{"id":14928,"date":"2022-07-26T14:58:44","date_gmt":"2022-07-26T19:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-comas-el-pan-del-trabajo-ansioso\/"},"modified":"2022-07-26T15:49:48","modified_gmt":"2022-07-26T20:49:48","slug":"no-comas-el-pan-del-trabajo-ansioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-comas-el-pan-del-trabajo-ansioso\/","title":{"rendered":"No comas el pan del trabajo ansioso"},"content":{"rendered":"
\n

Dondequiera que haya personas cuyos corazones no est\u00e9n inquietos o ansiosos o en un frenes\u00ed resentido, sino que tengan un coraz\u00f3n tranquilo y una especie de un abandono pac\u00edfico en el que se preocupan por las preocupaciones de los dem\u00e1s en lugar de estar metidos en las suyas propias; dondequiera que haya gente as\u00ed, el mundo se sienta y se da cuenta. Y con raz\u00f3n, porque con toda probabilidad algo fuera de este mundo est\u00e1 funcionando all\u00ed, algo por lo que la gente en todas partes est\u00e1 hambrienta, incluso si no est\u00e1n seguros de qu\u00e9 es. El mundo est\u00e1 lleno de gente ansiosa: estudiantes ansiosos por si la gente se reir\u00e1 de sus zapatos nuevos, por sacar buenas notas, por dar un informe de un libro frente a la clase; adultos ansiosos por impresionar al jefe, perder un cliente, terminar un informe a tiempo, salir de una inversi\u00f3n tonta, un extra\u00f1o dolor en el pecho. De vez en cuando cae sobre todos ese manto oscuro, gris y pesado de ansiedad deprimente que en el momento hace que todo parezca oscuro y parezca imposible de quitarse de encima. La experiencia es tan com\u00fan, que aquellos que viven en paz y libertad y alegr\u00eda brillan como estrellas en la oscuridad. Aquellos que han encontrado la manera de obedecer a Jes\u00fas’ orden: \u00abPor nada est\u00e9is afanosos\u00bb . . . estos son la sal de la tierra y la luz del mundo. Llevan el sabor y la luz del sol a lugares donde la creciente niebla gris de la ansiedad ha vuelto todo ins\u00edpido y oscuro.<\/p>\n

No estar ansiosos<\/h2>\n

En el \u00faltimo a\u00f1o, un texto sobre todo me ha quitado m\u00e1s de esa niebla que cualquier otro, y lo he usado repetidamente. Puedo recordar una y otra vez salir por la puerta de mi oficina camino a dar mis clases sobre 1 Pedro y Romanos 9-11 con una pila de libros y notas bajo el brazo y decir: \u00abPadre, a menos que ense\u00f1es la clase, toda mi preparaci\u00f3n es en vano. Y consolar\u00eda mi coraz\u00f3n con la buena noticia de que, en \u00faltima instancia, era Dios quien dar\u00eda o no fruto a mis esfuerzos.<\/p>\n

El texto es el Salmo 127:1\u20132. \u00abSi el Se\u00f1or no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican. Si el Se\u00f1or no guarda la ciudad, en vano vela el centinela. Es en vano que os levant\u00e9is temprano y os vay\u00e1is tarde a descansar, comiendo el pan del ansioso trabajo, porque \u00e9l da a su amado en sue\u00f1os.\u201d Creo que el punto principal de estos tres vers\u00edculos es: \u00abNo comas el pan del ansioso trabajo\u00bb. Significa exactamente lo mismo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo: \u00abNo os preocup\u00e9is por lo que comer\u00e9is\u00bb. Cuando crezcamos todos debemos trabajar por nuestro pan. Y podemos trabajar nerviosamente, preocup\u00e1ndonos por lo que los hombres pensar\u00e1n de nosotros, y as\u00ed comer el pan del trabajo ansioso. O podemos trabajar con serenidad en nuestro coraz\u00f3n, como sirviendo a Cristo y no a los hombres, y as\u00ed comer el pan de la paz. La voluntad de Dios para sus hijos, de hecho, la se\u00f1al de si somos hijos o no, es que no comamos el pan del trabajo ansioso.<\/p>\n

Dios no establece reglas espec\u00edficas sobre cu\u00e1n temprano debemos levantarnos para trabajar y lo tarde que terminamos en la noche. Pero \u00e9l establece este principio para su amado: No te levantes temprano y te vayas tarde a descansar por ansiedad, por miedo y por irritabilidad. Si la alegr\u00eda del trabajo fruct\u00edfero lo atrae a trabajar 12 horas al d\u00eda, que as\u00ed sea. Pero tenga cuidado de no estar realmente enga\u00f1\u00e1ndose a s\u00ed mismo, y de hecho est\u00e1 siendo impulsado por la ansiedad, o por su hermana gemela, la ambici\u00f3n ego\u00edsta. Los cristianos trabajar\u00e1n duro, pero trabajar\u00e1n m\u00e1s por el gozo de todo el bien que su trabajo puede traer a los dem\u00e1s que por temor a lo que los hombres pensar\u00e1n si fracasan. Entonces,<\/p>\n

S\u00e9 tan diligente como Dios te gu\u00ede
\nY come el pan que te ganes,
\nPero no te preocupes por lo que necesitas
\nY no dejes que la preocupaci\u00f3n te queme.<\/p>\n

Cuatro formas de trabajar en vano<\/h2>\n

Ese es el punto principal, creo: Dios&# 39; s amado no debe emprender sus labores irritable. Luego, adem\u00e1s del punto principal, veo dos razones dadas por las que no tiene sentido, es innecesario y, de hecho, est\u00e1 mal que los amados de Dios coman el pan del afanoso trabajo. La primera raz\u00f3n se da en el vers\u00edculo 1: \u00abSi el Se\u00f1or no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican\u00bb. Si el Se\u00f1or no guarda la ciudad, en vano vela el centinela\u00bb. \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda construir en vano y vigilar una ciudad en vano? \u00bfC\u00f3mo se podr\u00eda demostrar que los esfuerzos de un hombre por construirse una casa son in\u00fatiles, vac\u00edos y vanos? Se me ocurren cuatro formas:<\/p>\n

1) Si Dios no est\u00e1 contigo<\/strong><\/p>\n

Primero, si Dios no est\u00e1 contigo Con \u00e9l en el edificio, es posible que simplemente no pueda terminarlo. Recuerdas, por supuesto, a los constructores de la torre de Babel en G\u00e9nesis 11. Ellos construyeron, pero Dios no estaba en ello, as\u00ed que trabajaron en vano: no les permiti\u00f3 terminarla. Esa es la primera forma en que nuestro trabajo puede mostrarse como vano cuando Dios no est\u00e1 en \u00e9l.<\/p>\n

2) Si el edificio se derrumba en un a\u00f1<\/strong><\/p>\n

La segunda forma es que el edificio, en la providencia de Dios, se complete y luego se derrumbe debido a una base deficiente. \u00abEl hombre necio edific\u00f3 su casa sobre la arena, y cay\u00f3 la lluvia y vinieron las inundaciones y soplaron los vientos y golpearon contra esa casa, y se derrumb\u00f3 y grande fue su ruina\u00bb. Dios puede sostenernos y permitirnos seguir construyendo completamente ajenos a su apoyo secreto; y luego, cuando nuestros botones est\u00e1n a punto de reventar y nuestra nariz est\u00e1 en el aire, la arena se desmorona y caemos de espaldas, y esperamos aprender antes de que sea demasiado tarde que a menos que confiemos en el Se\u00f1or en nuestro edificio, trabajaremos en vano.<\/p>\n

3) Si mueres antes de entrar<\/strong><\/p>\n

Pero hay una tercera v\u00eda para que mi trabajo sea en vano. El proyecto se completa sin interrupciones, el logro es s\u00f3lido y duradero. Pero el mismo d\u00eda de entrar, caigo muerto de un infarto. Salom\u00f3n estaba dolorosamente consciente de lo que escribi\u00f3 en Eclesiast\u00e9s 2:20ss.:<\/p>\n

Entonces me volv\u00ed y entregu\u00e9 mi coraz\u00f3n a la desesperaci\u00f3n por todo el trabajo de mis trabajos debajo del sol, porque algunas veces el hombre que se ha esforzado con sabidur\u00eda y el conocimiento y la habilidad deben dejar todo para ser disfrutado por un hombre que no se afan\u00f3 por ello. Esto tambi\u00e9n es vanidad y un gran mal.<\/p>\n

La vida y la muerte est\u00e1n en la mano del Se\u00f1or y ninguno de nosotros puede alargar su vida un codo m\u00e1s all\u00e1 del tiempo se\u00f1alado.<\/p>\n

Pero alguien puede argumentar, el salmo dice que nuestro trabajo es en vano solo si el Se\u00f1or no est\u00e1 en nuestro trabajo, pero la gente muere aun cuando el Se\u00f1or est\u00e1 en su trabajo. \u00bfSer\u00e1 que ellos tambi\u00e9n han trabajado en vano, a pesar de que confiaron en Dios para que les ayudara en su edificaci\u00f3n? Mi respuesta es, ciertamente no, porque la muerte no es el final para el amado de Dios. Cuando mueren, sin duda, no se llevan su casa, negocio o familia con ellos, pero todo su trabajo hecho en confianza en el Se\u00f1or va con ellos y da testimonio de su fe ante Dios. Como dice Apocalipsis 14:13, \u00abBienaventurados los muertos que mueren en el Se\u00f1or de ahora en adelante\u00bb. Bienaventurados en verdad, dice el Esp\u00edritu, para que descansen de sus trabajos, porque sus obras los siguen\u201d. Y como Pablo escribi\u00f3 en 1 Corintios 15:58, \u00abEstad firmes, constantes, creciendo en la obra del Se\u00f1or siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Se\u00f1or no es en vano\u00bb.<\/p>\n

A\u00fan por aquellos que trabajan en esta vida sin confiar en el Se\u00f1or, una tercera forma en que se demuestra que esto es en vano es que cuando el logro est\u00e1 completo y listo para su uso, pueden morir y no obtener placer de ello.<\/p>\n

4) Si se convierte en una casa de tragedia<\/strong><\/p>\n

La cuarta forma en que nuestra labor puede ser en vano si Dios no est\u00e1 en ella es esta: la mansi\u00f3n se puede completar sin problemas; puede ser hermoso y duradero y a nosotros, en la providencia de Dios, se nos puede conceder entrar y vivir en \u00e9l solo para descubrir que se ha convertido en una casa de tragedia: un matrimonio roto, hijos rebeldes, en medio de una abundancia de cachivaches sin sentido. destrezas en estantes de m\u00e1rmol. Vac\u00edo, vanidad, vanidad porque Dios no construy\u00f3 la casa.<\/p>\n

Me parece que el punto del vers\u00edculo 1 es que no importa cu\u00e1nto trabajes para lograr cualquier cosa, su logro y el pleno disfrute de ello. depender decisivamente de Dios. Si no confiamos en Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, sino que confiamos en nuestra propia perspicacia, entonces podr\u00edamos, si \u00c9l quiere, producir un monumento, pero al final solo ser\u00e1 un monumento a la futilidad.<\/p>\n

Dije que el vers\u00edculo 1 era la primera de dos razones por las que el amado de Dios no debe estar ansioso en su labor. Entonces, \u00bfc\u00f3mo nos ayuda a superar la ansiedad? Funcion\u00f3 as\u00ed para m\u00ed. Mientras sal\u00eda de mi oficina de camino a clase, razon\u00e9 que si mis mayores esfuerzos son en vano sin la ayuda especial de Dios, entonces el \u00e9xito o el fracaso de esta clase recae en \u00faltima instancia en \u00e9l, no en m\u00ed. Y con eso se me quit\u00f3 un peso de la espalda que nunca fui creado para llevar, a saber, la responsabilidad final por el \u00e9xito o el fracaso de cualquier empresa. A veces, la verdad de eso brotaba tanto de m\u00ed que me sent\u00eda tan ligero como una mariposa. No puedo soportar el peso de si le gusto a esta clase hoy, Se\u00f1or. No puedo soportar el peso de que me hagan preguntas m\u00e1s all\u00e1 de mi capacidad, Se\u00f1or. No puedo soportar el peso de abrir sus corazones para creer la doctrina de tu soberan\u00eda, Se\u00f1or. \u00a1Estos pesos son demasiado pesados! \u00a1Son tuyos! Y he descubierto que Dios no solo est\u00e1 dispuesto sino ansioso por asumir la carga de la responsabilidad final de que la casa se construya y la ciudad se salve. Y para m\u00ed esa es una gran raz\u00f3n para no estar ansioso en mi trabajo.<\/p>\n

Dios Da a Su Amado en Sue\u00f1o<\/h2>\n

La segunda raz\u00f3n se da en el vers\u00edculo 2: No comas el pan del ansioso trabajo porque \u00abDios da a Su amado en su sue\u00f1o\u00bb. Algunas traducciones dicen: \u00ab\u00c9l hace dormir a su amado\u00bb. Cualquiera de las dos es una posible traducci\u00f3n del hebreo. Uno implica que Dios ayuda a una persona a descansar por la noche, el otro implica que mientras una persona descansa, Dios est\u00e1 ocupado trabajando en el mundo para bendecirla. \u00bfCu\u00e1l encaja mejor en el contexto?<\/p>\n

La primera mitad del vers\u00edculo 2 dice que es vano levantarse temprano y acostarse tarde, pero \u00bfc\u00f3mo la simple declaraci\u00f3n de que Dios da el sue\u00f1o desalienta a una persona a levantarse temprano y descansar? ir a la cama tarde? No est\u00e1 interesado en su sue\u00f1o; est\u00e1 preocupado y quiere dedicarse a su trabajo. Pero si Salom\u00f3n quiso decir, como creo que quiso decir, \u00abDios da a su amado mientras duerme\u00bb, entonces hay un incentivo tremendamente fuerte para dejar de estar ansiosos y de acortar nuestro sue\u00f1o. El incentivo es este: Dios puede hacer m\u00e1s bien para aquellos que conf\u00edan en \u00e9l mientras duermen que lo que ellos pueden hacer con trabajo ansioso por s\u00ed mismos mientras est\u00e1n despiertos. \u00bfSe te ocurre una mejor raz\u00f3n para no levantarte temprano y acostarte tarde para descansar, comiendo el pan del afanoso trabajo?<\/p>\n

\u00bfTe has preguntado alguna vez por qu\u00e9 Dios nos hizo de tal manera que tenemos que dormir todo el d\u00eda? tercio de nuestras vidas? Dios podr\u00eda haber dise\u00f1ado un ser humano que siempre estuviera fresco y descansado y que no necesitara dormir. \u00bfPor qu\u00e9 decret\u00f3 que el sue\u00f1o fuera parte de la experiencia humana? Te dar\u00e9 mi opini\u00f3n. Quer\u00eda dar un recordatorio universal a la raza humana de que no somos m\u00e1s que ni\u00f1os y debemos reconocerlo. Somos tan fr\u00e1giles que tenemos que volvernos indefensos e inconscientes, ciegos y d\u00e9biles todos los d\u00edas para poder vivir. Dormir es una experiencia terriblemente humillante. Nunca somos m\u00e1s d\u00e9biles, nunca m\u00e1s infantiles que cuando dormimos en la fe. \u00bfY no ha dicho Dios: \u00abMi poder se perfecciona en la debilidad\u00bb! Y, \u00abA menos que os volv\u00e1is y os hag\u00e1is como ni\u00f1os peque\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de Dios\u00bb.<\/p>\n

Si el poder de Dios se perfecciona en nuestra debilidad, entonces ciertamente podemos creer este salmo que cuando entregamos nuestras ansiedades a Dios y reposamos nuestra cabeza en paz, Dios obra con todas sus fuerzas durante la noche a nuestro favor.<\/p>\n

La gran prueba de fe es creer que cuando puede ver solo un resultado sombr\u00edo para alguna situaci\u00f3n y nada bueno de ello, sin embargo, el Dios soberano puede y traer\u00e1 de la nada, por as\u00ed decirlo, un giro de eventos o actitudes que traigan una gran bendici\u00f3n. \u00a1Y puede hacerlo mientras dormimos! Tenga cuidado de no intentar interpretar su obra demasiado apresuradamente; puede que no sea lo que esperas y puede que no haya terminado. William Cowper escribi\u00f3 un gran himno que me ha ayudado mucho en este punto.<\/p>\n

No juzgues al Se\u00f1or por falta de sentido
\nPero conf\u00eda en \u00e9l por su gracia,
\nDetr\u00e1s de una providencia ce\u00f1uda
\nOculta un rostro sonriente.<\/p>\n

Sus prop\u00f3sitos madurar\u00e1n r\u00e1pido
\nDesarroll\u00e1ndose cada hora.
\nEl capullo puede tener un sabor amargo
\nPero dulce ser\u00e1 la flor .<\/p>\n

La ciega incredulidad seguramente errar\u00e1
\nY escudri\u00f1ar\u00e1 sus obras en vano.
\nDios es su propio int\u00e9rprete
\nY \u00e9l lo aclarar\u00e1.<\/p>\n

Cierro con una experiencia personal. Recuerdo una vez hace unos a\u00f1os cuando pas\u00e9 algunas semanas sin poder conciliar el sue\u00f1o. Incluso mis razonamientos acerca de por qu\u00e9 era in\u00fatil estar ansioso me mantuvieron despierto. La soluci\u00f3n lleg\u00f3 finalmente en forma de una escena que tra\u00eda ante mis ojos cada noche.<\/p>\n

Estaba en un barco en un mar embravecido y la tripulaci\u00f3n trabajaba con frenes\u00ed para mantener la proa contra el viento y asegurar toda la carga. Mientras bajaba a la peque\u00f1a bodega del barco, Jes\u00fas estaba dormido en el catre. No hab\u00eda tensi\u00f3n en su rostro y su cabeza se mec\u00eda adelante y atr\u00e1s con las olas. Me acerqu\u00e9 y sacud\u00ed su hombro, \u00abJes\u00fas, no puedo dormir; por favor, ay\u00fadame. Se levant\u00f3 lentamente, se acerc\u00f3 al extremo del catre y se sent\u00f3. Me indic\u00f3 que me acostara y puse mi cabeza en su regazo. Luego, con su mano en mi hombro, dijo: \u00abYo cuidar\u00e9 de ti esta noche y no te preocupes\u00bb. Me asegurar\u00e9 de que est\u00e9s listo para la clase de ma\u00f1ana.\u201d<\/p>\n

No puedo decirte cu\u00e1ntas noches me fui a dormir en esa posici\u00f3n. Pero hubo muchos. Y sigo yendo all\u00ed cuando el sue\u00f1o no llega. Porque \u00e9l da a su amado en el sue\u00f1o.<\/p>\n

As\u00ed que no comas el pan del afanoso trabajo, porque no importa cu\u00e1nto trabajes para lograr cualquier cosa, Dios ha quitado de tu espalda la responsabilidad final por su \u00e9xito, y Dios puede hacer m\u00e1s bien para aquellos que conf\u00edan en \u00e9l mientras duermen que lo que pueden hacer con trabajo ansioso mientras est\u00e1n despiertos.<\/p>\n

Textos complementarios:<\/p>\n

1 Cor 3:7; 15:10; Fil 2:13; 1 Pedro 5:7; 4:19<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n es el \u00abamado\u00bb? Cf. Sal 146:8 (Sal 32:8, 11); Jn 16:27<\/p>\n

1 Reyes 3:3\u201315\u2013Recepci\u00f3n de la promesa por parte de Salom\u00f3n en su sue\u00f1o
\nIs 43:13\u2013Yo trabajo y qui\u00e9n puede impedirlo
\nSal 60:11; 108:12\u2014vana es la ayuda del hombre
\nJer 46:11\u2014en vano usaste m\u00e9diums<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dondequiera que haya personas cuyos corazones no est\u00e9n inquietos o ansiosos o en un frenes\u00ed resentido, sino que tengan un coraz\u00f3n tranquilo y una especie de un abandono pac\u00edfico en el que se preocupan por las preocupaciones de los dem\u00e1s en lugar de estar metidos en las suyas propias; dondequiera que haya gente as\u00ed, el … Continuar leyendo \u00abNo comas el pan del trabajo ansioso\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14928\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}