Temo los baby showers. No me malinterpreten, adoro a mis amigos y familiares y har\u00eda cualquier cosa para celebrarlos. Me encanta ba\u00f1ar a la futura madre con regalos y cumplidos. Me encanta compartir recuerdos significativos, aliento y compa\u00f1erismo con queridos amigos.<\/p>\n
En cualquier baby shower, siempre puedes encontrar una hermosa exhibici\u00f3n de vajilla, adorables pastelitos helados o frutas perfectamente arregladas. No importa cu\u00e1n hermoso, sigue siendo \u00abcomida para comer con los dedos\u00bb. Es un s\u00e1ndwich con una sola rodaja de pepino en el medio. Es un pastel hermoso que nadie quiere cortar porque tienen miedo de admitir que comen az\u00facar. Es un caldo y fideos solitarios maquillados como sopa. Si estoy embarazada de ocho meses, \u00bfrealmente voy a estar satisfecha con medio panecillo y una fresa rociada con chocolate? Necesito pizza y alitas picantes. Y un plato entero de brownies. Y helado. Y probablemente unos cuantos tacos, o por lo menos un sinf\u00edn de papas fritas y queso.<\/p>\n
El ministerio de la mujer a menudo puede sentirse como un baby shower. Nos encanta el evento, nos encanta el tiempo que pasamos con nuestros amigos y las relaciones que se forman, pero nos vamos con hambre. Tenemos hambre de m\u00e1s de Dios, m\u00e1s de Su presencia y m\u00e1s de lo que \u00c9l tiene para nuestras vidas.<\/p>\n
Las mujeres pueden ser desafiadas y capacitadas. Las mujeres pueden ser l\u00edderes e influenciadoras. Las mujeres pueden ministrar a los perdidos y heridos. El ministerio de mujeres puede ser m\u00e1s que flores y s\u00e1ndwiches de pepino. El ministerio a la mujer tiene efectos duraderos en los individuos, las familias, las comunidades y las naciones. Al satisfacer las necesidades de las mujeres en nuestra iglesia local, podemos transformar nuestras comunidades y naciones para la gloria de Dios.<\/p>\n
El ministerio de las mujeres puede ser m\u00e1s que un \u201cbocadillo\u201d. El ministerio a las mujeres no tiene que ser una talla \u00fanica para todos. Podemos satisfacer el hambre en las almas de nuestras mujeres por m\u00e1s de muchas maneras diferentes. Si bien hay muchas formas en que las iglesias y los l\u00edderes de la iglesia pueden apoyar el ministerio a las mujeres, aqu\u00ed hay cuatro ideas pr\u00e1cticas y f\u00e1ciles de implementar para fomentar un ministerio a las mujeres que les anime a participar.<\/p>\n
Cuando las mujeres est\u00e1n debidamente capacitadas en teolog\u00eda, m\u00e9todos de estudio b\u00edblico y liderazgo, sus comunidades de fe se transforman.<\/p>\n
1 Samuel 2 registra la oraci\u00f3n de alabanza de Ana a Dios por haberle dado un hijo. Ana se jact\u00f3 del car\u00e1cter de Dios y de Sus acciones y amor hacia ella, adem\u00e1s de ofrecer una gran cantidad de alabanzas. El elogio de Hannah es inteligente y teol\u00f3gicamente s\u00f3lido. Sus palabras muestran que estaba bien versada en estos temas y que conoc\u00eda bien a su Dios. M\u00e1s adelante en la historia de Israel, las palabras de Ana se usaron en alabanza colectiva a Dios. El Salmo 113 fue escrito a partir de las im\u00e1genes y el lenguaje de la oraci\u00f3n de Ana en 1 Samuel 2. Este fue el primer salmo recitado en la celebraci\u00f3n de la comida del S\u00e9der durante gran parte de la historia de Israel. Las palabras de Ana se usaron para ense\u00f1ar e instruir a generaciones de israelitas sobre el car\u00e1cter y la fidelidad de Dios. Sin saberlo, ense\u00f1\u00f3 a muchos acerca de la soberan\u00eda, el poder y la bondad de Dios para con su pueblo. Encontramos la influencia de Hannah nuevamente en Lucas 1 en el Magnificat. El canto de alabanza de Mar\u00eda naci\u00f3 del lenguaje tanto de la oraci\u00f3n de Ana como del Salmo 113. Siglos antes, Ana ofreci\u00f3 profec\u00eda sobre el Mes\u00edas, profec\u00eda y alabanza que se repetir\u00eda durante siglos y generaciones del pueblo de Dios. Incluso hoy en d\u00eda, el canto de alabanza de Mar\u00eda se repite en todos los servicios de la iglesia para celebrar el Mes\u00edas que regresa y Su obra en el mundo.<\/p>\n
Durante siglos, Dios us\u00f3 la comprensi\u00f3n que Ana ten\u00eda de S\u00ed mismo y de Su obra para transformar la adoraci\u00f3n de Israel. Las mujeres en nuestras iglesias locales pueden tener este mismo tipo de impacto en las generaciones futuras, pero no sin la capacitaci\u00f3n adecuada. Cuando invertimos en capacitaci\u00f3n, ya sea educaci\u00f3n en seminarios, cursos, conferencias, recursos o discipulado, esa inversi\u00f3n llegar\u00e1 m\u00e1s lejos de lo que podr\u00edamos imaginar. Es una verdadera maravilla de nuestro Dios poderoso usar las palabras de una mujer humilde y est\u00e9ril para traer alabanza para siempre a Su nombre. \u00a1Imag\u00ednese lo que \u00c9l podr\u00eda hacer con nosotras!<\/p>\n
Por d\u00f3nde empezar: <\/strong>Organizar un club de lectura de Introducci\u00f3n a la teolog\u00eda para las mujeres en el cuerpo de su iglesia y leer un libro sobre un tema teol\u00f3gico. <\/p>\n Tanto hombres como mujeres est\u00e1n llamados a liderar en el reino de Dios. Si bien cada iglesia local y denominaci\u00f3n aterrizar\u00e1n de manera diferente en los detalles de este tema, Dios indudablemente les dio a las mujeres y a los hombres dones y habilidades de liderazgo incre\u00edbles.<\/p>\n D\u00e9bora fue jueza, profeta y l\u00edder militar. D\u00e9bora lider\u00f3 a los israelitas cuando Barac se neg\u00f3 a ir a la batalla contra sus enemigos sin ella. D\u00e9bora no era la segunda elecci\u00f3n de Dios para el liderazgo de Israel en ese momento; ella fue el plan de Dios todo el tiempo. La negativa de Barac a ir sin D\u00e9bora mostr\u00f3 un reconocimiento del nombramiento de Dios por D\u00e9bora y su autoridad dada por Dios como juez. Juntos, llevaron a Israel a la victoria sobre sus enemigos, y juntos, llevaron a Israel a la adoraci\u00f3n colectiva de Dios.<\/p>\n Segundo de Reyes 22 registra c\u00f3mo los sacerdotes bajo el rey Jos\u00edas buscaron sabidur\u00eda de Hulda, una profetisa, cuando el se encontr\u00f3 el libro de la ley. Los sacerdotes buscaron a Hulda para que interpretara la ley, mostrando c\u00f3mo era respetada y estimada en Israel. Su mensaje prof\u00e9tico produjo un gran cambio en Israel, iniciando las reformas de Jos\u00edas y trayendo al pueblo de regreso a Dios. Juntos, Hulda y Jos\u00edas dirigieron al pueblo en la renovaci\u00f3n del pacto, volviendo los corazones del pueblo a Dios.<\/p>\n El ministerio eficaz para las mujeres incluye darles a las mujeres oportunidades para liderar. Permitir que las mujeres sean l\u00edderes e incluidas en decisiones importantes les da voz. La unidad en el cuerpo de Cristo rara vez se puede lograr cuando todos los miembros del cuerpo no se sienten escuchados y vistos. Cuando las mujeres saben que su voz es escuchada, valorada y apoyada en su iglesia local, es m\u00e1s probable que participen y sirvan a su comunidad de fe.<\/p>\n Por d\u00f3nde empezar: <\/strong>Buscar aportes de mujeres de confianza en el cuerpo de su iglesia sobre su pr\u00f3xima decisi\u00f3n crucial.<\/p>\n A lo largo de la Biblia, Dios us\u00f3 a las mujeres para ministrar a su pueblo en muchas de las mismas formas en que us\u00f3 a los hombres. Dios usa el ministerio de hombres y mujeres juntos como socios para ministrar a su pueblo.<\/p>\n En la primera asamblea y adoraci\u00f3n colectiva registrada de Israel, el pueblo fue dirigido en alabanza por un hombre y una mujer: Mois\u00e9s dirigi\u00f3 los israelitas en una canci\u00f3n y luego Miriam tom\u00f3 una pandereta y los gui\u00f3 en otra. El liderazgo de Mois\u00e9s y Miriam del pueblo en su primera asamblea mostr\u00f3 el dise\u00f1o de Dios para la asociaci\u00f3n de hombres y mujeres en el ministerio del pueblo de Dios. Si bien, en \u00faltima instancia, Dios hab\u00eda elegido a Mois\u00e9s para ser el l\u00edder de Israel, Dios permiti\u00f3 que Miriam (as\u00ed como Aar\u00f3n) desempe\u00f1aran un papel importante.<\/p>\n Otro ejemplo de mujeres y hombres que ministran juntos al pueblo de Dios se encuentra en Hechos 18. Priscila y Aquila eran compa\u00f1eros cercanos de Pablo, viajaban con \u00e9l y compart\u00edan su profesi\u00f3n de hacer tiendas. Priscila y Aquila acompa\u00f1aron a Pablo a \u00c9feso y luego se quedaron all\u00ed, presumiblemente para edificar y dirigir la iglesia en ausencia de Pablo. Cuando lleg\u00f3 Apolos y comenz\u00f3 a ense\u00f1ar falsamente, Priscila y Aquila juntos le ense\u00f1aron las Escrituras y le explicaron el camino de Dios. Juntos, este equipo de marido y mujer apoy\u00f3 a los misioneros, capacit\u00f3 a pastores y maestros, y dirigi\u00f3 la iglesia.<\/p>\n Nuestras iglesias locales pueden reflejar este ejemplo al permitir que mujeres y hombres participen regularmente en el ministerio juntos. Esto va m\u00e1s all\u00e1 de las oportunidades de ministerio para las parejas casadas. Esto significa incluir personas de todas las etapas y estados de relaci\u00f3n en el ministerio unos con otros. Significa permitir que el ministerio de mujeres, el ministerio de hombres, el ministerio de parejas y los ministerios de solteros interact\u00faen regularmente entre s\u00ed, aprendan juntos y sirvan juntos.<\/p>\n Por d\u00f3nde empezar:<\/strong> Organice un servicio evento, como servir en un refugio local para personas sin hogar o en un banco de alimentos, e invite a un grupo peque\u00f1o de hombres, un grupo peque\u00f1o de mujeres y un grupo peque\u00f1o de parejas.<\/p>\n Todas hemos escuchado sermones, le\u00eddo libros o asistido a conferencias sobre la feminidad b\u00edblica o la masculinidad b\u00edblica. Si bien estos pueden ser valiosos, nuestra prioridad debe ser la semejanza a Cristo. Nuestra cultura tiene un impacto profundo en nuestra visi\u00f3n de lo que consideramos masculinidad o feminidad b\u00edblica, lo reconozcamos o no. La programaci\u00f3n de nuestra iglesia, incluso hasta la programaci\u00f3n, puede enviar mensajes a nuestro cuerpo de lo que percibimos es el valor m\u00e1s alto en la vida. Si no es gritar expl\u00edcitamente \u201c\u00a1S\u00c9 COMO CRISTO!\u201d entonces est\u00e1 diciendo otra cosa.<\/p>\n Lydia era una exitosa mujer de negocios que comerciaba con telas moradas, un art\u00edculo de lujo en el primer siglo. Supervisaba toda una casa de sirvientes y su importante negocio le dio prestigio en su comunidad y ciudad. <\/strong>Cuando Paul y sus compa\u00f1eros se encontraron con Lydia, ella estaba orando con un grupo de mujeres, probablemente otras jud\u00edas temerosas de Dios. mujeres. Dios abri\u00f3 el coraz\u00f3n de Lydia para responder al mensaje de Pablo, y ella crey\u00f3. Lydia, a su vez, comparti\u00f3 a Cristo con su familia, todos los cuales tambi\u00e9n creyeron. Dios us\u00f3 a esta mujer de posici\u00f3n para proclamar Su nombre. Lidia fue la primera conversa en Europa, allanando el camino para muchos otros por venir. <\/strong>Lidia se convirti\u00f3 en una fuerza para el evangelio en Filipos. Era hospitalaria y prove\u00eda para la iglesia. Muchos eruditos creen que la iglesia de Filipos se reun\u00eda en su casa por un tiempo. Lydia se puso en peligro para hacer avanzar el evangelio, e incluso permiti\u00f3 que Paul y Silas se quedaran con ella despu\u00e9s de que fueran liberados de la prisi\u00f3n. Lydia probablemente era soltera o viuda. Su estado civil no le impidi\u00f3 avanzar el evangelio, ni impidi\u00f3 que la iglesia se reuniera en su casa.<\/p>\n A menudo, en nuestra cultura evang\u00e9lica occidental, la feminidad b\u00edblica parece ser esposa y madre. . La prioridad m\u00e1s alta para las mujeres es encontrar un esposo piadoso y criar hijos. Si bien dar valor a estas cosas es bueno, a menudo puede alienar a las mujeres solteras, divorciadas, viudas o sin hijos en el cuerpo de nuestra iglesia.<\/p>\n A medida que nos enfocamos en el ministerio a las mujeres, debemos recordar que todo esto incluye. Las mujeres en el cuerpo de nuestra iglesia incluyen a la mujer soltera de 40 a\u00f1os, la reci\u00e9n casada de 20 a\u00f1os, la madre soltera de 30 a\u00f1os, el nido vac\u00edo de 50 a\u00f1os y la viuda reciente de 70 a\u00f1os. Al priorizar la semejanza a Cristo, derribamos las barreras que de otro modo podr\u00edan separarnos y segregarnos como el cuerpo de Cristo. Juntas podemos edificarnos unas a otras mientras buscamos a Cristo juntas.<\/p>\n Por d\u00f3nde empezar: <\/strong>Proporcione una variedad de programas para mujeres que est\u00e9n programados para acomodar a aquellas con horario tradicional de nueve a cinco horarios de trabajo, aquellos con horarios flexibles y aquellos con horarios que var\u00edan constantemente.<\/p>\n El ministerio a la mujer no es simplemente un programa de la iglesia. Es un ministerio esencial en todos los rincones del mundo. Cuando las mujeres reciben capacitaci\u00f3n adecuada en teolog\u00eda, estudios b\u00edblicos y liderazgo, est\u00e1n equipadas con herramientas para transformar sus familias, comunidades y naciones. Cuando las mujeres pueden liderar, se les da una voz, lo que permite que nuestras iglesias entiendan mejor las necesidades del pueblo de Dios y ministren mejor a nuestras comunidades. Cuando las mujeres y los hombres participan en el ministerio unos con otros, el pueblo de Dios se unifica y se fortalece para compartir el evangelio de manera efectiva. Cuando priorizamos la semejanza a Cristo, abrimos puertas para que el evangelio llegue a lugares a los que nunca antes hab\u00eda llegado. Cuando nos enfocamos en el ministerio a las mujeres, podemos transformar nuestras familias, nuestras iglesias locales, nuestras comunidades, nuestras naciones y el mundo.<\/p>\n BIO: Fuentes:<\/p>\n Lange, John Peter y JJ van Oosterzee. Un comentario sobre las Sagradas Escrituras: Lucas<\/em>. Traducido por Philip Schaff y Charles C. Starbuck. Bellingham, WA: Logos Bible Software, 2008.<\/p>\n Lange, John Peter, Philip Schaff, Carl Bernhard Moll, Charles A. Briggs, John Forsyth, James B. Hammond, J. Frederick McCurdy y Thomas J. Conant. Un comentario sobre las Sagradas Escrituras: Salmos<\/em>. Bellingham, WA: Logos Bible Software, 2008.<\/p>\n Lockyer, Herbert. Todas las Mujeres de la Biblia<\/em>. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1967. Pierce, Ronald W.; Groothuis, Rebecca Merrill; Cuota, Gordon. Descubriendo la igualdad b\u00edblica<\/em>. Downer’s Grove, IL: InterVarsity Press, 2004.<\/p>\n Temo los baby showers. No me malinterpreten, adoro a mis amigos y familiares y har\u00eda cualquier cosa para celebrarlos. Me encanta ba\u00f1ar a la futura madre con regalos y cumplidos. Me encanta compartir recuerdos significativos, aliento y compa\u00f1erismo con queridos amigos. En cualquier baby shower, siempre puedes encontrar una hermosa exhibici\u00f3n de vajilla, adorables pastelitos … Continuar leyendo \u00ab4 Maneras en que las iglesias y los l\u00edderes de la iglesia pueden apoyar el ministerio a la mujer\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14946","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14946","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14946"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14946\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14946"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14946"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14946"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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<\/strong> Melissa Fuller<\/strong> sirve como directora de contenido para el ministerio internacional Love God Greatly. Se desempe\u00f1\u00f3 como editora general de la Biblia Ama a Dios Grandemente <\/em>y como editora gerente en varios proyectos b\u00edblicos, incluidos La Biblia Ella Lee la Verdad <\/em>y la (in)courage Biblia devocional<\/em>. Melissa tiene una Maestr\u00eda en Teolog\u00eda del Seminario Teol\u00f3gico de Dallas. Actualmente vive en Georgia. https:\/\/lovegodgreatly.com\/love-god-greatly-bible\/ <\/p>\n