: \u00abOh Dios, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda dudar de ti despu\u00e9s de esto? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda volver a perder la esperanza de tu ayuda?\u00bb Y luego, poco tiempo despu\u00e9s, te encuentras haciendo exactamente eso: desanimado y sin confianza en la bondad y la grandeza de Dios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque somos tan propensos a olvidar<\/em> las evidencias de la bondad de Dios que nosotros mismos hemos experimentado, sin mencionar las evidencias en las Escrituras.<\/p>\n

\u00bfNo es por eso que David se predica a s\u00ed mismo: <\/p>\n

Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, y bendiga todo cuanto hay en m\u00ed su santo nombre.
Bendice, alma m\u00eda, al Se\u00f1or, y no olvides<\/em> todos sus beneficios. (Salmo 103:1, 2)<\/p>\n

Alma, no<\/em> olvides lo que Dios ha hecho por ti. En cambio, alma, haz lo que Asaf hace en el Salmo 77:11.<\/p>\n

Yo recordar\u00e9<\/em> las obras del Se\u00f1or; s\u00ed, me acordar\u00e9<\/em> de tus maravillas de anta\u00f1o. meditar\u00e9<\/em> en toda tu obra, y meditar\u00e9<\/em> en tus proezas. Tu camino, oh Dios, es santo. \u00bfQu\u00e9 Dios es tan grande como nuestro Dios?<\/p>\n

Estamos llamados a ser telescopios: personas que hacen que la grandeza de Dios parezca tan grande como realmente es. Esto es lo que significa para un cristiano magnificar<\/em> a Dios. Pero no puedes magnificar lo que no has visto o lo que olvidas r\u00e1pidamente. Por lo tanto, nuestra primera tarea es ver y recordar la grandeza y la bondad de Dios. As\u00ed que oramos<\/em> a Dios, \u00abAbre los ojos de mi coraz\u00f3n\u00bb, y predicamos<\/em> a nuestras almas, \u00ab\u00a1Alma, no olvides todos sus beneficios!\u00bb<\/p>\n

La respuesta que magnifica a Dios: el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias<\/h2>\n

Pero supongamos que tenemos<\/em> visto y recuerda<\/em> la grandeza del poder de Dios (Salmo 147:5; Apocalipsis 11:17; Nahum 1:3), y sabidur\u00eda (Romanos 11:33; Proverbios 3:19), y misericordia (Salmo 57:10; 103:11), \u00bfqu\u00e9 tipo de respuesta lo magnificar\u00e1 mejor? \u00bfQu\u00e9 debe hacer el telescopio humano para que Dios parezca tan grande como realmente es?<\/p>\n

Nuestro texto en el Salmo 69:30 responde: \u00abEngrandecer\u00e9 a Dios con acci\u00f3n de gracias<\/em> .\u00bb Cuando le damos gracias de coraz\u00f3n, Dios es engrandecido. La gratitud glorifica a Dios.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? La respuesta es simple: los que dan son m\u00e1s gloriosos que los que reciben. Los benefactores son m\u00e1s gloriosos que los beneficiarios. Cuando damos gracias a Dios, reconocemos y mostramos que \u00e9l es el dador; \u00e9l es el benefactor. Le hacemos un gran cumplido. Cuando mis hijos est\u00e1n enojados entre s\u00ed, no dicen \u00abgracias\u00bb muy f\u00e1cilmente. \u00abKarsten, dile a Benjamin: ‘Gracias'\u00bb. As\u00ed que murmura: \u00abGracias\u00bb. \u00abBenjamin, di: ‘De nada'\u00bb. As\u00ed que murmura: \u00abDe nada\u00bb. Y todos hacemos esto. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfNo es porque decir \u00abgracias\u00bb es un cumplido; engrandece a la gente: Bien me hiciste; Estoy en deuda contigo. Pero cuando est\u00e1s enojado con alguien, odias hacerle un cumplido; quieres menospreciarlos, no magnificarlos; odias pensar en ellos como tu benefactor.<\/p>\n

Por lo tanto, cuando la gratitud brota en el coraz\u00f3n humano hacia Dios, \u00e9l es magnificado como la rica fuente de nuestra bendici\u00f3n. Se le reconoce como dador y bienhechor y, por tanto, como glorioso. Pero cuando la gratitud no brota en nuestros corazones por la gran bondad de Dios para con nosotros, probablemente significa que no queremos hacerle un cumplido; no queremos magnificarlo como nuestro benefactor.<\/p>\n

Y hay una muy buena raz\u00f3n por la que los seres humanos por naturaleza no quieren magnificar a Dios con acci\u00f3n de gracias o glorificarlo como su benefactor. La raz\u00f3n es que resta valor a su propia gloria, y todas las personas por naturaleza aman su propia gloria m\u00e1s que la gloria de Dios.<\/p>\n

En el Salmo 35:27, David dice: \u00abQue los que desean mi vindicaci\u00f3n griten de alegr\u00eda\u00bb. regoc\u00edjense y al\u00e9grense y digan para siempre: ‘\u00a1El Se\u00f1or<\/em> sea engrandecido!\u00bb‘ Y contrasta a este grupo de personas que aman engrandecer al Se\u00f1or con otro grupo en el vers\u00edculo 26: \u00abQue se vistan verg\u00fcenza y deshonra que se engrandecen<\/em> contra m\u00ed\u00bb. Solo hay dos grupos de personas en el mundo cuyas diferencias entre s\u00ed tienen un significado eterno: los que aman engrandecer a Dios y los que aman engrandecerse a s\u00ed mismos.<\/p>\n

En la ra\u00edz de toda ingratitud est\u00e1 el amor a la propia grandeza. Porque la gratitud genuina admite que somos beneficiarios de un legado inmerecido; somos lisiados apoyados en la muleta en forma de cruz de Jesucristo; somos paral\u00edticos viviendo minuto a minuto en el pulm\u00f3n de hierro de la misericordia de Dios; somos ni\u00f1os dormidos en el cochecito del cielo. El hombre natural odia pensar en s\u00ed mismo en estas im\u00e1genes: beneficiario indigno, lisiado, paral\u00edtico, ni\u00f1o. Le roban toda su gloria entreg\u00e1ndosela toda a Dios. Por lo tanto, mientras un hombre ama su propia gloria, valora su autosuficiencia y odia pensar en s\u00ed mismo como enfermo de pecado e indefenso, nunca sentir\u00e1 ninguna gratitud genuina hacia el Dios verdadero y, por lo tanto, nunca magnificar\u00e1 a Dios, sino s\u00f3lo mismo.<\/p>\n

Hay una conexi\u00f3n interesante entre nuestro texto (Salmo 69:30\u201332) y el Salmo 50 y 51 que confirma esto. El texto contin\u00faa: \u00abEngrandecer\u00e9 a Dios con acci\u00f3n de gracias. Esto agradar\u00e1 al Se\u00f1or m\u00e1s que un buey o un toro con cuernos y pezu\u00f1as\u00bb. \u00bfPorqu\u00e9 es eso? \u00bfPor qu\u00e9 la ofrenda de alg\u00fan animal costoso agrada menos a Dios que el agradecimiento genuino? El Salmo 50:9\u201314 sugiere una respuesta:<\/p>\n

No aceptar\u00e9 toro de tu casa, ni macho cabr\u00edo de tu redil, porque m\u00eda es toda bestia del bosque, los millares de animales en los collados. Yo conozco todas las aves del cielo, y todo lo que se mueve en el campo es m\u00edo. Si tuviera hambre no te lo dir\u00eda por nada del mundo y todo lo que hay en \u00e9l es m\u00edo. \u00bfComo carne de toros o bebo sangre de cabras? Ofrece a Dios un sacrificio de acci\u00f3n de gracias<\/em>. Y paga tus votos al Alt\u00edsimo.<\/p>\n

Una de las razones por las que Dios no estaba complacido con la ofrenda de un buey, un toro o una cabra era que el dador a menudo pensaba que su regalo estaba enriqueciendo a Dios, estaba proporcionando algo deficiencia en Dios. Pero lo que parece un acto de amor entre los hombres, satisfacer las necesidades de alguien, es un insulto a Dios. \u00abToda bestia del bosque es m\u00eda, el ganado en mil colinas\u00bb. \u00a1No puedes darme un toro o un buey! Ya son m\u00edos.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 de nuevo la autoexaltaci\u00f3n del hombre. Incluso en la pr\u00e1ctica de la religi\u00f3n, encuentra la manera de preservar su condici\u00f3n de dador, de benefactor autosuficiente. En el mismo acto de adoraci\u00f3n, menosprecia a Dios al negarse a asumir el papel de receptor, un indigno e indefenso beneficiario de la misericordia.<\/p>\n

Como ant\u00eddoto a esta arrogancia en la adoraci\u00f3n, Dios prescribe lo contrario: \u00bb \u00a1Ofreced a Dios un sacrificio de acci\u00f3n de gracias!\u00bb Reconoce a Dios<\/em> como el dador y acepta el humilde estatus de receptor. Esto es lo que magnifica a Dios. Por eso el \u00faltimo vers\u00edculo del Salmo 50 (23) dice: \u201cEl que ofrece acci\u00f3n de gracias como su sacrificio me honra\u201d. As\u00ed que cuando David dice en el Salmo 51:17, \u00abEl sacrificio aceptable a Dios es un esp\u00edritu quebrantado; un coraz\u00f3n quebrantado y contrito, oh Dios, no lo despreciar\u00e1s\u00bb, simplemente est\u00e1 describiendo el \u00fanico tipo de coraz\u00f3n del cual el sacrificio de la acci\u00f3n de gracias genuina puede fluir. Hasta que se rompa la rigidez del cuello arrogante del hombre y se ablande la dureza de su coraz\u00f3n autosuficiente, nunca podr\u00e1 ofrecer gracias genuinas al Dios verdadero, y por lo tanto no magnificar\u00e1 a Dios sino solo a s\u00ed mismo.<\/p>\n

El \u00faltimo vers\u00edculo de nuestro texto (v. 32) dice: \u00abQue los oprimidos lo vean y se alegren; los que busc\u00e1is a Dios, que vuestros corazones revivan\u00bb.<\/p>\n

Las demandas liberadoras de Dios<\/h2>\n

Aunque las palabras que hemos dicho hasta ahora han sido malas noticias para aquellos que intentan mantener su orgullo, su amor por los suyos gloria, y su compromiso con su propia autosuficiencia, no son malas noticias para los oprimidos. Para aquellos que han llegado al final de su cuerda, que han ca\u00eddo exhaustos de tirar de sus propias botas, nuestro texto es buenas noticias<\/em>.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las demandas de Dios? \u00bfQu\u00e9 exige un Dios todo suficiente, que posee y controla todas las cosas, de la criatura que ha creado? Su demanda es grande, pero no<\/em> que seamos grandes, sino que dejemos de ser grandes a nuestros propios ojos y nos hagamos peque\u00f1os para que \u00e9l parezca grande. \u00abEl sacrificio aceptable a Dios es un esp\u00edritu quebrantado. Un coraz\u00f3n quebrantado y contrito, oh Dios, no despreciar\u00e1s\u00bb. \u201cNo son los sanos los que necesitan m\u00e9dico sino los enfermos\u201d. Jes\u00fas no tiene nada que hacer por los que insisten en que est\u00e1n bien. Exige algo grande: que admitamos que no somos grandes. Estas son malas noticias para los arrogantes, pero palabras de miel para los oprimidos que han renunciado a su farsa de autosuficiencia y buscan a Dios.<\/p>\n

Porque los tales ser\u00e1n hallados; y derramar\u00e1 en sus corazones vac\u00edos un amor como nunca han conocido. Y surgir\u00e1 libre y gozosamente un sentimiento de gratitud tan genuino y tan visible que Dios ser\u00e1 grandemente magnificado como el dador misericordioso de todo lo que tenemos y somos.<\/p>\n

Os ruego a todos por las misericordias de Dios, \u201cVest\u00edos todos de humildad\u2026 porque Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes. Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l os exalte a su tiempo\u201d (1 Pedro 5:5). \u20136).<\/p>\n

Engrandeced al Se\u00f1or conmigo, y exaltemos a una su nombre. (Salmo 34:3)<\/p>\n

Alabar\u00e9 el nombre de Dios con c\u00e1ntico. Lo magnificar\u00e9 con acci\u00f3n de gracias. (Salmo 69:30)<\/p>\n

Bendice al Se\u00f1or, alma m\u00eda, y todo lo que hay en m\u00ed, bendice su santo nombre!
Bendice al Se\u00f1or, alma m\u00eda, y no olvides todos sus beneficios. (Salmo 103:1, 2)<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alabar\u00e9 el nombre de Dios con c\u00e1ntico; Lo engrandecer\u00e9 con acci\u00f3n de gracias. Esto agradar\u00e1 al Se\u00f1or m\u00e1s que un buey o un toro con cuernos y pezu\u00f1as. Que los oprimidos lo vean y se alegren; ustedes que buscan a Dios, \u00a1que sus corazones revivan! \u00abYo alabar\u00e9 el nombre de Dios con c\u00e1ntico; lo exaltar\u00e9 … Continuar leyendo \u00abLo engrandecer\u00e9 con acci\u00f3n de gracias\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14902","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14902"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14902\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14902"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14902"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}