{"id":14932,"date":"2022-07-26T14:58:53","date_gmt":"2022-07-26T19:58:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-sabiduria-de-los-hombres-y-el-poder-de-dios\/"},"modified":"2022-07-26T14:58:53","modified_gmt":"2022-07-26T19:58:53","slug":"la-sabiduria-de-los-hombres-y-el-poder-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-sabiduria-de-los-hombres-y-el-poder-de-dios\/","title":{"rendered":"La sabidur\u00eda de los hombres y el poder de Dios"},"content":{"rendered":"
\n

Al venir a vosotros, hermanos, vengo a anunciaros el testimonio de Dios, no conforme a la excelencia de la palabra o de la sabidur\u00eda. Porque decid\u00ed no saber nada entre vosotros sino a Jesucristo y \u00e9ste crucificado. Vengo a vosotros en debilidad y con mucho temor y temblor. \u00a1Mi palabra y proclamaci\u00f3n no son palabras persuasivas de sabidur\u00eda humana sino por la demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder, para que vuestra fe no est\u00e9 en la sabidur\u00eda de los hombres sino en el poder de Dios! <\/p>\n

Considerar\u00eda mi vida bien empleada si pudiera predicar y vivir y morir como el ap\u00f3stol Pablo, quien escribi\u00f3 estas palabras en 1 Corintios 2:1-5. Si abriera una Biblia en este pasaje del Nuevo Testamento, creo que podr\u00edamos vislumbrar a qu\u00e9 debe apuntar un predicador en su trabajo y c\u00f3mo \u00e9l y su gente pueden estar seguros de alcanzar este objetivo. <\/p>\n

Bajo la autoridad de la Palabra<\/h2>\n

WA Criswell, el pastor de ese gigante iglesia en Dallas, un hombre que ten\u00eda un negocio al otro lado de la calle le pregunt\u00f3 una vez: "Dr. Criswell, pens\u00e9 que eras el pastor de una iglesia bautista. \u00bfC\u00f3mo es que toda tu gente lleva libros de oraciones a la iglesia los domingos? Criswell sonri\u00f3 y dijo: \u00abSe\u00f1or, somos bautistas y esas son Biblias, no libros de oraciones\u00bb. <\/p>\n

Los bautistas de todo el mundo tienen la reputaci\u00f3n de instar a todos los hombres y mujeres a leer la Biblia por s\u00ed mismos. Y quiero preservar esa gran tradici\u00f3n. Si pudiera elegir un sonido simb\u00f3lico por el que la Iglesia Bautista Bethlehem llegar\u00eda a ser conocida, \u00bfsabes cu\u00e1l ser\u00eda? El susurro de las p\u00e1ginas de 500 Biblias pasando simult\u00e1neamente a los textos matutinos y vespertinos. <\/p>\n

La raz\u00f3n es esta: la fuente de mi autoridad en este p\u00falpito no es, como pronto veremos, mi sabidur\u00eda; ni es una revelaci\u00f3n privada que se me ha concedido m\u00e1s all\u00e1 de la revelaci\u00f3n de las Escrituras. Mis palabras tienen autoridad s\u00f3lo en la medida en que son la repetici\u00f3n, el desarrollo y la aplicaci\u00f3n adecuada de las palabras de la Escritura. Tengo autoridad s\u00f3lo cuando estoy bajo autoridad. Y nuestro s\u00edmbolo corporativo de esa verdad es el sonido de sus<\/em> Biblias al abrirse al texto. Mi profunda convicci\u00f3n acerca de la predicaci\u00f3n es que un pastor debe mostrarle a la gente que lo que est\u00e1 diciendo ya fue dicho o impl\u00edcito en la Biblia. Si no se puede demostrar, no tiene autoridad especial. <\/p>\n

Me duele el coraz\u00f3n por el pastor que aumenta su propia carga tratando de encontrar ideas para predicar a su gente. En cuanto a m\u00ed, no tengo nada de valor permanente que decirles. Pero Dios s\u00ed. Y de esa palabra espero y ruego que nunca me canse de hablar. La vida de la iglesia depende de ello. <\/p>\n

El Dr. Criswell da una amonestaci\u00f3n a los pastores que creo que es acertada, y lo tomo como un gran desaf\u00edo. \u00c9l dice: <\/p>\n

Cuando un hombre va a la iglesia, a menudo escucha a un predicador en el p\u00falpito repetir todo lo que ha le\u00eddo en las editoriales, los peri\u00f3dicos y las revistas. En los comentarios de la televisi\u00f3n vuelve a o\u00edr lo mismo, bosteza y sale a jugar al golf el domingo. Cuando un hombre viene a la iglesia, en realidad lo que te est\u00e1 diciendo es esto: ‘Predicador, s\u00e9 lo que tiene que decir el comentarista de televisi\u00f3n; Lo escucho todos los d\u00edas. S\u00e9 lo que tiene que decir el editorialista; Lo leo todos los d\u00edas. S\u00e9 lo que tienen que decir las revistas; Los leo todas las semanas. Predicador, lo que quiero saber es, \u00bfDios tiene algo que decir? Si Dios tiene algo que decir, d\u00edganos qu\u00e9 es.' <\/p>\n

El objetivo de Paul' s Ministerio: Fe en el poder de Dios<\/h2>\n

As\u00ed que veamos 1 Corintios 2:1-5. Paul hab\u00eda pasado alrededor de 18 meses en Corinto en su primera visita all\u00ed. Ahora escribe su primera carta para advertir a los creyentes que no basen su fe en la sabidur\u00eda de los hombres en lugar del poder de Dios. Una de las formas en que hace esto es recordarles cu\u00e1l<\/em> era su objetivo al llegar primero a ellos y c\u00f3mo<\/em> lleg\u00f3. Primero hablaremos sobre el objetivo<\/em> del ministerio de Pablo (y nuestro). <\/p>\n

Vers\u00edculo 5: su objetivo, su prop\u00f3sito era que "su fe no est\u00e9 puesta en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios". Pablo lo dijo una y otra vez: \u00abSe me ha concedido la gracia del apostolado para llevar a cabo la obediencia de la fe en todas las naciones por amor de su nombre\u00bb. (Romanos 1:5). El objetivo de la vida de Paul es el objetivo de la m\u00eda. Y debe ser el objetivo de todo pastor, de todo pasante de seminario, de todo maestro de escuela dominical y de todo creyente que habla a otra persona: engendrar y edificar la fe. <\/p>\n

Pero era posible en los d\u00edas de Pablo y creo que est\u00e1 muy extendido en nuestros d\u00edas, en las iglesias, la televisi\u00f3n y la radio, tratar de edificar la fe llamando la atenci\u00f3n sobre las cosas equivocadas. Esto tiene un efecto devastador en la misi\u00f3n de Cristo y la iglesia, como creo que podemos ver al mirar m\u00e1s de cerca el vers\u00edculo 5. <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es tan crucial que nuestra fe no descanse en la sabidur\u00eda de los hombres? pero en el poder de Dios? \u00bfRealmente importa en qu\u00e9 se basa tu fe mientras Cristo sea el objeto de tu fe? Para Pablo marc\u00f3 una gran diferencia lo que un predicador ofrece como base de la fe. \u00bfPor qu\u00e9? <\/p>\n

La raz\u00f3n se encuentra en el cap\u00edtulo 1. Es esta: si tratas de basar la fe salvadora en la "sabidur\u00eda de los hombres" deja de ser fe salvadora porque el contenido de esa fe es considerado locura por la sabidur\u00eda del mundo. La autenticidad de la fe, y con ella la vida eterna, est\u00e1 en juego en la base que ofrecemos para la fe. Es posible ofrecer una base para la fe que arruina la fe. Hay una especie de fundamento que destruir\u00e1 la superestructura de la fe. Por eso es tan crucial que nuestra fe no descanse en la sabidur\u00eda de los hombres sino en el poder de Dios, porque si descansa en la sabidur\u00eda de los hombres es un espejismo, una fe falsa. <\/p>\n

La Sabidur\u00eda de los Hombres<\/h2>\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 tiene la sabidur\u00eda de los hombres que la hace destructiva para la fe? En los vers\u00edculos 1 y 2 hay un contraste entre tratar de dar un testimonio de Dios con palabras superiores de sabidur\u00eda por un lado y predicar a Jesucristo como crucificado por el otro. \u00bfNo ser\u00eda correcto, entonces, decir que para Pablo la "sabidur\u00eda de los hombres" es, al menos, un uso de la mente humana que genera ideas contrarias al significado de la muerte de Cristo. O para decirlo de otra manera, si estamos siguiendo los dictados de la sabidur\u00eda meramente humana, la afirmaci\u00f3n de que el Rey y Creador del mundo fue ejecutado como un criminal porque somos tan horribles pecadores simplemente se considerar\u00e1 una tonter\u00eda intolerable. <\/p>\n

Mire 1 Corintios 1:18 para una confirmaci\u00f3n de esto. Recuerde, lo que estamos preguntando es: \u00bfQu\u00e9 tiene la sabidur\u00eda de los hombres que la hace tan destructiva cuando tratamos de convertirla en una base para la fe? Vers\u00edculo 18: "La palabra de la cruz es locura (o locura) para los que se pierden, pero para nosotros que se salvan es poder de Dios. Porque est\u00e1 escrito, Destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios y la astucia de los inteligentes frustrar\u00e9. \u00bfDonde est\u00e1 el hombre sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el polemista de esta \u00e9poca? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo? La forma en que Dios enloqueci\u00f3 la "sabidur\u00eda del mundo" (que es lo mismo que la \u00absabidur\u00eda de los hombres\u00bb en 2:5) es planear un camino de salvaci\u00f3n que ser\u00eda ofensivo para la sabidur\u00eda del mundo: a saber, la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la ignominiosa ejecuci\u00f3n de un humilde carpintero jud\u00edo… Su hijo se convirti\u00f3 en predicador, quien result\u00f3 ser el Hijo de Dios. <\/p>\n

La palabra de la cruz es locura para la sabidur\u00eda de este mundo. Es por eso que la sabidur\u00eda de los hombres es destructiva para la fe y por eso Pablo estaba, y debemos estar, muy ansioso de que nadie se vuelva a la sabidur\u00eda de los hombres como base de la fe, sino que todos se vuelvan al poder de Dios. <\/p>\n

As\u00ed que la sabidur\u00eda de los hombres es destructora de la fe porque considera la palabra de la cruz como locura. Pero \u00bfpor qu\u00e9 lo hace? \u00bfQu\u00e9 hay en la sabidur\u00eda humana que la lleva a considerar a Cristo crucificado como una locura? Pablo nos da la respuesta, creo, en el cap\u00edtulo 1, vers\u00edculos 26 y siguientes: \u201cMirad vuestro llamado hermanos: no muchos de vosotros erais sabios seg\u00fan la carne (es decir, las normas mundanas), no muchos eran poderosos, no muchos eran de noble cuna; pero Dios escogi\u00f3 lo necio del mundo, para avergonzar a los sabios.\u201d Ahora descienda a su prop\u00f3sito en el vers\u00edculo 29: \u00abpara que ning\u00fan ser humano se glor\u00ede en la presencia de Dios\u00bb. Dios se ha puesto en contra de la sabidur\u00eda del mundo para que nadie se glor\u00ede delante de Dios. La implicaci\u00f3n clara es que en la ra\u00edz y el n\u00facleo de lo que Pablo llama la \u00absabidur\u00eda de los hombres\u00bb; es orgullo <\/p>\n

Entonces, de todos estos vers\u00edculos, sugiero esta definici\u00f3n de la \u00absabidur\u00eda del mundo\u00bb: es el uso de la mente humana para lograr y mantener una base para jactarse ante Dios y los hombres. Ahora empieza a quedar realmente claro por qu\u00e9 la mera sabidur\u00eda humana considera la cruz de Cristo como una locura. La muerte de Cristo en la cruz es una acusaci\u00f3n tan radical de la fealdad de nuestra pecaminosidad que la sabidur\u00eda humana tiene que montar todas sus armas m\u00e1s poderosas para destruir la cruz, para que no pierda su motivo de jactancia. <\/p>\n

Hay dos posibles respuestas a la muerte de Cristo por nuestro pecado: podemos considerarlo como una tonter\u00eda y as\u00ed mantener nuestra autosuficiencia y orgullo, o podemos considerarlo como sabidur\u00eda y morir con Cristo. S\u00f3lo hay un camino que lleva a la vida. As\u00ed lo expresa Pablo en G\u00e1latas 6:14: \u201cLejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo. " Si ponemos nuestra confianza en Cristo crucificado para la salvaci\u00f3n, morimos al mundo; lo que significa que renunciamos a todo motivo de jactancia que el mundo, incluidas nuestras propias mentes, pueda ofrecer. Pero dado que la "sabidur\u00eda de los hombres" se dedica al 100% a mantener su terreno para jactarse, siempre rechazar\u00e1 a Cristo crucificado e intentar\u00e1 desactivar su poder llam\u00e1ndolo insensato. <\/p>\n

Entonces, esto es lo que hemos visto hasta ahora: Primero, la meta del ministerio de Pablo y el m\u00edo, y espero que el suyo, es ganar y fortalecer la fe. Pero, en segundo lugar, es posible tratar de ganar la fe llamando la atenci\u00f3n sobre las cosas equivocadas y dando una base defectuosa; en este caso, la sabidur\u00eda de los hombres en lugar del poder de Dios. Y es destructivo para la fe si tratamos de basarla en la mera sabidur\u00eda humana. La raz\u00f3n de que esto sea as\u00ed, en tercer lugar, es que la sabidur\u00eda del mundo considera la palabra de la cruz como una locura y as\u00ed aleja a los hombres de la cruz. Y en cuarto lugar, la raz\u00f3n por la cual la sabidur\u00eda de los hombres considera la cruz como una locura es que la sabidur\u00eda humana es el uso de la mente para lograr y mantener el orgullo, pero la fe en Cristo crucificado es la muerte al orgullo y el abandono de todo motivo de jactancia, excepto uno: \u00a1El que se glor\u00ede, que se glor\u00ede en el Se\u00f1or! <\/p>\n

El Poder de Dios<\/h2>\n

Entonces, \u00bfno es razonable y no es muy urgente que en todos nuestros esfuerzos por ganar y fortalecer la fe llamamos la atenci\u00f3n de la gente no hacia la sabidur\u00eda de los hombres, sino hacia el poder de Dios? Y ahora debemos preguntarnos, \u00bfqu\u00e9 es eso? Cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 18: \u00abLa palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros que se salvan es poder de Dios\u00bb. Vers\u00edculo 23 y siguientes: \u00abNosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos, locura para los gentiles; mas para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios\u00bb. <\/p>\n

Por lo tanto, el poder de Dios en 2:5 en el que debe descansar nuestra fe es el poder divino desencadenado por la muerte de Cristo para salvar a los pecadores, para justificar a los imp\u00edos. Cuando Jes\u00fas estaba en su punto m\u00e1s d\u00e9bil en la agon\u00eda de la cruz, el poder de Dios estaba en su punto m\u00e1s fuerte, quitando el peso infinito del pecado y la condenaci\u00f3n de las espaldas de todos los que creer\u00edan en \u00e9l. Debido a que Jes\u00fas muri\u00f3 y carg\u00f3 con el castigo de nuestro pecado, todo el poder de Dios, quien cre\u00f3 el universo, se desat\u00f3 en beneficio de los elegidos de Dios. Como dijo Pablo en Romanos 8:32: \u00abEl que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, ciertamente (por su poder infinito) nos dar\u00e1 todas las cosas buenas con \u00e9l\u00bb. <\/p>\n

Pero no se equivoque aqu\u00ed. As\u00ed como la sabidur\u00eda de Dios es locura para el hombre, el poder de Dios es visto por los hombres como debilidad. Dios lo quiere as\u00ed: cap\u00edtulo 1, vers\u00edculo 27: "Lo d\u00e9bil del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a lo fuerte". El poder divino en el que descansa nuestra fe no es el poder de un Primero de Mayo en la Plaza Roja; no es el poder de las grandes empresas o la votaci\u00f3n en bloque; no es el poder de la astucia personal y la fr\u00eda autoafirmaci\u00f3n. El poder en el que descansa la fe salvadora es el poder de la gracia divina que sostiene el coraz\u00f3n humilde y amante y se irradia a trav\u00e9s de la debilidad<\/em>. Ese es el poder inimitable que vemos en Cristo: mansa, humilde y amorosamente subiendo a la cruz por nuestro pecado. El poder de la gracia de Dios que sostiene el coraz\u00f3n humilde y amoroso de Cristo y que se irradia a trav\u00e9s de su debilidad: este es el lugar de descanso de la fe salvadora y esta es la demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y poder (2:4). <\/p>\n

As\u00ed que me comprometo como su pastor y los llamo a comprometerse como ministros en la iglesia para actuar y hablar de una manera que lleve a las personas a confiar no en la sabidur\u00eda de los hombres sino en el poder de los Dios. <\/p>\n

Los Medios del Ministerio de Pablo: Sufrimiento y Debilidad <\/h2>\n

Ahora cambiemos el enfoque del objetivo<\/em> del trabajo de Paul a la manera<\/em> en que lo logr\u00f3. Mencion\u00e9 anteriormente que en nuestros d\u00edas, al igual que en los d\u00edas de Pablo, hay vendedores ambulantes del evangelio que parecen haber olvidado que en el coraz\u00f3n de nuestra fe est\u00e1 \u00abuna cruz vieja y tosca, emblema de sufrimiento y verg\u00fcenza\u00bb. ," y que confiar en Cristo crucificado es identificarse con \u00e9l en la humillaci\u00f3n de su muerte, y que s\u00f3lo en el siglo venidero seremos glorificados con \u00e9l, y que mientras dure este siglo andemos por el camino del Calvario. Oh, ciertamente, no sin gozo\u2014gozo indescriptible y lleno de esperanza de gloria\u2014pero siempre gozo en la debilidad, insultos, penalidades, persecuciones, calamidades. <\/p>\n

Cuidado con los predicadores astutos que nunca mencionan estas cosas, para quienes la cruz es un mero s\u00edmbolo simb\u00f3lico, para quienes apenas se menciona la pecaminosidad excesiva de todos nuestros corazones, que usan el poder, la sabidur\u00eda, la fama, y el lujo de hacer se\u00f1as al egoc\u00e9ntrico estadounidense de clase media para que se considere cristiano sin costo alguno para su orgullo y autosuficiencia. <\/p>\n

Contrasta con el ap\u00f3stol Pablo: 1 Corintios 2:3, \u00abEstuve con vosotros en debilidad, en mucho temor y temblor\u00bb. Paul nunca habr\u00eda llegado a las principales cadenas. Recuerdas lo que sus enemigos dijeron de \u00e9l en 2 Corintios 10:10: \u00abDicen: ‘Sus letras son pesadas y fuertes, pero su presencia corporal es d\u00e9bil y su habla de nada'\u00bb. Hay un tipo de cristianismo hoy en d\u00eda que le habr\u00eda preguntado a Pablo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 bien puede hacer \u00e9l por Cristo? Por qu\u00e9, simplemente apagar\u00e1 a todos. Lo que Cristo necesita es gente brillante, gente con educaci\u00f3n, poder, estatus, estilo. De lo contrario, \u00bfc\u00f3mo vamos a poder vender a Jes\u00fas al p\u00fablico y cristianizar a Estados Unidos? <\/p>\n

La pregunta de Pablo no era tanto: "\u00bfQu\u00e9 bien puedo hacer yo por Cristo?" sino m\u00e1s bien, \u00ab\u00bfQu\u00e9 bien puede Cristo hacer por el mundo a trav\u00e9s de m\u00ed indigno?\u00bb No era, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto poder puedo reunir para Jes\u00fas?\u00bb sino, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto poder puede mostrar Jes\u00fas a trav\u00e9s de mi debilidad?\u00bb \u00bfRecuerda 2 Corintios 12:8 y siguientes? Pablo dijo acerca de una enfermedad especial que ten\u00eda: "Tres veces le rogu\u00e9 al Se\u00f1or acerca de esto que me dejara. Pero \u00e9l me dijo: 'Te basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad<\/em>. Con mucho gusto me gloriar\u00e9 en mis debilidades para que el poder de Cristo<\/em> repose sobre m\u00ed.\u201d <\/p>\n

Pablo sab\u00eda que, si iba a ser un agente del Cristo crucificado para ganar a la gente a la fe en \u00e9l, entonces ten\u00eda que seguir el camino del Calvario. Es decir, ten\u00eda que llamar la atenci\u00f3n de la gente no sobre su propio poder, sabidur\u00eda, estatus o estilo, sino sobre el poder de Dios perfeccionado en la debilidad. Sab\u00eda que si el poder humano, la belleza, la inteligencia o la clase ocupaban un lugar central, cualquier conversi\u00f3n que sucediera no ser\u00eda conversi\u00f3n al Cristo crucificado. <\/p>\n

Si es el poder de Dios manifestado en la debilidad y muerte de Cristo lo que enciende y sostiene la fe salvadora (como dice 2:5), entonces la manera de reflejar ese poder en nuestras vidas por el bien de otros es llevar la muerte de Jes\u00fas en nuestro propio cuerpo. As\u00ed es como Pablo describi\u00f3 el poder de su propio ministerio. \u00c9l dijo en 2 Corintios 4:7-11: "Tenemos este tesoro (del evangelio) en vasos de barro (nuestros cuerpos d\u00e9biles) para mostrar que el poder trascendente pertenece a Dios<\/em> y no a nosotros. . Estamos afligidos en todo, pero no aplastados, perplejos, pero no desesperados, perseguidos, pero no desamparados; derribados, pero no destruidos, llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestros cuerpos. Porque mientras vivimos, siempre estamos entregados a la muerte por Jes\u00fas' para que la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestra carne mortal.\u201d <\/p>\n

Ahora espero que entiendas cuando digo: hoy vengo a ti como tu pastor con debilidades (que pronto aprender\u00e1s) y con mucho temor y temblor. No es que desconf\u00ede del poder y la promesa de Dios, sino que desconf\u00edo de m\u00ed mismo. No tanto que fracase, como el mundo cuenta el fracaso, sino que pueda tener \u00e9xito en mi propia fuerza y sabidur\u00eda y as\u00ed fracasar como Dios considera el fracaso. <\/p>\n

Hay una especie de paradoja aqu\u00ed. Se nos dice: Por nada est\u00e9is afanosos. "No temas, porque yo estoy contigo, no desmayes, porque yo soy tu Dios. te fortalecer\u00e9; Te ayudar\u00e9; Te sostendr\u00e9 con mi mano derecha victoriosa\u201d. Sin embargo, Pablo tiembla al emprender la predicaci\u00f3n del evangelio, yo tiemblo ante la tremenda responsabilidad de ministrar la palabra a esta iglesia. \u00bfEs porque Pablo y yo carecemos de fe? En parte, s\u00ed. Se\u00f1or, creo, ayuda mi incredulidad. <\/p>\n

Pero hay otra raz\u00f3n por la que temblamos. Durante esta \u00e9poca en la que la pecaminosidad del coraz\u00f3n humano permanece incluso entre el pueblo de Dios, y en la que la tentaci\u00f3n a la autoexaltaci\u00f3n y la autosuficiencia es implacable, Dios ha dispuesto que sus siervos tiemblen con un profundo sentimiento de insuficiencia. para que nunca olvidemos que es el poder de Dios<\/em> y no la sabidur\u00eda del hombre lo que crea y sostiene la fe salvadora.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al venir a vosotros, hermanos, vengo a anunciaros el testimonio de Dios, no conforme a la excelencia de la palabra o de la sabidur\u00eda. Porque decid\u00ed no saber nada entre vosotros sino a Jesucristo y \u00e9ste crucificado. Vengo a vosotros en debilidad y con mucho temor y temblor. \u00a1Mi palabra y proclamaci\u00f3n no son palabras … Continuar leyendo \u00abLa sabidur\u00eda de los hombres y el poder de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}